Tu viện St. Danilov ở Moscow được coi là một trong những tu viện lâu đời nhất nằm trên sông Moscow. Đó là một ví dụ độc đáo của kiến trúc Nga xinh đẹp. Khu phức hợp của các tòa nhà tu viện bao gồm một số nhà thờ, khu nhà cai trị, tòa nhà huynh đệ, dinh thự của tộc trưởng và tòa nhà DECR.
Ngày nay, tu viện vừa là trung tâm hành chính và tâm linh của Chính thống Nga - nó có một số trang trại nằm ở Ryazan, Moscow và vùng Moscow.
Lịch sử của Tu viện Danilovsky
Năm 1282, theo lệnh của hoàng tử thánh thiện, tín đồ Daniel trung thành của Mátxcơva, Tu viện thánh Danilov nam được thành lập. Nhưng tu viện không tồn tại được lâu - theo truyền thuyết, sau vài năm nó được chuyển đến Điện Kremlin và đổi tên thành Tu viện Spassky. Có một phiên bản khác: trước khi qua đời, Thánh Prince Daniel đã trở thành một tu sĩ và được chôn cất trong tu viện của mình vào năm 1303.
Theo Sách Độ, như một nguồn lịch sử và văn học, vào thế kỷ 15, có một nhà thờ trong khuôn viên tu viện, được thánh hiến để tôn vinh Daniel the Stylite, vị thánh bảo trợ trên trời. Chân phước Hoàng tử Daniel của Mátxcơva. Đời sống tu viện chỉ trở lại nơi này dưới thời Ivan Bạo chúa, vào năm 1560. Có giả thiết cho rằng Tu viện Danilov ở Moscow được dựng lên trên địa điểm của một nghĩa địa cũ.
Năm 1561, nhà thờ đá của tu viện được thánh hiến để tôn vinh các vị thánh tổ của bảy Công đồng Đại kết.
Tu viện Danilov ở Moscow đã bị phá hủy một phần vào năm 1610, liên quan đến một vụ đốt phá do False Dmitry II tổ chức. Vào đầu thế kỷ 17, một bức tường đá với những ngọn tháp đã được dựng lên xung quanh tu viện. Thông tin được lưu giữ rằng vào năm 1710, số lượng anh em trong tu viện là 30 tu sĩ.
Tu viện Danilov ở Moscow: thời kỳ quyền lực của Liên Xô
Mặc dù thực tế là vào năm 1918, tu viện đã thực sự đóng cửa, cuộc sống của tu viện vẫn tiếp tục cho đến năm 1930. Trong những năm 1920, nhiều giám mục, do Thượng phụ Tikhon của Matxcơva bổ nhiệm, đã ở trong các bức tường của tu viện thánh, nhưng không được nhận vào quản lý giáo phận do những trở ngại từ chính quyền thế tục.
Năm 1929, một quyết định chính thức được đưa ra là đóng cửa tu viện và một nhà phân phối-tiếp tân NKVD được trang bị bên trong các bức tường của tu viện. Ngay sau đó tháp chuông đã bị tháo dỡ không thương tiếc, nhưng may mắn thay, những chiếc chuông đã được cứu khỏi bị nấu chảy (nhờ công sức của Charles Crane, một nhà ngoại giao và nhà công nghiệp người Mỹ). Cho đến năm 2007, họ đã ở trong các bức tường của Đại học Harvard, sau đó họ một lần nữa được trở về quê hương của mình. Khi tu viện thánh bị đóng cửa, một phần bản thảo của tu viện được lưu trữ trong thư viện đã được chuyển đến kho lưu trữ Matxcova (hiện tạithời gian họ ở RGADA).
Kể từ năm 1930, tu viện có một khu cách ly dành cho con cái của những tội phạm chính trị và những người bị đàn áp. Các nhà chức trách của Liên Xô đã ra lệnh đưa tất cả những đứa trẻ không có cha mẹ bị bỏ rơi do hậu quả của sự đàn áp đến một trại trẻ mồ côi. Điều kiện sống của những đứa trẻ mồ côi là vô nhân đạo: do thiếu chế độ dinh dưỡng và chăm sóc thích hợp, nhiều người đã ngã bệnh và chết, chúng được chôn cất tại đây - trong nghĩa trang cũ của tu viện.
Sau năm 1930, thánh tích của Thánh Đa-ni-ên ở Mát-xcơ-va được chuyển ra bên ngoài các bức tường của tu viện, đến Nhà thờ Lời Chúa Phục sinh. Cùng với việc đóng cửa ngôi đền này vào năm 1929, thông tin cuối cùng về sự di chuyển tiếp theo của các thánh tích cũng biến mất, và tung tích của chúng cho đến ngày nay vẫn chưa được biết đến.
Sự hồi sinh của thánh viện
Năm 1983, theo nghị định của chính phủ Liên Xô, người ta quyết định trả lại Tu viện Thánh Danilov cho nhà thờ. Ngoài ra, nó cũng được phép khởi công xây dựng các cơ sở mới cần thiết để sử dụng chính thức.
Sau khi tu viện trở về bến cảng nhà thờ quê hương, Archimandrite Evlogii (Smirnov) trở thành trụ trì đầu tiên của nó. Tu viện bắt đầu hồi sinh và dần dần được phục hồi với nguồn vốn từ các giáo xứ nhà thờ ở Moscow và từ tất cả các giáo phận của Tòa Thượng Phụ.
Một ủy ban đặc biệt chịu trách nhiệm về việc trùng tu và phục hồi tu viện đã được tổ chức và chỉ định tại một cuộc họp của Thượng Hội đồng Tòa thánh. Công việc trùng tu do kiến trúc sư I. I. Makovetsky đứng đầu.
Dịch vụ tubắt đầu được cử hành trở lại từ Mùa Chay năm 1984. Năm 1985, ngôi thánh đường đầu tiên của Nhà thờ Cầu bầu được thực hiện. Cùng năm đó, DECR chuyển đến tòa nhà mới được trùng tu theo kiểu huynh đệ.
Để vinh danh lễ kỷ niệm 1000 năm Lễ Rửa tội của nước Nga, các sự kiện lễ hội long trọng đã được tổ chức trong các bức tường của tu viện. Vào ngày Chủ nhật của các Thánh, một nghi lễ trọng thể đã được phục vụ, do một số giáo phụ (Antioch, Jerusalem, Moscow, Gruzia, Romania, các giáo trưởng Bulgaria và nhiều giám mục tham gia) đồng phục vụ.
Vào tháng 3 năm 2007, một thỏa thuận đã đạt được để trả lại cụm chuông của Tháp chuông Danilov cho Moscow, nhờ sự siêng năng của doanh nhân Viktor Vekselberg, người đã đảm nhận tất cả các chi phí của dự án.
Đền của Tu viện Danilov
Khu phức hợp hiện đại của các tòa nhà nằm trên lãnh thổ của tu viện đã hình thành từ thế kỷ 18-19. Vào cuối thế kỷ 20, các tòa nhà bổ sung đã được xây dựng ở đây, cần thiết cho hoạt động của DECR.
Trong số các điểm tham quan khác, Tu viện Danilov ở Moscow chiếm một vị trí đặc biệt. Hình ảnh các ngôi đền, nhà nguyện và các công trình kiến trúc của tu viện đã nói lên một cách hùng hồn vẻ đẹp của nơi này.
Đền thờ các Tổ phụ của Bảy Công đồng Đại kết
Năm 1730, nhà thờ đá cũ của các Thánh Giáo phụ thuộc Công đồng Đại kết đã bị tháo dỡ, và ngay sau đó được xây dựng lại trên các mái vòm của Nhà thờ Intercession trước đây, trở thành tầng hầm dưới của nhà thờ mới. Nó được coi là trung tâm giữa các tòa nhà khác của một kiến trúc như vậyphức tạp, như Tu viện Danilov. Nhà thờ Intercession được cho là được xây dựng vào những năm 70 của thế kỷ 17, là công trình kiến trúc cổ nhất còn tồn tại cho đến ngày nay. Có một nhà nguyện để tôn vinh nhà tiên tri thánh Daniel.
Năm 1806, hai nhà nguyện được thánh hiến trong nhà thờ trên. Kể từ thế kỷ 18, nhà thờ Thánh Daniel the Stylite, người bảo vệ và bảo trợ cho tu viện thánh, đã được đặt ở tầng thứ ba của nhà thờ.
Nhà thờ Cổng
Ngoài những nhà thờ trên, quần thể công trình kiến trúc của tu viện bao gồm Nhà thờ Cổng dành riêng cho Thánh Simeon the Stylite, được xây dựng vào năm 1731.
Nhà thờ Chúa Ba Ngôi
Năm 1833-1838, Nhà thờ Chúa Ba Ngôi, được thiết kế theo phong cách cổ điển Nga, được xây dựng theo đồ án của kiến trúc sư O. I. Bove. Tòa nhà có hình khối, mặt tiền được trang trí bằng những mái hiên của người Tuscan. Nhà thờ có hai nhà nguyện dành riêng cho lễ thụ thai của Công chính Anna và Thánh Alexis, con người của Thiên Chúa. Lễ thánh hiến nhà thờ Chính thống giáo diễn ra vào ngày 13 tháng 9 năm 1838, nó được thực hiện bởi Metropolitan Filaret của Moscow.
Nhà nguyện hiện đại
Để chào mừng lễ kỷ niệm 1000 năm Lễ rửa tội của nước Nga, Đài tưởng niệm và nhà nguyện Nadkladeznaya đã được xây dựng, do kiến trúc sư Yu G. Alonov thiết kế. Các tòa nhà hiện đại hoàn toàn phù hợp với thành phần kiến trúc của các tòa nhà tu viện.
Nghĩa địa Danilov
Vào thế kỷ 19, nghĩa trang của tu viện trở thành nơi chôn cất các nhân vật lỗi lạc của Nga. Có một giả định rằng điều nàynghĩa trang tu viện Moscow đầu tiên. Theo nghiên cứu khảo cổ học, có thể lập luận rằng việc chôn cất tại địa điểm này đã được thực hiện trước khi tu viện được John IV trùng tu, vào thế kỷ 15. Các bia mộ bằng đá từ thế kỷ 15-16 với các dòng chữ bằng tiếng Đức và tiếng Latinh được phát hiện trong cuộc khai quật năm 1869-1870, cho thấy nơi chôn cất người nước ngoài hoặc người Đức địa phương Kukui.
Sau thế kỷ 17, các nhà sư quá cố và trụ trì của tu viện, trong số đó là những nhân vật nổi tiếng của nhà thờ, được chôn cất tại nghĩa trang của tu viện. Các quan chức cấp cao và đại diện của giới quý tộc, quý tộc, những người bảo trợ cho nghệ thuật cũng được chôn cất tại đây. Nhưng mộ của những nhân vật nổi tiếng như N. V. Gogol, A. S. Khomyakova, Yu F. Samarin, Prince V. A. Cherkassky, A. I. Koshelev, Yu I. Venelin và những người khác.
Năm 1931, nghĩa trang của tu viện bị phá hủy, và hài cốt của N. V. Gogol, D. A. Valuev, vợ chồng Khomyakov và N. M. Yazykov được chuyển đến nghĩa trang Novodevichy của thủ đô.
Sau khi trả lại Tu viện St. Danilov cho nhà thờ, một tòa nhà mới đã được xây dựng lại trên địa điểm của nghĩa địa - dinh thự của tộc trưởng.
Ca đoàn nam của Tu viện Thánh Danilov
Năm 1994, dàn hợp xướng chào mừng nam của Tu viện Danilov được tổ chức. Nó bao gồm các nhạc sĩ chuyên nghiệp cao, ca sĩ - những sinh viên tốt nghiệp được chứng nhận của các cơ sở giáo dục âm nhạc và hợp xướng cao hơn ở thủ đô. Chỉ đạo nghệ thuật và chỉ đạo dàn hợp xướngGeorgy Safonov.
Vào Chủ Nhật và ngày lễ, ca đoàn của Tu viện Danilov tham gia các buổi lễ tổ chức trọng thể. Ngoài các hoạt động thuần túy của nhà thờ, nhóm còn tham gia nhiều buổi hòa nhạc giáo dục cả ở Nga và nước ngoài.
Tiết mục của dàn hợp xướng bao gồm các bài thánh ca của tác giả nhà thờ phức tạp nhất dành riêng cho các ngày lễ khác nhau của Cơ đốc giáo từ chu kỳ phụng vụ hàng năm và hàng tuần. Ngoài các công trình nhà thờ, nhóm còn biểu diễn nhiều bài thánh ca, bài hát mừng, các bài hát dân gian và quân đội Nga, các bài thánh ca, điệu valse và lãng mạn. Anh ấy thường xuyên sản xuất các bản thu âm trong phòng thu và đã phát hành một số CD của nhiều tác phẩm khác nhau.
Kết
Moscow Tu viện Danilov là một trong những điểm tham quan nổi tiếng nhất của thủ đô. Nhiều người hành hương Chính thống giáo có xu hướng đến đây để tôn kính các thánh tích và cầu nguyện. Du khách luôn được chào đón ở đây - một khách sạn được cung cấp cho du khách.
Nếu bạn định đến thăm Tu viện Danilov ở Moscow, sẽ không đau lòng khi biết địa chỉ của anh ấy: Moscow, st. Danilovsky Val, 22.
