Đền Ilorsky, có vị thánh bảo trợ là Thánh George, là một đền thờ mà nhiều Cơ đốc nhân đến để thiết lập một cuộc đối thoại với Chúa. Nó được coi là một ví dụ về kiến trúc Gruzia của thế kỷ 11. Nằm ở làng Ilor, không xa Ochamchira.
Mô tả
Đền Ilorsky bao gồm một nhà thờ, cũng như các phòng tiện ích. Tòa nhà được xây bằng đá trắng. Chỉ có một sảnh, bàn thờ phía trong được làm theo hình bán nguyệt. Ngoài ra còn có trần của vòm hình vòm bằng đá được hỗ trợ bởi những người lái tàu.
Có ba lối vào mà bạn có thể vào trung tâm của nhà thờ: ở phía bắc, phía nam và phía tây. Ngoài ra còn có các lối đi, chúng được xây dựng vào các thời điểm khác nhau. Trên các bức tường bên trong có một bức tranh thời Trung cổ, các yếu tố của nó thuộc về nghệ thuật đuổi bắt. Phần xây của các bức tường bên ngoài có các phiến đá trên đó có hình cây thánh giá. Trang trí nội thất ở đây luôn phong phú và ấn tượng. Xung quanh lãnh thổ có hàng rào bằng đá cuội. Tháp chuông nhô lên trên cổng.
Lịch sử
Đây là một đối tượng kiến trúc quan trọng đối với miền tây Georgia. Tòa nhà khá cũ. Nhiều cuộc tái tạo và phục hình đã được thực hiện ở đây.
Ví dụ, vào thế kỷ 17, ngôi đền Ilori (Abkhazia) đã được phục hồi bởi hoàng tử Levan II của gia tộc thời MingrelianDadiani. Vào thế kỷ 19, công việc tái thiết được thực hiện bởi các chủ sở hữu của công quốc Megrelian ở Odishi.
Vật thể này được nhiều nhà nghiên cứu cũng như các nhà truyền giáo mô tả là một tòa nhà không có mái vòm, nhỏ nhưng được trang trí khá đẹp và phong phú. Nhà sử học Vakhushti Bagrationi đã nói như vậy, người có tác phẩm đến với chúng ta từ thế kỷ 18.
Ngoài ra, đền Ilori được đề cập đến trong các công trình của nhiều nhà nghiên cứu khác, chẳng hạn như Chardin, de Montpere, Brosset, Pavlinov, Bakridze và những người khác. Vào thế kỷ 20, kiến trúc địa phương đã được nghiên cứu bởi một nhà phê bình nghệ thuật từ Abkhazia Katsia. Về chủ đề của vấn đề này, luận án của ông được biên soạn như một ứng cử viên của các khoa học, cũng như một cuốn sách chuyên khảo. Ông cho rằng vật thể này chẳng qua là một ví dụ về kiến trúc đặc trưng của Georgia vào thế kỷ 11.
Không thể giải thích được
Tất cả những ai yêu mến tín ngưỡng và các tác phẩm nghệ thuật kiến trúc chắc chắn sẽ thích Abkhazia, ngôi đền Ilorsky. Cha Sergius, một linh mục đang phục vụ ở đây, trở nên nổi tiếng vì ông được cho là có khả năng xua đuổi một con quỷ khỏi con người. Đây là một trong nhiều lý do tại sao mọi người đến đây thường xuyên và đông đúc.
Đôi khi những người mất hết niềm tin vào sự chữa lành của người thân đến đền Ilori. Cha Sergius thường là người duy nhất mà họ có thể đặt hy vọng vào, và ông biện minh cho điều đó. Có những trường hợp có thể chữa khỏi các bệnh tâm thần ở mức độ nghiêm trọng nhất. Những người hành hương cũng thích đến thăm nơi này, định cư gần nhà thờ, trong những ngôi nhà nông thôn. Họ đảm nhận tất cả các loại đền thờlàm việc.
Tính năng
Nội quy của chùa khá nghiêm ngặt. Ví dụ, ở đây cấm chụp ảnh và quay phim. Phụ nữ chỉ được vào trong trường hợp trùm kín đầu và mặc váy. Nam giới không được mặc quần đùi và đội mũ lưỡi trai.
Trước đó, các bình phụng vụ được thực hiện một cách khéo léo, một chiếc cốc vàng không thể sử dụng, mà Vua Bagrat III đã tặng cho nhà thờ, đã được lưu giữ ở đây. Nhiều điều thú vị và bất thường được kể về Đền Ilor. Các biểu tượng truyền trực tuyến myrrh là một trong những phép màu đặc biệt như vậy, đó là một món quà từ Levan Dadiani. Bây giờ chúng không mấy khi được trưng bày trước công chúng. Người ta tin rằng khuôn mặt của các vị thánh khóc theo cách này. Khi bạn nhìn thấy điều này, ấn tượng thực sự mạnh mẽ.
Hình ảnh các thánh
Hai hình ảnh ở đây được rèn từ bạc. Lời thề được thực hiện trước họ được coi là bất khả xâm phạm và mang một ý nghĩa thiêng liêng. Người dân cho rằng, nếu phản bội cô, kẻ khai man sẽ phải nhận hình phạt nặng nề và nghiêm khắc. Danh tiếng về khuôn mặt của các vị thánh lan rộng khắp đất nước.
Nhờ những đặc điểm khác thường như vậy, đền Ilori (Abkhazia) đã trở thành một điểm đến nổi tiếng. Các biểu tượng truyền trực tuyến Myrrh và kiến trúc tuyệt đẹp thu hút lượng lớn khách du lịch.
Ngoài ra còn có hình ảnh của vị thánh tử đạo vĩ đại tên là Eustathius Apsilsky. Ông cai trị Apsilia vào năm 738. Ông bị bắt bởi thống đốc Ả Rập Suleiman ibn Isam. Tại thành phố Haran, sự tử đạo đã vượt qua anh ta. Bây giờ bạn có thể nghe nói về những phép lạ chữa bệnh diễn ra tại di tích của vị thánh.
Điều thú vị về nhà thờThánh George được biết đến rộng rãi vượt xa biên giới Abkhazia. Du khách và những người hành hương đến đây, tin rằng lời thỉnh cầu được gửi đến Chúa ở đây chắc chắn sẽ thành hiện thực.
Có rất nhiều ghi chú về cuộc sống trong ngôi đền diễn ra như thế nào. Ví dụ, vào thế kỷ 17, du khách từ Ý đã đến thăm nơi đây, họ tuyên bố rằng nhiều hội chợ lớn đã được tổ chức ở đây, mọi người đến từ nhiều vùng khác nhau của miền tây Caucasus.
Phương diện chính trị
Câu hỏi đã được đặt ra nhiều lần trong tình trạng các giá trị văn hóa và lịch sử cần được bảo vệ đặc biệt. Đền Ilor là một trong số đó. Các biến chứng trong vấn đề này liên quan đến thực tế là Georgia không có quyền kiểm soát Abkhazia và trên thực tế, nó không thể đưa ra các quy tắc của mình cho chính quyền của mình.
Phục hồi đã được thực hiện nhiều lần trong những năm gần đây. Tuy nhiên, kết quả không phải lúc nào cũng khả quan. Ví dụ, một cuộc xung đột nghiêm trọng đã nổ ra giữa chính quyền Abkhaz và Gruzia vào năm 2010. Lý do là ở Georgia, người ta tin rằng sau khi công việc được tiến hành, tính xác thực của di tích lịch sử và kiến trúc đã bị ảnh hưởng. Các đặc điểm truyền thống và đặc biệt đã bị xóa khỏi mặt tiền của tòa nhà, việc thực hiện hiện tại giống như phong cách Nga thuần túy.
Một tuyên bố của Bộ Ngoại giao Gruzia đã được công bố, trong đó công việc được thực hiện được gọi là phá hoại. Nó cũng kêu gọi ngừng các hành động như vậy để bảo tồn ít nhất những đặc điểm lịch sử quý giá còn sót lại trên lãnh thổ từng thuộc vềGeorgia.
Thay đổi
Trong quá trình trùng tu, một mái vòm đã xuất hiện chưa từng tồn tại. Đặc điểm này được coi là đặc trưng của kiến trúc nhà thờ Nga. Ngoài ra, màu sắc của mặt tiền trở thành màu trắng, bức tường phía đông được trát lại. Trước đây, có những dòng chữ bằng tiếng Georgia, họ nói về lịch sử của tòa nhà.
Các mái vòm được sơn lại màu đỏ và thêm các chi tiết phù điêu không phù hợp với phong cách kiến trúc quốc gia. Bức bích họa trước đây bên trong ngôi đền đã được quét vôi trắng.
Chính quyền Abkhazian không phủ nhận rằng họ đã thay đổi hình thức bên ngoài và bên trong của ngôi đền, nhưng họ không đồng ý với những gì người Georgia gọi là phá hoại. Năm 2011, một cuộc họp đã được tổ chức giữa chính phủ Georgia và Abkhazia, tại đó vấn đề Georgia tham gia vào cuộc sống của ngôi đền Ilori đã được thảo luận. Tuy nhiên, phản hồi cho đề xuất này là một lời từ chối.
Trong mọi trường hợp, bất kể ai quản lý ngôi đền, tôi muốn hình thức và nội dung của nó càng gần với độ chính xác lịch sử càng tốt.
