Osipov Alexei Ilyich là một giáo lý viên và nhà biện lý Chính thống giáo nổi tiếng. Tiến sĩ Thần học, Giáo sư. Giảng viên và nhà báo xuất sắc. Một người sống khiêm tốn, khổ hạnh. Chúng ta sẽ nói về anh ấy hôm nay.
Tiểu sử của Alexei Ilyich Osipov. Đời tư, vợ
Alexey Ilyich sinh ngày 31 tháng 3 năm 1938 tại thị trấn cổ Belevo của Nga, nằm trong vùng Tula. Nhưng anh ấy đã trải qua thời thơ ấu và tuổi trẻ của mình ở thành phố Kozelsk và làng Optino, bên cạnh Optina Hermitage nổi tiếng, một tu viện Chính thống giáo, nơi không hoạt động vào thời điểm đó.
Tiểu sử của Alexei Ilyich Osipov và cuộc sống cá nhân của anh ấy được xác định bởi người quen của anh ấy với Abbot Nikon. Cuộc gặp gỡ này diễn ra trong thời thơ ấu và ảnh hưởng đến phần còn lại của cuộc đời và số phận của cậu bé. Anh ấy đã hiểu rõ về con đường của mình và cố gắng trở nên giống như người thầy và người giải tội của mình trong mọi việc. Cha đẻ Nikon.
Cuộc sống ngoan đạo, chủ nghĩa khổ hạnh và thực hành cầu nguyện đã lấp đầy cuộc đời và tiểu sử của Alexei Ilyich Osipov. Vợ và gia đình trong một khung cảnh gần như tu viện như vậy đã bị loại trừ. Alexey Ilyich chưa kết hôn, sống khiêm tốn và làm việc vì lợi ích của Nhà thờ Chúa.
Người cố vấn của Aleksey là hegumen Nikon
Hegumen Nikon (Nikolay Vorobyov) là một linh mục và nhà văn tâm linh. Một nhà khổ hạnh nổi tiếng trong giới Chính thống giáo, sống một cuộc sống khổ hạnh đặc biệt thuần khiết, tràn ngập lời cầu nguyện và tình yêu thương dành cho những người xung quanh. Người đàn anh tương lai Nikon đã trải qua giai đoạn quyết định của cuộc cách mạng, xung đột dân sự và chiến tranh. Trải nghiệm mất niềm tin, niềm đam mê khoa học và triết học đã không qua đi anh ta.
Sau nhiều năm, anh ấy nhận ra rằng các ngành khoa học không nghiên cứu về linh hồn con người, không giải quyết các vấn đề về cái chết và tội lỗi, mà ngược lại, chỉ có kiến thức hời hợt về điều quan trọng nhất, từ quan điểm của mình, các vấn đề. Sau đó, ông đi sâu vào nghiên cứu Chính thống giáo và đi sâu tìm hiểu bằng chứng về Lễ Hiển linh và tầm quan trọng của con đường tâm linh. Ông đã đi theo con đường đức tin này suốt cuộc đời. Năm 36 tuổi, Nicholas đi tu. Trong những năm đó, các tu viện đóng cửa, và do đó ông phải sống cuộc sống khó khăn của một nhà sư trên thế giới. Vì vậy, ông đã lao động cho đến khi qua đời vào năm 1963. Trong cuộc đời của anh ấy có những trại giam, những cuộc lưu đày, và nhiều nỗi buồn và bất hạnh khác, nhưng anh ấy không trở nên chán nản, mà vẫn là một con người sáng láng, hết lòng vì Chúa và Đức tin của Đấng Christ.
Sau hegumen Nikon đã để lại nhiều bài báo mang khuynh hướng tôn giáo và hối lỗi, cũng như một số lượng lớnnhững bức thư trong đó đối thủ của anh ấy là những người bình thường, những người tìm kiếm lời khuyên và lời cầu nguyện từ trưởng lão.
Trưởng thành trong niềm tin
Quen biết từ thuở ấu thơ với Abbot Nikon, Alexei Ilyich đã thấm nhuần tinh thần của đạo Chính thống, quen với cuộc sống chiêm nghiệm và lớn lên dưới sự hướng dẫn nghiêm khắc của người thầy của mình. Người lớn tuổi ngay lập tức thu hút sự chú ý của cậu bé ham học hỏi và siêng năng và dạy cậu rất nhiều điều. Ông cho Alyosha đọc các tác phẩm kinh điển của Nga, các nhà triết học Hy Lạp và tất nhiên, cả những vị thánh tổ của Nhà thờ Chính thống - John of the Ladder và bộ sưu tập "Philokalia".
Anh cả theo dõi việc học, điểm số và thời gian nhàn rỗi của cậu bé. Chẳng hạn, ông đã dạy cậu cách chơi cờ vua, nhưng sau đó, khi Alexei Ilyich đã lớn, ông đã cấm cậu chơi cờ vua, nói rằng điều đó thật lãng phí thời gian. Trước những câu hỏi hoang mang của chàng trai trẻ, người lớn tuổi trả lời rằng trong thời đại chuyển giao, cờ vua là một môn ít ác hơn so với những trò vô nghĩa khác có thể tràn ngập trong đầu một thiếu niên.
Giáo dục
Lớp học với Cha Nikon và những lời giới thiệu nghiêm túc của ông đã giúp Alexei Ilyich bước vào năm thứ tư của chủng viện thần học ngay lập tức, sau khi vượt qua kỳ thi cho ba người đầu tiên. Người anh cả đã chăm sóc Alexei Ilyich cho đến cuối đời và là chỗ dựa chính cho anh trong quá trình trưởng thành về mặt tinh thần. Vào năm cuối của cuộc đời, Cha Nikon bị ốm nặng, nhưng dù vẫn giữ được trí óc minh mẫn và trái tim trong sáng, ông vẫn không ngừng trở thành một ngọn hải đăng sáng trong tiểu sử của Alexei Ilyich Osipov.
Công việc giảng dạy
Sau khi tốt nghiệp chủng viện, Alexei Ilyich vào Học viện Thần học Matxcova, nơiNăm 1963, ông tốt nghiệp xuất sắc với bằng Tiến sĩ Thần học. Năm sau, Alexei Ilyich bước vào trường cao học và bắt đầu sự nghiệp giảng dạy của mình, tiếp tục cho đến ngày nay. Ngoài việc giảng dạy, Giáo sư Osipov còn tiến hành các hoạt động rộng rãi của nhà thờ.
Trong những năm khác nhau, ông là thành viên của ủy ban đào tạo thuộc Thượng Hội đồng và là thành viên của ủy ban thần học, tham gia vào các Hội đồng địa phương của Giáo hội Chính thống Nga và các cuộc đối thoại giữa các giáo phái khác nhau. Nhưng công việc sư phạm, thực hiện các cuộc hội thảo và thuyết trình là sự vâng lời quan trọng nhất và nổi bật trong tiểu sử của Alexei Ilyich Osipov. Sự đóng góp cá nhân của giáo sư cho sự nghiệp dạy giáo lý và xin lỗi Chính thống giáo là rất lớn.
Hoạt động giảng
Trong các bài giảng của mình, Alexei Ilyich nói về Chính thống giáo, về đời sống tâm linh, về di sản của những người cha thánh thiện. Sự uyên bác của giáo sư không chỉ trong các vấn đề thần học, mà còn trong các vấn đề triết học, tâm lý học và văn hóa thu hút sự chú ý của ngày càng nhiều người nghe. Aleksey Ilyich luôn tìm ra những từ phù hợp, nói những điều đơn giản về các vấn đề phức tạp của Bản thể, thúc đẩy sự hiểu biết và phát triển đức tin hơn nữa, rất chú trọng đến việc nuôi dạy trẻ em.
Tiểu sử của Alexei Ilyich Osipov tự nó là một ví dụ về nếp sống nhà thờ đúng đắn, một ví dụ về lòng đạo đức và sự khiêm tốn. Qua cuộc đời của người đàn ông khiêm tốn và tuyệt vời này, Chính thống giáo xuất hiện trước chúng ta với tất cả ý nghĩa lịch sử của nó, trong sự hùng vĩ tinh thần của nó, trong vẻ đẹp và sự tráng lệ của nó. Sự thật của Chính thống giáo, như Giáo sư Osipov đã kể trong các bài giảng của mình, dễ dàng được chứng minh, bạn chỉ cần tiếp cận vấn đề này mà không thành kiến và với một trái tim rộng mở.
Alexey Ilyich không che giấu những vấn đề quan trọng có tính chất tiêu cực - những vấn đề của nhà thờ, những sai lầm của chính anh ta, những việc làm xấu xí của các giáo sĩ và giáo sĩ trong nhà thờ. Anh ấy nói với khán giả về tất cả những điều này và thẳng thắn chia sẻ những suy nghĩ của mình về đời sống nhà thờ.
Đời sống Tinh thần
Đời sống tinh thần trong tiểu sử của Alexei Ilyich Osipov là một khái niệm cơ bản. Cô ấy, như những người cha thánh thiện của Giáo hội đã dạy, là sự sống đúng đắn duy nhất. Cách duy nhất đúng và khó nhất. Cha Nikon nói với Alexei Ilyich thời trẻ rằng đời sống tinh thần là điều hiếm có nhất đối với con người trong thời đại chúng ta. Mọi người đã quen với việc nhầm lẫn một cuộc sống đạo đức cao với một cuộc sống tâm linh. Nhiều người bị lừa trong điều này và đi sai đường. Đời sống tâm linh, hay con đường của một người khổ hạnh, là sự tưởng nhớ liên tục về cái chết, nhận thức rõ ràng, sự trong sạch của mọi lựa chọn đạo đức thứ hai và sự bình tĩnh uy nghiêm.
Con người hiện đại đang đắm chìm trong bầu không khí ồn ào phản tinh thần. Sự thô lỗ nắm bắt tất cả thời gian rảnh của những người như vậy và không cho họ một chút cơ hội nào để dừng lại và hiểu những gì đang xảy ra với họ. Trước hết, phải hiểu thấu đáo về bản thân, cuộc sống của chúng ta và ý nghĩa của những cuộc đời này. Và nếu một người không nghĩ về ý nghĩa của cuộc sống, cho nó vào sự phù phiếm, thì sự tồn tại của anh ta sẽ trở nên vô nghĩa, - Osipov Alexei Ilyich nói. Trong tiểu sử của nhiều nhà tu hành khổ hạnh của nhà thờ, điều này được lặp đi lặp lạiđược xác nhận. Bất cứ điều gì một người có thể ở trong cuộc sống, nếu anh ta có nhu cầu thấu hiểu bản thể của mình, thì cuộc sống của anh ta dần dần được biến đổi, cấu trúc và anh ta dần dần bắt đầu đi theo con đường tôn giáo.
Alexei Ilyich nói nhiều về di sản giáo phụ, về chức vụ tông đồ và các thánh tử đạo trong thế kỷ XX. Thái độ cân bằng, đức tin sâu sắc và sự hóm hỉnh tuyệt vời của anh ấy tạo ra một bầu không khí thông minh và đáng tin cậy trong giờ giảng. Nhưng giáo sư không chỉ chú ý đến những người cha thánh thiện, ông còn dẫn ra nhiều tấm gương về lòng đạo đức từ cuộc sống của những người bình thường, những người chồng, người vợ bình thường. Trong tiểu sử của Alexei Ilyich Osipov, cũng có những người như vậy - những Cơ đốc nhân thuần khiết, hào phóng, quen biết với những người đã biến đổi và làm đẹp thế giới.
Một rắc rối khác của thời đại chúng ta, theo Alexei Ilyich, là giải trí. Những cám dỗ và thú vui bất tận, chẳng hạn như sự phù phiếm, khiến con người mất tập trung khỏi những vấn đề chính của sự tồn tại. Tất cả những điều này là thuộc tính của một thế giới hoàn toàn chống lại Cơ đốc giáo, trong đó không có chỗ cho sự ăn năn và cầu nguyện. Một người không có thời gian để dừng lại, suy nghĩ, ngẩng cao đầu và nhìn lên bầu trời. Toàn diện vĩnh cửu.
Kỷ niệm
Vào năm 2018, Alexei Ilyich đã tổ chức sinh nhật lần thứ tám mươi của mình và mặc dù đã ở độ tuổi đáng kính như vậy nhưng ông vẫn rất khôn ngoan, hóm hỉnh và hào phóng.
Alexei Ilyich Osipov đã giảng dạy lòng đạo đức trong suốt tiểu sử dài của mình, làm việc vì lợi ích của nhà thờ và tiến hành chiến tranh vô hình.
