Trên địa phận làng Kolomenskoye (Khu hành chính phía Nam Matxcova) trước đây có một di tích kiến trúc độc đáo của thế kỷ 16 - Nhà thờ Chúa Thăng thiên. Sự sáng tạo và lịch sử tiếp theo của nó được kết nối với tên của sa hoàng Nga đầu tiên từ triều đại Rurik - Ivan III Vasilyevich, người đã đi vào biên niên sử Nga với danh hiệu Kinh khủng.
Tội lỗi của kẻ thống trị Matxcova
Năm 1525, Đại công tước Moscow Vasily III, người có bức chân dung được nêu ở trên, đã cưỡng bức người vợ đầu tiên của mình là Solomonia Saburova làm nữ tu, và một năm sau, ông dẫn con gái của hoàng tử Lithuania Elena Glinskaya xuống lối đi. Mặc dù hành động như vậy có lý do chính đáng - sự cằn cỗi của Sa-lô-môn, đã tước đi quyền thống trị của người thừa kế hợp pháp ngai vàng, nhưng theo các quy tắc của nhà thờ, hành động này được coi là một tội lỗi lớn, tương tự như bigamy.
Hoặc là Chúa giận hoàng tử và đóng cửa tử cung của người vợ mới, hoặc người vợ bị từ chối đã nguyền rủa anh ta, nhưng trong những năm đầu tiên của cuộc hôn nhân, đôi vợ chồng mới không có con. Metropolitan sẽ áp dụng hình phạt hai năm đối với anh ta để làm sạch anh ta khỏitội. Người chồng tuyệt vọng đã quyết định xây dựng một Nhà thờ tuyệt diệu của lễ Thăng thiên ở Kolomenskoye, một ngôi làng gần Moscow, nơi tọa lạc những dinh thự sang trọng của anh ta, và nơi anh ta đã trang trí các ngôi đền hơn một lần. Với hành động ngoan đạo này, ông hy vọng sẽ cầu xin Chúa và cầu xin người con trai đã mong đợi từ lâu.
Sự xuất hiện của bậc thầy người Ý
Nửa đầu thế kỷ 16 đi vào lịch sử của Matxcova là kỷ nguyên của “những công trình xây dựng vĩ đại” do người Ý gửi đến Nga thực hiện. Họ đã trang trí thủ đô với những di tích kiến trúc nổi bật. Vasily III cũng không rút lui khỏi truyền thống đã được thiết lập lần này. Đích thân đến gặp Giáo hoàng Clement VII, ông đã thuyết phục ông để kiến trúc sư nổi tiếng người Ý Anibale tới Moscow, người mà ông định giao cho việc xây dựng Nhà thờ Thăng thiên ở Kolomenskoye. Kiến trúc sư đến Nga vào mùa hè năm 1528.
Bản thân Đại công tước vào thời điểm đó đã cùng với người vợ trẻ Elena của mình trong một chuyến hành hương kéo dài nhiều tháng đến các tu viện, đặt những ngọn nến pood trước các di ảnh và cầu xin Chúa cho một người con trai thừa kế.
Sửa đổi bản nháp ban đầu
Địa điểm xây dựng nhà thờ được chọn trên bờ dốc của sông Moskva, gần dòng suối kỳ diệu phun ra từ lòng đất. Điều này hoàn toàn tương ứng với cả truyền thống Chính thống giáo của Nga và các quy tắc được quy định trong các luận thuyết thần học của Ý.
Cách bố trí ban đầu của Nhà thờ Thăng thiên ở Kolomenskoye, một bản mô tả ngắn gọn về nó vẫn tồn tại cho đến ngày nay, khác hẳn với phiên bản cuối cùng của nó. Thực tế là vi phạm để làm việc,Anibale không có kế hoạch tạo ra một tầng hầm cao - tầng tiện ích thấp hơn, đó là lý do tại sao tất cả đều phải thấp hơn và ngồi xổm. Ngoài ra, ông còn lên kế hoạch xây dựng các lối đi bên cạnh và một tháp chuông nằm ở phía Tây của tòa nhà. Vào mùa thu năm 1528, nền móng được xây dựng, tương ứng với cách bố trí này của tòa nhà.
Tuy nhiên, rõ ràng là với cách xây dựng như vậy, nhà thờ sẽ không thể nhìn thấy từ phía bên của con suối kỳ diệu, vì nó sẽ bị đóng lại bởi một mỏm đá dốc đứng của bờ biển. Đây là một thiếu sót nghiêm trọng, vì kết nối hình ảnh với thánh địa đã bị đứt.
Tôi đã phải gấp rút làm lại toàn bộ dự án. Để có tầm nhìn rõ hơn về nhà thờ, chúng tôi quyết định nâng nó lên một tầng hầm cao. Nhờ dự án mới, Nhà thờ Thăng thiên ở làng Kolomenskoye có thể nhìn thấy rõ ràng từ mọi phía, nhưng kiến trúc sư đã phải bỏ việc xây dựng các lối đi phụ và tháp chuông. Sau khi thay đổi nền móng tương ứng, công việc được tiếp tục.
Sinh người thừa kế
Sự siêng năng của những người xây dựng nhà thờ và nhiều tháng hành hương của cặp vợ chồng quý tộc đã không vô ích. Vào đầu năm 1530, công chúa làm chồng vui mừng vì tin tức đã chờ đợi từ lâu. Kể từ thời điểm đó, các công việc chuẩn bị bắt đầu cho sự ra đời của người thừa kế được mong đợi từ lâu. Họ trở thành Sa hoàng tương lai Ivan III Vasilyevich, người đã nhận được danh hiệu Khủng khiếp vì những việc làm đẫm máu của mình. Có vẻ như chính tại anh ta là hiện thân của lời nguyền, được gửi bởi Solomonia bất hạnh từ phòng giam của tu viện, nơi mà chồng cũ của cô đã cưỡng bức giam cầm cô.
Những việc nhà và công việc chung được thực hiện ở Kolomenskoye đều cảm động. Nhà thờThăng thiên ở giai đoạn này lại trải qua một loạt thay đổi trong cách bố trí của nó. Theo yêu cầu của hoàng tử, một "nơi hoàng gia" đã được trang bị trong đó, nơi mà trước đây không được cung cấp. Đó là một đế hình bầu dục bằng đá trắng được xây dựng trên sàn hiên. Để phù hợp với mặt sau chạm khắc liền kề với nó, một hốc sâu phải được tạo ra ở bức tường bên trong của tòa nhà, nơi đã sẵn sàng vào thời điểm đó. Gần ba thế kỷ sau, vào năm 1836, theo dự án của kiến trúc sư E. D. Turin, một quốc huy ba chiều của Nga đã được lắp đặt trên "địa điểm hoàng gia".
Lễ hội và cái chết của Basil III
Việc xây dựng Nhà thờ Thăng thiên ở Kolomenskoye được hoàn thành vào năm 1532, khi cậu bé Ivan, con trai và là người thừa kế của Đại công tước Vasily III, mới được hai tuổi. Nó được thánh hiến bởi một người đặc biệt thân cận với triều đình của hoàng tử - Giám mục Vassian (Toporkov) của Kolomna, là cháu của Tu sĩ Joseph Volotsky. Đại Công tước, trong niềm vui mừng, đã tặng nhà thờ những món quà phong phú dưới hình thức các kim khí quý và áo choàng vàng cho các biểu tượng. Một bữa tiệc linh đình đã được tổ chức ở Kolomenskoye, kéo dài ba ngày. Tuy nhiên, tuổi thọ của nhà vua đã cạn kiệt.
Giám mục Vassian vào tháng 12 năm 1533 đã giải tội và thông tang Sa hoàng Vasily trên giường bệnh của ông. Theo các nhà nghiên cứu hiện đại, ông chết vì bệnh ung thư. Sau anh ta, quyền lực được truyền cho một cậu con trai nhỏ.
Theo những người đương thời, Ivan Bạo chúa rất thích đến thăm Kolomenskoye. Nhà thờ Thăng thiên, nơi trở thành phần thưởng của Chúa cho sự ra đời của ông, cực kỳ gần gũi với đấng tối cao. Anh không tiếc chi phí để trang trí nó. đặc biệt là trái timanh ấy đã có một cái nhìn từ phòng trưng bày cao. Từ đó, ông đã khảo sát "cung điện thú vui" mà ông xây dựng trong làng, ngôi làng vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay, nhưng được nhắc đến nhiều lần trong các tài liệu lịch sử.
Những huyền thoại gắn liền với Nhà thờ Thăng thiên
Ngôi làng Kolomenskoye chiếm một vị trí quan trọng trong cuộc đời của Ivan Bạo chúa. Tại đây ông đã thành lập các trung đoàn để chinh phục Hãn quốc Kazan. Được biết, khu vực xung quanh ngôi làng là địa điểm yêu thích để săn bắn của anh ta. Cuộc đời thực của nhà vua đã thúc đẩy sự xuất hiện của nhiều truyền thuyết gắn liền với ông và với Nhà thờ Thăng thiên ở Kolomenskoye. Sự thật thú vị đã nhận được bằng chứng tài liệu xen kẽ trong đó với hư cấu rõ ràng. Ví dụ, trong nhiều thế kỷ, những người yêu thích lịch sử đã lo lắng về câu chuyện rằng trong những hầm ngục bí mật được đào trong quá trình xây dựng nhà thờ, vô số của cải vẫn được cất giữ, do Ivan Bạo chúa lấy ra từ Novgorod bị tàn phá.
Một số nhà nghiên cứu tin rằng thư viện nổi tiếng của ông cũng được cất giấu ở đó, nơi mà hàng ngàn thợ săn kho báu đã tìm kiếm từ lâu nhưng không thành công. Họ thậm chí không sợ lời nguyền mà theo truyền thuyết là do nhà vua áp đặt. Nó nói rằng bất cứ ai tiếp cận chủ đề của anh ấy chắc chắn sẽ bị mù. Tuy nhiên, chưa ai có cơ hội xác nhận hoặc bác bỏ tuyên bố này.
Đền lên
Nhà thờ Thăng thiên ở Kolomenskoye, bức ảnh được giới thiệu trong bài viết, là một di tích kiến trúc độc đáo tượng trưng cho Núi Ô-liu, nơi Chúa Giê-su đã từng thăng thiên. Ngay cả trong nháy mắtnó tấn công với khát vọng của nó hướng lên. Chính từ cô ấy ở Nga, việc xây dựng các nhà thờ bằng đá bắt đầu.
Cùng với lều, thành phần chính của thành phần kiến trúc, hiệu ứng "bay" đáng kinh ngạc như vậy đã đạt được nhờ vào các cột tường - các yếu tố cấu trúc kéo dài lên trên, tạo thêm sức mạnh cho các bức tường. Được xây bằng gạch trát và có một cây thánh giá bằng nhau trong kế hoạch, nhà thờ được trang trí với nhiều đồ trang trí phong phú, mang lại cho nó một cái nhìn tinh tế. Tổng chiều cao của cấu trúc là 62 mét. Với diện tích nội thất tương đối nhỏ, không quá 100 m², việc không có cột tạo nên ấn tượng về sự rộng rãi.
Sự kết hợp của hai phong cách kiến trúc
Mô tả Nhà thờ Thăng thiên ở Kolomenskoye, người ta không thể bỏ qua "phòng trưng bày-xe cứu thương" hai tầng với ba cầu thang dẫn đến, tạo cho nó một vẻ ngoài kỳ dị. Chúng là một yếu tố rất đặc trưng của kiến trúc thời trung cổ của Nga. Ngoài ra, kiến trúc sư Anibale khi vẽ dự án đã sử dụng một số yếu tố đặc trưng của thời kỳ Phục hưng.
Đây là những mái vòm nhọn (gờ dọc của tường) được gắn thủ đô, và vympergi kiểu Gothic, là những mái vòm nhọn, điển hình hơn cho các nhà thờ Công giáo. Tuy nhiên, người xem không có bất kỳ cảm giác xa lạ nào, vì tất cả các yếu tố đều được kết hợp thành công với các hàng vòm keel, được làm theo phong cách Moscow truyền thống.
Nhà thờ Thăng thiên ở Kolomenskoye được xây dựng bằng các yếu tố của cả phong cách Nga và Tây Âu. Kết hợp hai hướng nghệ thuật này, cô đã tiết lộ cho thế giới một kiệt tác kiến trúc độc đáo.
Kết
Đối với tất cả giá trị lịch sử và nghệ thuật của Nhà thờ Thăng thiên, tình trạng của nó ngày nay gây ra mối quan tâm nghiêm trọng. Các vết nứt sâu xuất hiện trên các bức tường của tòa nhà, chia nó thành bốn khối riêng biệt. Chúng được hình thành vì nhà thờ nằm trên bờ biển, đất dễ bị sạt lở.
Ngoài ra, vào những năm 70, để cải thiện giao thông trên sông, một loạt công trình đã được thực hiện, sau đó mực nước dâng cao. Do đó, những khe núi nguy hiểm đã hình thành gần nhà thờ. Bất chấp sự nguy hiểm của tình huống này, không có biện pháp nghiêm túc nào được thực hiện để ngăn chặn sự sụp đổ của tòa nhà.
