Dmitrievskaya: lịch sử hình thành và truyền thống tưởng niệm những người đã khuất

Mục lục:

Dmitrievskaya: lịch sử hình thành và truyền thống tưởng niệm những người đã khuất
Dmitrievskaya: lịch sử hình thành và truyền thống tưởng niệm những người đã khuất

Video: Dmitrievskaya: lịch sử hình thành và truyền thống tưởng niệm những người đã khuất

Video: Dmitrievskaya: lịch sử hình thành và truyền thống tưởng niệm những người đã khuất
Video: Wagner của Nga dùng “tiếng vang” ở chiến trường Ukraine vươn ra thế giới, buộc Mỹ-Pháp phải dè chừng 2024, Tháng mười một
Anonim

Các truyền thống của Nhà thờ Chính thống, không giống như các giáo phái Tin lành, công nhận tính hợp pháp của những lời cầu nguyện cho người chết. Vì vậy, sự hiện diện trong lịch của những ngày được dành riêng cho việc cầu nguyện tưởng nhớ các tổ tiên đã khuất không phải là ngẫu nhiên trong khuôn khổ của truyền thống chính thống. Theo quy luật, chúng được gắn với ngày thứ Bảy, và do đó được gọi là ngày thứ Bảy của cha mẹ. Tổng cộng có bảy người trong số họ, cộng với một ngày vào ngày 9 tháng 5, không bị ràng buộc vào thứ Bảy hoặc bất kỳ phần nào khác trong tuần. Một trong những ngày này, sẽ được thảo luận bên dưới, được gọi là Thứ Bảy Dmitrievskaya.

Dmitriev thứ bảy
Dmitriev thứ bảy

Lịch sử thành lập Dmitrievsky Saturday

Không phải tất cả các ngày tưởng nhớ người đã khuất đều được thành lập cùng một lúc. Một số người trong số họ già hơn nhiều so với những người khác. Ví dụ, đài tưởng niệm Dmitrievskaya hôm thứ Bảy, lấy Trận chiến khét tiếng Kulikovo làm lý do thành lập nó. Ban đầu, vào ngày này, chỉ những người lính thiệt mạng trong trận chiến đó được tưởng niệm. Nhưng theo thời gian, ký ức về những người bảo vệ tổ quốc đã ngã xuống bắt đầu phai nhạt, do đó, họ bắt đầu tưởng nhớ tất cả những người Chính thống giáo đã khuất nói chung.

Như vậyThứ Bảy Dmitrievskaya được thành lập bởi Hoàng tử Dmitry Donskoy, từ đó có tên như vậy. Tất nhiên, điều này xảy ra, không phải ngay lập tức, không phải theo lệnh chính thức nào đó của người cai trị. Sự phát triển của truyền thống này diễn ra dần dần. Nhưng xuất phát điểm là năm 1380, khi quân đội của Mamai bị đánh bại. Với những lời cầu nguyện cảm ơn vì chiến thắng, Dmitry Donskoy đã đến thăm Trinity-Sergius Lavra, nơi trước đó anh đã nhận được lời chúc phúc cho trận chiến này từ người sáng lập và trụ trì tu viện, Thánh Sergius của Radonezh. Cùng với những lời cầu nguyện tạ ơn để tưởng nhớ những người đồng đội bị sát hại, một lễ tang đã được cử hành, đã trở thành một truyền thống lặp lại hàng năm. Không phải ngẫu nhiên mà Dmitrievskaya Saturday có được quy mô như vậy - hàng chục nghìn binh sĩ từ phía Nga đã hy sinh trên chiến trường, so với mặt bằng dân số thời đó, là một con số rất lớn. Nhiều gia đình đã mất đi những người thân yêu - cha, chồng, anh em. Vì vậy, niềm vui chiến thắng trong trận chiến này hòa quyện không thể tách rời trên đất Nga với nỗi cay đắng của sự mất mát.

ngày thứ bảy đài tưởng niệm dmitrievskaya
ngày thứ bảy đài tưởng niệm dmitrievskaya

Ngày cho ngày tưởng niệm này được chọn là Thứ Bảy trước ngày 26 tháng 10 theo kiểu cũ, hoặc ngày 8 tháng 11 theo kiểu mới, tức là trước ngày lễ của Đại Thánh Tử Đạo Demetrius thành Tê-sa-lô-ni-ca (vị thánh này. là người bảo trợ thiên đàng của Hoàng tử Dmitry Donskoy). Vì vậy, năm ngoái ngày thứ Bảy của cha mẹ Dmitrievskaya được tổ chức vào ngày 1 tháng 11, và năm nay nó rơi vào ngày 7. Ngay sau đó, truyền thống mới đã được ủng hộ trong tất cả các giáo phận của Giáo hội Nga, và nó trở nên vững chắc trong truyền thống phụng vụ.

Hải quankỷ niệm

Giống như bất kỳ ngày tưởng niệm nào, Thứ Bảy Dmitrievskaya được tổ chức với các lễ tưởng niệm, cầu nguyện cho những người đã khuất, viếng thăm các nghĩa trang và các bữa ăn tưởng niệm đặc biệt. Trong truyền thống dân gian của ngày Thứ Bảy của Dmitriev, các phong tục trước đây của người Slav trước Thiên Chúa giáo của người Slav gắn liền với sự sùng bái tổ tiên cũng được in đậm. Vì vậy, chẳng hạn, ngoài việc nhà thờ cầu nguyện cho người chết, vào đêm trước thứ Bảy, người ta thường để nước sạch và chổi mới trong nhà tắm cho linh hồn của những người đã khuất. Theo cách tương tự, một bữa tối được chuẩn bị đặc biệt được để trên bàn vào ban đêm để tổ tiên đến có thể đông đủ. Đồ lễ cho những người đã khuất được đưa đến nghĩa trang. Nói chung, phạm vi và quy mô của lễ kỷ niệm ngày này ở Nga là minh chứng cho sự kết hợp của hai truyền thống - ngày lễ của tổ tiên ngoại giáo và ngày tưởng niệm người chết của Cơ đốc giáo.

Thứ Bảy, ngày 1 tháng 11 của cha mẹ Dmitrievskaya
Thứ Bảy, ngày 1 tháng 11 của cha mẹ Dmitrievskaya

Kỷ niệm nhà thờ

Về một nghi lễ thuần túy của nhà thờ, ngày thứ bảy tưởng niệm Dmitrievskaya không được phân biệt bởi bất cứ điều gì đặc biệt. Ngày hôm trước, vào tối thứ Sáu, những người được gọi là parastas được phục vụ trong các ngôi đền - một buổi lễ tưởng niệm buổi tối. Và vào sáng thứ Bảy, một nghi lễ tang lễ được thực hiện với một lễ tưởng niệm. Để quyên góp vào ngày này, theo phong tục, bạn có thể mang thức ăn đến chùa, ngoại trừ đồ uống có cồn mạnh và thịt.

Bài giảng thứ bảy của cha mẹ Dmitrievskaya
Bài giảng thứ bảy của cha mẹ Dmitrievskaya

Kỷ niệm cá nhân

Nói về ngày Thứ Bảy của cha mẹ Dmitriev là gì, bài giảng của nhà thờ cũng thu hút sự chú ý đến nhu cầu cá nhân, chứ không chỉ đền thờ, tưởng nhớ những người đã khuất. Trước hết, mối quan tâm nàynhững người thân đã khuất gần nhất. Trên thực tế, đây là lý do tại sao các ngày thứ Bảy tưởng niệm được gọi là ngày thứ Bảy của cha mẹ - trong đó, trước hết, họ cầu nguyện cho sự an táng của cha mẹ họ (nếu họ đã chết) và những người thân thiết khác. Để làm điều này, để giúp những người tin vào sách cầu nguyện của nhà thờ, các nghi thức cầu nguyện đặc biệt cho người chết được cung cấp.

Đề xuất: