Seraphim của Sarov là người thật được phong thánh vào năm 1903. Trước khi đưa ra quyết định về việc phong thánh cho vị trưởng lão, hội đồng đã cung cấp cho hoàng đế thông tin về những cách chữa bệnh thần kỳ mà Seraphim đã thực hiện trong suốt cuộc đời của mình. Nicholas II đã để lại dấu ấn trong những kỷ lục này: “Tôi đọc nó với cảm giác vui sướng thực sự và sự dịu dàng sâu sắc.”
Seraphim của Sarov gần gũi với gia đình hoàng gia. Những suy nghĩ sáng suốt và những lời cầu nguyện của thánh nhân được các tín đồ trân trọng cho đến ngày nay. Tính cách của trưởng lão là khác thường trong lịch sử của hội thánh. Cuộc sống của anh ấy nổi bật bởi sự nghiêm khắc và ý chí đáng kinh ngạc. Ngày Tưởng niệm rơi vào ngày 15 tháng Giêng. Ngày 1 tháng 8 là ngày tìm thấy di tích của Seraphim của Sarov.
Vị trưởng lão để lại di sản cho con cháu tin kính dưới hình thức cầu nguyện và quy tắc Chính thống giáo vào buổi sáng và buổi tối. Seraphim của Sarov đảm nhận cuộc hẹn của họtrong việc thấm nhuần kỷ luật trong các nhân viên của nhà thờ. Nhưng đối với giáo dân, các quy tắc ngắn buổi sáng và buổi tối rất hữu ích. Trong suốt cuộc đời của ông, các tín đồ đã phàn nàn với trưởng lão về việc thiếu thời gian để cầu nguyện và viếng thăm ngôi đền. Vấn đề này ngày nay không mất đi tính liên quan. Seraphim của Sarov khuyên nên cầu nguyện hàng ngày từ bất kỳ nơi nào thuận tiện. Cái chính là lời cầu nguyện xuất phát từ trái tim. Để thuận tiện cho quá trình này, quy tắc cầu nguyện buổi sáng và buổi tối của Seraphim of Sarov đã được tạo ra.
Tuổi thơ
Trong cuộc sống trần tục, trưởng lão mang tên Prokhor Moshnin. Ông sinh ngày 19 tháng 7 năm 1759. Nơi sinh - thành phố Kursk. Gia đình thương nhân mà cậu bé thuộc về không bị ràng buộc về tiền bạc. Isidor Moshnin, cha của Prokhor, sở hữu các nhà máy sản xuất gạch và rất tích cực quan tâm đến và thực hiện các hoạt động xây dựng. Cha mẹ tuân thủ các quy tắc của cuộc sống Chính thống, tham gia vào việc xây dựng đền thờ ở thành phố quê hương của họ và là một tấm gương tuyệt vời cho con trai của họ. Cha của Prokhor đã rời bỏ thế giới này sớm, chuyển giao toàn bộ tài sản và công việc xây dựng ngôi đền cho vợ mình là Agafya, một người phụ nữ cực kỳ ngoan đạo. Cô đã dành phần lớn cuộc đời mình để cầu nguyện và giúp đỡ người nghèo. Lúc đó, Prokhor mới được ba tuổi.
Dấu hiệu đầu tiên về ân điển của Chúa trên Prokhor xuất hiện khi đứa trẻ khoảng 7-8 tuổi. Khi khám nghiệm ngôi chùa tiếp theo, hai mẹ con đã leo lên tháp chuông cao nhất. Cậu bé, khi còn là một đứa trẻ ở độ tuổi của mình, thông minh và quan tâm đến thế giới xung quanh. Chạy dọc theo thềm trên của tháp chuông, anh không chống đỡ được và bị ngã. Mẹ vội vàng chạy xuống và nghĩ rằng Prokhor đã chết. Tuy nhiên cậu bégặp cô ấy không hề hấn gì, đang đứng trên hai chân.
Dấu hiệu thứ hai xảy ra sau đó hai năm. Prokhor bị ốm nặng và không có phương pháp điều trị nào giúp đỡ. Trong một giấc mơ, Mẹ Thiên Chúa hiện ra với anh ta và nói rằng bà sẽ đến thăm anh ta và cứu anh ta khỏi bệnh. Vào thời điểm đó, một buổi lễ đang diễn ra trong một nhà thờ gần đó và một cuộc rước tôn giáo đang diễn ra với biểu tượng Dấu chỉ của Mẹ Thiên Chúa. Thật tình cờ, con đường của đoàn rước chạy qua khu đất được giao của Moshnin. Sau đó, mẹ của Prokhor quyết định đưa đứa trẻ ra gặp mọi người và cúi đầu trước biểu tượng. Và bệnh thuyên giảm. Vì vậy, rõ ràng là Chúa đã chọn cậu bé vì những việc quan trọng và số phận của cậu sẽ được kết nối với đức tin Chính thống.
Tuổi trẻ
Prokhor Moshnin có một người anh trai Alexei. Từ nhỏ, cả hai người con đều được cha dạy quản lý công việc kinh doanh, buôn bán. Tuy nhiên, không giống như anh trai của mình, Prokhor không có quyền kiếm tiền trong lĩnh vực này. Bước qua tuổi mười hai, cậu bé ngày càng thích đọc Kinh thánh, cố gắng tham gia tất cả các buổi lễ trong chùa, học Thi thiên.
Agafya Moshnina, tất nhiên, nhận thấy khuynh hướng này của con trai mình và không can thiệp vào sự bốc đồng của anh ta. Vì Prokhor không có cơ hội tham dự các buổi lễ buổi tối (anh ấy học buôn bán), anh ấy đã quen với việc dậy sớm và đi lễ buổi sáng. Vào thời điểm đó, một kẻ ngốc thánh thiện sống ở Kursk (tên của anh ta không được lưu giữ). Thánh ngu được coi là có phúc và được tôn kính, cậu bé nhanh chóng làm quen với anh ta. Người đàn ông này đã ảnh hưởng đến việc củng cố đức tin Chính thống bên trong tâm hồn trẻ thơ. Chính lúc đó, ở tuổi thanh niên của ông, kỷ luật bắt đầu được đặt trong ông,dẫn đến việc tạo ra các quy tắc cầu nguyện buổi sáng và buổi tối.
Trở thành Niềm tin
Theo thời gian, Prokhor bắt đầu hiểu rằng những quan tâm và rắc rối của thế gian đã ngăn cản anh ấy dành hết tâm trí để phụng sự Chúa. Dần dần, anh nhận ra rằng cuộc sống của anh nên diễn ra bên ngoài những bức tường của tu viện. Anh ấy đã nhìn thấy tương lai của mình trong việc phục vụ thế giới và con người. Chàng trai trẻ đã nói với bạn bè của mình về điều này, những người đã ủng hộ anh trong những khát vọng này. Qua nhiều năm, ý định đi tu chỉ được khẳng định trong tâm hồn anh, và Prokhor quyết định mở lòng với mẹ mình. Agafya, như mọi khi, hoàn toàn ủng hộ con trai mình, người có khuynh hướng đã được phát hiện từ lâu.
Prokhor nói lời tạm biệt với gia đình của mình và cùng với năm người bạn đồng hành đi đến tu viện Kiev-Pechersk. Trước khi đi, Agafya để anh cúi đầu trước các biểu tượng của Chúa Kitô và Mẹ Thiên Chúa. Sau đó, cô ấy ban phước và treo một cây thánh giá bằng đồng trên ngực của mình. Prokhor đã mang cây thánh giá này trong suốt cuộc đời và được chôn cùng với anh ấy.
Còn một chặng đường dài tới Kyiv, phải đi bộ mới vượt qua được. Con đường của chàng trai trẻ và những người bạn đồng hành của anh ta chạy qua tất cả các ngôi miếu địa phương. Trong một lần trong số đó, anh đã gặp nhà sư Dositheus, người được phân biệt bởi tầm nhìn sâu rộng về con người và cái nhìn sâu sắc. Một sự thật thú vị: dưới cái tên Dosifey, cô con gái quý tộc Daria Tyapkina đã lẩn trốn. Cô trốn tránh những người thân của mình trong một tu viện nam, cải trang thành một người đàn ông. Sự thay đổi này không được biết đến cho đến sau khi cô qua đời. Và tất nhiên, khi đó Prokhor Moshnin không hề biết về điều đó. Nhà sư Dositheus nhìn thấy ân điển của Chúa trên chàng trai trẻ và ra lệnh cho anh ta đến Sarov Hermitage. Ở đó, Prokhor phải mang lời của Đấng Cứu Rỗi vào linh hồn của mọi người.
Đường đời
Sau khi nói chuyện với Dosifei, Prokhor trở về Kursk và sống ở đó thêm hai năm. Trong giai đoạn này, anh ấy đã củng cố niềm tin trong chính mình. Dần dần, chàng trai xa rời mọi thứ trần tục, không còn tham gia vào các công việc buôn bán nữa. Và theo tiếng gọi của linh hồn năm mười chín tuổi, anh lại sẵn sàng lên đường. Với hai người bạn đồng hành, với sự chúc phúc của mẹ, anh chuyển đến Sarov.
Năm 1786, Prokhor Moshnin đã đổi tên mãi mãi. Seraphim trở thành hierodeacon, sau này là hieromonk.
The Hermit
Được biết rằng vào thời của ông Seraphim của Sarov sống xa tu viện. Phòng giam của ông nằm trong rừng, nhà sư sống một lối sống khổ hạnh, giống như một giáo sĩ. Seraphim trong suốt cuộc đời của mình đã thuyết giảng về việc từ chối thái quá, nghiêm ngặt trong thực phẩm và cuộc sống. Vào bất kỳ thời điểm nào trong năm, bạn đều có thể bắt gặp những bộ quần áo giống nhau trên người. Anh ta tự kiếm thức ăn trong rừng. Seraphim của Sarov đã ngủ một giấc ngắn, không ngừng cầu nguyện và đọc Kinh thánh. Cạnh xà lim của mình, sư dựng vườn rau, đặt bồn cây. Anh ấy có thể ăn no trong nhiều tháng.
Seraphim đã chọn chuyến hành hương như một kỳ tích cho con đường tâm linh của mình. Anh đã đứng trên tảng đá hàng tháng trời và đọc kinh không biết mệt mỏi. Bằng cách này, danh hiệu tôn kính, tức là, giống như Chúa Giê-su, đã đến với anh ta. Kể từ năm 1807, Seraphim của Sarov thực tế không tiếp khách, và giữ lời thề im lặng trong nhiều tháng. Sau đó, trở về tu viện, ông sống ẩn dật, kéo dài mười lăm năm. Sau khi kết thúc, nhà sư vẫn tiếp tục tiếp khách.
Quy tắc cầu nguyện
Seraphim của Sarov là một hình mẫu của lòng mộ đạo, tâm linh và sự tận tâm đối với đức tin của Chúa Kitô. Ông ủng hộ việc loại bỏ sự dư thừa cả trong thực phẩm và cuộc sống hàng ngày. Ông coi điều quan trọng là phải chấp nhận những hạn chế nghiêm ngặt, từ chối của cải vật chất. Trưởng lão Sarov tin rằng cần dành thời gian cho việc cầu nguyện mỗi ngày. Vào bất kỳ thời điểm nào trong ngày hay đêm, bạn có thể dành vài phút để lặp lại ba lời cầu nguyện đơn giản với Chúa. Tại sao phải đọc quy tắc buổi sáng và buổi tối? Bản chất của những lời kêu gọi này là để buông bỏ những lo lắng trần tục trong một thời gian và trở nên tinh khiết hơn về mặt tâm linh. Nghi lễ này mang lại cho tâm linh sự nhộn nhịp trong ngày, đưa những suy nghĩ trở về với Chúa trong đức tin và trong tâm hồn.
Việc sử dụng quy tắc cầu nguyện buổi sáng và buổi tối hàng ngày mang lại lợi ích to lớn cho người tin Chúa. Đồng thời, ngay cả những người bận rộn nhất cũng sẽ tìm thấy thời gian để lặp lại lời kêu gọi đối với Đấng Cứu Rỗi. Các hành động chính của một người Chính thống giáo tuân theo các quy tắc cầu nguyện buổi sáng và buổi tối như sau:
1. Sau khi thức dậy vào buổi sáng, tín đồ cần nhận được một lời chúc cho ngày mới sắp tới để mọi việc suôn sẻ, ngày mới suôn sẻ. Quy tắc cầu nguyện buổi sáng đánh dấu sự ưu việt của đức tin trong tâm hồn con người. Việc một người Chính thống giáo hướng về Chúa Giê-su điều đầu tiên vào buổi sáng cho thấy đời sống tâm linh là ưu tiên đối với anh ta.
2. Người ta mong muốn nói lời cầu nguyện tại các biểu tượng, thắp nến.
3. Trình tự đọc kinh phải được tuân thủ nghiêm ngặt. Lưu ý rằng một số được lặp lại nhiều lần.
4. Trong ngày, điều quan trọng cần nhớ làChúa ơi, quay lại với anh ta. Những mối quan tâm của thế gian không nên sao lãng khỏi con đường tâm hồn của một người thực sự Chính thống.
5. Nếu muốn và có thể, hãy lặp lại quy tắc cầu nguyện vào giờ ăn trưa. Tìm một nơi yên tĩnh để bạn có thể thư giãn và khám phá bản thân là đủ.
Seraphim của Sarov lập luận rằng sự lặp lại có hệ thống các quy tắc cầu nguyện buổi sáng và buổi tối giúp thanh lọc tâm hồn, xoa dịu tội lỗi.
Quy
Các quy tắc cầu nguyện của Seraphim của Sarov bao gồm các văn bản sau:
• Cha của chúng ta. Lặp lại ba lần.
• "Đồng trinh Mary, vui mừng." Lặp lại ba lần.
• "Tín điều". Lặp lại một lần.
Diễn giải các lời cầu nguyện buổi sáng và buổi tối là gì?
Lời cầu nguyện đầu tiên được biết đến với tất cả Chính thống giáo từ khi còn nhỏ. Nó được sử dụng trong các tình huống cuộc sống khác nhau. Nó ngắn gọn và dễ nhớ. Được sử dụng trong quy tắc cầu nguyện buổi sáng và buổi tối.
Bản văn thứ hai là lời kêu gọi Mẹ Thiên Chúa. Giúp vượt qua những khó khăn trong suốt cả ngày và giảm bớt những thất bại sau đó. Lời văn cũng không dài, dễ lặp lại, dùng được cả sáng và tối.
"Kinh Tin Kính" là một lời cầu nguyện dài, được phép đọc từ bất kỳ phương tiện nào. Bản chất của nó là sự thể hiện các định đề chính của đức tin Chính thống giáo. Nó chỉ được phép đọc nó vào buổi sáng. Tuy nhiên, việc lặp lại văn bản vào buổi tối sẽ củng cố tinh thần của người tin Chúa, ôn hòa cho những thành tựu trong tương lai.
Làm thế nào để cầu nguyện đúng?
Bắt đầu quy tắc cầu nguyện buổi sáng và buổi tốiSeraphim của Sarov, bạn cần phải đứng dậy, vượt qua chính mình và bắt đầu đọc các văn bản thiêng liêng. Đối với phụ nữ trong quá trình cầu nguyện, một chiếc khăn trùm đầu là một điều cần thiết. Đàn ông phải không có mũ. Vào cuối hành động buổi sáng, hãy cầu xin một điều may mắn cho một ngày sắp tới và hãy đi làm hoặc đi học.
Trong quy tắc cầu nguyện buổi tối, người tin Chúa tạ ơn Chúa về ngày anh ta đã sống. Bạn có thể thêm văn bản của lời cầu nguyện "Hãy để Chúa sống lại" vào đó. Vào cuối nghi lễ, băng qua các góc của căn phòng bạn đang ở.
Trong trường hợp không còn thời gian để quan sát toàn bộ nghi lễ, Seraphim của Sarov đã kêu gọi đọc quy tắc cầu nguyện buổi sáng và buổi tối ngắn trong ngày như một biểu tượng của sự kết nối với những quyền lực cao hơn. Những từ như “xin thương xót tôi, một tội nhân / tội nhân” sẽ không khó để phát âm trong sự hỗn loạn của cuộc sống bình thường hàng ngày. Đối với những người không có thời gian để thanh tẩy tâm hồn bằng lời cầu nguyện, những cụm từ ngắn này có thể giúp bạn nhớ rằng người ta không nên phấn đấu cho lý tưởng và nên mang lại điều tốt đẹp cho thế giới.
Quy tắc hữu ích cho ai
Không phải mọi người đều hợp lý khi sử dụng các quy tắc buổi sáng và buổi tối của Seraphim của Sarov. Người Chính thống giáo, những người hết lòng tin vào Chúa Giê-su Christ sẽ cảm nhận được một tác động thuận lợi. Điều quan trọng là phải hiểu con đường tâm linh của bạn, để phấn đấu cho sự phát triển và lớn mạnh của nó. Mỗi câu chữ của những bài kinh ngắn này đều mang một ý nghĩa thiêng liêng, nên âm vang trong tâm hồn của một tín đồ. Bạn nên được đặc trưng bởi sự tự hoàn thiện về mặt tinh thần. Quy tắc buổi sáng và buổi tối không được đọc khi nào? Đối với những người có đức tin không vững chắc, có một cơ hội để thực hiệncầu khẩn Chúa trên lãnh thổ của nhà thờ, để xưng tội với linh mục.
Có nghĩa là
Các quy tắc buổi sáng và buổi tối của Seraphim của Sarov tương tự như hoạt động thể chất thường xuyên. Cũng giống như các bài tập rèn luyện cơ thể, vì vậy những lời cầu nguyện xoa dịu linh hồn của các tín đồ, củng cố họ. Bản thân vị trưởng lão thánh thiện đã kêu gọi tất cả những người bạn đồng hành và du khách cầu nguyện hàng ngày, theo cách này để thanh lọc tư tưởng, hoàn toàn dâng hiến ý thức của họ cho Chúa. Việc giải thích quy tắc buổi sáng và buổi tối là để đạt được sự hoàn hảo trong đức tin Cơ đốc. Nói cả ba lời cầu nguyện mỗi ngày, một người phát triển về mặt tâm linh, thế giới quan của anh ta thay đổi.
Phép lạ Seraphim của Sarov
Sau mười bảy năm sống ẩn dật, vị trưởng lão đã từ bỏ sự im lặng của mình. Khi nói chuyện, anh ấy chỉ nói với mọi người là “Niềm vui của tôi!”. Seraphim trong lời chào của Sarov là cụm từ "Chúa Kitô đã Phục sinh!". Ông thành lập Diveevo Convent, nơi ban đầu viết ra các quy tắc buổi sáng và buổi tối hàng ngày của Seraphim of Sarov. Bằng hành động này, trưởng lão đã tìm cách rèn luyện kỷ luật trong các nữ tu và dần dần củng cố tinh thần của họ trong đức tin vào Chúa.
Đã vào trong tu viện, du khách bắt đầu đến với vị trưởng lão thánh thiện. Một số bị bệnh, cả thể chất lẫn tinh thần. Được biết chắc chắn rằng các thành viên của gia đình hoàng gia cũng đã đến thăm Seraphim của Sarov. Người ta tin rằng nhờ lời cầu nguyện của trưởng lão, cặp vợ chồng đại công tước đã có một con trai, Tsarevich Alexei Romanov.
Vào mùa thu năm 1831 Seraphim của Sarov đã chữa lành cho một chủ đất giàu có. Nikolai Motovilov sau đó đã trở thànhân nhân của tu viện Diveevsky. Ông cũng ghi âm cuộc trò chuyện với anh ta từ những lời của Seraphim của Sarov, sau đó đã được phát hành trong một phiên bản in. Nó được gọi là "Theo Mục đích của Đời sống Cơ đốc."
Sau khi trưởng lão qua đời, cuốn sách này sẽ tượng trưng cho ý chí của ngài. Seraphim của Sarov chết năm 1833 trong phòng giam của mình, cúi đầu cầu nguyện. Di tích của vị trưởng lão thánh thiện và người làm phép lạ được lưu giữ trong Nhà thờ Chúa Ba ngôi của Tu viện Diveevo. Việc phong thánh cho Seraphim của Sarov đã gây ra rất nhiều tranh cãi, vì nó được khởi xướng bởi Đại công tước Alexandra (vợ của Nicholas II), để biết ơn những lời cầu nguyện của bà cho con trai và người thừa kế ngai vàng. Nhưng với sự sống của người anh cả và những điều kỳ diệu mà anh ấy đã làm việc và cuộc sống, yêu cầu của Alexandra Feodorovna đã được chấp thuận.
Dự đoán
The Elder kêu gọi tất cả cuộc sống có ý thức của mình để bình định cơ thể vật chất, từ bỏ các phước lành của thế gian, để sống một lối sống khổ hạnh. Theo quan điểm của ông, sự sang trọng và giàu có, dù là nhỏ nhất, không có ý nghĩa gì trong cuộc sống của một tín đồ Chính thống giáo thực sự.
Seraphim của Sarov dự đoán rằng nhánh hoàng gia của các hoàng tử Romanovs sẽ kết thúc trong nhà Ipatievs. Ngay từ khi còn nhỏ, người thợ thần kỳ đã nhìn thấy trước những sự kiện lịch sử của nước Nga. Được biết, dự đoán đầu tiên của ông là cuộc nổi dậy của những kẻ lừa dối. Sau đó, ông được cho một tấm biển về Chiến tranh Krym (1853-55). Nga-Nhật và các cuộc chiến tranh thế giới khác cũng được dự đoán bởi người đàn ông vĩ đại này.
Những lời tiên tri nổi tiếng nhất của ông liên quan đến gia đình hoàng gia. Về Nicholas II, anh ta nói rằng anh ta sẽ tôn vinh anh ta. Sự tử vì đạo của toàn bộ gia đình hoàng gia và cuộc cách mạng sau đó đã được tiên đoán bằng cụm từ: Thiên thần khôngsẽ có thời gian để đếm linh hồn.”
Vị trưởng lão đã tiên đoán về việc phong thánh cho hoàng tộc bằng câu nói: "Thần sẽ tôn hoàng thượng." Về thời điểm hiện tại, Seraphim của Sarov nói rằng sau khi chính quyền cộng sản (ông gọi họ là những kẻ xâm lược, phiến quân và kẻ giết người), đất nước sẽ có 15 năm để ăn năn. Trong những năm này, mọi người nên cầu xin sự tha thứ từ Đấng Christ và cầu nguyện theo các quy tắc cầu nguyện của Seraphim of Sarov.
Sám hối hàng loạt trên toàn quốc chưa từng xảy ra, có lẽ vì thế mà năm 2000 mới có vụ vỡ nợ. Sau cùng, vị trưởng lão thánh thiện đã tiên đoán những rắc rối và khó khăn cho đất nước nếu việc ăn năn không xảy ra. Anh cả Seraphim cũng biết về sự sụp đổ sắp tới của đức tin Chính thống giáo. Nhưng ông cảnh báo rằng không nên để xảy ra bất hòa giữa mọi người. Nếu không, sự sụp đổ của toàn bộ nhà nước sẽ đến, người dân cần học cách tự thương lượng với nhau.
Trong kết luận
Một trong những người làm phép lạ vĩ đại nhất, Anh cả Seraphim của Sarov vẫn được tôn kính cho đến ngày nay. Vào những ngày tưởng niệm thánh nhân, điều đặc biệt quan trọng là tuân thủ các quy tắc Chính thống giáo vào buổi sáng và buổi tối của ngài. Hieromonk Sergius, một tập sinh của Tu viện Diveevo, đã thu thập tài liệu hồi ký chính về nhà sư.
Ngôi đền với thánh tích của vị trưởng lão thánh được cất giữ trong tu viện Diveevo, nơi có cơ hội cho giáo dân đến cầu nguyện với Seraphim của Sarov. Biểu tượng "Sự dịu dàng của Seraphim của Sarov" nhờ vào đức tin quên mình suốt đời của người anh cả vào Chúa và phục vụ anh ta được tôn kính không chỉ trong đức tin Chính thống giáo mà còn cả trong tín ngưỡng Công giáo.
Vị thánh được coi là hình mẫu của lòng mộ đạo, sự khổ hạnh và chính trực. Khát vọng của anh ấyđạt được sự hoàn hảo về tâm linh là dấu hiệu của nhiều tín đồ. Do đó, quy tắc cầu nguyện ngắn buổi sáng và buổi tối của Seraphim of Sarov được khuyến khích cho tất cả giáo dân. Niềm tin vững vàng, lòng nhân ái của một nhà sư được truyền đến các tín đồ thông qua biểu tượng. Trước hình ảnh của Seraphim của Sarov, họ cầu nguyện cho sự chấm dứt đau khổ về tinh thần, tìm thấy sự bình yên. Họ yêu cầu bạn hướng dẫn bạn trên con đường đúng đắn, để tìm thấy sự hòa hợp với bản thân và thế giới bên ngoài.
Lời cầu nguyện cho trưởng lão giúp chống lại sự tuyệt vọng, xóa bỏ sự kiêu ngạo và phù phiếm. Nước thánh, được lấy từ nguồn, theo đánh giá, cho phép bạn thoát khỏi các bệnh về chân và một số bệnh khác. Một lời thỉnh cầu tới Seraphim của Sarov giúp tìm được một người bạn tâm giao, tạo mối quan hệ bền chặt với cô ấy và đảm bảo sự kết hợp bằng một đám cưới.
