Rất lâu trước khi Chúa Kitô xuất hiện trên trái đất, thập tự giá đã từng là biểu tượng của sự sống và vĩnh cửu cho nhiều quốc gia trên thế giới. Nó có nhiều ý nghĩa ở các phần khác nhau của hành tinh, nó thường được liên kết với bầu trời và không gian, vì các đầu của nó đánh dấu bốn điểm chính. Anh ta cũng hoạt động như một biểu tượng của sự kết hợp của một người đàn ông và một người phụ nữ, một sự kết nối, điều này được biểu thị bằng hai đường chéo tạo nên biểu tượng của cây thánh giá. Ở châu Á, đó là dấu hiệu của hạnh phúc, ở Mỹ - sự sống và khả năng sinh sản, ở Syria - dấu hiệu của bốn yếu tố, ở Arcadia, ngược lại, họ đặt một cây thánh giá trên các ngôi mộ, nó chỉ có ý nghĩa duy nhất - cái chết. Khi Cơ đốc giáo bước vào cuộc sống của chúng ta, thập tự giá đã trở thành một dấu hiệu không thể thiếu của tôn giáo, một biểu tượng mạnh mẽ nhân cách hóa chiến thắng trước cái chết.
Giống
Ai Cập cổ đại, phương Đông, châu Á và châu Âu đã đưa biểu tượng cây thánh giá vào sử dụng vào thời kỳ đầu khai sinh nền văn minh. Kể từ thời điểm đó, anh ta đã được biến đổi, biến đổi, khi ý nghĩa của anh ta thay đổi với sự xuất hiện của các thuộc tính mới trong diện mạo. Người Ai Cập quen thuộc hơn với ankh, kết hợphình tròn và tau-cross, được vẽ không có đường kẻ trên cùng. Có nhiều loại biểu tượng khác: Latin, M altese, phụ hệ, giáo hoàng, Chính thống giáo, Masonic, Celtic, thánh giá của Constantine. Chữ Vạn cũng thuộc giống của nó, chỉ có các cạnh cong. M altese, Masonic, iron, cũng như các cây thánh giá màu đỏ và chủ nghĩa hòa bình nổi tiếng được coi là biểu tượng của nhiều tổ chức và nhóm khác nhau.
chữ thập Latinh
Tên có nguồn gốc từ tiếng Latinh crux ordinaria, nhưng có những biến thể khác - crux immissa và crux capitata. Điểm mấu chốt trong tiếng Latinh có nghĩa là "một vật bằng gỗ dùng để hành quyết", chẳng hạn như giá treo cổ. Một trong những từ hình thành nên chữ thập tự giá, từ đó trở thành mấu chốt - "cực hình", "tra tấn". Tên "immissa", có nghĩa là "đau khổ", cây thánh giá được nhận ở phương Tây.
Cây thánh giá Latinh có một ý nghĩa quan trọng trong lịch sử của các tín ngưỡng khác. Các nhà phân tích học gọi nó theo cách Ba Lan là "Latin kryzh" hoặc "Roman kryzh". Trong ngoại giáo, nó tượng trưng cho trời và đất, trong thần thoại Scandinavi nó là một dấu hiệu được khắc họa trên công cụ của thần Thor - Mjolnir, người Scandinavi đeo nó quanh cổ như một chiếc bùa hộ mệnh. Từ rất lâu trước khi có đạo Cơ đốc ở Hy Lạp và Trung Quốc cổ đại, ông đã được gắn với hình tượng một người đàn ông với cánh tay dang rộng, đó là một dấu hiệu tốt. Cây thánh giá Latinh có hình dáng giống cây trượng của thần mặt trời, con trai thần Zeus - Apollo. Trong phả hệ, họ được coi là cái chết, nhưng ở Nga họ được coi là không đầy đủ, nơi họ đặt cho anh ta cái tên "kryzh", có nghĩa là "xiên".
Thánh giá Latinh trong Cơ đốc giáo
Hình dạng cây thánh giá Latinh gần nhất với cây thánh giá mà Chúa Giêsu Kitô đã bị đóng đinh, đó là lý do tại sao nó trở nên phổ biến nhất, và các giống khác đã xuất hiện từ hình thức của nó. Người ta cũng tin rằng ba đầu ngắn tượng trưng cho ba linh hồn thánh - Chúa Ba Ngôi. Cái thứ tư, cái dài nhất, nhân cách hóa Chúa. Đề cập đầu tiên về nó được tìm thấy trong hầm mộ của người La Mã vào đầu thế kỷ thứ ba. Kể từ thời điểm Chúa Giê-su Christ bị đóng đinh, thập tự giá mà ngài chết mang một ý nghĩa mới, thay thế mọi ý nghĩa trước đó. Sau những sự kiện này, anh ta trở thành biểu tượng của cái chết và sự sống sau nó, sự phục sinh, tội lỗi, do đó có cụm từ “hãy chịu lấy thập tự giá của bạn”.
Hình chữ thập Latinh
Theo một cách khác, nó còn được gọi là "thập tự dài". Đường ngang trên nó nằm ở trên giữa, và nó ngắn hơn đường dọc. Trước khi Chúa Giê-su Christ bị đóng đinh trên thập tự giá ở La Mã cổ đại, những tên cướp đã bị hành quyết, vì hình thức này thích hợp nhất cho việc tử vì đạo. Thập tự giá trong tiếng Latinh là biểu tượng của một hình người với cánh tay dang rộng. Hình thức của ông hầu như không thay đổi cho đến khi ông đã vững vàng trong tôn giáo. Sau đó, các chi tiết khác bắt đầu được thêm vào, ví dụ như chỗ để chân và biển báo phía trên đầu trong Chính thống giáo, mặc dù xà ngang phía dưới cũng mang ý nghĩa tượng trưng. Hình dạng nghiêng của phần dưới xuống có nghĩa là sự sa ngã của linh hồn, sự lật đổ, gánh nặng bởi tội lỗi của con người, và phần lao lên đi đến với Chúa và sự cứu rỗi. Thay vì một thanh ngang, ba thanh đã được thêm vào thánh giá "giáo hoàng" nhưchỉ định của ban ba: linh mục, giáo viên và mục tử. Thánh giá Truyền giáo có chứa một chữ Hy Lạp và bốn đường ngang bên dưới, tạo thành một kim tự tháp - từ nhỏ nhất đến lớn nhất. Bốn dòng này tượng trưng cho bốn thánh sử: Mark, Matthew, John và sứ đồ Luke.
Các loại chữ thập Latinh
Các giống của họ, bằng cách này hay cách khác liên quan đến tôn giáo và sự đóng đinh của Chúa Kitô, không quá nhiều, nhưng mỗi loại đều có lịch sử riêng. Một trong những hình thức phổ biến nhất là hình chữ thập Latinh, nhưng cũng có nhiều hình thức tương tự khác. Tông đồ Anrê chết trên một cây thánh giá xiên, ký hiệu là “X”, sau này ông còn được gọi là Thánh Anrê. Gần với tiếng Latinh - Hy Lạp hoặc heraldic, có dạng hình vuông, ở đó trục ngang và trục dọc giao nhau chính xác ở giữa. Nó đặc biệt phổ biến ở Byzantium, do đó có tên là "tiếng Hy Lạp". Thập tự giá của Thánh Phê-rô cũng giống với thập tự giá trong tiếng Latinh, chỉ khác là nó bị lộn ngược, vì tông đồ Peter, người thân cận nhất trong số những người theo Chúa Giê-su, đã bị đóng đinh lộn ngược trên cây thập tự giá. Cây thánh giá búa là một loại cây thánh giá của người Hy Lạp với các giá đỡ được gắn vào các đường dọc và ngang của nó.
Nhóm chữ thập Latin
Nhóm Latinh được mở đầu bằng chữ thập Latinh (xem ảnh trong bài). Những người khác từ nhóm này: bảy và tám cánh, Calvary, tộc trưởng, shamrock, hình giọt nước, cây thánh giá, Antoniev. Bốn đầu tiên của danh sách đề cập đến Chính thống. Sách truyền đạo hình giọt nước trong lịch sử có hình dạng như vậy là do chính những giọt máu của Chúa Kitô đã rưới lên cây thánh giá trong quá trình Người bị đóng đinh. Cây thánh giá Anthony được làm theo hình chữ “T”, vào thời đế quốc La Mã, nó được cho là do thời Ai Cập cổ đại và nhà tiên tri Moses, đã xử tử tội phạm trên đó. Việc đóng đinh bắt nguồn từ thế kỷ thứ năm, mục đích của nó không chỉ là biểu tượng của đức tin mà còn để nhắc nhở về những đau khổ mà Chúa Giê-xu Christ đã phải trải qua.
chữ thập Latinh trong nhóm Chính thống giáo
Trong tôn giáo Chính thống, được sử dụng phổ biến nhất là thánh giá bảy và tám cánh, đồi núi, cây ba lá và thánh giá. Trong ô bảy cánh, thanh ngang phía trên hoàn thành dấu thập từ phía trên, trong khi ở ô tám cánh, nó bị bỏ qua, cho phép bạn đếm tất cả tám đầu.
Golgotha là một hình tám cánh, ở phía dưới có thêm một cái thang đi lên, dưới đó mô tả hộp sọ của Adam, được chôn ở cùng một nơi mà Chúa Giê-su Christ đã bị đóng đinh. Chữ khắc trên cả hai mặt của cây thánh giá cho biết những điều sau: TsR SLVY - "vua của vinh quang", IS XC - "tên của Chúa Kitô", SN GOD - "con trai của Chúa", NIKA - "người chiến thắng", các chữ cái "K" và "T" tiếp theo là giáo - "giáo và cây gậy", M. L. R. B. - "nơi phía trước bị đóng đinh", G. G. - "núi Golgotha", G. A. - "đầu của Adam".
Trefoil được khắc họa trên biểu tượng của tỉnh Tiflis và Orenburg, trên biểu tượng của thành phố Troitsk. Cây thánh giá của tộc trưởng có sáu đầu, ở phương tây nó được gọi là Lorensky, và chính ông là người được khắc họa trên con dấu của thống đốc hoàng đế Byzantine từ Korsun, một cây thánh giá dạng này thuộc về Abraham của Rostov.
Ý nghĩa khácChữ thập Latinh
Hình dạng của nó cũng được sử dụng cho các mục đích khác, ví dụ, để đánh dấu vị trí của nhà thờ hoặc nghĩa trang trên bản đồ. Cây thánh giá Latinh cũng được khắc họa bên cạnh ngày chết hoặc tên của người đã khuất. Trong kiểu chữ, chú thích cuối trang được đánh dấu bằng dấu thập.
Biểu tượng này được mô tả trên lá cờ của một số thành phố ở Brazil và Argentina. Trên cờ của các quốc gia Scandinavia như Na Uy, Đan Mạch, Thụy Điển, Iceland và Phần Lan, nó được hiển thị lộn ngược 90 độ về bên trái.
