Trong số vô số các đền thờ ở Moscow, Đền thờ Dimitry of Rostov ở Ochakovo nổi bật vì nó được xây dựng và thánh hiến để vinh danh vị thánh đầu tiên, được phong thánh trong thời kỳ thượng nghị, tức là trong những năm khi Peter I bị bãi bỏ. chế độ thượng phụ, và quyền lực nhà thờ tối cao được chuyển cho Thượng Hội đồng Tòa thánh. Người sáng lập Trường Ngữ pháp Rostov, vị thánh của Chúa, đã đi vào lịch sử như một nhà giáo và nhà giáo dục xuất sắc.
Tuổi thơ và tuổi trẻ của thánh tương lai
Dimitri Rostovsky sinh vào tháng 12 năm 1651, tại một ngôi làng nhỏ Makarovka của Ukraina, gần Kyiv. Khi làm báp têm thánh, ông được đặt tên là Đa-ni-ên. Cha mẹ của cậu bé, không phân biệt quyền quý hay giàu có, đều là những người được kính trọng vì lòng mộ đạo và lòng tốt của họ. Sau khi được giáo dục tại gia, chàng trai trẻ vào Trường huynh đệ, được mở tại Nhà thờ Kyiv Epiphany. Nó vẫn tồn tại, nhưng đã được chuyển đổi thành Học viện Tâm linh.
Sở hữu khả năng vượt trội và sự kiên trì, Daniil sớm nổi bật giữa đám đông với thành công trong học tậphọc sinh, và đã được ghi nhận bởi các giáo viên. Tuy nhiên, ông đã đạt được danh tiếng lớn nhất trong những năm đó vì lòng mộ đạo đặc biệt và lòng tôn giáo sâu sắc của mình. Nhưng tuy nhiên, một nghiên cứu thành công như vậy đã sớm phải bị bỏ dở.
Khởi đầu của con đường xuất gia
Thánh Demetrius của Rostov trong tương lai vẫn còn là một thanh niên mười tám tuổi, khi, trong cuộc chiến đẫm máu giữa Nga và Zadneprovsky Cossacks, Ba Lan, đồng minh với họ, tạm thời chiếm được Kyiv, và Trường học huynh đệ bị đóng cửa. Mất đi những người thầy yêu quý của mình, Daniel vẫn tiếp tục độc lập lĩnh hội các ngành khoa học và ba năm sau, dưới ảnh hưởng của văn học bảo trợ, anh đã phát nguyện xuất gia với tên Demetrius. Sự kiện quan trọng này trong cuộc đời ông diễn ra tại tu viện Thánh Cyril, người bảo trợ lúc đó là cha già của ông.
Vị thánh tương lai đã bắt đầu con đường đến với sự vinh hiển của mình trong tu viện này. Cuộc đời của Demetrius xứ Rostov, được biên soạn nhiều năm sau cái chết đầy may mắn của ông, đã ví tuổi trẻ của ông với những trụ cột của nhà thờ như Basil Đại đế, Nhà thần học Gregory và John Chrysostom. Metropolitan Joseph của Kyiv đã ghi nhận một cách thích đáng về sự khởi đầu của những kỳ tích tinh thần cao cả của mình, và ngay sau đó nhà sư trẻ trở thành một phó tế, và sáu năm sau đó, anh được phong chức hieromonk.
Đấu tranh chống lại tà giáo Latinh
Kể từ bây giờ, Thánh Demetrius của Rostov tương lai bắt đầu hoạt động rao giảng trong giáo phận, nơi ngài được Đức Tổng Giám mục Lazar của Chernigov (Baranovich) phái đến. Đây là một sự vâng lời rất quan trọng và có trách nhiệm, vì trong nhữngnhiều năm, ảnh hưởng của các nhà thuyết giáo tiếng Latinh, những người cố gắng quay lưng dân số khỏi Chính thống giáo thực sự, đã gia tăng đáng kể. Cần phải có một linh mục năng nổ và được giáo dục tốt để tiến hành các cuộc thảo luận cạnh tranh với họ. Đó chính xác là một ứng cử viên mà tổng giám mục đã tìm thấy trong con người của một hieromonk trẻ tuổi.
Trong lĩnh vực này, Dimitry của Rostov đã làm việc cùng với nhiều nhà thần học xuất sắc thời bấy giờ, bù đắp cho sự thiếu hụt kiến thức của riêng ông thu thập được từ họ, vì hoàn cảnh đã ngăn cản ông tốt nghiệp Trường Huynh đệ đoàn. Trong hai năm, anh ấy đã là nhà thuyết giáo tại nhà thờ Chernihiv, và suốt thời gian đó anh ấy đã phục vụ Chính thống giáo không chỉ bằng những lời lẽ khôn ngoan dành cho bầy chiên, mà còn với một tấm gương cá nhân về đời sống ngoan đạo.
St. Demetrius của Rostov là một nhà thuyết giáo lỗi lạc
Tiếng tăm tốt đẹp của một nhà thuyết giáo kiệt xuất đã lan rộng khắp Tiểu Nga và Lithuania. Nhiều tu viện đã mời ngài đến thăm họ và tuyên bố trước mặt các anh em, và quan trọng nhất là trước đám đông khách hành hương, những lời của Giáo huấn thiêng liêng, rất cần thiết cho tất cả mọi người, đã hướng những trái tim dao động đến với đức tin chân chính. Như Cuộc đời của Demetrius của Rostov làm chứng, trong thời kỳ này, ông thực hiện nhiều chuyến đi, đến thăm các tu viện khác nhau.
Vào thời điểm này, danh tiếng của ông với tư cách là một nhà thuyết giáo đã đạt đến mức không chỉ các vị trụ trì của các tu viện Kyiv và Chernigov, mà còn cá nhân là hetman của Little Russia Samoylovich, người đã đề nghị cho ông một vị trí toàn thời gian như một nhà thuyết giáo tại nơi cư trú của mình ở Baturyn, liên tục yêu cầu đáng kểlợi ích vật chất.
Khoảng thời gian phục vụ trong các tu viện Slutsk và Baturin
Trong suốt một năm, Tu viện Biến hình Slutsk trở thành nơi ở của ông, nơi nhà thuyết giáo nổi tiếng được Giám mục Theodosius mời đến. Tại đây, rao giảng Lời Chúa và lang thang quanh khu phố, Thánh Demetrius của Rostov bắt đầu thử sức mình với một lĩnh vực mới đối với ông - văn học. Tượng đài của thời đó là thành quả công việc của ông - một mô tả về những điều kỳ diệu của biểu tượng Ilyinsky "Irrinded Fleece".
Tuy nhiên, bổn phận tuân phục của tu sĩ yêu cầu anh ta phải trở lại dạ dày của mình trong Tu viện St. Cyril, nhưng một chuyện khác đã xảy ra. Vào thời điểm anh ta sẵn sàng rời khỏi nơi trú ẩn hiếu khách của tu viện Slutsk, Kyiv và toàn bộ Zadneprovskaya Ukraine đang bị đe dọa bởi cuộc xâm lược của Thổ Nhĩ Kỳ, và Baturin vẫn là nơi tương đối an toàn duy nhất, nơi Dimitry Rostovsky buộc phải đi.
Sự ghi nhận chung và những lời đề nghị của viện trưởng
Bản thân Hetman Samoylovich xuất thân từ một giáo sĩ, và do đó ông ấy đã đối xử với vị khách của mình bằng sự nồng hậu và cảm thông đặc biệt. Ông mời Hieromonk Dimitry đến định cư gần Baturin trong Tu viện Nikolaevsky, lúc bấy giờ được dẫn dắt bởi nhà thần học nổi tiếng Theodosius Gurevich trong quá khứ. Giao tiếp với người đàn ông này đã giúp Dimitry of Rostov thêm kiến thức mới, thứ mà anh ta cần rất nhiều trong cuộc chiến chống lại tà giáo Latinh.
Theo thời gian, khi nguy cơ quân sự qua đi, vị thánh tương lai lại bắt đầu nhận được tin nhắn từ các tu viện khác nhau, nhưng bây giờ đây là đề xuất từ viện trưởng,nghĩa là, sự lãnh đạo của các tu viện thánh. Một vinh dự như vậy đã làm chứng cho quyền lực cao nhất của ông trong số các giáo sĩ. Sau một số do dự, Metropolitan Dimitry tương lai của Rostov đã đồng ý đứng đầu tu viện Maksakov, nằm gần thị trấn Borzna.
Hoạt động khoa học của thánh tương lai
Nhưng anh ấy không phải ở đó lâu. Ngay năm sau, Hetman Samoylovich, không muốn chia tay lâu với nhà thuyết giáo yêu quý của mình, đã nộp đơn xin cho ông một vị trí trong Tu viện Baturinsky, nơi vị trí trụ trì vừa bị bỏ trống. Đến tu viện dành cho anh ta, Demetrius tuy nhiên từ chối vị trí trụ trì được đề nghị cho anh ta và cống hiến hết mình cho công việc khoa học.
Trong khoảng thời gian này, sự kiện quan trọng nhất trong cuộc đời anh đã diễn ra. Hiệu trưởng mới được bổ nhiệm của Pechersk Lavra, Archimandrite Varlaam, gợi ý rằng ông nên chuyển đến sống với ông, dưới hầm của tu viện Kyiv cổ đại, và tiếp tục công việc khoa học của mình ở đó. Sau khi chấp nhận đề nghị của hiệu trưởng, Thánh Dimitry của Rostov bắt đầu hoàn thành công việc chính của cuộc đời mình - biên soạn cuộc đời của các vị thánh được Giáo hội Đại kết phong thánh. Với công trình kéo dài hơn hai thập kỷ này của mình, ông đã cống hiến một dịch vụ vô giá cho Chính thống giáo Nga.
Chuyển tiếp đến Thủ đô Moscow
Khi vào năm 1686, Demetrius đang viết cuốn sách thứ tư về cuộc đời của các thánh, một sự kiện quan trọng đã xảy ra trong cuộc đời của Giáo hội Chính thống: đô thị Kyiv, nơi trước đây thuộc về Giáo chủ Constantinople, trở thành cấp dưới của Mátxcơva. Từ đâythời gian, việc nghiên cứu khoa học của Thánh Demetrius được đặt dưới sự kiểm soát của Thượng phụ Adrian. Đánh giá cao các công trình của nhà khoa học, ông đã nâng ông lên cấp bậc lưu trữ và bổ nhiệm ông làm hiệu trưởng đầu tiên của Tu viện Giả định Yelet, và sau đó là Preobrazhensky ở Novgorod-Siversky.
Năm 1700, Sa hoàng Peter I, người đã bãi bỏ chế độ phụ quyền sau cái chết của linh trưởng cuối cùng của Giáo hội Chính thống Nga, đã bổ nhiệm Archimandrite Demetrius vào Tòa án Tobolsk bị bỏ trống bằng sắc lệnh của ông. Về mặt này, ông đã được nâng lên hàng giám mục trong cùng năm. Tuy nhiên, sức khỏe của anh không cho phép anh đến những vùng có khí hậu lạnh giá phía bắc, và một năm sau đó, vị vua đã giao anh đến Rostov Metropolis.
Rostov bộ phận và mối quan tâm đến giáo dục của người dân
Toàn bộ nhiệm kỳ của mình tại thời điểm này, Metropolitan Dimitri quan tâm không mệt mỏi đến giáo dục của người dân, chiến đấu chống lại sự say xỉn, thiếu hiểu biết và những định kiến đen tối. Ông tỏ ra đặc biệt sốt sắng trong việc tiêu diệt những tín đồ Cổ hủ và tà giáo Latinh. Tại đây, ông thành lập trường học Slavic-Greek, trong đó, cùng với các môn học thông thường vào thời đó, các ngôn ngữ cổ điển / u200b / u200bof Latin và Hy Lạp cũng được dạy.
Ra khỏi cuộc sống trần thế và phong thánh
Cái chết diễm phúc của thánh nhân đến vào ngày 28 tháng 10 năm 1709. Theo di nguyện cuối cùng, ông được an táng tại Nhà thờ Chúa Ba Ngôi của Tu viện Yakovlevsky. Tuy nhiên, trái với mệnh lệnh của Tu viện, một khung gỗ đã được lắp đặt thay vì một hầm mộ bằng đá. Sự sai lệch này so với đơn thuốc trong tương lai là điều bất ngờ nhấtcác hiệu ứng. Năm 1752, bia đá đang được sửa chữa, và khối gỗ mỏng manh vô tình bị hư hại. Khi nó được mở ra, họ tìm thấy bên trong một chiếc quan tài với những di vật vẫn không bị hư hỏng trong suốt những năm qua.
Đây là lý do bắt đầu quá trình tôn vinh các vị thánh của Metropolitan Demetrius. Việc phong thánh chính thức diễn ra vào năm 1757. Các di tích của Demetrius của Rostov đã trở thành đối tượng thờ cúng của một số lượng lớn những người hành hương đến Rostov từ khắp nước Nga. Trong những năm sau đó, hàng trăm trường hợp chữa bệnh đã được đăng ký, thông qua những lời cầu nguyện tại mộ của ông. Theo truyền thống của nhà thờ, một akathist đã được sáng tác để Dimitry of Rostov là một vị thánh mới được tôn vinh của Chúa.
Nhà thờ Demetrius of Rostov - tượng đài vị thánh của Chúa
Vào ngày tìm thấy thánh tích, 21 tháng 9, và vào ngày thánh nhân mất, 28 tháng 10, lễ tưởng nhớ của ông được tổ chức. Cuối thế kỷ 18, cuộc đời của Ngài được biên soạn, trở thành tấm gương phụng sự Giáo hội cho nhiều thế hệ tu sĩ và giáo dân. Ngày nay, một trong những đài tưởng niệm vị thánh của Chúa, người đã làm việc rất chăm chỉ để thiết lập đức tin chân chính ở Nga, là Nhà thờ Demetrius of Rostov ở Ochakovo.
