Tu viện Pyukhtitsky - trung tâm của Chính thống giáo ở B altics

Mục lục:

Tu viện Pyukhtitsky - trung tâm của Chính thống giáo ở B altics
Tu viện Pyukhtitsky - trung tâm của Chính thống giáo ở B altics

Video: Tu viện Pyukhtitsky - trung tâm của Chính thống giáo ở B altics

Video: Tu viện Pyukhtitsky - trung tâm của Chính thống giáo ở B altics
Video: Lịch Sử Hồi giáo – Tôn Giáo Lớn Thứ 2 Thế Giới, Phổ Biến Khắp Trung Đông 2024, Tháng mười một
Anonim

Vào thế kỷ 17, cách xa chúng ta, những người chăn cừu Estonia được vinh danh với một tầm nhìn tuyệt vời: trên đỉnh ngọn núi có tên là Crane, Nữ hoàng Thiên đường đã hiện ra với họ. Khi tầm nhìn tan biến, thì tại cùng một nơi, trong một kẽ hở của một cây sồi, họ tìm thấy một biểu tượng kỳ diệu của văn tự cổ đại "Sự giả định của Theotokos Chí Thánh." Kể từ đó, ngọn núi bắt đầu được gọi là Pyukhtitskaya, có nghĩa là "Thánh" trong bản dịch, và một tu viện cuối cùng đã được thành lập trên đỉnh của nó.

Sự ra đời của Hội Anh em Chính thống

Sự ra đời của tu viện Pyhtitsa là do chi nhánh của Hội Anh em Chính thống B altic thành lập năm 1887 tại thành phố Ievva (Johvi ngày nay). Việc thành lập tổ chức này là một bước quan trọng trong việc truyền bá Chính thống giáo giữa các dân tộc vùng B altic, những người theo truyền thống tuyên xưng tôn giáo của Giáo hội phương Tây. Để thực hiện tốt nhiệm vụ đó, vai trò quan trọng nhất của Thống đốc Estonia, Hoàng thân S. B. Shakhovskoy và phu nhân Elizaveta Dmitrievna, người được bầu làm Chủ tịch.chi nhánh mới thành lập.

Tu viện Pukhtitsky
Tu viện Pukhtitsky

Ngay cả trước khi Tu viện Pukhtitsky được thành lập, Brotherhood đã phát động một hoạt động rộng rãi để nuôi dạy các cô gái mồ côi Chính thống giáo, cung cấp hỗ trợ y tế cho người dân địa phương và tạo nơi trú ẩn cho những người vô gia cư. Chẳng bao lâu, thông qua những nỗ lực của các thành viên của Orthodox Brotherhood, một trường học đã được mở ra, và không chỉ nữ sinh, mà cả nam sinh, bất kể tôn giáo của họ, đều học ở đó. Hoàng đế Alexander III đã hỗ trợ rất nhiều cho công việc này. Là một Cơ đốc nhân chân chính, anh ấy không thể xa cách với một mục đích ngoan đạo như vậy và đã ra lệnh phân bổ nguồn tài chính đáng kể cho trường.

Tổ chức cộng đồng phụ nữ

Tu viện Pyukhtitsky được tạo ra theo truyền thống giống như nhiều tu viện Chính thống giáo khác. Mọi chuyện bắt đầu từ sự kiện vào mùa hè năm 1888, năm nữ tu đến Jyhvi từ Kostroma, từ một tu viện, để tuân phục trong bệnh viện giáo xứ. Viện trưởng của Tu viện Epiphany, Abbess Maria, đã gửi họ đến đây. Chẳng bao lâu sau, năm cô gái mồ côi khác cũng tham gia cùng họ. Do đó, một hội thánh nhỏ được thành lập, thờ phượng trong một nhà thờ tư gia do Hội Anh em xây dựng.

Dàn hợp xướng của Tu viện Pukhtitsky
Dàn hợp xướng của Tu viện Pukhtitsky

Trước khi Tu viện Pyukhtitsky có quyền tồn tại, những người sáng lập của nó đã phải làm việc chăm chỉ. Không có đối thủ rõ ràng cho sự sáng tạo của nó, nhưng ở mỗi bước, nó phải vượt qua sự kháng cự của bộ máy quan liêu vụng về. Chủ tịch chi nhánh B altic của Brotherhood, Công chúa Shakhovskaya, trong bức thư gửi giám mụcRiga Arseniy chỉ ra rằng tu viện đang được tạo ra có thể trở thành người trông coi biểu tượng kỳ diệu của Đức Mẹ Đồng trinh Maria, đặc biệt là vì cô ấy sẽ được thờ tại chính nơi mà ngôi đền được tìm thấy.

Abbess Varvara

Tu viện Pyukhtitsky Dormition được thành lập vào năm 1891, sau khi giải quyết xong tất cả các thủ tục liên quan đến việc chuyển nhượng đất đai cần thiết cho nó, cộng đồng đã chuyển đến Núi Thánh một cách an toàn. Trụ trì đầu tiên của tu viện là nữ tu Varvara (E. D. Blokhina). Sự lựa chọn không phải là ngẫu nhiên. Nữ tu này hoàn toàn có thể được gọi là một nhà tu hành khổ hạnh.

Năm mười tuổi, cô đã tìm thấy chính mình trong những bức tường của tu viện và kể từ đó, trong bốn mươi năm, cô đã dành hết sức lực của mình để phụng sự Chúa. Sau khi vượt qua sự vâng lời của mình trong việc hát ca đoàn, cô ấy cũng thông thạo nghệ thuật may vá, tham gia một khóa học y tế, hiểu biết tường tận về Quy tắc của Giáo hội và tất cả các nét đặc trưng của đời sống tu viện. Nhưng tài năng chính của cô ấy là kỹ năng tổ chức.

Khu phức hợp của Tu viện Pyukhtitsky
Khu phức hợp của Tu viện Pyukhtitsky

Trong tu viện Kostroma, nơi mẹ Varvara từng sống, một bệnh viện sơ tán được thành lập trong chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ, và vị viện trưởng tương lai có cơ hội tích lũy kinh nghiệm phong phú trong việc chăm sóc người bệnh và bị thương. Điều này đã giúp cô thành lập công việc trong bệnh viện của tu viện và tạo ra một hiệu thuốc với cô. Dưới sự lãnh đạo của cô, một trại trẻ mồ côi cũng được chuyển đến Núi Thánh. Nhưng nhiệm vụ chính của nó là tạo nền tảng cho một đời sống tôn giáo chính thức của cộng đồng.

Khai viện

Năm 1892, dựa trênTheo sắc lệnh của Thượng Hội đồng Thánh, Tu viện Pukhtitsky nhận được địa vị chính thức, và nữ tu viện của nó, Mẹ Varvara, được nâng lên hàng tu viện. Khi xây dựng hiến chương của tu viện, các quy tắc nội bộ của các tu viện Chính thống giáo cổ đại, được phân biệt theo mức độ nghiêm trọng bất thường, được lấy làm cơ sở. Mọi thứ thuộc về thế gian, khiến các chị em xao lãng trong việc phụng sự Đức Chúa Trời và chu toàn những điều vâng phục được giao phó, đều bị từ chối một cách kiên quyết. Điều này đã giúp tạo ra bầu không khí khổ hạnh và tinh thần khổ hạnh trong tu viện ngay từ những ngày đầu tiên.

Cộng đồng tôn giáo của Nga đánh giá cao các tác phẩm của viện trưởng mới. Nhờ sự nổi tiếng lan truyền về ông, tu viện bắt đầu nhận được các khoản quyên góp phong phú. Hoàng đế đã đích thân gửi những bộ lễ phục phong phú của nhà thờ như một món quà. Ngoài ra, nhiều nhà hảo tâm khác nhau thường xuyên nhận được sách tâm linh, đèn, thánh giá bàn thờ, bình bạc và nhiều hơn nữa.

Tu viện Pukhtitsky Dormition
Tu viện Pukhtitsky Dormition

Một trong những ân nhân nổi tiếng nhất của tu viện là nhà thuyết giáo vĩ đại và người làm phép lạ Archpriest John ở Kronstadt. Ngài đã giúp đỡ rất nhiều về vật chất và gửi các nữ tu mới đến Núi Thánh từ St. Petersburg. Khi Cha John đến, đặc biệt là vào ngày lễ Đức Mẹ Lên Trời, hơn mười ngàn người hành hương đã đổ về tu viện.

Thế kỷ hai mươi trong cuộc sống của tu viện

Năm 1900, tại St. Petersburg, ở Gavan, trong ngôi nhà của người thợ buôn A. Ivanov, một sân của tu viện Pyukhtitsky đã được tạo ra. Một năm sau, sau perestroika, một nhà thờ tạm thời có tháp chuông đã được thánh hiến, và vào năm 1903, một nhà thờ mới được xây dựng, dự án được giao chokiến trúc sư V. N. Bobrov. Đó là một tòa nhà rất ấn tượng, ở tầng đầu tiên có các phòng giam, và ở tầng thứ hai - một ngôi đền và một tháp chuông. K, sau Cách mạng Tháng Mười, sân trong bị đóng cửa và bản thân tòa nhà đã được xây dựng lại để phục vụ nhu cầu của các hộ gia đình.

Kể từ những năm hai mươi và ba mươi Tu viện Pyukhtitsky nằm trên lãnh thổ của Estonia độc lập, nó đã vượt qua số phận cay đắng của hầu hết các tu viện Nga. Anh vẫn tiếp tục hành động, và đời sống tôn giáo trong anh không hề bị gián đoạn. Và sau khi Thế chiến II kết thúc, Chúa cứu nó đóng cửa. Đến hôm nay, hai sân mới của tu viện đã được tạo ra - ở thành phố Kogalym và ở Moscow, tại nhà thờ Thánh Nicholas the Wonderworker ở Zvonari.

Ngày của chúng ta

Tu viện Pukhtitsky
Tu viện Pukhtitsky

Hiện tại, tu viện trên Núi Thánh có một trăm hai mươi nữ tu. Trong số đó có những nữ tu sĩ đã thọ giới và những người mới đi tu, nhiều người trong số họ đang chuẩn bị cho sự kiện trọng đại này trong cuộc đời của họ. Dưới sự lãnh đạo của viện trưởng, Abbess Filareta (Kalacheva), tu viện, như những năm trước, tiến hành các hoạt động từ thiện sâu rộng. Dàn hợp xướng của Tu viện Pukhtitsky nổi tiếng khắp trong và ngoài nước. Các đĩa CD ghi âm các bài thánh ca Chính thống do anh thực hiện được phát hành với số lượng lớn và luôn thành công đối với các tín đồ cũng như những người yêu thích và sành sỏi về nghệ thuật hợp xướng.

Đề xuất: