Trong Chính thống giáo và Công giáo, hình ảnh của các vị thánh và những việc làm của họ được gọi là biểu tượng. Vì cả hai hướng tôn giáo này đều bắt nguồn từ các nhà thờ Thiên chúa giáo sơ khai, các biểu tượng của các vị thánh và ý nghĩa của chúng cũng có từ thời cổ đại. Đây không chỉ là hình ảnh của một vị thánh hay chiến công của ông ấy nhân danh đức tin, nó là một biểu tượng giúp một người hiểu được chiều sâu tâm linh, tìm thấy sự hỗ trợ trong đó.
Trong đức tin Công giáo, hình ảnh các thánh và các vị tử đạo đã trở nên nghệ thuật hơn theo thời gian, chúng rời bỏ tính biểu tượng, chúng trở nên biểu hiện nhiều hơn tình cảm và cảm xúc. Các vị thánh được miêu tả là những người bình thường có thể tìm thấy con đường đến với đức tin, vẫn trung thành với đức tin cho đến cùng.
Biểu tượng chính thống và ý nghĩa của chúng vẫn được giữ nguyên. Họ bảo tồn các truyền thống cổ xưa về chủ nghĩa tượng trưng. Mọi thứ nhỏ nhặt đều quan trọng, ngay cả những nếp gấp trên quần áo. Những khuôn mặt không bao giờ miêu tả sự dằn vặt hay đau khổ, chỉ có niềm vui tinh thần như một phần thưởng cho sự kiên trì và nhẫn nại: chínhđức tin trong Chính thống giáo. Màu sắc, cử chỉ và đối tượng cũng quan trọng. Ví dụ, một bàn tay áp vào ngực có nghĩa là cảm thông và đồng cảm. Nếu bàn tay giơ lên, thì nó kêu gọi sự ăn năn. Cả hai tay giơ lên là một yêu cầu giúp đỡ và sự chuyển cầu của thiên thượng.
Các biểu tượng của các vị thánh và ý nghĩa của chúng khác nhau không chỉ về tính biểu tượng của các sự vật và cử chỉ được mô tả, mà còn ở sự trợ giúp thiết thực mà hình ảnh của một vị tử đạo, vị thánh hoặc chân phước có thể cung cấp. Mỗi biểu tượng trợ giúp trong một trường hợp cụ thể. Ví dụ, các biểu tượng của Thánh Nicholas the Wonderworker có lẽ là phổ biến nhất ở Nga. Ông được coi là vị thánh bảo trợ của các thủy thủ, du khách, thương gia và trẻ em. Bạn có thể tìm đến anh ấy nếu có một vấn đề nghiêm trọng trong cuộc sống. Và gần đây, biểu tượng Nicholas the Wonderworker đã trở thành bắt buộc đối với mọi người lái xe thứ hai, ngay cả khi anh ta không sùng đạo lắm.
Có những biểu tượng cổ xưa của các vị thánh, và ý nghĩa của chúng nằm ở việc họ đã được "cầu nguyện" trong nhiều thế kỷ, hàng trăm nghìn người. Điều này được minh họa bằng biểu tượng Mẹ Thiên Chúa Kazan - vị thần bảo trợ cho thủ đô của chúng ta và toàn nước Nga. Với hình ảnh này, quân đội Nga vào cuộc tấn công trên thao trường Borodino. Họ nói rằng vào năm 1941, khi quân Đức tiến gần đến Moscow, Stalin đã cho phép một đám rước tôn giáo xung quanh thủ đô với một hình ảnh kỳ diệu.
Có những biểu tượng hiện đại của các vị thánh, và tầm quan trọng của chúng không hề giảm sút so với thực tế là chúng đã thuộc về một thời đại mới. Điều này chủ yếu liên quan đến hình ảnh của Matrona
Mátxcơva. Đối mặt với các vị thánh của cô ấynhập ngũ năm 1999. Nhưng cô ấy đã được tôn kính trong suốt cuộc đời của mình. Matrona sinh ra vào cuối thế kỷ 19 tại làng Sebino, những năm hai mươi cô chuyển đến sống ở Moscow và ở đây cô đã giúp đỡ tất cả những người khó khăn, mặc dù bản thân cô bị mù từ khi sinh ra và sau đó do một căn bệnh quái ác. ở chân, cô ấy không thể đi lại. Cô có năng khiếu chữa bệnh và tầm nhìn xa. Chân phước qua đời vào năm 1952 và để lại rằng mọi người sẽ đến mộ bà, kể về những nỗi buồn của họ, và bà sẽ giúp họ. Và điều đó đã xảy ra, hình ảnh Matrona của Moscow bắt đầu được coi là kỳ tích. Cả những người ốm nặng và những người gặp vấn đề nghiêm trọng trong cuộc sống đều tìm đến cô ấy để được giúp đỡ.
