Thần thoại là sự phản ánh trong tâm trí con người những hiện tượng phức tạp và thường không thể giải thích được của thực tế xung quanh. Thần thoại lịch gắn liền với một trong những quy luật bí ẩn nhất của thế giới - bản chất tuần hoàn của cuộc sống.
Trong chu kỳ là
Sinh, phát và chết là giai đoạn không chỉ mỗi sinh linh phải trải qua mà bất kỳ vật thể hay hiện tượng nào của thế giới xung quanh đều trải qua. Tính chu kỳ được biểu hiện rõ ràng nhất trong sự thay đổi của ngày và đêm và sự chuyển động của mặt trời trên bầu trời: ban ngày được thay thế bằng buổi tối, sau đó đêm đến, dường như mặt trời đã chết, nhưng sau đó lại sáng và ngày mới nhất thiết phải đến. Và sau mùa đông, với ngày ngắn ngủi và mặt trời sắp tàn, mùa xuân luôn đến.
Thần thoại lịch dành riêng cho vị thần mặt trời tốt đang chết và sống lại tồn tại trong nhiều nền văn hóa. Chúng thể hiện một cách tượng trưng ý tưởng về sự hồi sinh của thiên nhiên và do đó là sự sống.
Những huyền thoại này chiếm một vị trí đặc biệt trong tín ngưỡng của các dân tộc nông nghiệp. Toàn bộ cuộc sống của họ tuân theo các chu kỳ tự nhiên, và thời gian gieo hạt và thu hoạch có liên quan chặt chẽ đến các mùa nhất định. Và sự thay đổi của các mùa này quan trọng đến mức các vị thần quan trọng nhất phải chịu trách nhiệm về trật tự này. Và họ thườngđã hy sinh bản thân để vòng tuần hoàn của thiên nhiên tiếp tục, và mùa đông lạnh giá sẽ nhường chỗ cho mùa xuân.
Thần thoại lịch cổ đại
Hầu hết các câu chuyện thần thoại đều kể về các vị thần hoặc những anh hùng mạnh mẽ. Thần thoại lịch cũng không ngoại lệ. Cổ xưa nhất trong số họ - năng lượng mặt trời - gắn liền với sự sùng bái khả năng sinh sản. Trong họ, mặt trời, vị thần ban sự sống chết trong trận chiến với thế lực bóng tối và lạnh giá. Nhưng sau một thời gian, anh ấy hồi sinh trở lại và chiến thắng.
Thần thoại lịch cho chúng ta biết về chiến thắng của mặt trời trước bóng tối, sự sống vượt qua cái chết, những ví dụ trong đó có trong tín ngưỡng của Ai Cập cổ đại (thần thoại Osiris), Phoenicia (thần thoại Tammuz sống lại từ cõi chết); Hy Lạp cổ đại (truyền thuyết về Demeter và Persephone), trong thần thoại của người Hittite (Telepin), Scandinavia (Balder) và nhiều người khác. Tất cả những huyền thoại này, được sinh ra trong nền văn hóa của các dân tộc khác nhau, có nhiều điểm chung. Nhưng cái chính là ở họ, vị thần, nhân cách hóa sức mạnh màu mỡ của mặt trời, chết đi, và sau đó được tái sinh trong một năng lực mới.
Ý tưởng về cuộc sống tuần hoàn trong thần thoại của người Slav cổ đại
Sự sùng bái mặt trời và các nghi lễ nông nghiệp khác nhau cũng được phản ánh trong tín ngưỡng của người Slav cổ đại. Thần thoại của họ được nghiên cứu kỹ lưỡng, bao gồm cả thần thoại lịch, các ví dụ về chúng có thể được tìm thấy cả trong các công trình khoa học vững chắc và trong văn học phổ thông.
Niềm tin của người Slav rất đa dạng, nhưng ý tưởng về tính chu kỳ được thể hiện rõ ràng nhất trong thần thoại Yaril.
Yarilo - một vị thần mặt trời, hiện thân của sức mạnh nam giới, màu mỡ, mang lại sự sống cho mặt trời - là một trong những vị thần được tôn kính nhất trong các dân tộc Slav. Giáo pháiYarila có ý nghĩa quan trọng đến mức một số yếu tố của nó vẫn tồn tại cho đến ngày nay, đã trở thành một phần của nghi lễ Cơ đốc giáo và các ngày lễ dân gian được yêu thích, chẳng hạn như lễ Shrovetide.
Thần thoại trong lịch kể rằng vào đầu mùa xuân, khi tuyết bắt đầu tan, chàng trai Yarilo xuống mặt đất. Anh ta cưỡi một con ngựa trắng, đi chân trần và để tóc đơn giản, một mặt anh ta có một hộp sọ người - biểu tượng của cái chết, và mặt kia - một chùm ngô tai, nhân cách hóa sự tái sinh và tiếp tục của cuộc sống.
Chàng trai trẻ Yarilo lớn lên, trở thành một người đàn ông đẹp trai và mạnh mẽ. Ngài ban sức mạnh của mình cho trái đất, nơi hạt giống đã được ném vào. Nhưng hạt giống chết đi để lại sự sống cho mầm xanh. Và Yarilo, sau khi dành hết sức lực của mình, già đi, suy sụp và chết. Vào đầu mùa hè, khi những cánh đồng xanh tươi với những mầm cây, ngày Yarilin được tổ chức, tuần lễ nàng tiên cá, được đặt tên như vậy vì thời xa xưa nàng tiên cá là linh hồn của sự sinh sôi.
Và vào những ngày hạ chí, Yarila được chôn cất, và nghi thức này vẫn được lưu giữ vào thế kỷ 19. Nhưng đó là một kỳ nghỉ vui vẻ, vì Yarilo đã chết vì mục đích kéo dài sự sống của mình. Sau ngày đông chí, cậu ấy sẽ được sinh ra lần nữa với tư cách là Kolyada bé nhỏ, để mùa xuân năm sau cậu ấy sẽ xuống trái đất để trao tặng tình yêu và sự sống cho Yarila.
Dương lịch Slavic
Thần thoại lịch Slavic được phản ánh trong lịch nông nghiệp cổ đại, lịch này gắn liền với các sự kiện quan trọng theo mùa đối với con người.
Năm Canh Tân bắt đầu vào mùa xuân, khi mọi người háo hức chờ đợi việc giải phóng vùng đất khỏi tuyết. Vào thời điểm này, cuộc chia tay mùa đông được tổ chức với một biểu tượngđốt cháy hình nộm của cô ấy và bánh xe bốc lửa lăn từ bờ sông dốc.
Trong khi trải qua mùa đông, họ gọi mùa xuân-Lelya, đốt lửa, dẫn đầu các vũ điệu vòng tròn, ca ngợi Yarila, để vào đầu mùa hè sau lễ hội và vũ điệu của tuần lễ nàng tiên cá, không buồn và tiếc nuối, hãy chôn cất anh ấy..
Vào mùa thu, các vị thần của mùa màng và đàn con của gia súc Mokosh và Veles được tôn vinh, họ nấu mật ong và nướng bánh. Và họ đang chờ đợi sự xuất hiện của mùa đông, để vào ngày Karachun, họ sẽ sưởi ấm linh hồn của tổ tiên họ bên đống lửa và xua đuổi thế lực tà ác bằng lửa. Và rồi họ hạnh phúc gặp lại sự ra đời của một mặt trời mới, một em bé - Kolyada.
Thần thoại lịch, ngày lễ và nghi lễ là một phần của văn hóa quốc gia của tất cả các dân tộc Đông Slav. Được các nhà sử học, dân tộc học miêu tả vẫn không hề mất đi tính liên quan, được mọi người nhớ đến và yêu mến.
