Temple of the Twelve Apostles (Tula): mô tả, giờ mở cửa, cách đến đó

2024 Tác giả: Miguel Ramacey | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 06:31

Một trong những điểm tham quan của thành phố Tula cổ đại của Nga là một ngôi đền được dựng lên trên phố Oboronnaya và từng được thánh hiến để vinh danh mười hai sứ đồ - những môn đồ thân cận nhất của Chúa Giê-su Christ. Từ ngày xây dựng đến nay, nó chưa bao giờ bị đóng cửa, luôn là trung tâm tâm linh quan trọng của vùng. Câu chuyện của chúng ta sẽ là về lịch sử của nó và ngày nay.

Di dời nhà thờ làng

Tiền thân của Đền thờ Mười hai vị Tông đồ hiện đang tồn tại ở Tula, địa chỉ hiện được liệt kê trong tất cả các sách hướng dẫn của thành phố, như thường lệ, là một nhà thờ nhỏ bằng gỗ được xây dựng vào năm 1898. Nó có sự xuất hiện của Giám mục Pitirim, người lo ngại rằng hầu hết các nhà thờ Tula đều tập trung ở trung tâm thành phố gần Điện Kremlin, trong khi cư dân vùng ngoại ô bị tước đi cơ hội thường xuyên tham dự các buổi lễ.

Một trở ngại trong việc giải quyết vấn đề là thiếu kinh phí, và sau đó vị tổng trấn đáng kính đã ra lệnh chuyển từ ngôi làng Nikolsky gần đó đến Quảng trường Konyushennaya (vào thời điểm đó là ngoại ô thành phố) một nhà thờ nhỏ bằng gỗ, dân làng cần gìbiến mất do hoàn thành việc xây dựng một ngôi đền đá mới. Và vì vậy họ đã làm. Ngôi đền ở nông thôn đã bị dỡ bỏ, tất cả các khúc gỗ được đánh số cẩn thận và sau khi được chuyển đến Tula, chúng được lắp ráp ở một nơi mới.

Sự hào phóng của người giàu Tula

Tuy nhiên, ngôi đền bằng gỗ mới được mua lại, do kích thước nhỏ nên không thể chứa được tất cả mọi người, và vấn đề vẫn còn bỏ ngỏ. Vì nhu cầu tinh thần của những cư dân Tula bình thường vượt quá khả năng vật chất của họ đáng kể, họ phải nhờ đến sự giúp đỡ của những người hầu cận của "con bê vàng" - những loại người giàu có, nhưng nhân tiện, họ không ghét quyên góp cho một nguyên nhân chính đáng.

Khoản quyên góp lớn nhất cho việc xây dựng Đền thờ Mười hai vị Tông đồ ở Tula được nhận từ Ủy viên Quốc vụ V. A. Nikitsky, người đã không tiếc 10,5 nghìn rúp để tưởng nhớ vĩnh viễn người vợ đã khuất của mình. Đại diện của tầng lớp thương gia, D. Ya. Vanykin và N. E. Sanaev, cũng đã chia tay đáng kể, đóng góp khoảng 8.000 rúp cho quỹ xây dựng.

Từ nông nô trở thành triệu phú

Công lao đặc biệt trong việc tài trợ xây dựng thuộc về nhà làm bánh kẹo Tula giàu có Vasily Ermolaevich Serikov, người đã trở nên nổi tiếng khắp cả nước với món bánh gừng Tula nổi tiếng của mình. Người xuất sắc này, người đã trở thành một trong những đại diện sáng giá nhất của thủ đô nước Nga, sinh ra trong một gia đình nông nô ở quận Aleksinsky, được quản lý, như người ta nói, "từ đầu" thành lập ban đầu một cơ sở buôn bán khiêm tốn về các sản phẩm bánh kẹo do chính mình sản xuất., và sau đó dần dần biến nó thành mộtdoanh nghiệp thương mại nhiều triệu đô la.

Vasily Ermolaevich không chỉ là nhà tài trợ hào phóng nhất cho việc xây dựng Nhà thờ Mười hai vị Tông đồ ở Tula, mà sau khi hoàn thành công việc, ông đã trở thành hiệu trưởng và người được ủy thác của trường giáo xứ hoạt động trong những năm đó. Ông được chôn cất trong hàng rào nhà thờ gần bức tường phía nam của tòa nhà.

Một ngôi đền được đặt bằng đá

Nhà thờ đá mới được thành lập vào tháng 7 năm 1903 bên cạnh ngôi nhà tiền thân bằng gỗ, một lần nữa được tháo dỡ và vận chuyển để lắp đặt tại làng Tovarkovo, nơi nó đã được định sẵn để bị thiêu rụi "trong ngọn lửa của cuộc cách mạng." Một nhà nguyện vẫn còn sừng sững ở cửa ra vào phía tây, được xây dựng trên địa điểm nơi từng có bàn thờ của nó.

Nhà thờ Mười hai vị Tông đồ được dựng lên ở Tula, với hình dáng bên ngoài hoàn toàn tương ứng với phong cách kiến trúc Nga rất phổ biến thời bấy giờ. Khối lượng chính của tòa nhà là một khối lập phương có 5 mái vòm lớn. Chúng được làm theo phong cách Pskov, cái gọi là phong cách củ hành.

Vẻ ngoài trang nhã và đậm chất lễ hội của ngôi đền năm mái vòm được tạo nên bởi nhiều yếu tố trang trí - khung cửa sổ, kokoshniks và balcon (cột nhỏ), sơn màu trắng. Tháp chuông được làm dưới dạng một cái lều hướng lên trên, thường thấy trong các tòa nhà đền thờ thời Trung cổ của Nga, nhưng vào thế kỷ 17, nó đã bị cấm bởi sắc lệnh của Thượng phụ Nikon vì không phù hợp với quy định của nhà thờ.

Như ngày xưa, vậy ngày nay bên trongNgôi chùa có ba bàn thờ. Ngôi chính được thánh hiến để tôn vinh Mười hai Vị Tông đồ của Chúa Kitô, bức phía bắc được dành riêng cho Thánh Nicholas, và bức phía nam được dành riêng cho Thánh Tử đạo Catherine vĩ đại. Điểm thu hút đặc biệt là chiếc bàn thờ bằng gỗ được chạm khắc tinh xảo và mạ vàng. Sàn nhà lát gạch metlakh nhiều màu cũng không thua kém anh về độ nghệ thuật của nó.

Thành lập trường giáo xứ và nhà khất thực

Như đã đề cập ở trên, trong những năm trước cách mạng, một ngôi trường giáo xứ đã được mở tại ngôi đền, nơi các nam sinh và nữ sinh cùng nhau học những kiến thức cơ bản về đọc viết, đây là một hình thức giáo dục sáng tạo và rất táo bạo vào thời điểm đó. Ngoài ra, nhờ nỗ lực của hàng giáo phẩm và những giáo dân tích cực nhất, một nhà khất thực đã hoạt động ở đó, trong đó người già và người nghèo được giữ lại. Cả hai cơ sở này đều nằm trong những tòa nhà riêng biệt được xây dựng cho họ, những tòa nhà này vẫn tồn tại cho đến ngày nay. Chúng nằm trên Phố Pyotr Alekseev và có thể nhìn thấy rõ ràng ở lối vào hàng rào nhà thờ.

Trên Đường Thập Giá

Với việc những người Bolshevik lên nắm quyền, một thời kỳ đàn áp bắt đầu chống lại Nhà thờ Chính thống Nga và những người theo các giáo phái tôn giáo khác. Trong những thời điểm khó khăn này, hàng trăm nhà thờ và tu viện đã phải đóng cửa, và đại diện của các giáo sĩ và những thành viên tích cực nhất của các giáo xứ đã phải chịu sự đàn áp.

Những rắc rối ập đến với hầu hết các nhà thờ của giáo phận Tula không bỏ qua được Nhà thờ Mười Hai Vị Sứ Đồ. Mặc dù thực tế là trong suốt nhiều thập kỷ của chế độ cộng sản, nó không bao giờ đóng cửa, nhiềuđại diện của các giáo sĩ của nó đã bị đàn áp. Vì vậy, vào tháng 3 năm 1926, với cáo buộc sai lầm về các hoạt động chống Liên Xô, nhà chức trách đã bắt giữ hiệu trưởng của nhà thờ, Cha Tổng đại diện Peter (Pavlushkov).

Sau khi giam anh ta trong ba năm, anh ta được trả tự do, nhưng sau một thời gian ngắn anh ta lại bị đưa vào tù vì liên kết với một tổ chức phản cách mạng được cho là đã bị phanh phui trong thành phố. Bất chấp sự vô lý rõ ràng của lời buộc tội, vị linh mục đã bị tòa án kết án tử hình và bị bắn cùng với các nạn nhân khác của cuộc khủng bố Bolshevik. Sau khi Khrushchev vạch trần sự sùng bái nhân cách của Stalin, ông đã được phục hồi và vào những năm 1990, ông được Nhà thờ Chính thống Nga tôn vinh là một thánh tử đạo.

Trung thành với các điều răn của Thượng phụ Tikhon

Cần lưu ý rằng Nhà thờ Mười hai vị Tông đồ (Tula) không bao giờ được chuyển giao cho những người theo chủ nghĩa Cải cách hay, như họ còn được gọi là “Nhà thờ sống” - đại diện của hiện tại trong Nhà thờ Chính thống Nga, người chủ trương hiện đại hóa việc thờ cúng và hợp tác với những người cộng sản. Được biết, các giáo sĩ và giáo dân của ông, đoàn kết trong một cộng đồng tôn giáo mạnh mẽ, luôn trung thành với các lệnh truyền của Đức Thượng Phụ Tikhon, người đã chỉ trích gay gắt sự đổi mới này, theo quan điểm của giáo luật nhà thờ, và kêu gọi tất cả các tín đồ. ở Nga để tẩy chay những người thuyết giáo của mình.

Dưới hỏa lực địch

Ngôi đền trên Phố Oboronnaya (như vị trí của nó ngày nay) đã không bị đóng cửa ngay cả trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại. Theo hồi ký của hiệu trưởng Cha Michael (Poniatsky), đặc biệtThời kỳ khó khăn khi quân Đức tiến sát thành phố, và việc phòng thủ anh dũng của nó được thực hiện bởi các đơn vị của Quân đội Liên Xô. Nằm ở vùng ngoại ô, ngôi đền nằm trong khu vực có nhiều hoạt động thù địch nhất, liên tục bị ném bom và pháo kích.

Một số quả đạn xuyên qua các bức tường và phát nổ bên trong tòa nhà, gây ra thiệt hại đáng kể. Tuy nhiên, ngay cả trong một môi trường như vậy, các giáo dân, và chủ yếu là phụ nữ và người già, vẫn tiếp tục cầu nguyện trong nhà thờ phủ đầy tuyết, nơi mà các bài thánh ca đôi khi bị át đi bởi tiếng gầm rú của tiếng pháo.

Đồng thời, các khoản quyên góp đã được quyên góp cho các nhu cầu của mặt trận, và mặc dù thực tế là bản thân các giáo dân đang rất cần, họ đã đóng góp một số tiền rất đáng kể cho những lần đó - 3,5 nghìn rúp. Sau khi đánh bại quân phát xít, người đứng đầu ngôi đền, Cha Mikhail (Poniatsky), đã được trao tặng huân chương "Vì sự nghiệp bảo vệ Moscow", đây là bằng chứng ghi nhận nhiều công lao của ông.

Công dân danh dự

Năm 1969, một mục sư rất xứng đáng khác, Cha Rostislav (Lozinsky) của Archpriest, trở thành hiệu trưởng của Nhà thờ Mười hai Tông đồ ở Tula. Kết hợp hoạt động chính với nghiên cứu khoa học, ông bảo vệ luận án năm 1979 và được phong học vị Tiến sĩ Thần học. Ngoài ra, anh còn sở hữu một số tác phẩm về lịch sử của các nhà thờ Tula, trong đó nổi tiếng nhất đã được in với tựa đề "Những trang của quá khứ".

Vào cuối những năm 80, theo sáng kiến của Cha Rostislav, một tổ chức công cộng đã được thành lập ở Tula để bảo vệ chống lạiphá dỡ một số nghĩa địa cổ nằm trên lãnh thổ của các nghĩa trang thành phố hiện đại. Thông qua công sức của người mục tử đáng kính, một nhà nguyện đã được dựng lên trên địa điểm của nhà thờ gỗ đầu tiên, điều này đã được thảo luận ở phần đầu của bài viết. Đối với các hoạt động của mình, anh ấy đã được trao tặng danh hiệu "Công dân danh dự của Tula".

Ngày nay trong cuộc sống của chùa

Ngày nay, ngôi chùa trên phố Oboronnaya là một trong những trung tâm tâm linh hàng đầu ở thành phố Tula. Việc tổ chức đời sống tôn giáo trong đó được dẫn dắt bởi vị hiệu trưởng đương nhiệm, Cha Lev (Makhno), người đã trở thành người kế vị xứng đáng cho những bậc tiền bối vẻ vang của mình. Cũng như những năm qua, hàng giáo phẩm do ngài lãnh đạo cùng với các thành viên trong cộng đoàn giáo xứ đã dành nhiều thời gian và tâm sức cho các hoạt động xã hội, từ thiện. Nhà thờ có một trường học Chúa nhật, các khóa học dạy giáo lý, cũng như một số giới trẻ em. Hỗ trợ người dân nghèo cũng được tổ chức.

Những di vật được tôn kính nhất được lưu giữ trong các bức tường của ngôi đền là hình ảnh kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa Tikhvin, cũng như các biểu tượng của Thánh Nicholas the Wonderworker và Thánh Tông đồ Jacob Alfeev. Cần lưu ý rằng trong thời kỳ của chế độ cộng sản, nhiều đền thờ được cất giữ ở đây, được vận chuyển từ các nhà thờ Tula khác đã bị đóng cửa hoặc bị phá hủy trong các chiến dịch vô thần.

Để giúp khách du lịch

Không khó để tìm ra điểm tham quan nào của Tula trong 1 ngày và đâu là dấu ấn của thành phố cổ kính này của Nga trên các trang web của nhiều công ty du lịch, nhưng bạn có thể có được bức tranh đầy đủ nhất chỉ bằng cách thăm nó cá nhân. Đối với tất cả những ai muốn thực hiện chuyến đi này và xem ngôi đền, đã được thảo luận trong bài viết của chúng tôi, chúng tôi thông báo cho bạn địa chỉ của nó: Tula, st. Phòng thủ, 92.

Chế độ thờ phượng được tổ chức trong đó thường tương ứng với lịch trình được thiết lập trong hầu hết các nhà thờ Chính thống giáo. Vào các ngày trong tuần, họ bắt đầu lúc 8:30 với một buổi xưng tội và các nghi lễ tiếp theo, sau đó tiếp tục vào lúc 17:00. Vào Chủ Nhật và ngày lễ lúc 11:00, một buổi cầu nguyện bổ sung được thực hiện.

Bây giờ là về cách đến Tula và điểm đến cuối cùng của chuyến đi - ngôi đền mà chúng tôi quan tâm. Người dân và khách của thủ đô có thể sử dụng các chuyến tàu điện khởi hành từ ga xe lửa Kursk và đi đến ga tàu điện ngầm Moscow ở thành phố Tula. Hơn nữa, các xe taxi tuyến cố định số 50, 52, 59 đang phục vụ họ; xe buýt các tuyến số 13 và 13A, cũng như xe điện số 12 và 13. Sẽ thuận tiện cho các chủ phương tiện đi lại của mình khi đi theo đường cao tốc Moscow-Tula, dài 198 km.