Lipetsk Metropolis có một lịch sử lâu đời và ấn tượng. Được biết, trên lãnh thổ ngày nay thuộc về nó, người dân đã theo đạo Thiên chúa từ thời tiền Mông Cổ, nhưng do các cuộc đột kích thường xuyên của những người du mục vào cuối thế kỷ 14, họ buộc phải rời bỏ nó. Trong gần hai thế kỷ, vùng Thượng Đồn vẫn là một “cánh đồng hoang”, và chỉ đến cuối thế kỷ 16, cư dân mới trở lại đây. Trong thời kỳ này, các nhà thờ và tu viện Chính thống giáo bắt đầu được tích cực xây dựng.
Lịch sử của Giáo phận Lipetsk
Cho đến đầu thế kỷ 20, vùng Lipetsk là một phần của giáo phận Ryazan và một phần Voronezh. Trong suốt thời kỳ tiền khởi nghĩa, đời sống tôn giáo ở đây phát triển toàn diện. Để bị thuyết phục về điều này, chỉ cần tham khảo số liệu thống kê của những năm chín mươi của thế kỷ XIX là đủ.
Họ cho thấy rằng lãnh thổ nơi có Thành phố Lipetsk hiện tại bao gồm hơn năm trăm nhà thờ đang hoạt động và khoảng một chục tu viện, hàng năm thu hút hàng trăm nghìn người hành hương từ khắp nước Nga. Ngoài ra, những khu vực này cho thế giới thấy vô số các vị thánh của Đức Chúa Trời, và vào thế kỷ 20, khi cuộc đàn áp nhà thờ bắt đầu, vàLiệt sĩ mới.
Những năm sau cách mạng và trước chiến tranh
Quá trình tự nhiên của lịch sử nhà thờ bị gián đoạn bởi cuộc đảo chính Bolshevik vào năm 1917, cuộc đảo chính đã kết án tử hình nhiều đền thờ Chính thống giáo, giáo sĩ và tín đồ bình thường. Tuy nhiên, đời sống tôn giáo ở vùng này không chết mà chỉ bước sang giai đoạn mới. Trước khi đô thị Lipetsk được thành lập, tức là một đơn vị lãnh thổ trực thuộc đô thị, một cấu trúc có phần nhỏ hơn đã được hình thành tại vị trí của nó - giáo phận.
Cô ấy là cấp dưới của Giám mục Uara (Shmarin), người đứng đầu nó cho đến khi ông bị bắt vào năm 1935 và sau đó bị xử bắn. Hai năm sau, số phận của ông được chia sẻ bởi vị Giám mục mới được bổ nhiệm Alexander (Toropov), giống như người tiền nhiệm của ông, người đã nhận được vương miện tử đạo. Kể từ thời điểm đó, Lipetsk, không còn ý nghĩa như một trung tâm giáo phận, đã trở thành một phần của nhà thờ Voronezh.
Phục hưng một phần giáo phận trong những năm chiến tranh
Sau một thời kỳ khủng khiếp của cuộc đàn áp nhà thờ, đánh dấu những năm ba mươi, vào đầu cuộc chiến, không còn một nhà thờ nào còn hoạt động trên lãnh thổ của vùng Lipetsk, và các đại diện của giáo sĩ đều bị xử bắn hoặc bị đày đi các trại. Chỉ khi tình hình khó khăn trên các mặt trận buộc chính quyền phải tìm cách tăng cường đoàn kết dân tộc, họ mới quyết định trả lại một số nhà thờ cho các tín đồ.
Công trình đầu tiên trong số đó là Nhà thờ Chúa giáng sinh ở làng Studenki, mở cửa vào năm 1943. Trong những năm sau chiến tranh, nó được tham gia bởi Giáo hội Sự biến hình của Chúa trongchính thành phố Lipetsk, nhưng trong thời kỳ Khrushchev đàn áp nhà thờ, nhiều nhà thờ mở cửa trước đó đã bị đóng cửa trở lại.
Thành lập đô thị ở Lipetsk
Cũng như trên toàn quốc, thái độ của chính quyền địa phương đối với nhà thờ chỉ thay đổi khi perestroika ra đời, gây ra quá trình dân chủ hóa xã hội. Trong những năm này, nhiều nhà thờ đã được mở cửa trở lại, trước đây được lấy từ nhà thờ, và được sử dụng cho các nhu cầu gia đình. Đồng thời, việc xây dựng mở rộng những cái mới đã bắt đầu.
Đến năm 2003, đời sống tôn giáo trong thành phố và khu vực đã đạt đến quy mô rộng lớn đến mức theo quyết định của Thượng Hội Đồng Tòa Thánh, một giáo phận độc lập được tái thành lập, trên cơ sở đó Thành phố Lipetsk được thành lập mười năm. sau. Nó được đứng đầu bởi Tổng giám mục Nikon, người đã sớm được nâng lên cấp của Metropolitan.
Ngày nay Lipetsk Metropolis là một trong những khu đô thị lớn nhất cả nước. Hơn hai trăm giáo xứ hoạt động trên lãnh thổ của nó, cũng như việc xây dựng vài chục nhà thờ mới ở các thành phố và làng mạc trong vùng. Dịch vụ tu viện, bắt nguồn từ thế kỷ 16, cũng nhận được một động lực mạnh mẽ. Ngày nay, có bốn tu viện nam và sáu tu viện nữ trên lãnh thổ của Lipetsk Metropolis.
Đời sống nhà thờ ở vùng Vologda
Quá trình thay đổi hành chính rộng rãi nhằm cải thiện chức vụ mục vụ và việc chăm sóc giáo dân đã diễn ra trong những năm gần đây trên khắp nước Nga. Vào năm 2014, Thượng Hội Đồng Tòa Thánh, bằng sắc lệnh ngày 23 tháng 10, đã làm sống lại một cấu trúc nhà thờ lớn mới, trở thànhThủ đô Vologda. Metropolitan Ignatius (Deputatov) của Vologda và Kirillovsky được giao lãnh đạo nó.
Hình thức hành chính mới bao gồm ba giáo phận: Vologda và Kirillov, Veliky Ustyug và Totem, cũng như Cherepovets và Belozersk. Thủ đô Vologda là một trong những thủ phủ lớn nhất trong khu vực của nó, vì nó bao gồm trong biên giới của nó là toàn bộ lãnh thổ của Vologda Oblast, rộng gần một trăm năm mươi nghìn km vuông.
Tạo ra Thủ đô bên bờ sông Volga
Metropolis of Nizhny Novgorod, được thành lập vào năm 2012, cũng trở thành một phần của quá trình chuyển đổi cơ quan hành chính và nhà thờ. Lịch sử của Chính thống giáo bên bờ sông Volga có từ thời cổ đại, nhưng giáo phận ở đây chỉ được thành lập vào năm 1672. Dân số ở những khu vực này, được kết nối với con sông quan trọng nhất ở Nga, đã tăng lên đều đặn trong nhiều thế kỷ và đến năm 1912 đã lên tới hơn một triệu rưỡi người.
Trong những năm trước cách mạng, có khoảng một nghìn một trăm nhà thờ và hai mươi tám tu viện. Trong hơn ba trăm năm lịch sử, giáo phận đã được đứng đầu bởi bốn mươi tám giám mục. Đã tồn tại trong những năm Xô Viết cùng tất cả những thử thách đối với toàn bộ Giáo hội Chính thống Nga, giáo phận đã được hồi sinh trong những năm perestroika. Trong suốt thời gian tồn tại, nó đã tích lũy được kinh nghiệm đáng kể trong việc chăm sóc tinh thần cho giáo dân, hiện đang được thực hiện trong khuôn khổ của một thực thể hành chính mới được gọi là Metropolis of Nizhny Novgorod.
Tăng cường quản trị tập trungnhà thờ
Quá trình chuyển đổi các giáo phận lớn nhất thành các đô thị vẫn tiếp tục, và kết quả khả quan của nó không để lại nghi ngờ gì về tính đúng đắn của con đường đã chọn. Một ví dụ về điều này là Thủ đô St.
Đây là một quá trình hoàn toàn tự nhiên. Mỗi đô thị mới được thành lập của Nhà thờ Chính thống Nga, bao gồm một số giáo phận, tổng kết kinh nghiệm của họ và nhờ sự lãnh đạo tập trung, cho phép nó đạt được hiệu quả tối đa.
