Biểu tượng của Thánh Luke (Giám mục của Crimea) được đặc biệt tôn kính trong thế giới Chính thống giáo. Nhiều tín đồ Cơ đốc giáo nói những lời cầu nguyện nồng nhiệt và chân thành trước di ảnh của vị thánh. Thánh Luca luôn lắng nghe những lời yêu cầu được gửi đến với ngài: qua lời cầu nguyện của các tín hữu, những phép lạ vĩ đại được thực hiện hàng ngày - nhiều người tìm thấy sự giải thoát khỏi nhiều căn bệnh về tinh thần và thể xác.
Những di tích của Luke Krymsky trong thời đại chúng ta là những cách chữa lành khác nhau, minh chứng cho sức mạnh tâm linh vĩ đại của vị thánh. Để chiêm bái ngôi đền, nhiều người theo đạo thiên chúa đến Simferopol từ các thành phố khác nhau trên thế giới.
Biểu tượng của Thánh Lu-ca được thiết kế để nhắc nhở mọi người về cuộc đời của một vĩ nhân, không sợ hãi theo bước chân của Đấng Cứu Rỗi, người đã thể hiện hình mẫu kỳ công của người Cơ đốc khi vác thập tự giá cuộc đời.
Trên các biểu tượng, Thánh Luke Voyno-Yasenetsky được mô tả trong lễ phục của tổng giám mục với cánh tay phải đang giơ lên. Bạn cũng có thể thấy hình ảnh thánh nhân ngồi bên bàn trên một cuốn sách đang mở, trong các công trình hoạt động khoa học, điều này gợi cho các tín đồ Thiên chúa giáo nhớ đến những mảnh tiểu sử của thánh nhân. Có những biểu tượng mô tả một vị thánh với cây thánh giá ở tay phải và sách Phúc âm ở bên trái. Một sốcác họa sĩ biểu tượng đại diện cho Thánh Luke với các dụng cụ y tế, nhớ lại công việc của cuộc đời ông.
Biểu tượng của Thánh Lu-ca rất được mọi người tôn kính - ý nghĩa của nó đối với các tín đồ Cơ đốc giáo là rất lớn! Giống như Thánh Nicholas, Giám mục Luke đã trở thành một nhân viên phép lạ của Nga, người đến để giải cứu mọi khó khăn trong cuộc sống.
Ngày nay, biểu tượng của Thánh Luca ở hầu hết mọi nhà. Điều này chủ yếu là do niềm tin lớn của người dân vào sự giúp đỡ kỳ diệu của một vị thánh, người mà bằng đức tin, có thể chữa lành mọi bệnh tật. Nhiều Cơ đốc nhân hướng về vị thánh vĩ đại để cầu nguyện cho sự giải thoát khỏi nhiều căn bệnh khác nhau.
Những năm tháng tuổi trẻ của Đức Tổng Giám mục Luke Voyno-Yasenetsky
St. Luke, Giám mục của Crimea (trên thế giới - Valentin Feliksovich Voyno-Yasenetsky), sinh tại Kerch vào ngày 27 tháng 4 năm 1877. Từ thời thơ ấu, ông đã quan tâm đến hội họa, theo học tại một trường dạy vẽ, nơi ông đã thể hiện thành công đáng kể. Kết thúc khóa học thể dục, vị thánh tương lai thi vào đại học tại Khoa Luật, nhưng một năm sau đó, anh ta dừng các lớp học, rời khỏi cơ sở giáo dục. Sau đó, anh ấy cố gắng theo học tại Trường Hội họa Munich, nhưng trong lĩnh vực này, người đàn ông trẻ không tìm thấy tiếng gọi của mình.
Với tất cả tấm lòng của mình cố gắng làm lợi cho người khác, Valentin quyết định thi vào Đại học Kyiv tại Khoa Y. Ngay từ những năm học đầu tiên, anh đã bắt đầu quan tâm đến giải phẫu học. Sau khi tốt nghiệp loại ưu tại một cơ sở giáo dục và nhận được chuyên môn của một bác sĩ phẫu thuật, vị thánh tương lai ngay lập tức bắt đầu các hoạt động y tế thực tế, chủ yếu là về mắt.phẫu thuật.
Chita
Năm 1904, Chiến tranh Nga-Nhật bắt đầu. V. F. Voyno-Yasenetsky đã đến Viễn Đông với tư cách là một tình nguyện viên. Tại Chita, anh ấy làm việc tại bệnh viện Chữ thập đỏ, nơi anh ấy hành nghề bác sĩ. Trên cương vị trưởng khoa ngoại, anh đã phẫu thuật thành công cho thương binh. Ngay sau đó, vị bác sĩ trẻ gặp người vợ tương lai của mình, Anna Vasilievna, người làm việc trong bệnh viện với tư cách là một y tá. Khi kết hôn, họ có bốn người con.
Từ năm 1905 đến năm 1910, vị thánh tương lai làm việc tại các bệnh viện quận khác nhau, nơi ngài phải thực hiện nhiều hoạt động y tế. Vào thời điểm này, việc sử dụng rộng rãi phương pháp gây mê toàn thân đã bắt đầu, nhưng vẫn thiếu các thiết bị cần thiết và các bác sĩ chuyên khoa - gây mê để thực hiện các hoạt động dưới gây mê toàn thân. Quan tâm đến các phương pháp gây mê thay thế, bác sĩ trẻ đã khám phá ra một phương pháp mới là gây mê dây thần kinh tọa. Sau đó, anh ấy trình bày nghiên cứu của mình dưới dạng một luận văn mà anh ấy đã bảo vệ thành công.
Pereslavl-Zalessky
Năm 1910, gia đình trẻ chuyển đến thành phố Pereslavl-Zalessky, nơi Thánh Luke tương lai làm việc trong điều kiện vô cùng khó khăn, hàng ngày phải thực hiện một số ca phẫu thuật. Ngay sau đó, anh quyết định theo học phẫu thuật cắt mủ và bắt đầu làm việc tích cực để viết luận văn.
Năm 1917, những biến động khủng khiếp bắt đầu ở quê cha đất tổ - bất ổn chính trị, sự phản bội lan rộng, khởi đầu của một cuộc cách mạng đẫm máu. Ngoài ra, vợ của một bác sĩ phẫu thuật trẻ bị bệnh lao. Gia đình chuyển đến thành phố Tashkent. Valentine đến rồiFeliksovich là trưởng khoa phẫu thuật của bệnh viện địa phương. Năm 1918, Đại học Bang Tashkent được thành lập, nơi bác sĩ dạy giải phẫu và giải phẫu địa hình.
Tashkent
Trong cuộc nội chiến, bác sĩ phẫu thuật sống ở Tashkent, nơi ông đã dành toàn bộ sức lực để chữa bệnh, thực hiện một số ca phẫu thuật hàng ngày. Trong quá trình làm việc, vị thánh tương lai luôn nhiệt thành cầu xin Chúa giúp đỡ để hoàn thành công việc cứu người. Luôn có một biểu tượng trong phòng phẫu thuật, và một chiếc đèn treo trước mặt. Bác sĩ có một phong tục ngoan đạo: trước khi mổ, ông luôn hôn các biểu tượng, sau đó thắp đèn, cầu nguyện và chỉ sau đó mới xuống kinh. Vị bác sĩ được phân biệt bởi đức tin sâu sắc và tôn giáo, điều này đã dẫn anh ta đến quyết định đảm nhận chức tư tế.
Sức khỏe A. V. Voino-Yasenetskaya bắt đầu sa sút - bà mất năm 1918, để lại bốn đứa con nhỏ cho chồng chăm sóc. Sau cái chết của vợ, vị thánh tương lai càng tham gia tích cực hơn vào đời sống nhà thờ, đến thăm các nhà thờ ở Tashkent. Năm 1921, Valentin Feliksovich được phong chức phó tế, và sau đó là linh mục. Cha Valentinô trở thành hiệu trưởng của nhà thờ, nơi cha luôn rao giảng Lời Chúa rất sôi nổi và sốt sắng. Nhiều đồng nghiệp đã đối xử với niềm tin tôn giáo của anh ấy bằng sự mỉa mai không che giấu, tin rằng hoạt động khoa học của một bác sĩ phẫu thuật thành công đã kết thúc hoàn toàn với việc chấp nhận nhân phẩm.
Vào năm 1923, Cha Valentin tuyên khấn trong tu viện với tên mới là Luke, và chẳng bao lâu sau khi nhận chức giám mục, điều này đã gây ra một cơn bãophản ứng tiêu cực từ các nhà chức trách Tashkent. Một thời gian sau, thánh nhân bị bắt bỏ tù. Một giai đoạn liên kết dài đã bắt đầu.
Mười năm bị giam cầm
Hai tháng sau khi bị bắt, Thánh Luke tương lai của Crimea đã ở trong nhà tù ở Tashkent. Sau đó, ông được chuyển đến Mátxcơva, nơi diễn ra một cuộc gặp gỡ quan trọng giữa thánh nhân và Thượng phụ Tikhon, người đang bị giam cầm trong Tu viện Donskoy. Trong một cuộc trò chuyện, Đức Thượng phụ thuyết phục Giám mục Luka đừng rời bỏ việc hành nghề y tế.
Ngay sau đó, thánh nhân được triệu tập đến tòa nhà của KGB Cheka ở Lubyanka, nơi ông phải chịu những phương pháp thẩm vấn tàn bạo. Sau khi bản án được thông qua, Thánh Luke bị đưa đến nhà tù Butyrka, nơi ông bị giam giữ trong những điều kiện vô nhân đạo trong hai tháng. Sau đó, ông được chuyển đến nhà tù Taganka (cho đến tháng 12 năm 1923). Sau đó là một loạt đàn áp: giữa một mùa đông khắc nghiệt, thánh nhân bị đày đi đày ở Siberia để đến Yeniseisk xa xôi. Tại đây, ông đã được định cư trong ngôi nhà của một cư dân giàu có ở địa phương. Giám mục được bố trí một phòng riêng để ông tiếp tục tiến hành các hoạt động y tế.
Sau một thời gian, St. Luke được phép hoạt động tại bệnh viện Yenisei. Năm 1924, ông thực hiện ca phẫu thuật phức tạp nhất và chưa từng có để ghép thận từ động vật sang người. Như một "phần thưởng" cho công sức của mình, chính quyền địa phương đã cử một bác sĩ phẫu thuật tài năng đến ngôi làng nhỏ Khaya, nơi Thánh Luke tiếp tục hành nghề y tế của mình, khử trùng dụng cụ trong một chiếc samovar. Vị thánh không hề mất lòng - như một lời nhắc nhở về việc gánh vác thập giá của cuộc đời, một biểu tượng luôn ở bên cạnh ngài.
St. Luke của Crimea vào mùa hè năm sau một lần nữa được chuyển đến Yeniseisk. Sau khi mãn hạn tù ngắn, anh lại được phép hành nghề bác sĩ và phục vụ trong nhà thờ tại tu viện địa phương.
Chính quyền Xô Viết đã cố gắng hết sức để ngăn chặn sự phổ biến ngày càng tăng của bác sĩ phẫu thuật giám mục trong dân chúng. Người ta quyết định đày ông đến Turukhansk, nơi có điều kiện thời tiết và tự nhiên rất khó khăn. Tại bệnh viện địa phương, thánh nhân tiếp nhận các bệnh nhân và tiếp tục các hoạt động phẫu thuật của mình, phẫu thuật bằng một con dao, và sử dụng tóc của bệnh nhân làm vật liệu khâu phẫu thuật.
Trong thời kỳ này, ông phục vụ trong một tu viện nhỏ bên bờ Yenisei, trong ngôi đền có di tích của Thánh Basil of Mangazeya. Nhiều người đến với anh, tìm thấy ở anh một người chữa lành tâm hồn và thể xác thực sự. Vào tháng 3 năm 1924, vị thánh một lần nữa được triệu tập đến Turukhansk để tiếp tục hành nghề y tế của mình. Khi mãn hạn tù, vị giám mục trở về Tashkent, nơi ông một lần nữa đảm nhận nhiệm vụ của một giám mục. Thánh Luke tương lai của Crimea đã tiến hành các hoạt động y tế tại nhà, thu hút không chỉ người bệnh mà còn nhiều sinh viên y khoa.
Năm 1930, Thánh Luke lại bị bắt. Sau khi bản án có tội được thông qua, thánh nhân đã ở nguyên một năm trong nhà tù Tashkent, chịu đủ loại tra tấn và tra khảo. Thánh Luca của Crimea đã phải chịu đựng những thử thách khắc nghiệt vào thời gian đó. Lời cầu nguyện dâng lên Chúa hàng ngày đã cho ông sức mạnh tinh thần và thể chất để chịu đựng mọi gian khổ.
Sau đó, nó đã được quyết địnhquyết định gửi giám mục đi lưu vong ở miền bắc nước Nga. Trên khắp con đường đến Kotlas, những người lính đi cùng đoàn xe đã chế nhạo vị thánh, nhổ nước bọt vào mặt ông, chế nhạo và chế giễu.
Lúc đầu, Giám mục Luke làm việc trong trại trung chuyển Makarikha, nơi những người là nạn nhân của đàn áp chính trị đang thụ án. Điều kiện của những người định cư là vô nhân đạo, nhiều người đã quyết định tự sát vì tuyệt vọng, người dân phải chịu đựng những trận dịch lớn với nhiều loại bệnh khác nhau, và họ không được chăm sóc y tế. Saint Luke nhanh chóng được chuyển đến làm việc trong bệnh viện Kotlas, sau khi được phép hoạt động. Sau đó, tổng giám mục được gửi đến Arkhangelsk, nơi ông ở lại cho đến năm 1933.
Bài tiểu luận về phẫu thuật cắt mủ
Năm 1933, Luka trở về quê hương Tashkent một lần nữa, nơi những đứa con đã lớn của ông đang chờ đợi ông. Cho đến năm 1937, thánh nhân đã tham gia vào các hoạt động khoa học trong lĩnh vực phẫu thuật lấy mủ. Năm 1934, ông xuất bản một tác phẩm nổi tiếng có tên "Những bài luận về phẫu thuật có mủ", đến nay vẫn là sách giáo khoa cho các bác sĩ phẫu thuật. Vị thánh không có thời gian để công bố nhiều thành tích của mình, điều này đã bị ngăn cản bởi những cuộc đàn áp tiếp theo của chủ nghĩa Stalin.
Cuộc bức hại mới
Năm 1937, Bishop lại bị bắt với tội danh giết người, hoạt động ngầm phản cách mạng và âm mưu tiêu diệt Stalin. Một số đồng nghiệp của ông đã bị bắt cùng với ông đã đưa ra lời khai sai trái chống lại giám mục dưới sự cưỡng bức. Trong mười ba ngày, thánh nhân đã phải chịu những cuộc tra khảo và tra tấn. Sau khi Giám mục Luca không kýthú nhận, anh ta lại bị thẩm vấn trong dây chuyền lắp ráp.
Trong hai năm tiếp theo, anh ta bị giam trong nhà tù Tashkent, định kỳ bị thẩm vấn gay gắt. Năm 1939, ông bị kết án đi đày ở Siberia. Tại làng Bolshaya Murta, Lãnh thổ Krasnoyarsk, vị giám mục làm việc trong một bệnh viện địa phương, phẫu thuật cho rất nhiều bệnh nhân trong những điều kiện vô cùng khó khăn. Những tháng năm khó khăn, đầy gian nan và vất vả, đã được vị thánh tương lai, Giám mục Luca của Crimea, chịu đựng một cách xứng đáng. Những lời cầu nguyện mà anh ấy dâng lên cho đàn chiên thiêng liêng của mình đã giúp đỡ nhiều tín đồ trong những thời điểm khó khăn đó.
Ngay sau đó, thánh nhân đã gửi một bức điện tới Chủ tịch Hội đồng tối cao với yêu cầu cho phép hoạt động trên những thương binh. Sau đó, giám mục được chuyển đến Krasnoyarsk và được bổ nhiệm làm bác sĩ trưởng của một bệnh viện quân đội, đồng thời là chuyên gia tư vấn cho tất cả các bệnh viện quân sự cấp huyện.
Trong thời gian làm việc ở bệnh viện, anh ấy bị KGB giám sát liên tục, và các đồng nghiệp của anh ấy đã đối xử với anh ấy bằng sự nghi ngờ và không tin tưởng, đó là do tôn giáo của anh ấy. Anh ta không được phép vào phòng ăn của bệnh viện, và do đó thường xuyên bị đói. Một số y tá, thương xót vị thánh, đã bí mật mang thức ăn cho ngài.
Giải phóng
Mỗi ngày, Tổng giám mục tương lai của Crimea, Luke, đều độc lập đến nhà ga, lựa chọn những người bị bệnh nặng nhất để tiến hành các hoạt động. Điều này tiếp tục cho đến năm 1943, khi nhiều tù nhân chính trị của nhà thờ được ân xá theo chế độ Stalin. Thánh Luca tương lai được bổ nhiệm làm Giám mục của Krasnoyarsk, và vào ngày 28 tháng 2, ngài đã có thể tự mình phục vụ Phụng vụ đầu tiên.
Năm 1944, thánh nhân được chuyển đến Tambov, nơi ngài tiến hành các hoạt động y tế và tôn giáo, khôi phục các nhà thờ bị phá hủy, thu hút nhiều người đến với Giáo hội. Anh được mời tham dự nhiều hội nghị khoa học khác nhau, nhưng anh luôn được yêu cầu đến trong trang phục thế tục, điều mà Luke không bao giờ đồng ý. Năm 1946, vị thánh được công nhận. Ông đã được trao giải thưởng Stalin.
Krym kỳ
Chẳng bao lâu sức khỏe của thánh nhân sa sút nghiêm trọng, Đức cha Luca bắt đầu thấy xấu. Các nhà chức trách Giáo hội đã bổ nhiệm ông làm Giám mục của Simferopol và Crimea. Ở Crimea, vị giám mục vẫn tiếp tục cuộc sống bận rộn của mình. Công việc đang được tiến hành để trùng tu các ngôi đền, Luke hàng ngày tiến hành một cuộc tiếp đón bệnh nhân miễn phí. Năm 1956, thánh nhân bị mù hoàn toàn. Mặc dù mắc bệnh hiểm nghèo như vậy, ông đã quên mình làm việc vì lợi ích của Giáo hội của Đấng Christ. Vào ngày 11 tháng 6 năm 1961, Thánh Luca, Giám mục Crimea, đã ngự lại trong Chúa một cách hòa bình trong Ngày cử hành Tuần Các Thánh.
Vào ngày 20 tháng 3 năm 1996, thánh tích của Thánh Luca ở Crimea đã được long trọng chuyển đến Nhà thờ Chúa Ba Ngôi ở Simferopol. Ngày nay, chúng được cư dân Crimea, cũng như tất cả các tín đồ Chính thống giáo, những người cầu xin sự giúp đỡ từ vị thánh vĩ đại đặc biệt tôn kính.
Biểu tượng "Thánh Luke của Crimea"
Ngay cả trong cuộc đời của ông, nhiều tín đồ đạo Đấng Ki-tô, thân quen với người vĩ đại này, đã cảm nhận được sự thánh thiện của ông, được thể hiện bằng lòng tốt và sự chân thành thực sự. Luke đã sống một cuộc đời khó khăn đầy gian khổ, khó khăn và gian khổ.
Ngay cả sau khi thánh nhân thay thế, nhiều người vẫn tiếp tục cảm thấy ngàihỗ trợ vô hình. Sau khi tổng giám mục được phong thánh Chính thống giáo vào năm 1995, biểu tượng của Thánh Lu-ca đã liên tục thực hiện nhiều phép lạ chữa lành các bệnh về tinh thần và thể chất.
Nhiều Cơ đốc nhân Chính thống giáo đổ xô đến Simferopol để tôn kính giá trị tuyệt vời của Cơ đốc giáo - di tích của Thánh Luke của Crimea. Nhiều bệnh nhân được giúp đỡ bởi biểu tượng của Thánh Luca. Giá trị của sức mạnh tinh thần của cô ấy rất khó để đánh giá quá cao. Đối với một số tín đồ, sự giúp đỡ từ vị thánh đã đến ngay lập tức, điều này khẳng định sự cầu thay to lớn của ngài trước Chúa dành cho con người.
Phép lạ của Luke Krymsky
Hôm nay, qua lời cầu nguyện chân thành của các tín hữu, Chúa gửi đến sự chữa lành khỏi nhiều bệnh tật nhờ lời cầu bầu của Thánh Luca. Những trường hợp thực sự đã được giải cứu đáng kinh ngạc khỏi nhiều căn bệnh khác nhau xảy ra nhờ lời cầu nguyện với vị thánh đã được biết đến và ghi lại. Các di tích của Luke ở Crimea cho thấy những phép lạ tuyệt vời.
Ngoài việc thoát khỏi các bệnh tật về thể xác, vị thánh còn giúp đỡ trong cuộc đấu tranh tinh thần với các khuynh hướng tội lỗi khác nhau. Một số bác sĩ phẫu thuật tin tưởng, vô cùng tôn kính người đồng nghiệp vĩ đại của họ, theo gương của vị thánh, luôn cầu nguyện trước khi phẫu thuật, điều này giúp phẫu thuật thành công ngay cả những bệnh nhân phức tạp. Theo niềm tin sâu sắc của họ, điều này giúp ích cho Thánh Luca của Crimea. Lời cầu nguyện, được gửi đến anh ấy một cách chân thành, góp phần giải pháp cho cả những vấn đề khó khăn nhất.
St. Luke đã giúp một số sinh viên vào trường đại học y một cách kỳ diệu, nhờ đó, ước mơ ấp ủ của họ đã thành hiện thực - cống hiến cuộc đời mình để chữa bệnh cho mọi người. Ngoài nhiều cách chữa lành bệnhThánh Luca giúp những người không tin Chúa đã mất niềm tin, trở thành người cố vấn tinh thần và cầu nguyện cho linh hồn con người.
Nhiều phép lạ vẫn được thực hiện bởi Giám mục thánh Luca của Crimea! Sự chữa lành được đón nhận bởi tất cả những người tìm đến anh ta để được giúp đỡ. Có những trường hợp thánh nữ đã giúp các bà bầu vượt cạn một cách an toàn và sinh ra những em bé khỏe mạnh vượt qua rủi ro theo kết quả của các cuộc nghiên cứu đa phương. Một vị thánh thực sự vĩ đại là Luke của Crimea. Những lời cầu nguyện của các tín đồ trước thánh tích hoặc biểu tượng của ngài sẽ luôn được lắng nghe.
Quyền
Khi ngôi mộ của Luke được mở ra, di hài của ông đã được ghi nhận. Năm 2002, các giáo sĩ Hy Lạp đã trao tặng Tu viện Trinity một món đồ bằng bạc cho di vật của vị tổng giám mục, nơi họ vẫn được chôn cất. Các thánh tích của Thánh Luca ở Crimea, nhờ lời cầu nguyện của các tín hữu, đã toát ra nhiều phép lạ và chữa lành. Để tôn kính họ, mọi người liên tục đến chùa.
Sau khi Đức Giám mục Luke được tôn vinh như một vị thánh, hài cốt của ngài được chuyển đến Nhà thờ Chúa Ba Ngôi ở thành phố Simferopol. Thường những người hành hương còn gọi ngôi đền này như thế này: “Nhà thờ Thánh Luca”. Tuy nhiên, điều tuyệt vời này được gọi là Holy Trinity. Nhà thờ nằm ở thành phố Simferopol, st. Odessa, 12.
