Cuộc sống của những người ẩn dật có vẻ trống rỗng và u ám: những ngày tháng uể oải bị nhốt vô tình thúc đẩy suy nghĩ này. Tuy nhiên, một tín đồ lại nhìn nhận điều đó theo cách khác. Anh ta biết rằng cần phải có một kỳ công như vậy để được ở một mình với Đức Chúa Trời, để nhận được ân điển của Ngài. Vì vậy, nhiều Cơ đốc nhân tôn trọng sự lựa chọn của những người ẩn dật, hết lòng ủng hộ.
Ai là người ẩn dật?
Hãy bắt đầu, có lẽ, với những gì đơn giản nhất. Người ẩn dật là người tự nguyện từ bỏ công ty của người khác. Đúng, không giống như những ẩn sĩ, họ không đi đến những vùng đất hoang vắng hay sa mạc. Thay vào đó, họ tự đóng cửa trong một số loại phòng, được bảo vệ hoàn toàn hoặc một phần khỏi ảnh hưởng của thế giới bên ngoài.
Có một cửa chớp tạm thời và trọn đời. Trong trường hợp đầu tiên, tín đồ bị nhốt trong một khoảng thời gian nhất định, chẳng hạn, trong thời gian ăn chay hoặc ngày lễ của nhà thờ. Trong phần thứ hai, nhà sư cam kết dành phần đời còn lại của mình để hoàn toàn cách ly với thế giới vật chất.thực tế.
Christian ẩn dật
Trong Cơ đốc giáo, một người ẩn dật là một nhà sư tìm kiếm sự cứu rỗi linh hồn của mình trong cô độc. Để làm điều này, anh ta sống khép mình với mọi người trong phòng, phòng giam hoặc hang động của mình. Ở đó, tín đồ sẽ được thử thách bằng sự im lặng, điều này tiết lộ bản chất của con người và giúp tìm ra con đường dẫn đến Chúa.
Trong toàn bộ thời gian ẩn dật, nhà sư không rời khỏi phòng của mình. Tuy nhiên, trong trường hợp khẩn cấp, anh ta có thể rời khỏi đó, nhưng sau đó anh ta phải quay trở lại. Ví dụ, lý do cho điều này có thể là một cuộc tập hợp khẩn cấp của tất cả các giáo sĩ hoặc một thảm họa thiên nhiên đang đe dọa tu viện.
Truyền thống chính thống: Theophan the Recluse và Gregory of Sinai
Các tu sĩ chính thống thường tu hành ẩn dật. Mục tiêu chính của hành động này là "hesychia" - sự im lặng thiêng liêng. Đó là, một người ẩn dật tìm cách nghỉ hưu trong im lặng hoàn toàn. Để đạt được hiệu quả cao hơn, các tu sĩ Chính thống giáo tuyên thệ im lặng trong một thời gian biệt giam. Vì vậy, Cơ đốc nhân chỉ còn lại một mình với những suy nghĩ của mình: anh ta cầu nguyện, nói chuyện với Chúa và cố gắng nhận ra vị trí của mình trên thế giới.
Cần lưu ý rằng nhiều nhà sư không chỉ nghỉ hưu trong phòng của họ, mà chuyển đến sống trong các hang động hoặc phòng giam đặc biệt. Đôi khi lối đi của họ được xây kín, chỉ chừa một ô cửa sổ nhỏ để anh em họ có thể mang theo thức ăn và sách vở. Những bức tường này chỉ được tháo dỡ nếu nước và thực phẩm vẫn còn nguyên trong hơn bốn ngày. Rốt cuộc, điều này có nghĩa là nhà sư đã đạt được mục tiêu của mình - ông đã được đoàn tụ với Cha trên trời.
Trong số tất cả Chính thống giáoẩn dật, Theophan the Recluse và Gregory of Sinai đã đạt được danh tiếng lớn nhất. Người đầu tiên từ chối phẩm giá tinh thần cao và đến sống trong một phòng giam, nơi anh ta đã viết nhiều sách và bản dịch về tinh thần. Và điều thứ hai tóm tắt tất cả các quy tắc và nghi lễ liên quan đến ẩn dật.
Đặc biệt, Gregory ở Sinai đã viết: “Khi bạn ở trong phòng giam của mình, hãy kiên nhẫn: đọc hết những lời cầu nguyện trong đầu, vì đây là điều mà Sứ đồ Phao-lô để lại cho chúng ta.”
Ẩn mình trong Giáo hội Công giáo
Các tu sĩ Công giáo cũng thực hành ẩn dật. Trong văn hóa của họ, nghi lễ này được gọi là “nhập trạch”. Nguồn gốc của nó bắt nguồn từ những Cơ đốc nhân đầu tiên, những người đã từ bỏ mọi phước lành trần thế và nhốt mình trong nhà của họ. Ở đó, họ sống một cuộc sống rất đạm bạc, dành phần lớn thời gian để cầu nguyện.
Sau đó, tập tục này đã được các tu sĩ Công giáo áp dụng. Và vào thế kỷ thứ 9, cuốn sách Regula Solitariorum được xuất bản, trong đó mô tả tất cả các quy tắc và chuẩn mực của cuộc sống ẩn dật. Ảnh hưởng của nó mạnh mẽ đến nỗi ngày nay nhiều người Công giáo vẫn tuân thủ các khuyến nghị có trong nó.
Các loại cây trồng khác
Tuy nhiên, một người ẩn dật không nhất thiết phải là một tu sĩ Cơ đốc. Các tôn giáo và nền văn hóa khác cũng tự hào về những con người có ý chí phi thường. Ví dụ, các nhà sư Tây Tạng thường sống một cuộc sống ẩn dật khi họ đang cố gắng đạt được sự hòa hợp với chính mình. Đúng là, không giống như các tu sĩ Cơ đốc giáo, anh em châu Á không bao giờ tuyên thệ vĩnh viễn. Thực hành dài nhất kéo dài không quá hai hoặc ba năm, và ngắn nhất có thểgiới hạn trong mười ngày.
Bên cạnh đó, một người ẩn dật không chỉ là một tín đồ. Đôi khi mọi người tự khép mình với thế giới vì những lý do cá nhân không liên quan đến tôn giáo nào. Lý do cho điều này có thể là sự thất vọng về người khác hoặc nỗ lực để nhận ra Bản ngã bên trong. Thứ hai, sự cô đơn ngắn ngủi có thể giúp bạn nhận ra những điều mà một người không nhận thấy trước đây.
