Một trong những người ủng hộ tích cực nhất việc đưa các quy chế cenobitic vào đời sống của các tu viện ở Nga là một nhân vật tôn giáo kiệt xuất của thế kỷ XIV, Metropolitan Alexy. Chính với tên tuổi của ông đã kết nối việc thành lập Tu viện Alekseevsky ở Moscow, trải qua một chặng đường gian nan thử thách, nhưng ngày nay nó vẫn là một trong những trung tâm tâm linh hàng đầu của đất nước, như trước đây. Hãy cùng xem xét kỹ hơn câu chuyện của anh ấy.
Một nơi ẩn dật được xây dựng giữa đồng cỏ và cánh đồng
Như biên niên sử đã làm chứng, tu viện Alekseevsky (Moscow) được thành lập vào năm 1360 theo yêu cầu của các chị em của Metropolitan Alexy - Juliania và Evpraksia, những người sau này trở thành nữ tu của chính nó. Tên của tu viện là để vinh danh Thánh Alexis Người của Chúa, người được coi là người bảo trợ trên trời của người sáng lập ra nó.
Nơi cho tu viện được chọn yên tĩnh và vắng vẻ cho những thời điểm đó. Nó nằm trong vùng ngập lũ của sông Moskva, không xa làng Semchinsky, được bao quanh bởi những đồng cỏ rộng lớn và cắt cỏ. Các tòa nhà tu viện đầu tiên là:ngôi đền bằng gỗ của Con người của Chúa Alexy và cùng một nhà thờ, được đốn hạ từ những khúc gỗ thông tươi, dành riêng cho sự thụ thai của Anna công chính. Theo ý muốn của thủ đô, ngay từ những ngày đầu tiên, một hiến chương cenobitic nghiêm ngặt đã được thiết lập trong đó, gần với hiến chương từng hướng dẫn các tu sĩ trong sa mạc Ai Cập.
Thông tin cực kỳ mâu thuẫn đã được lưu giữ về viện trưởng đầu tiên của tu viện Alekseevsky được tạo ra ở Moscow. Người ta xác định chính xác rằng tên của cô ấy là Juliana, và theo truyền thuyết, cô ấy là một trong những chị em gái của Metropolitan Alexy, trông rất hợp lý. Theo các nguồn tin khác, vinh dự này thuộc về một số phụ nữ khác đến từ Yaroslavl và mang cùng tên.
Khởi đầu của Con đường Thập giá
Thử thách đầu tiên trong cuộc đời của tu viện là cuộc xâm lược Moscow của người Tatar vào năm 1451. Trong số các đền thờ khác của thủ đô, những người man rợ đã bị phóng hỏa và tu viện Alekseevsky, sau đó một thời gian dài chìm trong cảnh hoang tàn. Sự phục hưng tích cực của nó bắt đầu dưới thời trị vì của Đại Công tước Vasily III Ioannovich (cha của Ivan Bạo chúa), người đã ủy quyền cho kiến trúc sư người Ý Alivez Fryazin xây dựng một ngôi đền đá mới của Alexy Con người của Chúa trên địa điểm của một nhà thờ gỗ bị cháy.. Tuy nhiên, tòa nhà này đã được định sẵn cho một cuộc đời ngắn ngủi. Tác phẩm của bậc thầy người Ý lần đầu tiên gặp nạn trong trận hỏa hoạn của trận Đại hỏa hoạn Moscow năm 1547, và sau đó, vào năm 1571, cuối cùng đã bị phá hủy trong cuộc đột kích tiếp theo của người Tatar.
Ngọn lửa trước sự ra đời của người thừa kế ngai vàng
Trong kỳDưới thời trị vì của vị sa hoàng đầu tiên, từ nhà của Sa hoàng Romanovs - Sa hoàng Mikhail Fedorovich - Tu viện Alekseevsky đã được chuyển từ sông Moskva vì mục đích an ninh đến một địa điểm mới, gần Điện Kremlin hơn, nơi công trình tiếp tục được triển khai. Tuy nhiên, số phận xấu xa vẫn không ngừng đeo đuổi những cư dân ở trung tâm thủ đô. Vào tháng 4 năm 1629, tu viện lại bị hỏa hoạn thiêu rụi.
Điều bất hạnh này xảy ra đúng một tháng trước khi sinh ra người thừa kế ngai vàng Nga - Sa hoàng tương lai Alexei Mikhailovich (cha của Peter I), người được coi là vị thánh bảo trợ của tu viện được coi là đấng cầu trời. Hoàn cảnh này quyết định phần lớn số phận tương lai của tu viện.
Dưới sự bảo trợ của hoàng gia
Kể từ bây giờ, tu viện nhận được sự quan tâm đặc biệt của các thành viên trong gia đình hoàng gia, những người thường xuyên đóng góp hào phóng và quan tâm đến hạnh phúc của các nữ tu. Một trong những nữ tu nổi tiếng nhất trong thời kỳ đó là vợ của Giáo chủ tương lai Nikon (thủ phạm của cuộc ly giáo nhà thờ), người mà ông đã bổ nhiệm ở đó sau khi ông quyết định đi tu. Công chúa Urusova, em gái của nữ quý tộc sùng đạo nổi tiếng Morozova, cũng bị giam giữ ở đó.
Thời kỳ Napoléon xâm lược
Năm 1812, khi quân Pháp chiếm được Matxcova, Tu viện Alekseevsky cũng chịu chung số phận cay đắng như hầu hết các tu viện khác. Nó đã bị cướp phá hoàn toàn và bị đốt cháy một phần. Thật kỳ diệu, chỉ có ngôi đền chính và một số công trình phụ còn sót lại.các tòa nhà. Hai chị em và viện trưởng - Abbess Anfisa (Kozlova) - chỉ trốn thoát được vì họ đã được sơ tán vài ngày trước khi quân xâm lược tiến vào thành phố.
Sau khi đánh đuổi quân đội Napoléon khỏi lãnh thổ của Nga, Hoàng đế Alexander I đã thề với lòng biết ơn Chúa sẽ xây dựng một ngôi đền ở Moscow dành riêng cho Chúa Cứu Thế. Lần khác, và lần cuối cùng, việc chuyển tu viện Alekseevsky đến một địa điểm mới được kết nối với việc tìm kiếm địa điểm xây dựng nó.
Lần tái định cư tiếp theo (thứ ba) của các nữ tu
Lúc đầu, một địa điểm trên Sparrow Hills đã được phân bổ cho ngôi đền trong tương lai, nhưng rõ ràng là nó không đáp ứng các yêu cầu kỹ thuật. Công việc bị đình chỉ và chỉ được tiếp tục lại dưới thời Nicholas I, người mong muốn hoàn thành lời thề với Chúa mà anh trai mình. Cho rằng nơi tốt nhất để xây dựng ngôi đền là địa điểm mà cho đến lúc đó đã bị Tu viện Alekseevsky ở Moscow chiếm giữ, ông đã ra lệnh chuyển nó đến Krasnoye Selo. Đây là lần thứ ba và cũng là lần tái định cư cuối cùng của tu viện, được thực hiện vào tháng 10 năm 1837 với sự ban phước của Metropolitan Philaret (Drozdov) của Mátxcơva. Ngày nay nó được đặt ở đó tại địa chỉ: Moscow, ngõ 2 Kranoselsky, 7, tòa nhà 8.
Thành trì của Chính thống Nga
Một công trình quy mô lớn đã được khởi động tại địa điểm mới vào nửa sau của thế kỷ 19, được thực hiện bằng cả trợ cấp của nhà nước và nhờ sự đóng góp của các cá nhân. Vào đầu những năm 1970, khi sự chú ý của công chúng đổ dồn vào các sự kiện trênỞ vùng Balkan, một trường học dành cho các nữ sinh Nam Slavơ được mở trong tu viện - một cơ sở giáo dục trong đó những người tị nạn từ các vùng lãnh thổ bị chiến tranh bao phủ đã được chấp nhận. Một thời gian sau, một bệnh viện miễn phí cho người nghèo bắt đầu hoạt động ở đó. Đời sống tôn giáo ở mức cao nhất của các nữ tu sĩ, những người đã góp phần củng cố toàn diện đức tin Chính thống giữa các bộ phận dân cư khác nhau, đã mang lại vinh quang đặc biệt cho tu viện.
Những năm chủ nghĩa mù mờ vô thần
Sự kết thúc của thời kỳ sung túc về vật chất và tinh thần này không lâu sau khi những người Bolshevik nắm chính quyền. Những vật có giá trị do các nữ tu tích lũy được trong nhiều thế kỷ tồn tại của tu viện ngay lập tức được trưng dụng, và vào tháng 8 năm 1924, theo yêu cầu của công nhân các nhà máy gần đó, chính họ đã bị đuổi ra khỏi nhà như một phần tử phi lao động. Kể từ bây giờ, tất cả các tòa nhà trên lãnh thổ của tu viện đều thuộc quyền sử dụng của các tổ chức kinh tế khác nhau. Một trường hợp ngoại lệ chỉ được thực hiện đối với Nhà thờ Suy tôn Thánh giá nhỏ, nhưng vào giữa những năm 30, nhà thờ này cũng đã bị đóng cửa.
Trở lại cuộc sống
Sự hồi sinh của tu viện Alekseevsky từng tồn tại ở thành phố Moscow đã diễn ra trong nhiều giai đoạn, trong đó giai đoạn đầu là sự mở cửa vào năm 1991 của Nhà thờ Các Thánh trên lãnh thổ của nó. Sự kiện quan trọng này là kết quả của một cuộc đấu tranh tích cực do Nhà thờ Chính thống Nga phát động nhằm trả lại bất động sản bị tịch thu và bất động sản bất hợp pháp. Nhờ các quá trình perestroika tràn ngập khắp đất nước, những nỗ lực của các giáo sĩ và giáo dân đã lên ngôithành công, nhưng vẫn còn một chặng đường dài phía trước để chống lại mọi sự chậm trễ trong quản lý.
Tuy nhiên, xu hướng thời đại mới đã làm sống lại Tu viện Alekseevsky từng tồn tại ở Moscow. Trên Krasnoselskaya, nơi các tòa nhà thuộc về ông được bảo tồn, cuộc sống đầy đủ bắt đầu sôi sục sau khi quyết định được đưa ra trong cuộc họp của Thượng Hội đồng Thánh, được tổ chức vào ngày 17 tháng 6 năm 2013, để hồi sinh và trao cho nó tình trạng nghiêm trọng, tức là trực thuộc Đức Thế Tổ. Ý nghĩa đặc biệt của tu viện nằm ở chỗ vào năm 2006, một sân gia trưởng được thành lập tại nhà thờ chính của nó, mang tên của Người của Chúa Alexy.
Tình trạng hiện tại của tu viện
Như đã đề cập ở phần đầu của bài viết, ngày nay tu viện của các bậc danh nhân Alekseevsky ở Moscow là một trong những trung tâm tâm linh lớn nhất ở Nga. Nó đã trở thành một truyền thống để tổ chức các buổi lễ thần thánh hàng năm trong đó vào những ngày tưởng nhớ Alexy Người đàn ông của Chúa, được đích thân Đức Thánh Tổ sư của Moscow và toàn nước Nga lãnh đạo. Điều này luôn thu hút nhiều tín đồ đến các bức tường của ngôi đền chính.
Đối với những ai lần đầu tiên đi thăm tu viện, chúng tôi sẽ lưu ý con đường đơn giản nhất. Sau khi sử dụng các dịch vụ của tàu điện ngầm đô thị và đã đến ga Krasnoselskaya, bạn nên đi bộ dọc theo đường Krasnoprudnaya. Băng qua khu vực cầu vượt Rusakovskaya, rẽ trái. Khi đến hàng rào gạch đỏ, bạn có thể nhìn thấy lối vào lãnh thổ của tu viện ở phía bên phải.
Nhiều khách hành hương đã đến thăm Tu viện tượng đài Alekseevsky ở Moscow để lại đánh giá của họ trên cả các trang web Internet và trong một cuốn sách đặc biệt cung cấp cho mọi người. Hầu hết trong số họ bày tỏ sự vui mừng trước thực tế là Chính thống giáo Nga, bị chà đạp không thương tiếc trong những năm tháng của chủ nghĩa vô thần cộng sản, đã một lần nữa tìm thấy chỗ dựa đáng tin cậy nơi con người của những người, từ chối niềm vui của thế giới hư hỏng, chịu thập giá nặng nề của việc phục vụ tu viện. Trong số những người khổ hạnh tự nguyện này, đặc biệt được nhắc đến các chị em của tu viện Alekseevsky. Ngoài ra, cần lưu ý rằng nhiều cuộc triển lãm chuyên đề được tổ chức vào trước những ngày lịch sử đáng nhớ đã thu hút rất nhiều sự quan tâm của du khách.
