Anh Cả Porfiry Kavsokalivit: tiểu sử tóm tắt, ngày và nơi sinh, sự phụng sự Chúa, lời khuyên khôn ngoan, ngày mất và sự tôn vinh trước mặt các thánh

2024 Tác giả: Miguel Ramacey | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 06:31

Trưởng lão Porfiry Kavsokalivit củaAthos được biết đến trong thế giới tôn giáo, và đặc biệt rộng rãi - tại quê hương của ông, ở Hy Lạp. Khoảng một chục cuốn sách đã được viết về anh ta. Cuốn sách hay nhất và đầy đủ nhất là "Hồi ức về Anh cả Porfiry" của Anastasisos Zavara, cũng như "Anh cả Porfiry - Người cha và người cố vấn tinh thần" của George Krustallaki. Hầu hết tất cả các cuốn sách đều được viết bằng tiếng Hy Lạp và chưa được dịch sang tiếng Nga.

Tiểu sử

Anh cả Porfiry Kavsokalivit sinh ngày 7 tháng 2 năm 1906 tại làng Agios Ioannis, nằm trên đảo Euboea của Hy Lạp. Được đặt tên là Evangelos Bairaktaris khi mới sinh. Gia đình anh rất nghèo nhưng ngoan đạo.

Chỉ nhận được một số lớp giáo dục tiểu học. Năm 1918, ông được nhận vào tu viện Kavsakalyvian, nằm trên Núi Athos. Nhận tu viện tên Nikita và sống ở đó 6 năm như một sa di.

Năm 1924, ông đến Avlonari, đến tu việnHieromartyr Harlampy. Lý do là căn bệnh mạnh nhất, đã được chữa khỏi thành công ở nơi linh thiêng này. Bản thân trưởng lão đã có một món quà chữa bệnh kỳ diệu.

Trong một thời gian dài, anh ấy sống trong tu viện của Thánh Nicholas the Wonderworker, nằm ở Ano Vafea, nơi anh ấy đã cống hiến hết mình để phục vụ Chúa và mọi người.

Năm 1938, ông nhận được cấp bậc giám đốc lưu trữ cho nhiều dịch vụ của mình.

Năm 1940, Anh Cả Porfiry Kavsokalivit chuyển đến Athens, nơi ông trở thành linh mục quản xứ của Nhà thờ Thánh Gerasimos. Nơi này đã trở thành nhà của ông trong nhiều năm, cho đến khi ông nghỉ hưu vào năm 1973.

Nhưng ngay cả khi về hưu, vị linh mục vẫn tiếp tục làm lợi cho những người khác. Trong những năm sau đó, ông thành lập Hesychastirium về Sự biến hình của Chúa ở Miles.

Nhận được tin báo về cái chết sắp xảy ra của mình, vị giáo sĩ trở về phòng giam của người trượt băng Kavsokalyvian, nơi anh ta khiêm tốn gặp cái chết khi rời xa cuộc sống trần thế.

Ngày mất của Anh Cả Porfiry Kavsokalivit - ngày 2 tháng 12 năm 1991.

Khuôn mặt của các thánh

Đây là danh sách tên của những người đã được phong thánh, tức là được phong thánh để được tôn kính vĩnh viễn. Nó bao gồm các giáo sĩ, những người đã có đóng góp to lớn cho tôn giáo bằng công sức của họ.

Porfiry được Thượng hội đồng Tòa Thượng phụ Constantinople tôn vinh là thánh vào ngày 1 tháng 12 năm 2013.

Tên đặt tên

Năm 1926, vị linh mục gặp gỡ người đồng hương Porfiry Sinai.

Như một dấu hiệu của sự ngưỡng mộ đối với phẩm chất tinh thần của nhà sư trẻ, vị tổng giám mục danh dự đã đặt tên cho anh ta theo tên của chính mình và tấn phong anh ta ởcấp bậc trưởng lão (“trưởng lão”, “trưởng lão” là tên theo kinh điển, lâu đời nhất của chức tư tế cấp hai trong tôn giáo Cơ đốc).

Chắc chắn, đây là một vinh dự lớn đối với linh mục. Elder Porfiry Kavsokalivit - cái tên này được nhiều người trong xã hội tâm linh hiện đại biết đến. Vị giáo sĩ đã tự hào mang nó trong suốt cuộc đời của mình.

Phụng sự Thượng đế

Tôn giáo từ thời thơ ấu đã giúp đỡ và hỗ trợ Trưởng lão Porfiry Kavsokalivit. Theo Kinh thánh và các sách phụng vụ, anh đã cố gắng học cách đọc và viết ban đầu. Năm 12 tuổi, anh khám phá ra cuộc đời của Thánh John Kalyvit. Như thường lệ xảy ra với những người vĩ đại, tôi được truyền cảm hứng bởi sự sáng tạo và quyết định đi theo con đường của anh ấy, cống hiến hết mình để phụng sự Chúa.

Sau đó, khi còn là một đứa trẻ, anh ta đã chạy trốn khỏi cha mẹ mình và lên một chuyến phà đi đến Núi Athos. Ở đó, anh gặp hai trưởng lão từ đội trượt băng Kavsakalivian, họ đã đưa anh dưới sự giám hộ tinh thần của họ. Họ đã nuôi dạy anh ta trong sự vâng lời tuyệt đối, không nghi ngờ gì, và khi trưởng thành, điều này đã trở thành sự khiêm tốn. Phẩm chất và tình yêu đối với Đức Chúa Trời thấm nhuần tất cả những lời khuyên và chỉ dẫn của Ngài.

Đông đảo mọi người đã chờ đợi cơ hội đến gặp anh ấy để tỏ tình. Linh mục làm việc không mệt mỏi từ ngày này qua ngày khác. Những cuộc tỏ tình kéo dài nhiều giờ gần như không nghỉ. Điều này đã diễn ra trong nhiều năm.

Trong thời gian hoạt động tôn giáo của mình, Anh Cả Porfiry đã giúp hàng nghìn người chữa lành vết thương về tinh thần và thể chất.

Tình yêu dành cho Athos

Sự gắn bó với quê hương và nơi đầu tiên phục vụ - phòng giam Thánh George, linh mụcmang theo suốt cuộc đời.

Định mệnh đã khiến anh không thể ở đó trong phần lớn thời gian tồn tại của mình. Nguyên nhân là do căn bệnh hiểm nghèo - viêm phổi, anh nhận được vào năm 18 tuổi. Mặc dù đã được chữa trị nhưng việc quay trở lại Athos khiến căn bệnh này tái phát, vì vậy các trưởng lão buộc phải gửi anh ta đi mãi mãi. Nhà sư rất khó chịu vì điều này, vì ông mơ ước được định cư trong phòng giam này mãi mãi.

May mắn thay, vào những năm cuối đời linh mục, Chúa đã quyết định thực hiện ước muốn của ông và cho phép ông trở về quê hương của mình. Anh cả đã ở đó hai năm.

Trên Núi Athos linh thiêng, Anh cả Porfiry được chôn cất. Những lời cuối cùng của anh ấy là những dòng trong Phúc âm: "Hãy để tất cả là một".

Di sản văn học

Vị linh mục trẻ, như Thánh John Kalivitus, người rất ngưỡng mộ ông, đã viết một số tác phẩm. Các tác phẩm văn học của ông có đóng góp to lớn cho tôn giáo.

Điều đáng chú ý là những tác phẩm này không được chính linh mục biên soạn thành bộ sưu tập. Những cuốn sách của Anh Cả Porfiry Kavsokalivit về cuộc sống đã được xuất bản bởi Tu viện Mùa Xuân Đẹp Như Tranh.

Cuộc sống và lời nói

Tác phẩm chính và được yêu thích nhất trong số đó là tác phẩm "Cuộc sống và Lời nói" của người lớn tuổi Porfiry Kavsokalivit. Tuyển tập đã được dịch sang tiếng Nga vào năm 2005.

Văn bản độc đáo là một kho trí tuệ thực sự, quyến rũ người đọc bởi sự đơn giản và sống động ngay từ những dòng đầu tiên.

Tác phẩm là bản ghi âm được chép lại trên máy ghi âm bởi những đứa con tinh thần của một giáo sĩ.

Trong đó, trưởng lão mô tả các sự kiện trong cuộc đời mình,kể nhiều câu chuyện đáng kinh ngạc đã xảy ra với anh ta. Anh ấy nói rằng điều đó không đáng phải kể nhiều, nhưng anh ấy làm điều đó vì tình yêu dành cho những đứa con tinh thần của mình và Chúa.

Việc xuất bản cuốn sách bằng tiếng Nga đã gây ra nhiều ý kiến trái chiều trong cộng đồng tôn giáo. Một số người thấy nó rất thú vị và hào hứng. Những lời dạy dựa trên Kinh thánh.

Và một số giáo sĩ đã chỉ trích mạnh mẽ tác phẩm, nói rằng nó chứa đựng sự quyến rũ tâm linh (ảo tưởng và lừa dối, sự quyến rũ do thứ gì đó gây ra).

Thay vì đạo đức đơn giản, người anh cả đã kể những câu chuyện từ cuộc đời mình. Có lẽ nếu anh ta giảng một bài giảng khô khan hoặc nói về những gì anh ta đọc được ở đâu đó, thì lời khuyên của anh ta sẽ không được nhiều người biết đến như vậy. Mỗi người sẽ dễ dàng hiểu được lỗi của mình hơn bằng gương của người khác.

Elder Porfiry không tách rời cuộc sống tinh thần và thế gian, như phong tục của hầu hết mọi người. Ông tin rằng điều này làm nghèo đi và coi thường sự vĩ đại của cuộc sống con người, chẳng hạn như Chúa đã tạo ra nó.

Nói về tình yêu dành cho Chúa, vị trưởng lão lưu ý rằng nó giống với tình yêu tự nhiên, chỉ là nó không có tính xác thịt. Tình yêu thiêng liêng là thanh thản, sâu lắng và sâu lắng hơn.

Bản thân linh mục là một con người toàn vẹn và giúp những người khác trở thành một - tìm thấy vị trí của họ, tìm thấy sự bình an và khiêm tốn. Sống một cuộc sống hạnh phúc.

Những lời dạy tâm linh của Porfiry Kavsokalivit có liên quan và nâng cao tinh thần. Họ khuyến khích bạn tin, cầu nguyện và yêu mến Chúa Kitô.

Cẩm nang tư vấn

Elder PorfiryKavsokalivit đã viết một cuốn sách khác, không kém phần nổi tiếng - "Cuốn sách Hoa của các Hội đồng".

Chúng ta hãy xem xét kỹ hơn nội dung của nó. Tác phẩm gồm các chương với các đặc điểm chính về các chủ đề sau:

1. Tình yêu của Đấng Christ:

• Sự tồn tại mà không có Chúa Kitô là vô nghĩa. Anh ấy là cuộc sống, niềm vui và ánh sáng.
• Tình yêu dành cho Chúa là vô bờ bến.
• Tình yêu đối với anh ấy làm cho cuộc sống dễ dàng hơn, giải thoát khỏi phạm tội.
• Không có gì thiêng liêng đến mà không có đau khổ.
• Khiêm tốn và tình yêu thương làm cho cuộc sống hạnh phúc.
• Đừng mong đợi tình yêu từ người khác, mà hãy yêu chính bản thân mọi người.

2. Bệnh tật:

• Điều quan trọng chính là sức khoẻ của tâm hồn.
• Bệnh tật có ý nghĩa khai sáng.
• Không cần cầu trời cho khỏi bệnh.
• Sự yếu đuối về thể xác là dấu chỉ âm thầm của tình yêu thương của Chúa.
• Thuốc quan trọng, nhưng không quan trọng hàng đầu.
• Trong thời gian bị bệnh, không nên từ chối những lời khuyên và khuyến nghị của các bác sĩ. Nhưng điều quan trọng nhất là phải tin tưởng vào tình yêu của Chúa.

3. Tự sát:

• Những người đang tự tử, lời khuyên của "Flourist" Porfiry Kavsokalivit khuyên bạn nên thay đổi môi trường có tác động tiêu cực;
• bà con nên cầu nguyện nhiều cho họ;
• để giao tiếp với những người tôn giáo sâu sắc;
• chỉ những lời cầu nguyện, không phải lời khuyên và sự lên án, mới có thể cứu một người khỏi tự tử.

4. Hôn nhân:

• Chúa hài lòng với cả cuộc sống gia đình và cuộc sống tu viện;
• Thượng đế ban cho loại người phối ngẫu mà bạn yêu cầu.

5. Những cuộc cãi vã:

• nếu có lòng khiêm tốn, thì mọi thứ sẽ tốt đẹp;
• mối quan hệ bền chặt với những người thân yêu giúp bước vào Tình yêu của Đấng Christ một cách hoàn hảo.

6. Khoản vay:

• tốt hơn để cho vay mà không mong nhận lại;
• bạn không thể chống lại cám dỗ bằng sự thiếu kiên nhẫn và ích kỷ;
• khiêm tốn và các đức tính khác giúp thanh lọc khỏi những đam mê.

7. Phán đoán:

• cần tôn trọng quyền tự do của mỗi người, nhìn thế giới xung quanh với lòng thương xót vô hạn;
• Chúa qua những biến cố của cuộc đời gợi ý câu trả lời;
• không cần phải lên án một người, bởi vì sau đó cái ác chỉ phát triển;
• sách màu của Trưởng lão Porfiry Kavsokalivit nói rằng mọi người cần phải vào Nhà thờ chưa được xử lý, nếu không sẽ không được vào Nhà thờ Thiên đàng;
• Nhà thờ là vĩnh cửu và không bị xử lý;
• mối quan hệ với những người lãnh đạo nhà thờ rất quan trọng, họ sẽ giúp Chúa lắng nghe lời cầu nguyện.

8. Cầu nguyện:

• mẹ của tất cả các phước lành;
• được sinh ra từ tình yêu đối với Chúa Kitô;
• trợ giúp tốt nhất cho những người cần;
• sự thánh hoá cá nhân là lòng thương xót lớn nhất đối với những người thân yêu.

Chúng tôi sẽ trình bày chi tiết hơn ở đây, vì Porfiry Kavsokalivit đã đối xử cầu nguyện với sự tôn kính cực độ.

Người đàn ông tìm kiếm niềm vui và sự an ủi trong lời cầu nguyện, Chúa dạy anh ta cầu nguyện. Mọi linh hồn đều đang tìm kiếm điều gì đó trên trời, mọi thứ tồn tại đều hướng về nó.

Cầu nguyện là một cuộc trò chuyện với Chúa, hãy yêu nó. Nó mang ánh sáng thần thánh vào tâm hồn con người. Rốt cuộc, trong đó là vương quốc của Chúa trong bạn.

Chính thánh linh cầu thay những gì cần cầu nguyện,thở dài không thể diễn tả được.

Cần phải hướng về Chúa trong lời cầu nguyện như những nô lệ khiêm nhường, với giọng van nài và khẩn cầu. Vậy thì cô ấy sẽ đẹp lòng Chúa.

Trước khi bị đóng đinh, hãy đứng trong sự tôn kính và cầu xin lòng thương xót.

Nhận ân điển từ Thượng đế, bản thân một người trở nên đầy ân sủng. Nhìn thế giới xung quanh bằng con mắt khác.

Kết quả của sự siêng năng sẽ là niềm vui, niềm vui thiêng liêng.

Cầu không học được, người khác sẽ không dạy. Chỉ có Chúa mới có thể làm được điều này.

Hãy để ánh sáng khôn lường của sự hiểu biết thần thánh chiếu rọi vào tất cả những ai cầu nguyện và tin vào Chúa của chúng ta.

Vì vậy, chúng ta yêu Chúa một cách không thể nhận ra mà không cần đến bạo lực, nỗ lực và bóc lột.

9. Sám hối:

• thú nhận là con đường di chuyển của một người đối với Chúa;
• Cơ đốc giáo là tự do;
• sau khi tỏ tình, tốt hơn hết là bạn nên truyền tình yêu của mình đến giáo dân.

10. Khen ngợi:

• Những lời khôn ngoan của Anh Cả Porfiry Kavsokalivit: "Khiển trách trước, và sau đó là khen ngợi";
• thông qua lời khen ngợi, một người cảm nhận được tình yêu của bạn.

11. Tình yêu:

• mọi người đều có quyền lựa chọn giữa tình yêu vợ chồng và tình yêu của Chúa;
• hôn nhân nên vì tình yêu và sự giàu có về thiêng liêng, tuân giữ các điều răn của Đấng Christ.

12. Tử thần:

• đừng hướng đến đức tin chỉ vì sợ chết;
• cái chết chỉ là con đường dẫn đến cõi vĩnh hằng;
• đối với những người ở trong Giáo hội của Chúa Kitô, không có cái chết.

13. Niềm tin:

• bạn không thể bắt người khác phải chịu trách nhiệm về những rắc rối của bạn;
• đừng phán xét tội lỗi ngay cả khi bạn nhìn thấy nó;
• không phải ai phạm tội đều là kẻ ác.

14. Sư:

• bạn cần phải chọn tu viện theo tiếng gọi của trái tim mình;
• nên cố gắng giúp đỡ mọi người bằng mọi cách có thể;
• chọn một tu viện của sự lựa chọn của riêng bạn.

"Sách Lời khuyên về Hoa" của Anh Cả Porfiry Kavsokalivit có thể dạy rất nhiều điều, nhưng nói chung, tôi muốn kết luận rằng điều chính yếu của một người là được bình an không chỉ với Đức Chúa Trời, mà còn với chính bản thân mình.. Nếu không, một người bị buộc phải làm những việc không phải là đặc trưng của anh ta. Đây là một trạng thái khủng khiếp, đặc trưng của những người mà sự hoang mang tuyệt đối ngự trị trong tâm hồn họ. Đồng thời, một người phải trải qua một cú sốc tinh thần mạnh mẽ.

Để ngăn chặn điều này xảy ra, bạn cần theo dõi tình trạng của mình. Luôn hướng đến lời cầu nguyện, đến Chúa. Đây là con đường để phát hành và chấp nhận.

Riêng biệt đáng nói về chủ đề liên quan đến mang thai, sinh con và nuôi dạy con cái.

Anh cả Porfiry Kavsokalivit về trẻ em

Linh mục rất chú ý đến vấn đề này. Những lời của Anh Cả Porfiry Kavsokalivit về việc nuôi dạy trẻ em cũng đề cập đến những đứa trẻ chưa chào đời. Đây là những yếu tố chính trong thế giới quan của anh ấy:

1. Sự nuôi dạy của một đứa trẻ bắt đầu từ thời điểm được thụ thai. Nếu không có tình yêu thương giữa vợ chồng, đứa trẻ sẽ có tính cách có vấn đề.
2. Những đứa trẻ mà cha mẹ không dành đủ tình yêu thương cũng giống như những đứa trẻ mồ côi trong trại trẻ mồ côi.
3. Tốt hơn là không nên kìm chế sự phẫn nộ với trẻ em, bởi vì làm như vậy bạn gây cho chúng một cảm xúc rất lớnvết thương.
4. Người ta không nên nghĩ xấu về trẻ em hoặc những người hàng xóm khác.
5. Bạn không thể coi thường những đứa trẻ nhỏ vì chúng không hiểu gì cả.
6. Sợ hãi và lo lắng được truyền từ mẹ sang con.
7. Mang thai là một dấu hiệu của sự tôn kính cao độ từ Chúa.
8. Khi mang thai, bạn cần nói chuyện với em bé và vuốt ve bụng bầu.
9. Vì tội lỗi của cha mẹ mà con cái có thể mắc bệnh.
10. Tình yêu quan trọng hơn học vấn.
11. Bạn không được chửi thề trước mặt trẻ em.
12. Anh Cả Porfiry Kavsokalivit cũng nói về việc nuôi dạy con cái của những bậc cha mẹ đang bối rối. Khi họ xung đột với nhau, một bầu không khí tiêu cực sẽ xuất hiện trong nhà. Và những vấn đề trong những gia đình như vậy với việc nuôi dạy con cái đã xảy ra kể từ khi người phụ nữ mang thai.

Nhìn chung, chúng ta có thể kết luận rằng bất kỳ vấn đề nào với trẻ em đều xuất phát từ cha mẹ của chúng. Tốc độ, không muốn phạm tội, kiên nhẫn, hiền lành và hòa bình sẽ mang lại cho đứa trẻ một cuộc sống bình lặng và hạnh phúc.

Cầu nguyện là sự “vuốt ve” thiêng liêng của một đứa trẻ. Bố mẹ đừng quên thực hành nhé.

Người mẹ càng cầu nguyện, đứa trẻ càng cảm thấy và chấp nhận những suy nghĩ ngoan đạo.

Với tất cả tầm quan trọng của việc cầu nguyện, nghi lễ nhà thờ, xưng tội, chúng ta không được quên về những niềm vui giản dị của cuộc sống: hoàng hôn đẹp, hương hoa, nghĩa nước. Bởi vì mọi sự đều là sự sáng tạo của Chúa. Tận hưởng thiên nhiên tươi đẹp, chúng tôi cũng giao lưu với anh ấy. Ngoài ra nghệ thuật - âm nhạc đến từ Chúa. Nó có tác dụng hữu ích đối với tâm hồn con người, chữa lành nó.

Byzantinehát

Chúng tôi đã xem xét ngắn gọn các chủ đề quan trọng nhất trong giáo lý của Porfiry. Còn rất nhiều thủ thuật hữu ích nữa, bạn có thể làm quen với chúng một cách chi tiết trong các tác phẩm của chính đàn anh. Và chúng ta sẽ nói về ca hát, một khía cạnh khác mà vị linh mục vô cùng lo lắng.

Porfiry Kavsokalivit yêu tiếng hát của Byzantine, tin rằng nó đã thấm nhuần sự khiêm tốn. Theo ý kiến của anh, các ca sĩ hợp xướng Athos đã hát đơn giản và cảm động, cố gắng giúp các nhà sư cầu nguyện bằng âm nhạc của họ.

Tiếng hát của thường dân cũng đẹp, nhưng đôi khi tự mãn. Nó cản trở việc thưởng thức màn trình diễn.

Bạn cần hát khiêm tốn, tránh biểu cảm quá mức trên khuôn mặt và vẫy tay cũng như các động tác khác. Trên kliros (độ cao gần bàn thờ) đứng im lặng và bình tĩnh.

Để âm nhạc đến được với người thờ, cần phải sống nó, hãy để nó đi qua bạn. Gây ra hạnh phúc, niềm vui, sự tạ ơn.

Âm nhạc nên ngoan đạo, tử tế. Sau đó, nó sẽ hữu ích - những phẩm chất này sẽ được chuyển giao cho giáo dân.

Bài thánh ca của nhà thờ Byzantine là một bài giảng toàn bộ. Được kêu gọi để làm mềm con người, đánh thức trong họ tình yêu của Chúa hoặc củng cố tình yêu đó càng nhiều càng tốt.

Nhớ đến Núi Athos linh thiêng yêu thích của mình, Porfiry Kavsokalivit cam đoan rằng mọi người nên đến đó và nghe các nhà sư địa phương hát. Tiếng hát của họ, trong đó họ đặt toàn bộ tâm hồn và niềm tin vào Chúa, tạo nên sự dịu dàng và khiêm nhường tuyệt vời, đưa họ đến thế giới tâm linh.

Âm nhạc thế tục, theo ý kiến của anh ấy, không được ưa chuộng như vậy. Nhưng nếu bạn muốn nghe nó, tốt hơn là nên chọn những tác phẩm không lời. Loại nhạc này có tác động đến tinh thần.

Athos anh cả

Anh Cả Porfiry Kavsokalivit đã cống hiến cuộc đời mình để phục vụ con người và Chúa. Sở hữu nhiều đức tính thiêng liêng: chữa bệnh cho mọi người, yêu thương mọi thứ xung quanh, nhẫn nại và hiền lành. Anh ấy có thể nhìn thấy bản chất của các đối tượng và hiện tượng, và cũng có thể nhìn sâu vào tâm hồn con người.

Những hướng dẫn của trưởng lão Athonite Porfiry Kavsokalivit có rất nhiều hướng. Họ cũng quan tâm đến gia đình, mối quan hệ của vợ chồng với con cái và với nhau, tội lỗi của con người và các vấn đề khác mà cư dân thế giới quan tâm.

Mặc dù sức khỏe kém và bệnh tật khiến ông đau khổ, vị giáo sĩ không bao giờ cầu xin Chúa chữa lành và sống lâu.

Di sản vĩ đại của "Cuộc đời và Lời nói" của trưởng lão Porfiry Kavsokalivit chứa đựng nhiều lời dạy và lời khuyên khôn ngoan. Họ giúp mọi người sống, tin vào Chúa cho đến ngày nay.

Tầm quan trọng của lời khuyên của Anh Cả Porfiry Kavsokalivit về việc nuôi dạy con cái là vô cùng to lớn. Cầu nguyện là cách chính để lấp đầy trái tim của một đứa trẻ với niềm vui và lòng hiếu đạo.