Theo truyền thuyết cổ xưa, vào đêm ngày 24 tháng 11 (ngày 4 tháng 12), 1658, một phép màu đã được gửi xuống vị vua ngoan đạo Alexei Mikhailovich: khi đang nghỉ ngơi sau một cuộc săn lùng ở Yermolinsky Groves, gần Moscow, Great Martyr Catherine of Alexandria xuất hiện trước mặt anh và thông báo về sự ra đời của một cô con gái. Khi trở về nhà, người cha hạnh phúc đã đặt tên cho đứa trẻ sơ sinh là thánh sử, và ra lệnh thành lập một tu viện trên địa điểm có sự xuất hiện kỳ diệu của cô, sau này được đặt tên là Catherine's Hermitage. Trải qua bao thăng trầm, tu viện vẫn tồn tại cho đến ngày nay và ngày nay là một trong những trung tâm tâm linh hàng đầu ở Nga.
Đứa con tinh thần của chủ nhân
Cũng như hầu hết các tu viện ở Nga, những tòa nhà đầu tiên của Catherine's Hermitage đều bằng gỗ, nhưng vào năm 1664, việc xây dựng các công trình kiến trúc bằng đá đã bắt đầu. Được biết từ các tài liệu lưu trữ, trong ba năm đầu tiên, mọi công việc xây dựng đều do Ivan Kuznechik, cung thủ của trung đoàn thiếu niên Artamon Matveev chỉ huy. Trong vòng ba năm, việc xây dựng các tòa nhà chính đã hoàn thành và việc trang trí nội thất của chúng bắt đầu. Chẳng đáng gì,rằng số tiền cho hoạt động từ thiện này không được lấy từ ngân khố, mà từ quỹ cá nhân của quốc gia. Vì vậy, tu viện của Catherine's Hermitage, được tạo ra gần Moscow, bức ảnh được giới thiệu trong bài báo, được coi là đứa con tinh thần của ông.
Cư trú do nhà nước duy trì
Trong những thập kỷ đầu tiên sau khi thành lập, tu viện hoàn toàn được hỗ trợ bởi nhà nước, vì nó chưa có bất kỳ ngôi làng hoặc đất đai nào có thể cung cấp cho cư dân một khoản thu nhập ổn định. Nguồn sinh kế duy nhất là cái gọi là ruga - chuyển tiền mặt thường xuyên từ Order of Grand Palace.
Đó là một loại tiền lương đối với những nhà sư không ngừng cầu nguyện cho Sa hoàng và Tổ quốc. Họ bắt đầu trả tiền theo lệnh của Alexei Mikhailovich. Tuy nhiên, từ các tài liệu lưu trữ cho thấy rằng những lời cầu nguyện được dâng lên thường xuyên, nhưng tiền bạc đôi khi bị chậm trễ rất nhiều, và sau đó các anh em của tu viện, theo người biên soạn biên niên sử, “rất cần.”
Thời kỳ thịnh vượng và thịnh vượng
Nhưng Chúa nhân từ, và những người hào phóng ở Nga chưa bao giờ được dịch. Dần dần, của cải vật chất đến nơi ẩn náu của Thánh Catherine. Theo bản kiểm kê của nhà thờ, được tổng hợp vào năm 1764, cư dân của nó sở hữu những vùng đất rộng lớn bao gồm đất canh tác, rừng và được phân bổ để làm cỏ khô.
Ngoài ra, tài liệu còn đề cập đến rất nhiều đồ dùng quý giá trong nhà thờ, cũng như các biểu tượng trong khung bằng bạc và mạ vàng. đặc biệtcó một chiếc hòm mạ vàng, trong đó cất giữ thánh tích của Thánh Catherine và một số thánh tử đạo khác. Các anh em trong tu viện có một thư viện rất rộng, chứa các tác phẩm của những người cha lỗi lạc trong nhà thờ.
Làm đẹp tu viện vào nửa sau thế kỷ 18
Có một đặc điểm là trong thời trị vì của Hoàng hậu Catherine II, người, như bạn đã biết, theo đuổi chính sách thế tục hóa, tức là từ chối các vùng đất của tu viện và giáo xứ thành quyền sở hữu của nhà nước, Catherine Hermitage không những không đau khổ, nhưng thậm chí còn tăng cường sức khỏe của nó.
Vì vậy, vào những năm 60 của thế kỷ 18, nhà thờ chính của tu viện được dựng lên và nhà thờ cổng được cải tạo, một số tòa nhà huynh đệ được xây dựng, và lãnh thổ được bao quanh bởi một hàng rào đá. Có thể thực hiện công việc xây dựng quy mô lớn như vậy là nhờ sự hỗ trợ của nhân vật tôn giáo kiệt xuất của thời đại đó, Metropolitan of Moscow Platon (Levshin) và những lao động thận trọng của hiệu trưởng tu viện, Hieromonk Melchizedek.
Cướp tu viện
Trong lịch sử của tu viện vào nửa đầu thế kỷ 19, một sự việc rất đáng tiếc cũng đã được ghi nhận, chứng tỏ rằng luôn có những người có khả năng chà đạp luật pháp của Chúa và trần thế. Nó bắt đầu từ việc vào đầu những năm 1930, Archimandrite Photius, hiệu trưởng của Tu viện Yuryevsky, nằm không xa Moscow, đã tặng một món quà rất giá trị cho Catherine's Hermitage - một cây thánh giá trước ngực được trang trí bằng kim cương, giá của nó là 10 nghìn rúp trong tiền giấy - rất lớn đối với nhữngnhân với số tiền.
Điều này được thực hiện để hỗ trợ tài chính cho các anh em trong đức tin trong giai đoạn khó khăn đối với họ, nhưng viên ngọc đã không được họ bán và được giữ trong phòng thánh của tu viện trong vài năm. Chính cô đã thu hút sự chú ý của những kẻ đột nhập vào mùa hè năm 1835, dưới vỏ bọc của những người hành hương, đã vào lãnh thổ của tu viện và thực hiện một vụ cướp táo bạo.
May mắn thay, những kẻ ác không thể tự tìm thấy cây thánh giá trước ngực, nhưng khi rời khỏi các bức tường của tu viện, chúng đã mang theo rất nhiều vật phẩm có giá trị của đồ dùng nhà thờ, bao gồm cả lương bạc và áo choàng xé từ các biểu tượng. Hai trong số những di tích lịch sử có giá trị nhất, còn được lưu giữ trong nhà thờ, vẫn còn nguyên vẹn - hai biểu ngữ chiến đấu của quân đội Nga trong cuộc chiến năm 1812, được chuyển đến tu viện bởi một trong những người được ủy thác của nó, Hoàng tử Peter Volkonsky.
Đang thi công
Vào thế kỷ 19, hai hieromonks Misail và Arseniy đóng một vai trò nổi bật trong việc sắp xếp tu viện và phát triển nền kinh tế của nó, một trong số họ là hiệu trưởng từ năm 1842 đến năm 1870, và người còn lại, trở thành người kế vị của ông, đã nắm giữ vị trí này trong hai thập kỷ tiếp theo. Dưới thời họ, nhà thờ cổ kính của các Sứ đồ Peter và Paul đã được sửa sang và thánh hiến lại, nhà thờ chính của tu viện dành riêng cho Thánh Tử đạo Catherine được xây dựng lại, nhà thờ cổng được tái thiết và vẽ lại bằng các bức bích họa.
Ngoài ra, các tòa nhà huynh đệ mới được xây dựng và hai khách sạn được xây dựng cho những người hành hương ngoại thành. Nông nghiệp tự cung tự cấp cũng đã mở rộng đáng kể. Như xuất hiện từcác tài liệu còn sót lại, vào cuối thế kỷ 19, nó đã mang lại lợi nhuận hàng năm lên đến 6 nghìn rúp bằng bạc, vào thời điểm đó đã khiến tu viện trở thành một trong những nơi giàu có nhất.
Cưỡi làn sóng của tiến bộ công nghệ
Hai sự kiện quan trọng trong đời sống kinh tế của Nga, bản thân nó đã ảnh hưởng rất nhiều đến đời sống của tu viện. Lần đầu tiên trong số đó - việc hoàn thành xây dựng tuyến đường sắt Moscow-Kursk vào năm 1869 - đơn giản hóa thông tin liên lạc với thủ đô và lần thứ hai - khi tuyến Ryazan-Ural bắt đầu hoạt động - đã làm tăng đáng kể lượng người hành hương.
Điều này xảy ra do hiện tại khoảng cách từ Catherine's Hermitage đến nhà ga gần nhất không quá hai km và tất cả du khách đều được tạo điều kiện đi lại khá thoải mái. Kể từ thời điểm đó, các cuộc hành hương đến tu viện bắt đầu được thực hiện bởi toàn bộ giáo xứ. Nơi đây đặc biệt đông đúc trong những ngày diễn ra các đám rước tôn giáo, thường được tổ chức để tổ chức lễ các thánh tông đồ Peter và Paul.
Khởi đầu của những rắc rối và thử thách
Tất cả những điều này đều có tác động thuận lợi nhất đến hạnh phúc của các tu sĩ, nhưng thế kỷ 20, kéo theo nhiều thử thách đối với toàn thể Giáo hội Chính thống Nga, cũng không buông tha cho họ. Rắc rối bắt đầu với sự kiện là vào năm 1908, trụ trì của tu viện đã chết dưới tay của những kẻ khủng bố Xã hội chủ nghĩa-Cách mạng, và sau đó, khi Chiến tranh thế giới thứ nhất nổ ra, tu viện đã hoàn toàn bị giải tán. Lúc đầu, một khu đất rộng lớn của Ekaterininsky Hermitage với các tòa nhà nằm trên đó được lấy để chứa những người tị nạn từ các vùng phía tây của Nga, và sau đó làLãnh thổ được định cư bởi các chị em của Tu viện Krasnostok đã sơ tán khỏi Ba Lan. Chủ nhân cũ của các xà lim đã đến các tu viện khác nhau ở tỉnh Matxcova.
Dưới ngọn cờ của chủ nghĩa xã hội
Vào thời Xô Viết, tu viện chịu chung số phận với nhiều tu viện tương tự của nước Nga lâu đời. Ngay sau khi những người Bolshevik lên nắm quyền, nó đã bị đóng cửa và chuyển thành nhà tù dành cho trẻ vị thành niên phạm pháp. Một câu lạc bộ đã được thành lập trong khuôn viên của nhà thờ cũ của Peter và Paul. Nhiều cư dân nữ - những người tị nạn Ba Lan trước đây - đã bị bắt và bị đưa đến các trại, nơi mà hầu hết họ không bao giờ trở về.
Năm 1938, Ngôi mộ cũ của Ekaterininsky được chuyển giao cho bộ phận phổ biến nhất trong thời Stalin - Ban Giám đốc Chính về Các Nơi giam giữ. Trong vòng một tháng, bởi lực lượng của 800 công nhân, nơi ở của Chúa đã bị biến thành nhà tù dành cho những tên tội phạm đặc biệt nguy hiểm, có nghĩa là các nhà lãnh đạo đảng và kinh tế hàng đầu không làm hài lòng lãnh đạo.
Vì mục đích này, các tháp còn lại đã bị phá bỏ, lãnh thổ được rào lại bằng nhiều hàng dây thép gai, và các phòng giam huynh đệ trước đây đã bị biến thành các phòng giam. Các Cổng Thánh trước đây được xây tường bao quanh, thay vào đó là một trạm kiểm soát do lính canh gác với chó đã được lắp đặt. Họ không quên trang bị một lò hỏa táng bí mật, trong đó thi thể của những người không thể chịu đựng được điều kiện bị giam cầm sẽ bị thiêu rụi. Điều tò mò là ý tưởng tạo ra một nhà tù NKVD đặc biệt trong các bức tường của tu viện thuộc về cá nhân N. Yezhov, người sau khi sa lưới năm 1939,chính anh ta cũng nằm trong số các tù nhân của nó.
Năm 1949, trên lãnh thổ tiếp giáp với cơ sở đã đóng cửa này, NKVD đã hình thành khu định cư làm việc của Vidnoye, sau này được coi là thành phố và là trung tâm hành chính của quận Leninsky thuộc vùng Moscow. Anh ấy vẫn như vậy cho đến ngày nay.
Sự hồi sinh của ngôi đền
Quá trình trả lại tài sản bị lấy đi bất hợp pháp từ Nhà thờ, bắt đầu từ thời perestroika, cũng ảnh hưởng đến Bảo tàng của Catherine nằm ở thành phố Vidnoe, hay nói đúng hơn là tất cả những gì còn lại của nó. Công việc quy mô lớn để khôi phục lại ngôi đền bị suy tôn bắt đầu vào năm 1992 ngay sau khi bổ nhiệm Hieromonk Tikhon (Nedosekin) làm hiệu trưởng. Đồng thời, tất cả các giấy tờ cần thiết đã được hoàn thành.
Vài năm làm việc chăm chỉ và sự giúp đỡ từ các nhà tài trợ tình nguyện đã giúp phục hồi hoạt động phục vụ tu sĩ trong tu viện, vốn đã bị gián đoạn ngay sau cuộc đảo chính vũ trang tháng 10. Ngày nay, vẫn như trước đây, những người hành hương từ thủ đô và các thành phố khác của đất nước đổ về đây không chỉ để cúi đầu trước các đền thờ, mà còn để nhận được sự hướng dẫn tâm linh đầy đủ từ các mục sư của nó. Một trong những người cố vấn được công nhận này là nhà sư Seraphim. Tại sa mạc Catherine, anh thường xuyên tiếp nhiều người muốn làm nhẹ tâm hồn, trút bỏ gánh nặng tội lỗi và nhận được những lời khuyên sáng suốt. Vào năm 2010, một bảo tàng dành riêng cho lịch sử của nó đã được mở tại tu viện.
Kiến trúc chính nổi trội của quần thể tu viện là đền thờ, được thánh hiến để tôn vinh Thánh Đại Thánh Tử đạo Catherine. Phần cổ xưa nhất của nó,nơi có văn phòng, được xây dựng vào năm 1787, và muộn hơn - vào nửa sau của thế kỷ 19. Nhà thờ cổng trong tên của Demetrius của Rostov cũng rất thú vị. Đó là một ví dụ sinh động về chủ nghĩa cổ điển muộn trong kiến trúc đền thờ.
Ngôi làng nhỏ gần các bức tường của tu viện
Ngày nay, nhiều người bị thu hút đến thành phố Vidnoye bởi ngôi làng nhỏ đang được xây dựng gần Ekaterininskaya Hermitage, nơi có một số lợi thế không thể phủ nhận. Nằm ở bìa rừng thông phụ thuộc, đồng thời cách thủ đô Moscow chỉ 6 km. Các đường cao tốc đi qua gần đó cũng đóng một vai trò quan trọng, chẳng hạn như đường cao tốc Kashirskoye và Simferopolskoe, cũng như đường cao tốc số 40. Bạn có thể lái xe từ thủ đô đến sa mạc Ekaterininsky trong vài phút. Nhà phân lô được bán với giá khá rẻ, tương ứng với tầng lớp phổ thông. Việc xây dựng ngôi làng cũng là một bước phát triển đáng hoan nghênh của tu viện, vì nhiều người định cư mới sẽ là một trong số những du khách thường xuyên của nó.
