Lãnh thổ nước Nga rộng lớn từ lâu đã không chỉ được phân chia theo cơ sở hành chính - lãnh thổ, nơi các cơ quan chính phủ cai quản. Đất nước Chính thống giáo của chúng tôi cũng được chia thành các đơn vị nhà thờ-lãnh thổ, nếu không chúng được gọi là giáo phận. Biên giới của họ thường trùng với các vùng lãnh thổ. Một trong những đơn vị này là giáo phận Simbirsk.
Lịch sử của giáo phận
Thành phố Sinbirsk (sau này là Simbirsk, Ulyanovsk) được thành lập vào năm 1648. Nhiệm vụ của anh là bảo vệ vùng đất Nga khỏi các cuộc đột kích của Nogai. Ngay trong những năm đầu tiên tồn tại, lãnh thổ này đã có 18 nhà thờ, họ là một phần của phần mười Simbirsk, vào năm 1657 được chuyển giao cho Đô thị Kazan quyết định. Số lượng các ngôi chùa trong thành phố ngày càng nhiều, lãnh thổ cũng tăng lên. Câu hỏi về việc tạo ra một giáo phận độc lập đã được đặt ra hơn một lần. Gần 200 năm trôi qua, và chỉ vào năm 1832, giáo phận Simbirsk được thành lập. Ngay lập tức cô ấy rời Kazan.
Phát triển giáo phận
Giáo phận phát triển với tốc độ nhanh chóng. Năm 1840, một chủng viện thần học được mở ở Simbirsk. Chẳng bao lâu, tại Tu viện Spassky, một trường học dành cho nữ sinh bắt đầu hoạt động, mang lại một danh hiệu tâm linh. Nhờ công việc tích cực của Vladyka Feoktist (1874-1882), các đại hội giáo phận cấp giáo phận và cấp huyện, các hội đồng phó tế được thành lập ở Simbirsk, một ủy ban truyền giáo hoạt động, và tờ Simbirsk Eparchial Gazette được mở ra. Dưới thời của Giám mục Nikander (1895-1904), 150 trường học nhà thờ đã được thành lập.
Rắc rối của Liên Xô
Với sự ra đời của cuộc cách mạng năm 1917, thời kỳ khó khăn bắt đầu đối với giáo phận Simbirsk, cũng như đối với toàn bộ giáo sĩ. Sự phát triển tích cực đã dừng lại. Giáo phận Simbirsk đã trải qua những biến động khủng khiếp. Các ngôi đền đã bị phá hủy không thương tiếc bởi các cố vấn, nhiều giáo sĩ đã hy sinh mạng sống của họ vì đức tin. Đã có một cuộc ly giáo trong chính nhà thờ. Trong vài năm, ngày càng có nhiều phong trào chia tách được hình thành. Các giám mục đã thay đổi, và vào năm 1927, Ulyanovsk đã trở thành trung tâm của ba giáo phận.
Những năm 1930 nổi tiếng với sự tàn ác của họ. Sau đó là một cuộc đấu tranh tích cực chống lại bất kỳ hoạt động nào của giáo hội, nhiều giáo sĩ, giám mục bị lưu đày, bỏ tù. Tuy nhiên, trong chiến tranh, chính tại Ulyanovsk, người đứng đầu Nhà thờ Chính thống Nga, Metropolitan Sergius, đã đến. Giáo phận Simbirsk (Ulyanovsk) được khôi phục. Nhưng đã đến năm 1959, một đợt hoạt động chống nhà thờ mới bắt đầu. Giáo phận bị bỏ lại mà không có tổng giám mục. Cô được luân phiên gắn bó với các lãnh chúa Kuibyshev, sau đó là các lãnh chúa Saratov.
Tái sinh. Nhà thờ Spaso-Ascension
Vào tháng 9 năm 1989, giáo phận Ulyanovsk cuối cùng đã được phục hồi. Biên giới của nó trùng với lãnh thổ khu vực. Trong năm đầu tiên, cơ quan quản lý của giáo phận được đặt tại tầng hầm của Nhà thờ Neopalm. Năm 1993, tu viện Zhdanovskaya được hồi sinh, tu viện Komarovsky Mikhailo-Arkhangelsky được khai trương. Nhìn chung, quan hệ với các nhà chức trách đang căng thẳng, và sự giúp đỡ không được mong đợi. Giáo phận Simbirsk chỉ trả lại tên lịch sử của mình vào năm 2001.
Cùng với việc trùng tu giáo phận, vấn đề xây dựng thánh đường được mở ra. Năm 1993, đã có một cuộc họp giữa thống đốc vùng Goryachev và Giám mục Proclus, tại đó người ta quyết định xây dựng Nhà thờ Thăng thiên. Chính quyền khu vực hứa sẽ giúp đỡ trong việc xây dựng, và đơn đặt hàng đã được ký kết. Việc phát triển và kiểm tra dự án đã được hoàn thành vào cuối năm 1994. Nguyên mẫu là Nhà thờ Spaso-Voznesensky cũ. Các bức ảnh lịch sử của ngôi đền đã được sử dụng, vì các bản vẽ không được lưu giữ. Các kế hoạch là để tăng nhà thờ bốn lần, trong khi vẫn duy trì tất cả các ưu điểm của kiến trúc. Ngôi đền được thiết kế cho hai nghìn người, cơ sở hạ tầng được quy hoạch xung quanh, bao gồm các tòa nhà hành chính, xưởng, nhà để xe, một viện bảo tàng, một trường học ngày Chúa nhật, hội anh em của Thánh Anrê Chân Phước. Ngày 9 tháng 6 năm 1994, công trường được thánh hiến và đặt đá móng.
Trên toàn thế giới
Năm 1995-96, hố đã sẵn sàng, các cọc đã được đóng vào. Thật không may, đã có một vụ vỡ nợ tại quốc gia và công trình xây dựngđóng băng. Trước sự kinh ngạc của tất cả các tín đồ, trong mười năm mọi thứ không hề tiến triển. Năm 2006, Sergey Morozov trở thành thống đốc của khu vực. Nhờ sự hỗ trợ của anh ấy, nó đã có thể tiếp tục công việc. Đã có các nhà hoạt động, các nhà tài trợ. Ngay cả những người bình thường cũng không tiếc tiền, họ chuyển nhiều nhất có thể, với khả năng tốt nhất của mình, hiểu được lý do chính đáng mà tiền của họ sẽ đến. Tất cả những người theo đạo thiên chúa đã vùng dậy để hồi sinh công trường.
Trong quá trình xây dựng chùa, chưa từng xảy ra tình trạng trộm cắp vật tư, cha Alexy tự mình theo sát tiến độ công việc. Anh ấy đã dành phần lớn thời gian của mình ở đây. Một số lượng lớn các thợ thủ công và thợ thủ công đã tham gia xây dựng và trang trí của ngôi đền. Linh hồn của họ được gửi gắm trong từng viên đá, trong từng biểu tượng được tô vẽ. Công việc vẫn đang được tiến hành, và nhà thờ đã tiếp nhận giáo dân vào các ngày lễ, các buổi lễ đang được tổ chức. Vì vậy, vào năm 2014, Nghi lễ Thần thánh đầu tiên được tổ chức tại đây bởi Metropolitan Feofan của Simbirsk và Novospassky. Bây giờ các dịch vụ trọng thể được thực hiện bởi Anastassy (đô thị), ông cũng quản lý giáo phận. Hàng trăm người tập trung trong chùa. Vào những ngày Đại lễ, sân chùa cũng chật kín người.
Nhà thờ lớn đã được xây dựng lại hơn 20 năm. Bây giờ nó có thể được gọi đúng là một viên ngọc kiến trúc và là điểm thu hút chính của Ulyanovsk. Hàng ngàn tín đồ đã được thu hút đến đây không chỉ từ khu vực mà còn từ khắp nước Nga.
