Bernadette Soubirous là một vị thánh Công giáo nổi tiếng, người nổi tiếng với lời tuyên bố rằng cô đã nhìn thấy mẹ của Chúa Giêsu Kitô. Tuyên bố này đã được Giáo hội Công giáo công nhận là đúng. Sau đó, quê hương của Bernadette, Lourdes, trở thành nơi hành hương hàng loạt của những người theo đạo Thiên Chúa, và nó vẫn như vậy cho đến ngày nay.
Tiểu sử của thánh nữ
Bernadette Soubirous sinh ra ở thị trấn Lourdes nhỏ của Pháp, nằm trong khu Hautes-Pyrenees. Khu định cư, ngày nay là nơi sinh sống của chưa đầy 15 nghìn người, nằm trên sông Gave-de-Pau. Nhân vật nữ chính trong bài viết của chúng tôi sinh năm 1844.
Điều thú vị là khi sinh ra cô đã được đặt tên là Maria Bernarda. Người ta gọi Bernadette Soubira muộn hơn nhiều. Gia đình đã nuôi dạy 5 người con còn sống, trong đó cô là con cả.
Cha của cô gái làm việc tại một nhà máy, và mẹ cô ấy làm nghề giặt là. Gia đình sống trên bờ vực nghèo đói, thường xuyên thiếu tiền cho những nhu cầu thiết yếu. Vì điều này, trẻ em đã được gửi đi làm sớm nhất có thể, vì vậy Bernadette Soubirous không nhận được bất kỳgiáo dục. Cô ấy đã là một người giúp việc từ năm 12 tuổi.
Sự hiện ra của Đức Trinh Nữ Maria
Lần đầu tiên nhân vật nữ chính trong bài báo của chúng ta nhìn thấy Đức Mẹ Đồng trinh vào ngày 11 tháng 2 năm 1858. Lúc này, ở vùng phụ cận quê cô, cô thu gom xương cho một người buôn đồng nát và củi để nhóm lửa. Vào lúc đó, cô nhận thấy rằng hang động gần đó được chiếu sáng bởi một ánh sáng không rõ nguồn gốc. Bụi hồng dại đung đưa ngay lối vào, như thể gặp gió. Bên trong hang được chiếu sáng và Bernadette, theo cách nói của mình, nhìn thấy một thứ gì đó màu trắng, thoạt đầu khiến cô nhớ đến một cô gái trẻ.
Trong vài tháng tới cho đến ngày 16 tháng 7, Đức Trinh Nữ Maria đã xuất hiện với nữ chính trong bài báo của chúng tôi 17 lần nữa. Bernadette luôn nhìn thấy cô ấy ở chính nơi này. Trong 11 lần xuất hiện, nhân vật này không thốt lên lời nào, nhưng sau đó bắt đầu kêu gọi tội nhân sám hối, đồng thời ra lệnh xây dựng một nhà nguyện ngay tại vị trí này.
Cô gái liên tục yêu cầu cô ấy cho biết tên của mình, cuối cùng cô ấy nói: "Tôi là Vô Nhiễm Nguyên Tội." Những lời này khiến linh mục bối rối, người mà Bernadette đã kể lại mọi chuyện. Ông tin chắc rằng một thiếu niên mù chữ, ít hiểu biết về nền tảng đức tin, không thể biết về Tín điều dành riêng cho sự Vô nhiễm Nguyên tội của mẹ Chúa Giê-su Ki-tô. Sự thật này là một trong số ít những điều ủng hộ tính xác thực trong lời nói của Bernadette.
Bằng chứng của việc đúng
Tất nhiên, ban đầu mọi người đều không tin Bernadette. Sau đó, cô ấy, như hình ảnh xuất hiện với cô ấy, trước rất nhiều ngườinhững người chứng kiến bắt đầu uống nước bùn ở góc hang và ăn cỏ. Đó là biểu tượng của sự ăn năn đối với tất cả tội nhân. Ngay sau đó, một dòng nước tinh thể mạnh mẽ đã phá vỡ ngay góc đó, nơi vẫn được coi là chữa bệnh.
Đồng thời, lúc đầu, tất cả lời khai của nhân vật nữ chính trong bài báo của chúng tôi về sự xuất hiện của Đức Trinh Nữ Maria đã được nhận với sự ngờ vực. Khó khăn cũng nảy sinh vì không ai, ngoại trừ cô gái, nhìn thấy một hình ảnh tuyệt vời.
Vị linh mục và chính quyền địa phương bắt cô tra khảo liên tục, khiến cô sợ hãi với ngục tù nếu mọi điều cô nói là không đúng sự thật. Bạn được yêu cầu công khai thừa nhận rằng tất cả chỉ là dối trá. Tờ báo địa phương cũng tỏ ra nghi ngờ lời nói của Bernadette. Các nhà báo tin rằng cô gái nói về những điều kỳ diệu dễ mắc chứng catalepsy và do đó chỉ đơn giản là cố gắng khuấy động người dân địa phương.
Occitan
Bernadette tự nhận rằng hình ảnh xuất hiện với cô ấy đã nói lên tiếng Occitan. Đây là ngôn ngữ của cư dân bản địa ở phía nam nước Pháp, cũng như một số vùng lân cận của Ý và Tây Ban Nha. Khoảng hai triệu người hiện đang sử dụng nó trong cuộc sống hàng ngày của họ.
Tất cả những điều này chỉ làm tăng thêm sự nghi ngờ của người khác, cũng như sự thù địch và không tin tưởng vào lời nói của cô ấy. Thực tế là ngôn ngữ Occitan, trên thực tế, chỉ là một phương ngữ. Do đó, trong mắt những người có học, đó là phần lớn của các tầng lớp dân cư thấp hơn.
Thay đổi Nhà thờ
Không phải ngay lập tức, nhưng thái độ đối với những gì Bernadette nói bắt đầu thay đổi theo thời gian. Các bước đầu tiên hướng tới điều nàydo chính nhà thờ làm. Năm 1863, nhân vật nữ chính của bài báo của chúng tôi đã được Giám mục Forkad tiếp nhận. Ông trở thành một trong những nhân vật quan trọng trong việc công nhận các cuộc hiện ra ở Lộ Đức, và cuối cùng đã nhận lời khấn tu viện từ chính Bernadette.
Vào những năm 60-70 của thế kỷ XIX, các cuộc hành hương bắt đầu đến mùa xuân linh thiêng và hang động trong đó, nhiều người muốn đến thăm những nơi này.
Sau khi nhà thờ chính thức công nhận sự đúng đắn của cô gái, sự chú ý ngày càng nhiều hơn dành cho cô ấy. Cô ấy không thích nó cho lắm. Cô ấy liên tục nhấn mạnh rằng đơn giản là không có công lao nào trong việc Mẹ Thiên Chúa hiện ra với cô ấy.
Bernadette liên tục khẳng định cô không được hưởng sự ưu ái này. Đồng thời, cô so sánh mình với một viên đá mà Đức Mẹ đã nhặt trên đường. Hơn nữa, cô ấy tin rằng mình được chọn chính xác vì sự thiếu hiểu biết của mình, và nếu họ thấy ai đó thậm chí còn dốt hơn, họ sẽ chọn anh ta.
Bản nguyện xuất gia
Năm 1868, nhân vật nữ chính của bài báo của chúng ta đã đi khám ở một tu viện trên lãnh thổ Nevera. Lời thề xuất gia của cô đã được thực hiện bởi cùng một Giám mục Phorkad, người có giáo xứ riêng của mình ở Nevers.
Trong tu viện, cô gái sống phần đời còn lại của mình, làm công việc may vá và chăm sóc người bệnh. Năm 1879, ở tuổi 35, bà chết vì bệnh lao.
Sau khi chết
Sau khi chết, thi thể của cô ấy đã được khai quật ba lần. Lần đầu tiên thủ tục được thực hiện vào năm 1909. Trước sự ngạc nhiên của nhiều người, những phần còn lại vẫn còn nguyên vẹn. Điều này đã trở thành một thực tế mạnh mẽ ủng hộ việc phong thánh cho cô ấy, vốn đã từ lâu.đã thảo luận.
Năm 1919, thi hài được khai quật lần thứ hai, và vào năm 1925, thánh tích của Bernadette Soubirous được chuyển đến nhà nguyện ở Nevers. Chúng được đựng trong một chiếc hộp đặc biệt để lưu giữ những di vật có giá trị, có ý nghĩa tôn giáo thiêng liêng. Thánh tích của Thánh Bernadette được đặt trong đền thờ.
Phong thánh
Năm 1925, lễ phong chân phước chính thức diễn ra. Đây là một nghi thức tưởng nhớ người đã khuất trước mặt chân phước trong Giáo hội Công giáo. Cuối năm 1933, lễ phong thánh chính thức diễn ra. Kể từ đó, cô trở thành Thánh nữ Bernadette Soubirous.
Sau đó, Ngày Tưởng niệm Cô được thành lập. Nó được tổ chức vào ngày 16 tháng 4, ngoài ra, ở Pháp, một ngày khác dành riêng cho cô ấy được tổ chức riêng - ngày 18 tháng 2.
Theo thời gian, nơi Thánh nữ Bernadette nhìn thấy Đức Mẹ Đồng Trinh đã trở thành một trong những trung tâm hành hương quan trọng của người Công giáo trên khắp thế giới. Khoảng 5 triệu người đến thăm nó mỗi năm. Theo Giáo hội Công giáo, trong nửa thế kỷ đầu tiên sau khi phát hiện ra thánh địa này, bốn nghìn người đã được chữa khỏi hoàn toàn. Do đó, một khu bảo tồn đã được dựng lên ở vùng lân cận của hang động. Đây là một quần thể công trình phục vụ mục đích tôn giáo, chúng ta sẽ đề cập chi tiết hơn ở phần sau. Di tích của Bernadette Soubirous liêm khiết là một địa điểm hành hương nổi tiếng.
Tài liệu tham khảo về văn hóa
Lần đầu tiên trong một tác phẩm hư cấu nổi tiếng, tên của nữ anh hùng trong bài báo của chúng tôi được nhắc đến vào năm 1942 trong cuốn tiểu thuyết của nhà văn người Áo Franz Werfel, được gọi là "Bài hát của Bernadette".
Một năm sau, bộ phim cùng tên của Henry King ở Mỹ được dựng thành phim. Jennifer Jones đóng vai chính. Cuốn băng năm 1943 mô tả chi tiết phép lạ của Bernadette Soubirous - cuộc gặp gỡ với Đức Trinh Nữ.
Các nhà làm phim Mỹ quyết định bắt đầu sản xuất bộ phim sau khi tác phẩm của Werfel nổi tiếng dữ dội. Bản quyền phim đã được mua với giá 125.000 đô la. Khoảng 300 nữ diễn viên đã được cân nhắc cho vai chính trong phim. Trong số đó có những ngôi sao như Linda Darnell, Ann Baxter, Teresa Wright, Lillian Gish, Mary Anderson. King nghiêng về Darnell, nhưng vào mùa thu năm 1942, ông đã đến thử vai cho vợ của nhà sản xuất David Selznick. Đạo diễn đã rất hấp dẫn bởi cô gái trẻ mới ra mắt, do đó, ông quyết định chớp lấy cơ hội bằng cách chấp thuận cho cô vào vai chính. Darnell cũng đã đảm nhận vai diễn Đức Mẹ Đồng trinh.
Quay phim
Phim bắt đầu quay vào năm 1943. Trên trường quay, tổ chức khung cảnh đầy tham vọng nhất kể từ khi quay bộ phim kinh dị kịch tính của Wallace Worsley "Thằng gù nhà thờ Đức Bà". Khung cảnh được xây dựng bởi khoảng một trăm công nhân, 26 tòa nhà đã được dựng lên, một trong những tòa nhà lớn nhất là nhà thờ lớn của thành phố Lourdes, có chiều cao hơn 70 feet. Một trang trí hang động dài 450 mét đã được bố trí gần đó.
Bức tranh đã được 12 đề cử Oscar và có thể giành được bốn tượng đài. Jennifer Jones giành giải Màn trình diễn xuất sắc nhất, Arthur Charles Miller giành giải Quay phim xuất sắc nhất trong phim đen trắng, Alfred Newman giành giải Nhà văn âm nhạc xuất sắc nhất,Giải Thiết kế Sản xuất Xuất sắc thuộc về William Darling, James Bavesi và Thomas Little. Phim cũng giành được ba giải Quả cầu vàng. Sau khi bức ảnh này được phát hành, bức ảnh của Thánh nữ Bernadette đã được tất cả những người hành hương Công giáo biết đến, nhiều người sau đó mong muốn được đích thân đến thăm các thánh địa.
Lộ Đức - nơi hành hương của những người theo đạo thiên chúa
Sau khi Nhà thờ Công giáo công nhận sự kiện xuất hiện của cô bé 14 tuổi Bernadette của Đức Trinh nữ Maria, thành phố Lộ Đức đã được biết đến vượt xa biên giới nước Pháp. Người ta tin rằng điều kỳ diệu đã xảy ra tại một trong những hang động ở vùng lân cận thành phố.
Sau khi kiểm tra cẩn thận tất cả các dữ kiện, sự hiện ra của Đức Trinh Nữ Maria đã chính thức được công nhận, và Lộ Đức nhanh chóng trở thành một trong những thành phố được du khách đến thăm nhiều nhất ở Châu Âu. Vài triệu người hành hương đến đây mỗi năm, khoảng 70 nghìn người tìm cách chữa bệnh. Ngay từ năm 1858, người ta đã tuyên bố rằng bảy nghìn trường hợp chữa bệnh không thể giải thích được đã được biết đến. Tính đến năm 2013, chỉ có 69 người được chính thức công nhận là phương pháp chữa bệnh thần kỳ.
Trên địa điểm mà mẹ của Chúa Giêsu Kitô lần đầu tiên xuất hiện trước Bernadette, một khu bảo tồn đã được xây dựng, được gọi là Notre Dame de Lourdes. Thánh địa được dựng lên trên cơ sở tự nguyện. Một cây cầu có tên là Saint-Michel dẫn đến nó; nó là một loại lối vào một cơ sở tôn giáo ngoài trời. Vai trò của gian giữa trong trường hợp này được thực hiện bởi Esplanade of Processions, tức là một không gian rộng mở phía trước chính hang. Nhà thờ ngầm của Thánh Piô X được dựng lên trên lãnh thổ, ởcó thể đồng thời chứa tới 25 nghìn tín đồ. Trong ngách của bàn thờ có tượng Đức mẹ đồng trinh, được coi là điện thờ chính của nơi này.
Khu bảo tồn dựa trên hai cây hoàng đế. Đây là Vương cung thánh đường Thượng theo phong cách Tân Gothic và Vương cung thánh đường tân Byzantine của Vườn Hồng. Từ đó, những người hành hương có cơ hội đi xuống hang động của Masabiel, nơi Đức mẹ đồng trinh Mary được cho là đã xuất hiện.
Nước từ suối do Bernadette phát hiện trong hang hiện đang được cung cấp cho tất cả mọi người. Ảnh của Bernadette Soubirous được bán khắp nơi.
