Hồi giáo được coi là một trong những tôn giáo thế giới rộng lớn nhất, sinh sống và phát triển mạnh mẽ trong thế giới hiện đại. Hồi giáo xuất hiện ở Nga cách đây rất lâu, vào thế kỷ thứ 7, khi người Nga lần đầu tiên chiếm được thành phố nơi tôn giáo này được truyền đạo. Hồi giáo hiện có nhiều nhánh, một số tôn giáo đức tin của họ đến mức họ sẵn sàng kết liễu cuộc đời mình chỉ để làm hài lòng Allah.
Sufism
Một trong những hướng đi là chủ nghĩa Sufism. Tuy nhiên, nó hoàn toàn ngược lại với những người rao giảng sự thống nhất hoàn toàn của đạo Hồi và thánh Allah.
Nó đề cao chủ nghĩa khổ hạnh và những giá trị tinh thần cao hơn thay vì những giá trị vật chất, trần thế. Đó là lý do tại sao chủ nghĩa Sufism thường bị nhầm lẫn với Phật giáo, vì ý tưởng của hai phong trào tôn giáo này tương tự nhau. Điều thú vị nhất về Sufis là trên thế giới chưa từng có người hay sự kiện nào trở thành tổ tiên của phong trào này. Người ta đồn rằng hướng đi đã tự nảy sinh, cùng với sự xuất hiện của con người trên thế giới này. Từ khi sinh ra, mỗi người chúng ta đều có một ánh sáng thiêng liêng, đó là một sự khởi đầu của Thượng đế trong con người. Luôn luôn có Sufis, luôn có những người rao giảng sức mạnh của ánh sáng con người cao nhất và tâm trí cao nhất.
Hơn nữa, ai cũng có thể thực hành chủ nghĩa Sufism, bạn có thể là một công nhân bình thường với mức lương tối thiểu và một căn hộ ở Khrushchev, nhưng hãy tin rằng ánh sáng luôn chiến thắng và nhất định sẽ khiến một người trở nên tốt hơn. Ngay khi Hồi giáo xuất hiện ở Nga, chủ nghĩa Sufism cũng vậy. Tuy nhiên, theo thời gian, ông đã mất đi diện mạo lịch sử và chỉ trở thành một giáo huấn cổ vũ trí tuệ. Người Sufis không quan tâm ai đã nói những điều này hay những điều răn đó, vì họ không có Moses, không có Chúa Kitô, không có Magomed. Cái chính là những gì do ông trời ban tặng cho con người, phần còn lại đã mất dần ý nghĩa rồi.
Sufi Tariqa
Nhiều tín điều trong số này, như chủ nghĩa Sufism, thúc đẩy một số cách thanh tẩy hoặc đạt được mối liên hệ đặc biệt với Chúa. Vì vậy, Sufi taxqa là một phương pháp đặc biệt để đoàn tụ một người và một vị thần mà anh ta tin tưởng.
Tariqahs ngụ ý không chỉ thanh lọc tâm linh, mà còn từ bỏ những điều trần thế, theo chủ nghĩa khổ hạnh. Mỗi cộng đồng có một cách riêng để kết nối lại với Đức Chúa Trời. Tarikats cũng được phân chia theo mức độ tâm linh của một người.
Muridism
Chủ nghĩa Muridism là một hướng đi trong chủ nghĩa Sufism, là một cách gọi của người Sufi thông thường, tức là một cách giao tiếp với các vị thần. Trong chủ nghĩa trần tục, có niềm tin rằng một người có thể cải thiện và đạt đến mức độ hoàn hảo nhất định. Bước đầu tiên của các bước tượng trưng cho kinh Koran, nghĩa là, việc tuân thủ hoàn toàn các điều răn,do Allah ban cho con người. Đây là cái gọi là "sự hoàn hảo của trần thế": một người sống, vui mừng, nhưng không vi phạm luật thiêng liêng. Tuy nhiên, chủ nghĩa thần bí đứng trên tất cả các giáo điều và luật lệ giữa những người rao giảng chủ nghĩa trần tục. Chính anh ấy là người cho phép bạn biết sự thật dưới hình thức mà nó xuất hiện trước Chúa, hay đúng hơn là nhìn thấy sự thật của chính Chúa.
Tuy nhiên, một người không ngay lập tức đến với con đường như chủ nghĩa nhàm chán, chỉ sau một thời gian sẽ có thể nói về anh ta rằng anh ta đã chọn một con đường thuế quan cho chính mình, nghĩa đen là "đã chọn con đường." Nói cách khác, chủ nghĩa trần tục là một học thuyết về việc lựa chọn con đường đúng đắn để thúc đẩy sự phát triển cả về tinh thần và thể chất. Sau tất cả, mọi người sẽ đồng ý rằng: nếu tâm hồn mọi thứ đều ổn, thì thể xác cũng sẽ không có vấn đề gì.
Lịch sử của Muridism
Muridism, không giống như Sufism, không xuất hiện ngay trong Hồi giáo, tôn giáo này đã trải qua nhiều thay đổi, hay người ta thường gọi là ô nhiễm. Có lẽ tín điều này cũng có thể được gọi là ô nhiễm, bởi vì nó không bắt buộc, mà chỉ bổ sung một số quy tắc của tôn giáo chính.
Một điều chắc chắn là: Chủ nghĩa Muridism của Nga được sinh ra ở Caucasus, khi vào thế kỷ 17, một trong những người Hồi giáo đã mang theo những điều răn của chủ nghĩa Sufism đến đó. Mohammed Yaragsky đã tham khảo ý kiến của các bộ trưởng khác của các nhà thờ Hồi giáo và đi đến kết luận rằng sự thật nằm trong các điều răn của người Sufi và chỉ nó mới cứu được một người và linh hồn của người đó. Nhưng sự cứu rỗi của con người không chỉ có ý nghĩa đối với người Hồi giáo, Magomed còn nhìn thấy trong đó sự cứu rỗi cho đạo Hồi đang chết dần chết mòn vào thời điểm đó.
AThuyết Muridism là một phần của giáo lý Sufi, nếu không có nó thì không có nghĩa lý gì. Các trưởng lão chắc chắn rằng vì áp lực của mọi thứ tiếng Nga, vì tôn giáo Chính thống và sự lớn mạnh của các lực lượng của Nga, người Caucasus bắt đầu tàn lụi dần theo Hồi giáo.
Năm 1829, việc giảng dạy đã lan rộng ra toàn bộ Caucasus và nhận được sự yêu thích rộng rãi của những người muốn phục hưng tín ngưỡng Hồi giáo.
Những Điều Răn Của Thuyết Muridism
Như trong bất kỳ tín ngưỡng nào khác, có những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa ma quỷ mà những người tin tưởng phải tuân thủ nghiêm ngặt. Muridism thậm chí có thể được gọi là một tôn giáo độc lập, vì một người phải tôn thờ những tín đồ và người cố vấn, tham gia vào việc tẩy rửa Hồi giáo khỏi những kẻ ngoại đạo, cố gắng truyền bá đạo Hồi trên khắp đất nước và làm mọi thứ để tổ chức một xã hội ngoan ngoãn. Nhìn chung, những người theo chủ nghĩa Muridists là những người khá yêu nước theo nghĩa họ tin vào sự thống nhất của đức tin và tính đúng đắn của các phương pháp chọn lọc tự nhiên của họ.
Muridism ngày nay
Trung tâm của tín ngưỡng này là thành phố Tuba ít được biết đến, là nơi chôn cất người cố vấn tôn giáo của tất cả người Sufis và murids, Amadou Bamba. Đây là nhân vật tôn giáo duy nhất được biết đến cho đến thời hiện đại, là người có thẩm quyền đối với tất cả những người theo đạo Hồi, nhưng ông đã qua đời vào năm 1965.
Người đàn ông này đã trải qua 12 năm cuộc đời sống lưu vong, bởi vì các nhà chức trách Pháp, nhận thấy ảnh hưởng của giáo điều Muridist của anh ta đối với người dân, đã sợ anh taphân phối lớn hơn. Hiện tại, Sufis vẫn chưa tìm được ứng viên mới cho vị trí như vậy. Nhưng niềm tin này đang phát triển và có động lực, hiện đã có khoảng một triệu người theo dõi Amadou và số lượng của họ đang tăng lên hàng ngày.
Muridism là một giáo lý thực sự sâu rộng, nhằm mục đích tôn thờ những người thầy trước đây và làm sạch vùng đất Hồi giáo khỏi "bụi bẩn", hay nói cách khác, khỏi những kẻ ngoại đạo. Rất khó để đánh giá tính đúng đắn của cách tiếp cận này, nhưng số lượng người tin tưởng như vậy đã tự nói lên điều đó.
