Tu viện Hiển linh của Abraham, có thể nhìn thấy bức ảnh bên dưới, nằm ở một nơi tuyệt đẹp trên bờ Hồ Nero ở Rostov Veliky. Đây là một trong những tu viện lâu đời nhất ở Nga là một di tích lịch sử tuyệt vời về kiến trúc và văn hóa nhà thờ.
Lịch sử
Dữ liệu chính xác về ngày thành lập tu viện không được lưu giữ. Có lẽ, tu viện đã xuất hiện trên địa điểm của ngôi đền Veles vào cuối thế kỷ 11. Người sáng lập ra nó là Monk Abraham, người vào thời điểm đó đã định cư ở vùng lân cận Rostov.
Không có gì được biết về tình trạng của tu viện và cư dân của nó cho đến đầu triều đại của Ivan Bạo chúa. Người ta chỉ có thể cho rằng tu viện đã khơi dậy lòng căm thù từ phía những người ngoại giáo, những người chiếm ưu thế trong cộng đồng dân cư địa phương. Các biên niên sử đề cập rằng người Rostovites đã thực hiện một số nỗ lực để thiêu rụi tu viện, nhưng chống lại tất cả các tỷ lệ cược, nó vẫn tồn tại.
Về phía những người theo đạo Thiên chúa, tu viện rất được yêu mến. Dần dần, số lượng anh em tăng lên nhiều đến mức phải liên tụcmở rộng phạm vi của nó. Các ngôi đền đá được xây dựng trên địa điểm của các nhà thờ bằng gỗ.
Tu viện Nam Hiển linh Abraham thực hiện một số chức năng ở Rostov cùng một lúc. Đây là trung tâm giáo dục sách và đức tin Cơ đốc, và cũng là nơi đầu tiên bắt gặp kẻ thù đang tiến đến thành phố và đóng vai trò như một pháo đài.
Vào thế kỷ 16, ngay trước chiến dịch chống lại Kazan, chính Ivan Bạo chúa đã đến thăm tu viện. Và khi chiến thắng trở về, anh ấy đã phân bổ kinh phí để xây dựng một Nhà thờ Hiển linh mới.
Đền Vvedensky được xây dựng sau ông. Vào thế kỷ 17, sự đóng góp của các chủ đất địa phương là việc xây dựng nhà thờ thứ ba, có cổng của tu viện - Nhà thờ Thánh Nicholas the Pleasant.
Năm 1915, các anh em của Tu viện Hiển linh Abrahamiev được chuyển đến Tu viện Yaroslavl, và các chị em của Tu viện Polovtsian, nơi tạm thời trở thành một tu viện nữ, đã chuyển đến đây.
thời Xô Viết
Với sự ra đời của cuộc cách mạng, một thời kỳ khó khăn đã đến với tu viện. Năm 1918, tất cả tài sản của nhà thờ bị tịch thu, điều này làm suy yếu tình hình kinh tế của tu viện.
Tất cả đồ dùng, hàng tồn kho, vật nuôi, cỏ khô và ngựa đều bị tịch thu. Các cư dân được chỉ định làm công việc lao động tại một nhà máy sữa địa phương. Khuôn viên của tu viện có ký túc xá nhà máy, nhà trẻ và nhà tù dành cho những kẻ trốn thuế.
Đến năm 1929, tất cả các vật có giá trị đều bị quốc hữu hóa hoặc bị cướp phá, và bản thân tu viện đã bị thanh lý. Hàng rào từ các ngôi mộ của nghĩa trang tu viện, tài sản cá nhân và nhà thờ đã bị đánh cắp, và các hành vi dã man đã được thực hiện đối với các tòa nhà.
Sau đó, các nhà chức trách đã lấp đầy nghĩa địa, và tại vị trí của nó, một quảng trường thành phố đã được đặt ra. Các bức tường của tu viện đã bị người dân địa phương tháo dỡ vì nhu cầu cá nhân.
Tái sinh
Năm 1993, sân của Nhà thờ Moskva Spassky được mở trên lãnh thổ của tu viện, một năm sau đó được chuyển đổi thành Tổ hợp Giáo chủ, đến lượt mình, vào mùa đông năm 2003, được cải tổ thành Tu viện Hiển linh Avraamiev..
Từ lúc đó, tu viện đã tái sinh ngay trước mắt chúng tôi. Đầu tiên, Nhà thờ St. Nicholas đã được khôi phục, nơi các dịch vụ hàng ngày được tổ chức cho đến ngày nay.
Một năm sau, một hàng rào kim loại được dựng lên xung quanh tu viện. Con đường đã được lấp lại và hệ thống thoát nước đã được lắp đặt, các tòa nhà dân cư đã được sửa chữa, và một khu vườn đã được hoàn thiện.
Đền thờ Hiển linh
Đây là nhà thờ chính của Tu viện Hiển linh Abrahamiev ở Rostov. Nhà thờ bằng gỗ đầu tiên được xây dựng trên địa điểm này vào năm 1080. Và vào năm 1553, theo lệnh của Ivan Bạo chúa, Nhà thờ đá Hiển linh của Chúa đã được dựng lên và sơn lại, dưới sự thánh hiến mà vị sa hoàng này đích thân hiện diện.
Được xây dựng cùng lúc với Nhà thờ thánh Basil ở Moscow, nhà thờ của tu viện mang một số nét tương đồng với ngôi đền Chính thống giáo này. Ngôi chùa năm mái vòm có hình dạng của một khối lập phương. Lối đi chính được quây bằng lều, và lối đi của John the Baptist được quây bằng ngọn đồi kokoshniks theo phong cách kiến trúc Nga. Một tháp chuông đã được xây dựng trên nhà nguyện của Thánh John the Evangelist theo mô hình của các bậc thầy cổ đại vào thế kỷ 19.
Xin lỗi, hiện tạiNhà thờ đang ở trong tình trạng tồi tệ và cần được trùng tu hoàn toàn. Từ những gì ban đầu ngôi đền trông như thế nào, hầu như không còn lại gì. Tất cả các bức tranh đã bị phá hủy hoàn toàn, ngoại trừ một vài mảnh vỡ trên bức tường phía nam.
Phần gạch của bức tường bị biến dạng nghiêm trọng và đang dần sụp đổ. Một số công việc trùng tu đã được thực hiện vào những năm 1970, nhưng vẫn chưa đủ.
Đền Vvedensky
Nhà thờ hai bàn thờ của Tu viện Epiphany Abraham được xây dựng vào năm 1650. Việc xây dựng được tiến hành khi tu viện đã được phục hồi và củng cố lại sau sự đổ nát trong Thời gian rắc rối.
Diện mạo ban đầu của nhà thờ hoàn toàn không được bảo tồn. Nó đã được sửa đổi hoàn toàn vào năm 1802 và tiếp thu các đặc điểm của chủ nghĩa cổ điển cấp tỉnh. Liên quan đến việc đại tu, các yếu tố của kiến trúc cổ đã bị phá hủy. Đã từng là Nhà thờ Vvedensky là một quần thể duy nhất với Nhà thờ Hiển linh và có các lối đi nối với nhau.
Bây giờ đền thờ, giống như nhà thờ, không ở trong tình trạng tốt nhất.
Nhà thờ St. Nicholas
Con đường dẫn đến tu viện nằm ngay phía cuối nhà thờ Thánh Nicholas the Wonderworker, có hai tháp ở hai bên, được bảo tồn từ tòa nhà đầu tiên vào năm 1691.
Bản thân ngôi đền đá, được xây dựng bằng tiền của Meshcherinovs chủ đất Rostov vào năm 1685, đã bị hư hại nặng do hỏa hoạn và được kiến trúc sư Y. Pankov xây dựng lại vào năm 1837. Đồng thời, một tháp chuông bằng đá được dựng lên.
Hiện tại, tại Nhà thờ St. Nicholas, tất cảdịch vụ tu viện. Đây là di tích của Thánh Abraham.
Necropolis
Theo truyền thống tu viện, trong các bức tường của tu viện, gần các ngôi chùa, thường có một nghĩa trang để chôn cất những người đã chết. Vì vậy, ở Rostov Đại đế, Tu viện Epiphany Abraham có nghĩa địa riêng, nằm ở phía đông bắc của Nhà thờ Epiphany.
Nó hoạt động cho đến năm 1920. Lý do phá dỡ là do chính quyền quyết định sử dụng khu nghĩa trang làm công viên. Một số tượng đài đã bị người thân của những người chôn cất, và hầu hết các ngôi mộ chỉ đơn giản là bị cướp phá.
Năm 1997, trong quá trình cải thiện lãnh thổ của Tu viện Epiphany Abraham, một số lượng lớn bia mộ nguyên vẹn và phân mảnh đã được tìm thấy trên địa điểm của nghĩa địa, từ đó người ta thấy rõ rằng không chỉ có các tu sĩ. và những người mới làm quen, nhưng và những cư dân địa phương đã qua đời.
Trung tâm của nghĩa trang tu viện là nhà nguyện đứng ở đây. Nó được đặt tại nơi chôn cất của các trưởng lão tu viện Pimen và Stakhia. Từ những tài liệu lịch sử còn sót lại, có thể thấy rằng vào năm 1629, nhà nguyện đã tồn tại.
Nhà nguyện được đề cập chi tiết hơn trong các tài liệu của tu viện năm 1853, nơi người ta nói rằng nó được xây dựng với chi phí của thương gia N. Khlebnikov để biết ơn vì đã khỏi đau đầu. Các tài liệu tương tự nói rằng nhà nguyện được sự chú ý của những người hành hương và người dân thị trấn. Panikhidas ăn mừng nó hàng ngày.
Cùng năm 1997, trong quá trình đào đắp, nó đã được phát hiện hoàn toànnền móng được bảo tồn của nhà nguyện này mà từ đó rõ ràng là tòa nhà của nó có hình vuông. Dưới chân tường thành, ở góc đông nam và tây bắc, có những bia mộ được bảo quản tốt, không có bất kỳ dòng chữ nào.
Cư dân và trụ trì của Tu viện Hiển linh Abrahamiev
Lịch sử của tu viện không chỉ là một mô tả kiến trúc của các tòa nhà của nó, mà là câu chuyện cuộc sống của những cư dân của nó. Một trong những vị trụ trì nổi tiếng đầu tiên của tu viện là Thánh Ignatius, người đã từ bỏ thế gian khi còn trẻ và trở thành một tu sĩ. Đây là vị thánh duy nhất có thánh tích không bao giờ được chôn cất.
Một hiệu trưởng khác của tu viện là Giám mục Arseniy, người đã đi khám sau khi mất vợ và con. Chính ông sau này đã tấn phong thánh Stêphanô thành Perm làm phó tế. Giám mục Arseniy được chôn cất trong Nhà thờ Assumption.
Theo truyền thuyết, nhà sư Pimen the Recluse cũng sống trong tu viện. Người ta cũng biết rằng trong thời kỳ Iona Sysoevich nắm quyền, vị chân phước nổi tiếng Athanasius đã ở trong tu viện. Anh ấy được sự ưu ái của Metropolitan và thậm chí còn ăn cùng bàn với anh ấy.
Một trang đặc biệt trong lịch sử của Tu viện Hiển linh Abrahamiev được chiếm giữ bởi các vị trụ trì như Đức cha Neophyte, Đức cha Nathanael, Đức Tổng giám mục Justin. Vị hiệu trưởng cuối cùng là Archimandrite Neofil (Korobov), người sau này được phong thánh là Vị Thánh Tử Đạo và Người Giải tội của Nga. Năm 1937, ông bị bắt và sau đó bị xử bắn.
Total, bắt đầu với St. Abraham năm 1080 và kết thúc với viện trưởng ngày nayAbbess Miropia, được bổ nhiệm vào vị trí này vào năm 2003, tu viện có 68 vị tổ tiên trong lịch sử của nó.
Tu viện ngày nay
Hàng ngày tại Tu viện Hiển linh Abrahamiev (Rostov Veliky) các nghi lễ thần thánh được tổ chức, diễn ra tại Nhà thờ St. Nicholas theo lịch trình sau:
- 6: 00 - phụng vụ sớm.
- 17: 00 - phụng vụ buổi tối.
Ai có nhu cầu có thể đăng ký để chúc sức khỏe và hồi âm lâu dài.
Tu viện Epiphany Abraham nằm ở địa chỉ: st. Zhelyabovskaya, 32.
Địa điểm cách Điện Kremlin Rostov 3 km về phía đông bắc, gần Petrovsky Sloboda.
Từ trung tâm Rostov đến tu viện có taxi tuyến cố định số 1, 3. Bạn nên xuống tại trạm dừng "Labaz Store".
