Tên của các thiên thần đang là vấn đề được nhiều người quan tâm đến những vấn đề của đời sống tâm linh. Bài viết này sẽ nói chi tiết về những loại thiên thần là gì, chúng khác nhau như thế nào, những sinh vật này đến từ đâu.
Lịch sử Sáng tạo
Nhưng, trước khi xem xét câu hỏi về tên của các thiên thần, bạn cần phải tìm ra những sinh vật kỳ lạ này là ai.
Từ tiếng Hy Lạp, tên của những thực thể hợp nhất này được dịch là "sứ giả", cùng một gốc có thể được tìm thấy trong tên của cuốn sách thánh của Cơ đốc nhân - Phúc âm, có nghĩa là "tin tốt lành". Những người thực thi ý muốn của Đức Chúa Trời đã được tạo ra ngay cả trước khi toàn bộ thế giới vật chất xuất hiện. Điều này có thể được lập luận trên cơ sở một đoạn trong Cựu Ước, trong đó nói rằng các thiên thần bắt đầu ca ngợi Đấng Tạo Hóa khi Ngài tạo ra các vì sao trên trời.
Vì vậy, vì hành động này có trước sự xuất hiện của Trái đất và mọi thứ trên đó, nên có thể nói rằng điều này đã xảy ra trước khi loài người được tạo ra.
Sự tồn tại của các thiên thần và những việc làm khác nhau của họ được thảo luận như trongDi chúc mới và cũ. Đặc biệt, Khải Huyền của nhà tiên tri Isaiah cho biết vị thánh này đã nhìn thấy Chúa là Đức Chúa Trời được bao quanh bởi các thiên thần thuộc nhiều cấp bậc khác nhau.
Tầm nhìn của Isaiah
Sách Cựu Ước này không đề cập đến tên của các thiên thần đã được bao quanh bởi ngai vàng của Chúa, nhưng một số cấp bậc của những sinh vật này được đặt tên. Ngoài ra, trong các bài viết của một số nhà thần học, người ta nói rằng chỉ có ba cấp bậc thiên thần, mỗi cấp bậc có ba giống. Trong số những loại sinh vật hoang dã này, người ta có thể kể tên như ngai vàng, thiên thần, tổng lãnh thiên thần, lực lượng, chính quyền, v.v. Mỗi nhóm này đều có mục đích riêng. Lời mặc khải của nhà tiên tri nói rằng các tổng lãnh thiên thần, những người gần nhất với ngai vàng của Chúa, liên tục ca ngợi danh Ngài.
Sự sáng tạo văn học của vị thánh cổ đại cũng đáng chú ý vì nó tiết lộ lý do tại sao Chúa tạo ra con người và các sinh vật hữu hình và hợp thể khác. Đấng toàn năng đã tạo ra Vũ trụ và mọi thứ trong đó từ tình yêu thương quá mức. Anh cần phải gửi ân huệ của mình cho một ai đó. Do đó, Ngài đã tạo ra vũ trụ, trái đất và cuối cùng là con người.
Trước khi tạo ra hành tinh của chúng ta, Tạo hóa đã nói: "Đúng vậy, sẽ có bầu trời!", Và nó đã xuất hiện. Một số nhà thần học nói rằng đoạn văn này trong Cựu Ước nên được hiểu theo cách mà Đấng Tạo Hóa đã tạo ra thế giới vô hình trước khi tạo ra mọi thứ mà chúng ta có thể nhận thức được bằng các giác quan của mình. Điều này được chỉ ra trong Thánh Kinh bằng từ "thiên đàng". Thiên thần cũng có thể được coi là thực thể vô hình, tên của chúng hầu như không bao giờ được nhắc đến trongKinh thánh, ngoại trừ một số kinh thánh thuộc bậc cao nhất trong hệ thống phân cấp.
Vì vậy, trong Chính thống giáo, chín thiên thần được tôn kính. Bốn trong số đó được đề cập trong sách Cựu ước và Tân ước, phần còn lại chỉ có thể học được từ truyền thống thiêng liêng của Nhà thờ Chính thống. Những người nổi tiếng nhất trong số họ là Michael và Gabriel. Người đầu tiên trong số này là tổng lãnh thiên thần, tức là tổng chỉ huy của toàn bộ quân đội trên trời. Vì lý do này, câu hỏi thường thấy trên Internet về cách tìm ra tên của một thiên thần theo ngày sinh không hoàn toàn chính đáng, vì những cái tên này không có tên trong sách thánh. Tuy nhiên, ở Nga, theo quan niệm này, theo phong tục, nó có nghĩa là một cái gì đó khác, cụ thể là vị thánh bảo trợ của thiên đường. Một số chương của bài viết này sẽ được dành cho hiện tượng này. Bây giờ cần phải xem xét câu hỏi tại sao Chúa lại tạo ra thế giới vô hình, bao gồm cả thế giới thiên thần.
Ngôi của Đấng Tối cao
Sách tiên tri Ê-sai nói rằng Chúa ngự trên ngai vàng được canh giữ bởi các tổng lãnh thiên thần, những người không ngừng ca hát về sự vinh hiển của Ngài. Đến lượt nó, ngai vàng này được nâng đỡ bởi bàn tay quyền năng của Ngài. Đoạn này từ cuốn sách thánh Macarius Đại đế diễn giải như sau.
Chúa liên lạc liên tục với sự sáng tạo của Ngài: các thiên thần và thiên thần, ngồi trên ngai được họ nâng đỡ, nhưng đồng thời, bàn tay của Ngài đóng vai trò nâng đỡ ngai vàng này với tất cả những thứ xung quanh. Điều này cũng chỉ ra rằng Đấng Tạo Hóa cần phải ban tặng tình yêu của Ngài cho mọi thứ được tạo ra. Các thiên thần và tổng lãnh thiên thần ủng hộ ngai vàng mà Ngài ngự trên đó, nhưng chính Chúa thì không.để họ mà không có sự chăm sóc của anh ấy và liên tục chăm sóc họ, cung cấp hỗ trợ.
Trong cùng một tác phẩm, trong phần mô tả cấu trúc của Vương quốc Đức Chúa Trời, có những sinh vật khác thường như một con sư tử có bờm rực lửa và một con bò, toàn thân bị che mắt. Hai con vật này cũng liên tục được đồng hành cùng đại bàng. Nhiều nhà giải thích nói rằng những con vật này theo tùy tùng của Đấng Tạo Hóa cũng là những thiên thần trên trời. Những nhân vật này nổi tiếng với những người ngưỡng mộ tác phẩm của Boris Grebenshchikov, vì chính tác phẩm văn học tâm linh này đã tạo nên cơ sở cho cốt truyện của bài hát "City" từ tiết mục của nhóm Thủy cung.
Có rất nhiều biểu tượng và hình ảnh khác của các thiên thần, trong đó các nghệ sĩ đã giới thiệu các nhân vật chính trong tác phẩm của họ không phải là những sinh vật hình người, mà trong một vỏ bọc tuyệt vời hơn. Thường thì những người hầu này của Đấng Toàn Năng, cũng như con bò được mô tả ở trên, được che bằng nhiều cặp mắt. Chi tiết bất thường này về sự xuất hiện của những người giúp đỡ Chúa là biểu tượng cho sự khôn ngoan và khả năng nhìn thấy các khía cạnh của cuộc sống bị che giấu từ đôi mắt của những người phàm tục. Ngoài ra, đặc điểm này nói lên lòng sùng kính vô bờ bến của các thiên thần đối với đấng sáng tạo trên trời của họ, vì tất cả các cặp mắt của họ đều dán chặt vào người ấy.
Trong chính hình ảnh và sự đáng yêu của anh ấy
Nhiều tín đồ quan tâm đến câu hỏi làm thế nào để xác định một thiên thần hộ mệnh bằng tên trong Orthodoxy. Những người tò mò như vậy nên khó chịu, bởi vì Kinh Thánh nói rằng chỉ có Chúa mới biết về bản chất của các sinh vật trên trời. Người bình thường không được chobiết tên những người chuyển cầu của bạn.
Kinh thánh chỉ tiết lộ một phần nhỏ về cách thức hoạt động của thế giới vô hình. Tuy nhiên, trong những cuốn sách này có đề cập đến chín thiên thần thuộc quân đoàn cao nhất, bao gồm Michael, Gabriel, Uriel. Nếu tên của bạn khớp với những điều này, thì bạn có thể yên tâm coi một trong những người đại diện này của chủ thiên đàng là người cầu nguyện cho bạn.
Như bạn đã biết, Đấng Tạo Hóa đã tạo ra con người theo hình ảnh và sự giống hệt của mình, nhưng điều này không nên hiểu theo nghĩa đen, rằng con người là con duy nhất của Đức Chúa Trời và thân thể của họ giống như thịt của cha trên trời. Đây không phải là sự thật. Để hiểu các từ về hình ảnh và sự giống nhau nên khác một chút. Thông thường, khi giải thích đoạn văn này, các thánh tổ nói rằng Đấng Tạo Hóa trong trường hợp này hiện thân là một nghệ sĩ vẽ một người nào đó, nhưng bức chân dung của Người vẫn không phải là một bản sao hoàn chỉnh của nguyên bản.
Tất cả mọi người về bản chất đều là vật chất, tức là được tạo thành từ xác thịt. Điều thú vị là các thiên thần, có tên theo ngày tháng năm sinh mà nhiều tín đồ tìm cách nhận ra, cũng được nhiều nhà thần học mô tả là những sinh vật được tạo ra, tức là bao gồm xác thịt.
Cách hiểu những từ ngữ về sự hợp nhất của các thiên thần
Định nghĩa này có thể được hiểu theo cách mà những sinh vật như vậy có quan hệ thân thiết với con người. Đó là, cơ thể của họ mỏng hơn nhiều so với những người bình thường. Chúng khác với thịt người đến nỗi mắt người không thể nhìn thấy được. Tuy nhiên, theo nghĩa đầy đủ của từ này, thiên thần vẫn không hợp nhất. Sinh vật không được tạo ra duy nhất là Chúa Trời.
Thiên thần chính thống,Tên của những người hầu như không được biết đến đối với những người phàm trần, được tạo ra bởi Đấng Tạo Hóa để họ là người trung gian giữa Ngài và thế giới của con người. Có rất nhiều trường hợp trong Cựu ước về những sinh vật như vậy xuất hiện trước con người. Điều thú vị là nhiều nhà tiên tri đã mô tả họ không phải là những sinh vật giống một người về ngoại hình, mà là một thứ hoàn toàn khác: đôi khi giống như một bánh xe bốc lửa, đôi khi giống như một bụi cây, v.v.
Đối với Phúc âm, các thiên thần chỉ được mô tả như con người. Hầu như tất cả các tình tiết như vậy từ Tân Ước đều được kết nối với thông điệp đến mọi người về một số tin tức quan trọng. Vì vậy, một thiên thần xuất hiện trước Theotokos Chí Thánh đã nói với cô ấy về sự xuất hiện sắp xảy ra của Đấng Cứu Thế. Cũng chính sứ giả trên trời đã gặp những người phụ nữ mang thai, thông báo cho họ về sự phục sinh của Đấng Christ.
Nói về bản chất của những loài celestials này, điều đáng nói là chúng có trí tuệ phát triển hơn rất nhiều so với con người. Tuy nhiên, vương miện của sự sáng tạo của Đức Chúa Trời được coi là một người, có mối liên hệ với các thiên thần của Đức Chúa Trời.
Thiên thần sa ngã
Như đã đề cập trong bài viết này, vật chủ trên trời đã xuất hiện ngay cả trước khi loài người ra đời. Điều đáng nói là những sinh vật đầu tiên phạm tội với Chúa là Thiên Chúa cũng là thiên thần. Tạo hóa ban tặng cho họ, cũng như con người, có ý chí tự do và trí tuệ phát triển. Đứng đầu trong số họ là một chiến binh tên là Lucifer. Nhưng đại diện của thế giới vô hình này đã tự hào về sự hoàn hảo của mình và quyết định rằng anh ta có thể so sánh sức mạnh của mình với chính Chúa là Đức Chúa Trời và thậm chí vượt qua Ngài.
Đối với con người đáng tự hào này, anh ấy đã bị ném xuống địa ngục cùng với tất cả các anh em của mình, những người, theo lời xúi giục của anh ấy, cũng nổi loạn chống lại Đấng Tạo Hóa của họ. Tuy nhiên, hầu hết các tùy tùng của người cai trị thiên đàng vẫn trung thành với ông và không rời xa chủ nhân của họ. Sau đó, một trận chiến hoành tráng đã diễn ra giữa các thiên thần sa ngã và các chiến binh ánh sáng, trong đó những người hầu cận của Chúa là Thiên Chúa đã chiến thắng. Những ai vi phạm ý muốn của Đấng Tạo Hóa đã bị lật đổ khỏi thiên đàng và bị giam cầm trong địa ngục. Giờ đây, thủ lĩnh của họ, Lucifer, bắt đầu bị gọi là quỷ dữ hay Satan, trong khi những người cộng sự còn lại của anh ta nhận danh hiệu quỷ dữ. Tên của những con quỷ và đặc điểm của chúng hầu như không được biết đến với mọi người, ngoại trừ kẻ cầm đầu của loại sa đọa này.
Đối lập của thiên thần
Kinh thánh đề cập rằng cũng giống như các thiên thần được kêu gọi để phục vụ Chúa vì lợi ích của con người, vì vậy ma quỷ không ngừng tìm cách làm hại loài người. Tiền lệ đầu tiên cho sự can thiệp như vậy vào cuộc đời tạo dựng của Đức Chúa Trời được mô tả trong các chương đầu của Cựu ước, kể về sự cám dỗ của Ê-va bởi con rắn, không ai khác chính là ma quỷ, kẻ hiện ra với người phụ nữ trong hình hài. của một con vật.
Tuy nhiên, điều đáng nói là những sinh vật này, giống như thiên thần, không có bất kỳ quyền lực nào đối với con người. Điều này có nghĩa là nếu không có ý muốn của Chúa là Đức Chúa Trời, họ không thể làm hại một người. Điều này có thể được xác nhận bằng một ví dụ từ Sách Thánh. Cuốn sách này bao gồm một tình tiết về việc ma quỷ, bị đuổi khỏi một người, muốn chui vào một đàn lợn, nhưng không thể làm điều này nếu không có sự cho phép của Chúa Thượng Đế. Vì vậy, họ bắt đầu cầu xin Tạo hóa cho phép họ làm điều này. Khi nào Chúa sẽđược sự đồng ý của anh ấy, họ di chuyển vào bầy thú, sau đó cả đàn lao từ một vách đá cao.
Vì vậy, một người không nên sợ hãi những sinh vật này, bởi vì nếu anh ta có đức tin vững chắc vào Cha Thiên Thượng của mình, ma quỷ sẽ không thể làm hại anh ta.
Nếu anh ta nghi ngờ và ý định sống theo luật pháp của Đức Chúa Trời không mạnh mẽ, thì anh ta có thể bị ma quỷ hành hạ chiếm đoạt, thể hiện mình thành những đam mê khác nhau, tức là tội lỗi của con người dày vò tâm hồn con người. Nếu chúng ta chuyển sang văn học cổ điển Nga, thì có thể tìm thấy một ví dụ về sự khó tin như vậy trong câu chuyện của Nikolai Vasilyevich Gogol "Viy". Nhân vật chính của tác phẩm này, chủng sinh Khoma, đã bị giết bởi những linh hồn ma quỷ chính vì anh đã mất hy vọng vào Chúa là Đức Chúa Trời và sự cầu thay của Ngài.
Nhiều người lo lắng về câu hỏi tại sao Đấng Toàn năng, Đấng đã thấy trước sự sụp đổ của những người đầu tiên, lại không cứu họ khỏi bước này. Sự thật là Ngài đã tạo ra con người, ban cho con người với ý chí tự do. Vì vậy, Đấng Tạo Hóa, khi biết rằng những người đầu tiên sẽ đi lệch khỏi các quy tắc, đã không vi phạm ý chí tự do của họ. Anh ấy làm mọi thứ để đảm bảo rằng một người dần trở lại trạng thái ban đầu, thay đổi bản chất sa ngã của mình.
Về những thiên thần hộ mệnh
Như đã đề cập trong các chương trước, Chúa đã tạo ra vô số thiên thần để giúp Ngài cứu rỗi các Cơ đốc nhân.
Nó cũng đã được đề cập trong các chương trước rằng có nhiều vị trí thiên thần khác nhau. Vì vậy, trong số các đại diện khác của những sinh vật hợp nhất này, chúng đặc biệt gần gũi với mọi người,bởi vì họ gắn bó với người này hay người kia, những thiên thần hộ mệnh, không ai biết tên. Mỗi người đều có một người bảo trợ như vậy, nhưng không phải từ khi sinh ra đã được như nhiều người lầm tưởng. Anh ấy được “chỉ định” cho anh ấy tại thời điểm rửa tội.
Người trợ giúp này ở bên người dưới quyền cả đời, hướng người đó đến con đường cứu rỗi chân chính. Sự hiện diện của một đấng cầu bầu trên trời như thế trong mỗi người được rửa tội, được nói đến, kể cả trong Tin Mừng, bằng chính lời của chính Chúa Giê Su Ky Tô. Anh ấy đề cập rằng thiên thần của mỗi đứa trẻ đều gần gũi với Thiên Chúa là Cha.
Sứ mệnh Thiên thần Hộ mệnh
Một sinh vật như vậy được giao cho một người để giúp linh hồn của người đó được cứu. Tuy nhiên, một Cơ đốc nhân, bằng hành động của mình, có thể củng cố mối liên hệ của mình với thiên thần hộ mệnh, mà anh ta chưa biết tên, hoặc phá vỡ nó. Điều đầu tiên có thể đạt được nếu bạn sống xứng đáng với một Cơ đốc nhân chân chính, chiến đấu với tệ nạn của mình và cầu nguyện với Chúa là Đức Chúa Trời để được cứu rỗi.
Nếu một người nhận được một thiên thần hộ mệnh khi rửa tội rời khỏi nhà thờ, sống một lối sống ẩn dật, v.v., thì thiên thần hộ mệnh của anh ta không còn phục vụ anh ta nữa, vì chính Cơ đốc nhân bày tỏ mong muốn của mình về điều này.
Tuy nhiên, nếu tội nhân trở lại cuộc sống công bình, thì vị thần bảo hộ trên trời lại bắt đầu trợ giúp anh ta.
Ngày đặt tên
Không một Cơ đốc nhân nào biết tên của người cầu bầu trên trời của mình. Hơn nữa, đại đa số mọi người trong suốt cuộc đời của họ chưa bao giờ nhìn thấy người cầu bầu trên trời của họ. Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là lo ngạiChristian bị chấm dứt hợp đồng. Thiên thần chăm sóc người mà anh ta được chính Chúa là Đức Chúa Trời chỉ định để giúp đỡ liên tục.
Đừng nhầm lẫn giữa khái niệm thiên thần hộ mệnh theo ngày tháng năm sinh và tên, và những gì được Chúa ban vào thời điểm rửa tội. Trong truyền thống Chính thống giáo, mỗi tín đồ có hai người cầu bầu trên trời riêng. Một trong số đó là thiên thần hộ mệnh theo tên và ngày sinh. Nói cách khác, vị thánh đó, vào ngày ký ức mà một người được sinh ra, hoặc tên của người đã được đặt cho anh ta.
Người bảo trợ trên trời như vậy, nói đúng ra, không phải là một thiên thần, nhưng được gọi như vậy trong truyền thống của Nga. Người ta tin rằng những người công chính ở thế giới bên kia của họ ở trong tình trạng không mảnh vải che thân cho đến khi Chúa Giê Su Ky Tô tái lâm. Đặc tính này khiến họ trông giống như những chiến binh trên trời.
Người cầu thay thứ hai là một thiên thần hộ mệnh theo tên và ngày sinh, không được ban cho, nhưng xuất hiện với một Cơ đốc nhân vào thời điểm rửa tội.
Thực thể như vậy thực sự là sứ giả của Đức Chúa Trời và trong sự công bình của cô ấy vượt qua tất cả những người công chính đã từng sống trên trái đất, ngoại trừ Đức Trinh Nữ Maria, người, như người ta nói trong các bài thánh ca ca ngợi, "người ca tụng vinh quang nhất và seraphim trung thực nhất."
Vị thánh, người được đặt tên cho người đàn ông, là một nhân vật lịch sử có thật, người đã thực sự sống trên Trái đất và trở nên nổi tiếng vì những việc làm ngoan đạo và cuộc sống bác ái của mình.
Cách tìm ra tên của thiên thần hộ mệnh của bạn
Vì tên và tất cả các đặc điểm khác của các sinh vật không thể thực hiện được chỉ có Chúa Trời mới biết, nên con người không thể theo bất kỳ cách nàocuộc gọi. Và nếu chúng ta đang nói về một vị thánh cầu bầu trên trời, thì có một quy tắc, theo đó, bạn không chỉ có thể xác định tên của vị thánh, mà còn cả ngày mà Nhà thờ Chính thống dành để tôn kính ngài. Vì vậy, làm thế nào để tìm ra tên của thiên thần của bạn? Trước hết, điều đáng nói là anh ta, theo quy định, là tên của người được anh ta bảo vệ. Tức là anh ta mang cùng tên với phường của anh ta. Không phải ngẫu nhiên mà trong truyền thống Chính thống giáo, Ngày của các Thiên thần của cả nam và nữ được gọi theo tên khác. Có nghĩa là, vào ngày này Nhà thờ Chính thống tôn vinh một vị thánh có tên giống như người này hoặc người kia. Tên của một thiên thần theo ngày sinh chỉ có thể được nhận ra nếu người đó được đặt tên theo lịch của nhà thờ.
Nếu cha mẹ được hướng dẫn bởi các nguyên tắc khác, thì ngày đặt tên có thể không trùng với ngày sinh. Để xác định ngày của một thiên thần trong Chính thống giáo, bạn cần phải xem lịch của nhà thờ. Nếu một vị thánh có tên tương tự được tôn vinh vào ngày bạn sinh ra, thì người đó chính là thiên thần của bạn. Nếu không tìm thấy sự trùng hợp như vậy, thì ngày tưởng nhớ của vị thánh có tên tương tự, gần với ngày sinh nhất, được chọn làm ngày đặt tên. Vấn đề có thể được coi là đã được giải quyết.
Vị thánh được tôn kính vào ngày này là thiên thần hộ mệnh của bạn theo tên và ngày sinh.
Về lễ rửa tội
Thông thường, nếu một em bé được rửa tội trước thời điểm em được đặt tên, thì linh mục sẽ gọi em ấy để tôn vinh thiên thần hộ mệnh khi sinh (theo tên của vị thánh được tôn kính vào ngày này).
Điều đó xảy raBí tích chấp nhận tôn giáo Chính thống của một người được thực hiện ở độ tuổi lớn hơn. Trong trường hợp này, theo quy luật, linh mục để người đó cùng tên với người đó. Nếu nó không tương ứng với truyền thống Chính thống giáo, thì Cơ đốc nhân có cái gọi là tên rửa tội. Đây là tùy chọn phát âm gần nhất hoặc là một phiên âm khác của cùng một từ.
Ví dụ, nếu một phụ nữ tên là Agnia, thì linh mục có thể đặt tên cho cô ấy là Anna. Và nếu người đàn ông đó là George, thì anh ta được đặt tên là George.
Theo phép rửa tội, nó là giá trị xác định tên của các thiên thần. Danh sách những cái tên được ghi trong lịch của nhà thờ, những cái tên này được gọi khác nhau là các vị thánh.
Làm gì trong Ngày Thiên thần
Vào ngày này, theo phong tục, người ta sẽ cầu nguyện vị thánh mà người đó được đặt tên. Tốt nhất, tốt nhất là bạn nên đến thăm nhà thờ, đặc biệt là vì trong thời gian làm lễ vào ngày này, theo quy luật, người bảo trợ trên trời của bạn được nhắc đến. Ngoài việc cầu nguyện với thánh nhân, bạn cũng có thể đọc ở nhà một bài hát đặc biệt của nhà thờ dành riêng cho cuộc đời và những việc làm của thánh nhân, được gọi là akathist.
Tuy nhiên, cần nhớ rằng bạn chỉ có thể thờ phượng Chúa là Đức Chúa Trời, vì chỉ có Ngài mới có quyền trên toàn thế giới. Các vị thánh bảo trợ trên trời chỉ phục vụ Ngài trong việc cứu người.
Ngày của một thiên thần - đây là ngày mà một người nên tôn vinh người chuyển cầu của mình trong những lời cầu nguyện, và cũng hướng về anh ta để được giúp đỡ trong các vấn đề tâm linh. Đó là, một Cơ đốc nhân vào ngày này, theo quy luật, cầu nguyện cho sự chuyển cầu của đấng bảo trợ trên trời của mình, người đang ở trong Vương quốc Thiên đàng và ở gầntừ Chúa là Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, cần nhớ rằng những lời thỉnh cầu và ca ngợi không chỉ có thể được gửi đến những người công chính vào ngày bạn sinh ra, mà còn với tất cả những người khác, vì các thánh đều làm đẹp lòng Đấng Tạo Hóa.
Nhiều người dùng Internet trên các diễn đàn khác nhau đặt câu hỏi về Ngày của các thiên thần mang tên nữ. Thông thường các linh mục Chính thống giáo nhận xét về họ như sau. Không có quy tắc đặc biệt nào dành cho các thiên thần mang tên nữ. Chúng được định nghĩa theo cách chính xác như trong trường hợp của nam giới. Đó là, vị thánh mang tên bạn và được tôn vinh vào ngày sinh nhật của bạn, được tôn kính như một vị thần bảo trợ trên trời. Nếu một thiên thần hộ mệnh theo ngày sinh không được tìm thấy trong lịch của nhà thờ, thì vị thánh có bộ nhớ được hát vào ngày tiếp theo và mang tên bạn được coi là một người cầu thay như vậy.
Thượng đế
Những người cầu thay thuộc đội quân có cánh của Đức Chúa Trời, tức là những thiên thần, không được biết tên là gì. Tuy nhiên, có một ngày đặc biệt khi tất cả các đại diện của thế giới vô hình phục vụ Đấng Tạo Hóa đều được tôn vinh trong buổi lễ nhà thờ. Nó rơi vào Chủ nhật đầu tiên sau Ngày Chúa Ba Ngôi đối với các tín đồ Chính thống giáo và ngày 1 tháng 11 đối với người Công giáo. Đó là Ngày của tất cả các vị thánh.
Vào ngày này, như một quy luật, những người theo đạo Thiên chúa Chính thống nhớ đến những người bảo trợ vô hình trên trời và cầu nguyện với họ, cũng như với Chúa, cảm tạ Ngài đã ban cho họ những người giúp đỡ họ trong vấn đề cứu rỗi tâm linh.
Một điều cũng đáng ghi nhớ là vào thứ Hai hàng tuần, Giáo hội Chính thống Nga tưởng nhớ tất cả chúng sinh thuộc thế giới vô hình. Vì vậy, các linh mục thúc giục cầu nguyện với những người chuyển cầu này vào đầu mỗi tuần. Ở đây, điều đáng nói là việc cầu nguyện với một người chuyển cầu như vậy không những không bị cấm vào những ngày khác, mà còn rất được hoan nghênh. Buổi lễ nhà thờ, nơi diễn ra buổi cầu nguyện tập thể, chỉ là lời nhắc nhở về sự tồn tại của các thiên thần của Chúa.
Các Thánh Cảnh cáo
Nhiều người công chính, bao gồm cả Sứ đồ Phi-e-rơ, trong lời kêu gọi của họ đối với Cơ đốc nhân, đã cảnh báo không nên tưởng tượng bất kỳ sinh vật vô hình nào và thậm chí nên giao tiếp với họ. Cầu nguyện phải diễn ra mà không sử dụng bất kỳ hình ảnh nào xuất hiện trong tâm trí của một người. Có một cảnh báo tương tự về những giấc mơ và các trường hợp khác khi thiên thần hoặc bất kỳ sinh vật nào khác của thế giới phi vật chất xuất hiện với một tín đồ. Các Giáo phụ nhấn mạnh rằng, trước hết, cần phải nghi ngờ về sự thật của những khải tượng như vậy. Nhiều người công chính khi nhìn thấy thiên thần và những sinh vật khác đã nói rằng họ không xứng đáng được giao cảm như vậy với thế giới thượng lưu. The Keeper chắc chắn sẽ gặp người dưới quyền chăm sóc của mình sau khi chết, nhưng trong cuộc sống trần thế, anh ấy hiếm khi xuất hiện với mọi người dưới bất kỳ hình thức nào.
Có một trường hợp được biết đến khi một tu sĩ nhìn thấy ma quỷ dưới hình dạng thiên thần và được thông báo rằng anh ta sẽ sớm gặp Chúa Kitô và sẽ phải cúi đầu trước Ngài. Mục sư của nhà thờ tin vào hiện tượng này và làm theo lời họ. Hoàn cảnh này khiến tâm trí anh khó chịu đến nỗi anh đã không còn là chính mình trong vài năm. Chỉ nhờ những lời cầu nguyện của những nhà sư khác, những người đã sống một cuộc sống chính trực, anh tađã tìm cách hồi phục, và sau đó ông trở nên nổi tiếng với những chiến công tâm linh của mình và được phong thánh.
Những người khác có kinh nghiệm hơn về vấn đề đức tin, vào thời điểm họ gặp ma quỷ, như một quy luật, đã không tin những mánh khóe của họ. Vì vậy, một trong những người công chính, khi các thiên sứ hiện ra với anh ta và nói rằng anh ta nên sớm gặp Chúa Giê-xu Christ, đã phản đối điều này và trả lời rằng anh ta không tin vào điều này, vì anh ta không đáng được thương xót như vậy. Sau những lời này, những người hầu của địa ngục, những người xuất hiện trong vỏ bọc của những sứ giả có cánh của Chúa, ngay lập tức biến mất.
Cũng có một trường hợp tương tự khác. Các thiên thần hiện ra với một trưởng lão, được biết đến với đời sống công chính của anh ta, và cũng hứa cho anh ta một cuộc gặp nhanh chóng với Đấng Cứu Rỗi. Về điều này, nhà thông thái này trả lời rằng ông không xứng đáng và không muốn nhìn thấy Đấng Christ trong đời này, nhưng chắc chắn ông sẽ chiêm ngưỡng Ngài sau khi ông chết. Vì vậy, người ta phải cẩn thận hơn khi hỏi về tên của các thiên thần và ác quỷ. Hơn nữa, trong hầu hết các trường hợp, chúng không được biết đến.
Những người cha thánh thiện khuyên bạn nên làm điều tương tự với tất cả những ai nghĩ rằng họ là đại diện nhất định của thế giới trên trời.
Điều này là do những người tưởng tượng rằng họ xứng đáng được các thánh hoặc chính Chúa Cứu Thế xuất hiện trước mặt họ là ảo tưởng. Đó là, họ tự hào quá mức về những giá trị tinh thần của mình, mà trên thực tế, không hề tồn tại.
Bản chất của một thiên thần và mô tả của nó
Về các thiên thần (bao gồm cả những người bảo vệ) và thứ bậc của họ, trước hết, được biết đến từ các tác phẩm của môn đồ của Sứ đồ Phao-lô, người mang tên Dionysius the Areopagite. Vị thánh này giải thích trong công việc của mìnhhệ thống cấp bậc trên trời, và cũng đưa ra mô tả về từng loại tôi tớ của Chúa là Đức Chúa Trời. Bạn có thể tìm hiểu nhiều điều về các thiên thần từ các tác phẩm của Ignatius Brianchaninov và những người cha thánh thiện khác.
Kết
Từ tất cả những điều trên, chúng ta có thể kết luận rằng tên của các thánh thiên thần không được đặt cho người phàm bình thường. Điều này được giải thích bởi thực tế là Chúa đã truyền đạt cho các Cơ đốc nhân qua các nhà tiên tri, cũng như qua Chúa Giê-xu xuất hiện, chỉ những thông tin quan trọng nhất cần thiết để cứu linh hồn họ và phục hồi bản chất bị hư hại do sự sa ngã của những người đầu tiên - Adam và Eve.
Cách gọi tên thiên thần hộ mệnh theo lịch thờ khá đơn giản các bạn cùng tìm hiểu nhé. Đây là chủ đề của một số chương của bài báo này. Cũng trong tài liệu này, rất nhiều lời đã được nói về thời điểm cầu nguyện với những người cầu thay trên trời và cách thực hiện.
Bài báo cũng chứa những sự thật thú vị về những sứ giả chân chính của Chúa có trong văn học của giáo chủ và truyền thống nhà thờ.
Một Cơ đốc nhân có thể hướng về những thiên thần hộ mệnh trong lời cầu nguyện khi những tình huống khó khăn trong cuộc sống nảy sinh. Cùng với điều này, người ta không được quên cảm ơn Đức Chúa Trời và những người bảo trợ trên trời vì sự chăm sóc không ngừng dành cho con người mà họ bày tỏ lòng biết ơn về tình yêu thương của họ. Ngày Thiên thần là khi nào, bạn có thể tìm tên nào từ lịch của nhà thờ.
