Có một số lượng lớn các hình ảnh được tôn kính của Đức Trinh Nữ, vì đối với nhiều tín đồ, Mẹ là sự hỗ trợ trong các tình huống cuộc sống khác nhau. Bài viết này sẽ xem xét Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của người Síp trong các phiên bản khác nhau của nó, vì có khá nhiều hình ảnh xuất phát từ hòn đảo này.
Sự xuất hiện đầu tiên của biểu tượng
Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa đầu tiên của người Síp ở dạng nổi tiếng nhất đã được tiết lộ vào năm 392. Chuyện xảy ra ở thành phố Larnaca, nơi chôn cất Lazarus. Tu viện Stavruni được xây dựng trên địa điểm này, và sau đó một nhà thờ được xây dựng đặc biệt, nơi biểu tượng bắt đầu được lưu giữ. Họ đặt nó trên cổng của nhà thờ, nơi mà phép màu đầu tiên được kết nối.
Có lần một người đàn ông Ả Rập đi ngang qua nhà thờ này. Điều gì đã gây ra hành động của anh ta không hoàn toàn rõ ràng, có lẽ anh ta chỉ muốn chế nhạo. Bằng cách này hay cách khác, anh ta bắn một mũi tên trúng đầu gối của biểu tượng Mẹ Thiên Chúa. Ngay lập tức, một lượng lớn máu đổ xuống đất, một lúc sau ngườithời gian đã chết trên đường đi, không bao giờ đến được nhà của anh ấy.
Cho đến ngày nay, biểu tượng ban đầu vẫn chưa được giữ nguyên. Tuy nhiên, trong cùng một ngôi đền, một bản sao của nó đã được bảo tồn ở dạng khảm trên tường.
Stromynskaya Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa
Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của người Síp ở làng Stromyn là một trong những danh sách hình ảnh đầu tiên được phân phối cho nhiều nhà thờ Chính thống giáo. Nó mô tả Mẹ Thiên Chúa, ngồi trên ngai vàng, và trong tay bà là một Em bé. Gần đó là hai thánh tử đạo - Antipas và Photinia.
Ít được biết đến về sự xuất hiện của anh ấy ở Nga. Theo một truyền thuyết, Sergius của Radonezh đã ban phước cho Trụ trì Savva của Tu viện Stromynsky với bản sao của biểu tượng này. Năm 1841, hình ảnh đó trở nên kỳ diệu khi một cô gái mười tám tuổi được chữa khỏi căn bệnh đe dọa cái chết của cô. Đó là về biểu tượng này mà giọng nói đã nói trong một giấc mơ. Theo lệnh của anh ta, cô phải mang bức ảnh vào nhà và phục vụ một buổi lễ cầu nguyện trước mặt anh ta. Sau khi làm mọi cách, cô gái đã hoàn toàn lành lặn. Sự kiện này đã dẫn đến thực tế là các tín đồ bắt đầu lũ lượt đến với biểu tượng, cầu xin sự bảo vệ và giải thoát khỏi những căn bệnh trên cơ thể.
Những ngày cử hành biểu tượng là ngày hai mươi hai tháng Bảy và Chủ nhật đầu tiên của Mùa Chay. Ở làng Stromyn, một ngày khác được ấn định - ngày 16 tháng Hai. Chính vào ngày này, lần chữa bệnh đầu tiên đã diễn ra.
Danh sách khác của Biểu tượng Síp
Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của người Síp có những danh sách khác. Nhân tiện, bằng văn bản của họ, họcó thể khác nhau, nhưng tất cả sẽ có cùng một tên. Ví dụ, có những danh sách mà Mẹ Thiên Chúa không ngồi trên ngai vàng, và Peter the Athos và Onufry the Great ở hai bên. Trên một số hình ảnh, Hài nhi cầm một quyền trượng trên tay. Một phiên bản khác của hình ảnh, cũng phổ biến, nơi Mẹ Thiên Chúa ngồi trên ngai vàng, và Chúa Hài đồng trong vòng tay của Mẹ. Xung quanh là những thiên thần với cành cọ.
Vì vậy, một trong những danh sách nằm ở Nizhny Novgorod và trở nên nổi tiếng với nhiều điều kỳ diệu. Trên biểu tượng này, Mẹ của Thiên Chúa được mô tả đang ngồi trên ngai vàng, đội một chiếc vương miện trên đầu. Chúa Hài Đồng ngồi trong vòng tay của Mẹ, chúc lành bằng tay phải của Mẹ. Đầu anh ấy không được che đậy.
Một danh sách khác là ở Moscow, Golutvin, trong nhà thờ St. Nicholas. Và hình ảnh tương tự cuối cùng, khá nổi tiếng cũng có thể được tìm thấy ở Moscow, trong Nhà thờ Assumption. Nó mô tả Mẹ Thiên Chúa với Hài nhi, bên dưới là quả cầu.
Ngoài ra, một số bản sao cổ của biểu tượng có thể được tìm thấy trong các viện bảo tàng của Nga, được lưu giữ ở đó như những ngôi đền vĩ đại nhất.
Lời cầu nguyện giúp ích gì cho biểu tượng?
Cầu nguyện với Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của người Síp giúp đỡ một người trong thời gian ốm đau, đặc biệt nếu người đó bị bệnh liệt hoặc các bệnh khác liên quan đến hệ thống cơ xương. Lời cầu nguyện đặc biệt bảo trợ và bảo vệ hình ảnh trong thời kỳ dịch bệnh, nếu chúng đã tồn tại. Họ cũng yêu cầu loại bỏ chúng.
Làm thế nào để cầu nguyện với một biểu tượng?
Bạn nên biết rằng không có cái gọi là người đồng cảm đặc biệt với Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của người Síp. Nếu bạn muốn cầu nguyện trướcbằng cách đó, bạn có thể đọc bất kỳ lời kêu gọi nào về troparion, kontakion hoặc lời cầu nguyện từ một biểu tượng khác của Mẹ Thiên Chúa. Nó sẽ không là một sai lầm. Ngoài ra còn có hai lời cầu nguyện đặc biệt cho biểu tượng này, cũng như độ phóng đại của nó.
Tuy nhiên, nếu bạn muốn tìm một akathist - tiêu chuẩn của Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của người Síp, thì về nguyên tắc, bạn có thể sử dụng một người được đọc trước tất cả những hình ảnh như vậy.
Biểu tượng Nhân từ của Mẹ Thiên Chúa (Kykk)
Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của Síp nổi tiếng nhất ở Síp ngày nay là hình ảnh của “Lòng thương xót”. Đây là một hình ảnh cổ xưa được vẽ bởi Luke. Đến nay, biểu tượng nằm trong tu viện hoàng gia. Tại đó, một ngôi đền đã được dựng lên để vinh danh bà.
Bây giờ hình ảnh được đóng lại để không nhìn thấy khuôn mặt. Tuy nhiên, điều này không làm mất đi khả năng thần kỳ của cô. Ngay cả những người ngoại đạo cũng tìm đến cô ấy để được giúp đỡ, và mọi người sẽ được ân sủng.
Nhiều danh sách được viết từ biểu tượng Kykkos, mà ngày nay ở nhiều nơi. Ví dụ, có nó ở Thessaloniki, trong đền thờ biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa “Desnoy”. Nó cũng tồn tại ở Nga. Một chiếc ở Tu viện Nikolsky dành cho nữ, một chiếc khác ở Tu viện Zachatievsky ở Moscow. Ngày Tưởng niệm rơi vào ngày 12 tháng 11 và ngày 26 tháng 12.
Akathist vào biểu tượng
Vì vậy, như rõ ràng từ tài liệu trên, không thể tìm thấy người đồng cảm cho biểu tượng "Síp" của Mẹ Thiên Chúa, được viết riêng cho cô ấy, vì nó không tồn tại. Tuy nhiên, đó là hình ảnh của Đức mẹ đồng trinh."Nhân từ." Akathist khá dài và về nguyên tắc, nó có thể được đọc cho những biểu tượng của Theotokos không có biểu tượng của chúng.
Phép lạ được thực hiện gần các biểu tượng
Tất cả các biểu tượng được liệt kê đều kỳ diệu. Tất nhiên, các sự kiện không phải lúc nào cũng được ghi lại, nhưng một số trong số chúng vẫn sống sót. Ví dụ, những phép lạ diễn ra gần biểu tượng Stromynsk đã được ghi lại. Điều đầu tiên là phép màu chữa bệnh của cô gái, được mô tả ở trên.
Một sự kiện khác là sự hồi phục hoàn toàn của nông dân Alexei Porfiryev, người đã bị liệt trong một thời gian dài, mất hoàn toàn khả năng vận động. Sau một buổi cầu nguyện gần biểu tượng, anh ấy đã lấy lại được khả năng vận động trước đây và có thể tiếp tục sống đầy đủ.
Những cuộc chữa lành như vậy đã xảy ra nhiều hơn một lần. Với các vấn đề về động cơ, sức mạnh của biểu tượng đã bộc lộ mạnh mẽ nhất. Theo biên niên sử, điều này còn xảy ra ít nhất hai lần nữa, khi các tín đồ hoàn toàn khỏi bệnh về sự thư giãn của tay và chân.
Một sự chữa lành rất lớn cũng đã xảy ra với danh sách kia. Những lời cầu nguyện tới biểu tượng của người Síp, được đặt ở Nizhny Novgorod, vào năm 1771, cuộc xâm lược của đại dịch ôn dịch, đã cướp đi sinh mạng của nhiều người, đã bị dừng lại. Cũng đã có nhiều lần chữa khỏi bệnh nhờ sự giúp đỡ của cô ấy. Vào thời điểm đó, biểu tượng truyền từ nhà này sang nhà khác, nơi mọi người thực hiện những lời cầu nguyện trước nó. Nhiều cuộc chữa lành đã diễn ra theo cách này.
Không kém phần quan trọng là những điều kỳ diệu của Biểu tượng Kykkos. Lần đầu tiên chúng được nhắc đến vào thời điểm biểu tượng di chuyển đến Constantinople, bởi vì, bất chấp nhiều cuộc tấn công, nó đã đến đích một cách an toàn và bình yên. Tuy nhiên, vào thế kỷ thứ mười haicô ấy đã được đưa đến Cyprus. Điều này được dẫn trước bởi một chuỗi các sự kiện đáng kinh ngạc. Người cai trị Síp đã bị trừng phạt tê liệt vì đã đánh đập một ông già trong cơn giận dữ. Sau đó, anh ta ăn năn, và trưởng lão nói với anh ta về khải tượng của mình. Người cai trị đã phải mang đến Síp biểu tượng Mẹ Thiên Chúa từ Constantinople. Trên hành trình của mình, anh tìm thấy con gái của hoàng đế trong tình trạng giống như anh. Đó là một dấu hiệu. Biểu tượng đã được mang đi và mang đến hòn đảo, nơi nó tiếp tục thực hiện những điều kỳ diệu của mình.
Kết
Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa của người Síp là một hình ảnh kỳ diệu đặc biệt có nhiều danh sách trên khắp thế giới Chính thống giáo. Mỗi người trong số họ tìm thấy phản ứng của nó trong linh hồn của những người cầu nguyện. Ý nghĩa đặc biệt của nó cũng được thể hiện rõ qua việc hình tượng này thường được thực hiện dưới hình thức khảm hoặc vẽ trên các bộ phận bàn thờ của ngôi đền. Tính biểu tượng của biểu tượng khá đơn giản. Đây là Hóa thân, thông qua Nữ hoàng của Thiên đàng, cũng như con đường của sự công chính. Tất cả những điều này mang lại hy vọng và truyền niềm tin.
