Với sự hồi sinh của tâm linh và đức tin trong xã hội, ngày càng có nhiều câu hỏi đặt ra cho những Cơ đốc nhân mới cải đạo về lời cầu nguyện chính xác, trình tự thờ phượng. Đến viếng chùa vào những ngày chủ nhật và ngày lễ, bà con giáo dân chú ý nghe cha xứ đọc kinh, suy nghĩ về ý nghĩa và nội dung. Thông thường, ở gần Đền thờ vào các ngày lễ, bạn có thể nghe thấy những giáo dân mới cải đạo nói: “Hôm nay vị linh mục đang đọc một loại liti nào đó. Lithium - nó là gì?
Di sản của Thánh địa
Vùng đất Thánh nơi Chúa Giê-su bước đi đã đặt nền móng cho nhiều truyền thống của Nhà thờ Chính thống. Giê-ru-sa-lem đã mang đến cho người Kitô hữu hiện đại một số cơ hội đủ để được cứu rỗi linh hồn, vì đây là nơi trên thế giới nơi Chúa Kitô bị đóng đinh, đặt trong hầm mộ … Chính từ nơi này mà truyền thống của các tín đồ đã đi vào quá trình. Ban đầu, nó được đi bộ ở Jerusalem qua chính những nơi đã diễn ra các sự kiện hơn 2000 năm trước đã thay đổi hoàn toàn thế giới quan của nhân loại và để lại dấu ấn cho các thế hệ mới. Kể từ khi theoTheo quy định, những người theo đạo Thiên Chúa chân thành tin tưởng, đi đến những địa điểm linh thiêng, sau đó họ đi cùng đoàn rước bằng tiếng hát cầu nguyện, sau này được gọi là “lithia”. Có hai lý do để thực hiện những lễ hội như vậy: trong thiên tai, dịch bệnh hoặc chiến tranh, người ta tổ chức các đám rước tín đồ, lý do thứ hai là các ngày lễ tôn giáo lớn, trong đó các thánh địa được viếng thăm và các tín đồ thờ cúng họ.
Màn trình diễn hiện đại của đám rước - liti
Trong Chính thống hiện đại cũng có một liti. Nó là gì, đã trở nên rõ ràng đối với Chính thống giáo từ bản dịch của từ này từ tiếng Hy Lạp cổ đại - "tăng cường cầu nguyện." Litiya luôn luôn là một đám rước, theo quy luật, là "khởi hành" khỏi Đền thờ. Theo truyền thống hiện đại của Nhà thờ Chính thống, litiya trông như thế này: tại thời điểm được ủy nhiệm, các linh mục “đi ra” khỏi bàn thờ, di chuyển ra xa nó càng xa càng tốt. Trong các đền thờ của Jerusalem, họ thường vượt quá giới hạn, nhưng trong phiên bản hiện đại, điều này không dễ thực hiện, và do đó họ bị hạn chế chỉ đơn giản là di chuyển khỏi bàn thờ. Theo thời gian của litia, nó chỉ được thực hiện ở các vespers lớn. Nội dung của lời cầu nguyện này là lời cầu nguyện nhiệt thành, những bản văn không thể thay đổi, do đó nó được phát âm bởi linh mục.
Sự khác biệt trong lithia phát âm ở các ngôi đền khác nhau
Đôi khi những tín đồ không phải là giáo dân của một ngôi đền cụ thể nào đó chú ý đến thực tế là những từ khác nhau được nghe thấy trong các văn bản của Liti. Điều này xảy ra bởi vì bài thánh ca đầu tiên trên liti là bài thánh ca của chính ngôi đền, do đó, trong Nhà thờ Assumption, bài đầu tiên sẽ là bài thánh ca lấy từ lễ Assumption, trong Nhà thờ Intercession - từ dịch vụ Intercession. TẠITùy theo tín đồ đã viếng thăm ngôi chùa nào, người ấy sẽ được nghe câu kinh như vậy trước. Đặc biệt chú ý đến các kiến nghị litiya, được phát âm trong một phần của dịch vụ được gọi là "lithia". Điều này là gì, trở nên rõ ràng đối với một người Chính thống giáo bởi những lời kêu gọi lặp đi lặp lại được thốt lên "Lạy Chúa, xin thương xót." Trong giai đoạn thứ ba của liti, vị linh mục nói lời cầu nguyện cúi đầu, sau đó việc trở lại đền thờ sẽ diễn ra.
Nơi của sự cầu nguyện mãnh liệt trong việc áp dụng Chính thống giáo
Lời cầu nguyện kiên cố - liti, được thực hiện tại các buổi Kinh chiều vĩ đại - có sức mạnh phi thường. Lễ canh thức suốt đêm đi kèm với nghi thức Litiya ngụ ý từ chối nghỉ ngơi, một sự canh thức không mệt mỏi vì mục đích cầu nguyện. Bất kỳ sự từ bỏ nhu cầu và ước muốn của mình nhân danh Chúa đều đưa người tín hữu đến gần Chúa hơn, do đó, những lời thỉnh cầu thắp sáng có một ý nghĩa đặc biệt trong nội dung của nghi lễ thần thánh ngày lễ. Sức mạnh của lời cầu nguyện của giáo dân vào lúc này đạt đến sức mạnh chưa từng có, mọi người được đoàn kết với nhau bởi một ý tưởng, một tinh thần, vì người ta nói thật rằng: Nơi nào có hai hoặc ba nhân danh Ta, thì nơi đó có Ta ….”. Yêu cầu ân xá tập thể ngụ ý một lời thỉnh cầu không quá nhiều cho nhu cầu cá nhân, mà cho nhu cầu thế giới. Trong lễ Phục sinh litia, phép lành bánh được tổ chức, lễ cầu nguyện thông thường vào Chủ nhật không ngụ ý điều này.
Tự nguyện-liti của người cư sĩ
Lithia một Cơ đốc nhân Chính thống giáo không chỉ có thể nghe thấy trong đền thờ, Nhà thờ còn ngụ ý cách phát âm của cấp bậc Lithia ở nhà và trong nghĩa trang. Litia do chính các tín đồ đọc theongười thân đã khuất. Sau khi sự ra đi của linh hồn sau khi chết, nó đặc biệt cần những lời cầu nguyện của một Cơ đốc nhân. Giáo hội nói rằng thay vì tưởng nhớ những người đã khuất bằng đồ uống có cồn, cần phải đọc những lời cầu nguyện, trong đó có nghi thức đốt liti. Theo yêu cầu của người sống, người chết sẽ dễ dàng vượt qua thử thách hơn, và nhờ sự cầu nguyện của người thân, linh hồn được ở lại thế giới bên cạnh sẽ được thuận lợi. Litiya, được thực hiện bởi một giáo dân, được đọc tại nhà và trong nghĩa trang, là một phiên bản đơn giản hơn, ngắn hơn của cách đọc Chính thống giáo hiện có trong đền thờ trong quá trình thờ cúng. Người ta tin rằng một người đã qua đời không còn có thể tự giúp mình, vì anh ta không thể làm việc thiện và cầu nguyện, anh ta chỉ có thể mong muốn những lời cầu nguyện của chúng tôi cho sự cứu rỗi của anh ta. Những người thân còn sống có thể giúp linh hồn nâng đỡ Chúa qua lời cầu nguyện của họ. Văn bản đơn giản của litia "tại gia" có thể đọc được, nhưng điều này vẫn làm cho litia như vậy trở thành một "lời cầu nguyện nâng cao". Litiya ở nghĩa trang, giống như Liti ở nhà, được đọc từ bia và tất cả các văn bản cho thứ hạng này đều nằm trong sách cầu nguyện Chính thống giáo.
Vũ khí mạnh mẽ của một tín đồ Cơ đốc giáo
Vũ khí hữu hiệu nhất trong cuộc chiến chống lại thế lực của cái ác đối với một tín đồ Cơ đốc giáo là lời cầu nguyện. Các trưởng lão thánh thiện nói rằng khi một người Chính thống giáo đọc lời cầu nguyện, "kẻ ác" chạy xa anh ta vài mét và sợ hãi đến gần. Sự giúp đỡ cho tổ tiên đã khuất cũng nằm trong sức mạnh của lời cầu nguyện; liti là một vũ khí hữu hiệu cho linh hồn. Điều này là gì đối với người sống và người chết rõ ràng là tầm quan trọng của lithium trong các dịch vụ lễ hội và cầu nguyện cho tổ tiên đã khuất:"… linh hồn anh ấy sẽ lắng đọng trong những điều tốt đẹp, và trí nhớ của anh ấy sẽ là thế hệ này qua thế hệ khác." Anh Cả Nikolai Serbsky an ủi thân nhân của những người đã chết bằng cách nói rằng cầu nguyện là giao tiếp với Chúa, và cầu nguyện cho người chết cũng là giao tiếp với người chết, một lời cầu xin cho họ, điều này đưa chúng ta đến gần hơn với những người thân yêu. Do đó, litia được biểu diễn cho những người đã khuất có một ý nghĩa đặc biệt và không chỉ là Cơ đốc giáo, mà còn là âm bội tâm lý.
