Lễ của Peter và Paul trong Chính thống giáo được cử hành vào ngày 29 tháng 7 (12 tháng 7 theo lịch cũ). Vào ngày này, tốc độ nhanh, được gọi là Petrov, kết thúc. Để trả lời câu hỏi biểu tượng của Thánh Phêrô và Phaolô có ý nghĩa gì, chúng ta hãy đi sâu một chút vào lịch sử của Tân Ước. Ngày lễ dành riêng cho hai vị thánh vĩ đại Peter và Paul đã được biết đến từ thời kỳ đầu của Cơ đốc giáo, nó cũng được tổ chức ở Đế chế La Mã. Theo truyền thuyết, các môn đồ của Chúa Giê-su Christ và Phao-lô đã tử vì đạo vào cùng một ngày, đó là ngày 29 tháng 7.
Sứ đồ Phi-e-rơ bị đóng đinh trên đầu và Sứ đồ Phao-lô, là thần dân La Mã, bị chặt đầu, nhưng theo truyền thống của các Giáo phụ, điều này xảy ra một năm sau cái chết của Phi-e-rơ.
Hình ảnh các nhà lãnh đạo tối cao Peter và Paul là một biểu tượng rất cổ xưa, và họ cầu nguyện trước mặt nó vào một ngày lễ gắn liền với một sự kiện quan trọng khác trong đời sống của Giáo hội - việc chuyển giao các thánh tích của hai vị thánh được tôn kính này, diễn ra ở Rome vào năm 258 và cũng là ngày 29 tháng 6, ngày được coi là ngày tử đạo chung của họ.
Ngày lễ nhà thờ
Và bây giờ chúng ta đến vớibản chất của lễ thánh Phêrô và thánh Phaolô. Biểu tượng mô tả những vị thánh này ở Nga được gọi là "Korsun", nhưng sau này còn nhiều hơn thế nữa. Trong khi đó, vào khoảng năm 324, tại các thủ đô của Đế chế La Mã ở các thành phố Rome và Constantinople, dưới thời Hoàng đế Constantine, những nhà thờ đầu tiên được tạo ra để vinh danh các sứ đồ thánh tối cao.
Chính từ thời điểm này, lễ thánh Phêrô và Phaolô bắt đầu được cử hành, và ngài được đặc biệt tôn kính, các nghi thức phụng vụ được tổ chức rất long trọng. Ngày này được nêu ra không phải ngẫu nhiên, nó gắn liền với sự kiện là sau ba trăm năm bị đàn áp các Cơ đốc nhân, đức tin vào Đấng Christ cuối cùng đã nhận được tư cách là một tôn giáo hợp pháp. Trước Cơ đốc giáo, có một nhiệm vụ là chuyển đổi mọi người theo đức tin càng nhiều càng tốt và để họ quen với sự phục vụ của Chúa Jêsus Christ. Chức vụ của các sứ đồ đã trở thành khuôn mẫu để rao giảng giữa các giáo viên và cha thánh của hội thánh. Ngày lễ được đặt trước bởi một lễ nhanh, được gọi là Petrov, và điều này một lần nữa chứng tỏ ý nghĩa quan trọng của nó trong vòng tròn phụng vụ hàng năm.
Biểu tượng Peter và Paul
Biểu tượng của Peter và Paul có từ thế kỷ 11 và được coi là một trong những biểu tượng cổ xưa nhất. Đây là một di tích có thật và là một tác phẩm nghệ thuật được tạo ra từ bức tranh giá vẽ thời Trung cổ. Ngày nay, hình ảnh của các Thánh Peter và Paul - biểu tượng của những người được gọi là tông đồ đầu tiên - được lưu giữ trong khu bảo tồn của Novgorod. Một khi Sa hoàng Nga Vladimir Monomakh mang biểu tượng đến Novgorod từ Korsun, vì vậy nó được gọi là "Korsun". Nhưng một số nhà sử học cho rằng nó được viết ở Novgorod. Ai đã trở thành người tạo ra thánh tích này cho đến ngày nay vẫn chưa được biết đến, nhưng phong cách của hình ảnh của nótương ứng với kỹ thuật bích họa. Biểu tượng được trang trí bằng một đồng bạc và mạ vàng, trên đó các thợ thủ công khác nhau đã làm việc. Một sự thật thú vị là biểu tượng của Peter và Paul đã bị lấy đi khỏi Novgorod ba lần, và mỗi lần nó lại quay trở lại.
Biểu tượng của hai sứ đồ Phi-e-rơ và Phao-lô. Có nghĩa là
Một trong những tu viện đầu tiên được đặt theo tên của hai thánh tông đồ Peter và Paul ở Novgorod, được xây dựng vào năm 1185 trên núi Sinichya. Trong các nhà thờ Chính thống giáo, hình ảnh của hai vị tông đồ này đã trở thành một phụ kiện không thể thiếu của bậc Deesis.
Họa sĩ biểu tượng thánh người Nga Andrei Rublev cũng là người tạo ra biểu tượng Peter và Paul. Trong khi nhấn mạnh sự tôn vinh khi tưởng nhớ các sứ đồ trưởng, Hội thánh tôn vinh sự vững vàng thuộc linh của Sứ đồ Phi-e-rơ và tâm trí của Phao-lô. Họ được cầu nguyện để chữa lành bệnh tật và gia tăng đức tin. Họ cầu nguyện với Sứ đồ Phi-e-rơ cho một mẻ cá dồi dào. Thảo nào ngày tưởng nhớ họ cũng được coi là ngày của ngư dân.
Câu chuyện của Peter và Paul
Peter là anh trai của Thánh Anrê được gọi đầu tiên. Lúc đầu, tên của ông là Simon và ông là một ngư dân. Người thanh niên nghèo nhưng ngoan đạo đã trở thành một trong những trụ cột chính của đức tin Cơ đốc. Anh ta ngay lập tức đi theo Chúa, như một định mệnh tuyệt vời đang chờ đợi anh ta.
Sứ đồ Phao-lô trước đây được gọi là Sau-lơ, và gia đình ông đến từ chi phái Bên-gia-min. Ông xuất thân từ một gia đình quý tộc và là một công dân La Mã. Lúc đầu, anh ta là một người cực đoan bắt bớ những người theo đạo Cơ đốc, và sau đó anh ta trở thành một môn đồ trung thành của Chúa Giê-su Christ.
Sứ đồ Phi-e-rơ đã trở thành sứ đồ được chọn của Đức Chúa Trời và là người giải tội vĩ đại nhất của Ngài, ôngbắt đầu nuôi dưỡng tâm hồn của những tín đồ Cơ đốc giáo bằng những bài giảng của ông, và cùng với ông, sự khởi đầu của Chính thống giáo đã được hình thành. Vào ngày lễ của Phi-e-rơ và Phao-lô, mọi người được tôn vinh là những người tội lỗi bình thường, nhưng đã được biến thành thánh.
Hình ảnh biểu tượng của Phi-e-rơ và Phao-lô nói rằng nếu chúng ta không thể có đức tin mạnh mẽ như sứ đồ Phi-e-rơ và Phao-lô và làm được những điều kỳ diệu, nhờ đó họ đã cải đạo mọi người theo đức tin của họ, thì chúng ta sẽ cố gắng học hỏi. lòng khiêm tốn sâu sắc nhất và không ăn năn đạo đức giả.
