Biểu tượng Màu Thơm là hình ảnh rất nổi tiếng của Mẹ Thiên Chúa trong truyền thống Chính thống giáo. Nó có một ý nghĩa đặc biệt đối với những người theo đạo Chính thống giáo trên khắp thế giới. Nhưng phụ nữ đặc biệt được tôn trọng.
Bài viết sẽ nói về biểu tượng "Màu thơm", lịch sử, ý nghĩa và tính năng của nó.
Nguyên mẫu và tính năng của biểu tượng
Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa "Màu không phai" được dùng làm nguyên mẫu cho biểu tượng "Không màu". Ban đầu, sự khác biệt giữa họ là Mẹ Thiên Chúa cầm một cành hoa trên tay khác nhau. Trong hội họa biểu tượng hiện đại, điều này đã không còn đóng vai trò gì nữa. Đó là lý do tại sao những hình ảnh trước đây được coi là khác nhau giờ được coi là một và giống nhau.
Biểu tượng Màu Thơm, giống như nguyên mẫu của nó, thuộc loại biểu tượng Hodegetria. Đây là quy chuẩn rõ ràng để viết Đức Mẹ Đồng Trinh, khác với tất cả các loại khác. Nó có những đặc điểm và quy tắc riêng để miêu tả một hình ảnh. Ví dụ, quy luật này về cơ bản khác với cái gọi là phong cách Rublevthánh viết.
Người theo đạo Thiên Chúa tin rằng biểu tượng Mẹ Thiên Chúa "Sắc hương" giúp các tín hữu trong những hoàn cảnh nguy hiểm, khó khăn trong cuộc sống, vì vậy, nó được đặc biệt tôn kính, cùng với hình tượng Chúa Kitô là Đấng Cứu Thế và Thiên Chúa Ba Ngôi.
Lịch sử
Sự xuất hiện của hình ảnh thánh này có từ khoảng thế kỷ 17. Đến nay, vị trí xuất hiện vẫn còn đang tranh cãi, vì có hai phiên bản.
Theo một người trong số họ, người ta tin rằng hình ảnh này xuất hiện lần đầu tiên trên hòn đảo Athos của Hy Lạp, như bạn đã biết, rất quan trọng đối với những người theo đạo Thiên Chúa. Phiên bản của sự xuất hiện của biểu tượng Mẹ Thiên Chúa "Màu thơm" được ủng hộ ở đây bởi thực tế rằng nơi này được coi là Lô đất của Đức Trinh Nữ trên trần thế.
Một phiên bản khác nói rằng biểu tượng này xuất hiện ở Constantinople, trong nền văn hóa Slavic được gọi là Constantinople.
Trong văn học Cơ đốc, việc đề cập đến biểu tượng này xuất hiện cùng lúc. Lần đầu tiên, họ viết về cô ấy trên tạp chí Byzantine akathists. Trong đó, hình ảnh Mẹ Thiên Chúa và Chúa Giêsu được nhận diện bằng những bông hoa thơm ngát không phai.
Các yếu tố nghệ thuật vẫn tồn tại cho đến ngày nay được hình thành dưới ảnh hưởng của truyền thống vẽ biểu tượng phương Tây.
Mô tả
"Màu thơm" - biểu tượng có Mẹ Thiên Chúa, có một số tùy chọn. Điều này rất điển hình cho những hình ảnh xuất hiện trong thời kỳ cuối của nghệ thuật biểu tượng. Điều hợp nhất tất cả các biểu tượng là chúng luôn có một cành hoa. Hơn nữa, Chúa Giê-su có thể ở bên trái vàvà trong tay phải của Đức Trinh Nữ. Như một cành hoa.
Nền và các cạnh của biểu tượng được vẽ bằng nhiều mẫu và yếu tố khác nhau. Thông thường đây là những đồ trang trí bằng hoa, nhưng cũng có những cái gọi là nền hình học. Đôi khi bạn có thể thấy dòng chữ khắc trên các biểu tượng - cả hai đều dài và chỉ bao gồm tên của chính biểu tượng. Chúng được làm bằng tiếng Slavonic của Nhà thờ Cổ hoặc bằng tiếng Latinh. Ví dụ: “Đức Mẹ và Chúa Giê-su.”
Một tính năng nữa: trên các biểu tượng “Fragrant Colour”, Mẹ Thiên Chúa và Chúa Kitô được miêu tả trong trang phục hoàng gia và đầu của họ được đội vương miện bằng vầng hào quang. Thông thường, Mẹ của Thiên Chúa được vẽ sâu đến thắt lưng, nhưng có những hình ảnh nơi bà ngồi trên ngai vàng với Chúa Giê-su ở một bên và một cành hoa ở bên kia, và đầu không che. Điều này nói lên các truyền thống khác nhau của nghệ thuật vẽ biểu tượng, mỗi truyền thống đều có các quy tắc và cách thức viết các khuôn mặt thánh thiện riêng.
Hình ảnh đầu tiên
Mô tả sớm nhất về hình ảnh Màu Thơm được đưa ra bởi nhà sử học D. Dallas. Anh ấy đề cập đến một bản khắc mà anh ấy tìm thấy trong Kinh thánh "Kho bạc mới". Tờ giấy được phát hành bởi các bậc thầy báo chí Venice vào năm 1612. Trong số các văn bản bằng tiếng Latinh có hình ảnh của Mẹ Thiên Chúa với Chúa Giêsu bé bỏng.
Mẹ của Thiên Chúa trong bản khắc này đứng trên một hình lưỡi liềm đã quay. Cô ấy ôm Chúa Giêsu trong vòng tay của mình, và hoa hồng mọc lên từ vầng hào quang của Chúa Kitô. Đây là hình ảnh được coi là một trong những hình ảnh đầu tiên được ghi lại.
Bản khắc và danh sách từ nó được gọi là "Rosencrantz Madonna". Chúng rất phổ biến trong truyền thống Công giáo phương Tây. Sớmcác biểu tượng khá gần với bản gốc. Những cái sau này đã có nhiều điểm khác biệt cả về hình ảnh của các yếu tố bổ sung và phong cách viết hình ảnh.
Biểu tượng Màu thơm giúp ích như thế nào?
Những người theo đạo chính thống tin rằng Mẹ Thiên Chúa này giúp đỡ những hoàn cảnh khó khăn trong cuộc sống. Bản thân biểu tượng Màu thơm khuyến khích những việc làm trong sáng và trong sáng, đồng thời bảo vệ những người khốn khó khỏi vấp ngã và tội lỗi.
Trước di ảnh, các tín đồ cầu nguyện, xin chỉ dẫn trên con đường chân chính và giúp đỡ trong việc tiếp thêm sức mạnh. Người ta tin rằng biểu tượng bảo vệ gia đình khỏi nghịch cảnh và cãi vã, kẻ thù và bất kỳ điều ác nào. Những người cầu nguyện trước khuôn mặt này được tiếp thêm sức mạnh để vượt qua khó khăn, niềm tin vào khả năng của mình.
Cũng có truyền thuyết cho rằng biểu tượng “Màu thơm” giúp chữa các bệnh về thể chất, cũng như giải quyết các vấn đề sức khỏe khác nhau.
Hình ảnh nghệ thuật
Biểu tượng “Màu thơm”, đáng ngạc nhiên, không phổ biến ở các nhà thờ Chính thống giáo như Kazan hoặc Vladimir. Tuy nhiên, nó có một ý nghĩa đặc biệt đối với những tín đồ. Người ta tin rằng hình ảnh này giúp ích cho phụ nữ và là lá bùa hộ mệnh cho phụ nữ mang thai.
Từ quan điểm nghệ thuật, đây chắc chắn là một trong những kiệt tác của nghệ thuật vẽ biểu tượng, đã phát sinh ra một số lĩnh vực. Có thể lập luận một cách rõ ràng rằng "Màu có mùi thơm" đề cập đến các hình ảnh vẽ biểu tượng khác thường - cả hình ảnh vàkịch bản. Các giải thích về hình ảnh có phần khác nhau ở các giáo phái Cơ đốc khác nhau. Nhưng tất cả đều đồng ý rằng hình ảnh Mẹ Thiên Chúa mang trong mình sự thuần khiết, trong sáng của tư tưởng và ánh sáng tâm linh.
