Ngày nay Giáo hội Chính thống giao một vai trò nghiêm trọng cho việc hát trong nhà thờ. Sự thờ phượng của chúng tôi và việc hát hợp xướng trong nhà thờ được kết nối trực tiếp với nhau. Với sự trợ giúp của nó, Lời Chúa được rao giảng, tạo thành một ngôn ngữ phụng vụ đặc biệt (cùng với các giai điệu trong nhà thờ). Hát thờ thường được chia thành hai loại: đơn âm (một giọng) và đa âm. Câu thứ hai ngụ ý sự phân chia giọng thành các phần, và phần thứ nhất ngụ ý việc trình diễn một giai điệu của tất cả các hợp xướng viên. Trong các nhà thờ Nga, theo quy luật, họ hát theo từng đợt.
Osmo đồng ý
Vào thế kỷ VIII, tám hệ thống ca hát và giai điệu (thẩm thấu) được kết hợp, ảnh hưởng toàn diện đến nhận thức trí tuệ và cảm xúc của một tín đồ hướng về Chúa bằng lời cầu nguyện. Đến thế kỷ 14, hệ thống này đã có được một nhân vật quy mô lớn đến mức chỉ có thể so sánh với các hình tượng cùng thời kỳ và với chiều sâu của chủ nghĩa khổ hạnh cầu nguyện. Thần học, ca hát trong nhà thờ, biểu tượng và kỳ tích cầu nguyện là những thành phần của một tổng thể duy nhất.
Dịch chuyển thẩm thấu
Thời kỳ hoàng kim của ca hát trong nhà thờ vào thế kỷ 17 trùng với thời điểm bắt đầu di dời từ bên ngoàinghệ thuật thế tục. Hệ thống thẩm thấu của nhà thờ đã được thay thế bằng những bài kinh ngắn về chủ đề tôn giáo. Những người theo đạo khổ hạnh chính thống tin rằng việc hát trong nhà thờ mà không được phép là không thể.
Thói quen hát nhà thờ
Nhưng Nhà thờ Chính thống giáo có đủ số lượng ấn bản âm nhạc và bản thảo. Cô có thói quen hát trong nhà thờ, bao gồm toàn bộ vòng tròn hát phụng vụ. Nó kết hợp các câu kinh chính của tiếng Kyiv, tiếng Hy Lạp và tiếng Znamenny. Có một số cách để thực hiện các kiểu trang phục đơn giản và lễ hội. Tất cả các bản thảo âm nhạc của nhà thờ đều là tài liệu của Truyền thống Giáo hội, được coi là từ đầu tiên trong giới Chính thống giáo là từ đầu tiên trong các vấn đề gây tranh cãi.
Sự phát triển của hát nhà thờ
Theo các tài liệu về truyền thống nhà thờ, có thể dễ dàng tìm ra cách hát nhà thờ đã phát triển. Bất kỳ nghệ thuật nào cũng có sự khởi đầu và hưng thịnh. Nhiều nhân vật tôn giáo Chính thống giáo ngày nay tin rằng phong cách vẽ biểu tượng hiện đại và ca hát trong nhà thờ chỉ là sự dung tục của nghệ thuật phụng vụ. Theo quan điểm của họ, phong cách phương Tây này không tương ứng (cả về mặt hình thức và tinh thần) với Truyền thống Giáo hội.
Nhóm hát
Các bộ sưu tập tham gia hát nhà thờ có thể có ba loại. Loại thứ nhất là những người hợp xướng chuyên nghiệp, nhưng không phải là những người của nhà thờ. Nhóm thứ hai - có một thành phần gồm những người trong nhà thờ, nhưng tốt nhất là họ có một đôi tai và tiếng nói tương đối. Loại nhóm nhạc hiếm nhất là một nhóm nhạc chuyên nghiệpca đoàn nhà thờ. Nhóm thuộc loại thứ nhất thích biểu diễn những tác phẩm phức tạp, nhưng những ca sĩ như vậy, theo quy luật, thờ ơ với tính chất giáo hội của âm nhạc này, không giống như những người đến nhà thờ để cầu nguyện.
Một số linh mục thích loại dàn hợp xướng thứ hai, nhưng thông thường, cùng với sự thiếu chuyên nghiệp trong âm nhạc của những ca sĩ như vậy, những tiết mục sơ khai của nó cũng gây chán nản.
Tuy nhiên, nó mang lại hy vọng rằng các nhóm thuộc loại thứ ba đang ngày càng chuyển sang biểu diễn các tác phẩm do các tác giả đồng nghị sáng tác, và sau đó là các giai điệu tu viện.
