Những ý tưởng tiền Thiên chúa giáo về sự sáng tạo ra thế giới, về bản chất của bản thể và ý nghĩa của cuộc sống con người dựa trên thần thoại và truyền thuyết, được mô tả chi tiết trong các luận thuyết cổ đại. Cơ sở của tín ngưỡng tổ tiên chúng ta là thờ cúng và tâm linh hóa các lực lượng tự nhiên, tôn kính tổ tiên quyền năng, tin vào sự hiện diện của các lực lượng siêu nhiên trong cuộc sống của con người. Người ta chú ý nhiều đến các nghi thức ma thuật, thờ thần tượng, hiến tế và các ngày lễ truyền thống. Tất cả những điều này nhằm mục đích giúp thương lượng với các thế lực cao hơn, xoa dịu họ và "lôi kéo" họ về phía người dân.
Thần
Trước lễ rửa tội ở Nga, tất cả mọi người trên trái đất của chúng ta đều là người ngoại giáo. Do đó, có một số lượng lớn các vị thần trong thần thoại Slav. Các vị thần chính của quần thể Slavic bao gồm:
- Thần sấm sét và chiến binh - Perun;
- Vị thần của thế giới bên kia và người bảo trợ cho gia súc - Veles;
- Thần của bầu trời - Stribog;
- Nữ thần của lao động nữ chân tay (may, dệt) - Mokosh;
- Thần mặt trời - Kolyada, Dazhbog, Yarila, Thần ngựa.
Tùy thuộc vào môi trường sống của người Slav, số lượng các vị thần được tôn kính có thể thay đổi đáng kể. Ví dụ như God Khors (Tử vi, Horset), không được tìm thấy trong tất cả các nguồn.
Thần tượng
Các nguồn tài liệu khảo cổ và văn bản chứng minh sự tồn tại của các thần tượng giữa người Slav - các hình tượng thần bằng gỗ, đá, kim loại. Ví dụ như Thần Khors, thường được miêu tả là một người đàn ông có râu, đội mũ bảo hiểm, với biểu tượng của mặt trời - một cái nẹp trên tay.
Việc thờ cúng thần tượng diễn ra trong các đền thờ mở - thường là trong rừng. Các ngôi đền - một loại gian hàng - được bố trí trong các khoảng trống, bao quanh nơi này bằng hàng rào và ở giữa họ đốt lửa.
Ngoài các vị thần, người Slav còn tôn thờ đá, sông, đầm, hồ, nước suối phun ra từ mặt đất, cũng như mặt trời, mặt trăng và các vì sao.
Ngựa thần giữa các Slav
Vị thần này là người bảo vệ sức nóng và ánh sáng mặt trời. Nhưng trên đất Nga đồng thời có 4 vị Thần liên quan đến mặt trời: Kolyada, Dazhdbog, Yarila và Thần Khors (Kors). Chúng khác nhau như thế nào?
- Kolyada là vị thần của mặt trời mùa đông hay buổi tối. Bói toán mùa đông, bài hát và trò chơi - những bài hát mừng dành riêng cho vị thần này.
- Dazhdbog nhân cách hóa ánh sáng của bầu trời, anh ta chống lại lực lượng của Navi (Bóng tối). Biểu tượng của nó là ánh sáng trắng, luôn tồn tại, ngay cả trongthời tiết nhiều mây và u ám. Mùa hè được coi là mùa của anh ấy. Và thời gian trong ngày là ngày.
- Yarilo đúng hơn là một mùa xuân, Chúa ban mai, hoặc thậm chí là một nhân vật nghi lễ. Nó tượng trưng cho khả năng sinh sản trong tương lai và sự kết thúc của mùa đông - Maslenitsa.
- Thần Khors của người Slav cổ đại, theo thần thoại, là anh trai của Veles và con trai của Rod. Ông là vị thánh bảo trợ của màu vàng, ánh nắng vàng, mặt trời mùa thu và ban đêm. Với tính cách của anh ấy, sự chuyển động của Mặt trời trên bầu trời được kết nối chặt chẽ nhất.
NgàyHorsa được coi là Chủ nhật, cũng như ngày Hạ chí, rơi vào cuối tháng Chín. Kim loại - bạc đen. Cây của Vị thần quyền năng là cây phong, nó được thiết kế để giúp mọi người tìm thấy sự bình an, yên ổn.
Hors trong thần thoại và truyền thuyết không bao giờ xuất hiện một mình, anh ấy, giống như mặt trời không ngày tháng, không thể thiếu Dazhdbog. Ngoài ánh sáng và sự ấm áp của mặt trời, mưa tốt cũng là cần thiết cho mùa màng. Và sau đó Perun sẽ đến giải cứu với những đám mây giông và chúa tể của gió Stribog.
Ngựa trông như thế nào
Theo truyền thuyết cổ xưa, vị thần này được miêu tả dưới hình dạng con người. Đây là một người đàn ông râu ria, da dẻ hồng hào, khoảng 35 tuổi, luôn nở nụ cười rất dè dặt. Anh ta mặc quần áo có sắc thái lạnh lùng: luôn là áo sơ mi, áo choàng và quần tây, đôi khi là đội mũ bảo hiểm. Trên tay, trên đầu hoặc trên bầu trời, Celestial Luminary hoặc biểu tượng mặt trời của người ngoại giáo cổ đại - một dấu ngoặc nhọn được mô tả.
Nguồn gốc của vũ điệu vòng chữ
Thật kỳ lạ, nhiều từ trong ngôn ngữ của chúng ta không xuất hiện một cách tình cờ. Các nhà từ nguyên học cho rằng nguồn gốc của hầu hết các từ trong tiếng Nga có mộtÝ nghĩa. Vì vậy, God Horse (trong số những người Slav), có hình ảnh được trình bày dưới đây, đã trở thành "tổ tiên" của những từ như: "tốt", "tốt", "dàn hợp xướng", "biệt thự", "khiêu vũ", "nhẫn", "bánh xe" và những thứ khác.
Vấn đề là các gốc từ "horo" (hay "kolo"), từng có nghĩa là "đĩa mặt trời", có liên quan trực tiếp đến khái niệm "hình tròn", "chu vi". Và tất cả các từ bắt nguồn từ gốc này được kết nối với vòng tròn. Dinh thự là một tòa nhà hình tròn. Từ "tốt" ở Nga đồng nghĩa với từ tròn trịa, được ăn no. Và điệu nhảy nghi lễ nổi tiếng - vũ điệu vòng tròn, như mọi người đều biết, bao gồm chuyển động của mọi người trong một vòng tròn.
Ngoài ra, thay mặt cho thần Khors, tên của những từ như “chuông”, “kolobok”, “kol”, “about” và “kolovorat” (biểu tượng ngoại giáo nổi tiếng nhất và bùa hộ mệnh biểu thị phong trào mặt trời trong một vòng tròn) xuất hiện.
Ngựa thần. Anh ấy đã cầu nguyện điều gì?
Trong các nghi lễ dành riêng cho vị thần này, có những lễ kỷ niệm, khiêu vũ và trò chơi vui nhộn, họ luôn đốt lửa lớn, vào mùa đông, họ luôn bơi trong hố và hiến tế. Không, đây không phải là những vụ giết người và động vật đẫm máu công khai mà những người theo đạo Thiên chúa thích gán cho người Slav cổ đại và tà giáo nói chung. Lễ vật gồm nhiều loại thực phẩm, bánh ngọt và một phần nhỏ hoa màu mới thu hoạch. Một trong những món ăn truyền thống của những ngày lễ này là một chiếc bánh hình tròn có tên gọi là bánh nướng nhân thập cẩm.
Vị thần mặt trời này đã được cầu nguyện để giúp đỡ trong nông nghiệp, nghề rèn, cho một vụ mùa bội thu và thời tiết quang đãng. Horsa đã được hỏilàm dịu bão tuyết và tuyết rơi, tiếp thêm sức mạnh để chống lại thế lực tà ác từ Navi.
Hóa thân đen tối
Đối lập với Thần Mặt trời mùa thu là Dark Horse. Đây là một tạo ra của cái ác, mặc dù rõ ràng là yếu hơn so với đối tác tốt của nó, vẫn mang lại cho con người những bất hạnh như tuyết lở, trôi dạt, bão tuyết và sương giá nghiêm trọng. Người ta tin rằng một chiếc bùa hộ mệnh với hình ảnh biểu tượng chữ vạn, lời cầu nguyện với thần tượng và xoa dịu tinh thần bằng những điều tốt lành sẽ cứu vị thần độc ác khỏi các cuộc tấn công mùa đông.
