St. Michael the Archangel: nghĩa là Chính thống giáo, biểu tượng, ảnh

2024 Tác giả: Miguel Ramacey | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 06:31

Tất cả những ai quen thuộc với Thánh Kinh đều biết rằng, ngoài thế giới hữu hình và hữu hình, còn có một thế giới khác, khác của các lực lượng thiên thần - những linh hồn thực sự, theo mệnh lệnh của Thượng đế được gọi để gìn giữ và bảo vệ con người - những sáng tạo cao nhất do Ngài dự định cho sự vinh hiển trên trời vĩnh cửu. Theo Kinh thánh, thánh thiên thần Michael dẫn đầu đội quân thiên thần chiến đấu chống lại tổ tiên của cái ác, hoàn thành định mệnh cao cả này theo ý muốn của Đức Chúa Trời. Anh ta là ai, đây là người giám hộ và thủ môn của chúng ta? Và đội quân của anh ấy là ai?

Thế giới thiên thần

Trước hết, chúng ta lưu ý rằng từ "thiên thần" trong bản dịch từ tiếng Hy Lạp cổ đại có nghĩa là "người đưa tin, người đưa tin." Sự tồn tại của thực thể hợp nhất này được công nhận như nhau bởi ba tôn giáo độc thần - Cơ đốc giáo, Hồi giáo và Do Thái giáo. Nhiệm vụ chính của nó là công bố cho mọi người ý muốn của Chúa, do đó có tên. Theo truyền thống, anh ta được miêu tả là một sinh vật nhân hình (nghĩa là kết hợp các đặc điểm của người và động vật) sinh vật được ban tặng cho đôi cánh.

Theo ý tưởng thần học, thế giới thiên thần có một hệ thống cấp bậc phức tạp, và mỗi tôn giáo có hệ thống cấp bậc riêng. Không đề cập đến chủ đề rộng lớn này, nó chỉ theo sauđề cập rằng trong thiên thần học Cơ đốc giáo - nhánh thần học liên quan đến chủ đề này - thường được chấp nhận rằng các tổng lãnh thiên thần thuộc về thứ tám trong chín cấp bậc thiên thần.

Tiền tố "archi" trong tiếng Hy Lạp cổ đại có nghĩa là "cấp cao, trưởng". Vì vậy, không khó để đoán rằng tổng lãnh thiên thần không ai khác chính là thiên thần trưởng lão. Trong cả ba tôn giáo độc thần, hay còn được gọi chung là tôn giáo “Áp-ra-ham” (kể từ khi họ trở lại với Tổ phụ Abraham), thì nổi tiếng và được tôn kính nhất là Thánh Tổng lãnh thiên thần Michael. Trong Chính thống giáo, ông thường được gọi là Tổng lãnh thiên thần Michael, điều này cho thấy vị trí thống trị của ông trong Thiên chủ.

Tổng lãnh thiên thần Michael là ai

Thật tò mò là nếu bạn phân tích cú pháp của cụm từ "Archangel Michael", hóa ra nó bao gồm năm từ: vòm, thiên thần, mi, ka, ate. “Arch” và “angel”, như có thể thấy ở trên, có nghĩa là “sứ giả cao cấp”, và “mi ka el” từ cả tiếng Do Thái và tiếng Do Thái được dịch theo nghĩa đen của cụm từ “người giống như Chúa”. Tổng kết lại, chúng ta có thể kết luận rằng theo quan điểm của ba tôn giáo lớn nhất thế giới, Archangel Michael (hay Archangel Michael) là “một sứ giả cao cấp như Chúa.”

Tuy nhiên, cần lưu ý rằng trong thần học chưa bao giờ có một dấu hiệu ngang bằng giữa sự vĩ đại của Đức Chúa Trời và tầm quan trọng của tôi tớ Ngài, ngay cả khi Ngài thống trị các thiên thần. Do đó, cách dịch như vậy nên được coi là đúng hơn: “sứ giả cao cấp được ban cho thần thông” hoặc “sứ giả toàn quyền của Chúa.”

Tổng lãnh thiên thần Michael trong Kinh thánh

Tổng lãnh thiên thần Michael được nhắc đến nhiều lần cả trong Sách Tiên tri Đa-ni-ên, một phần của Cựu ước và trong các văn bản Tân ước. Ví dụ, các trang của Ngày tận thế kể về trận chiến của đội quân thiên thần, dẫn đầu bởi Tổng lãnh thiên thần Michael, với con rồng, kẻ đã truy đuổi "Người phụ nữ mặc áo che nắng", mà theo các nhà thần học, có nghĩa là nhà thờ Thiên chúa giáo trong thời kỳ thời kỳ bị bức hại.

Tổng lãnh thiên thần Michael của Chúa cũng xuất hiện trong bức thư của Sứ đồ Giu-đe, trong đó mô tả cuộc tranh chấp của ông với ma quỷ về thân xác của nhà tiên tri Moses. Nhân tiện, tập này là tập duy nhất trong các văn bản kinh điển mà Michael được gọi là một tổng lãnh thiên thần. Theo các nhà nghiên cứu, nó được mượn từ một ngụy thư của Cơ đốc giáo trước đó - một văn bản không được công nhận là kinh điển, và do đó, nó tái tạo một cốt truyện từ văn học tiếng Do Thái.

Thẩm gia bất lực

Vai trò của Tổng lãnh thiên thần Michael trong cuộc đấu tranh giữa thiện và ác được phản ánh trong nhiều tác phẩm về cánh chung của Cơ đốc giáo đề cập đến các vấn đề liên quan đến ngày tận thế, sự cứu chuộc và thế giới bên kia. Theo truyền thống tôn giáo đã được thiết lập, anh ta có được những đặc điểm không chỉ của người chiến thắng Satan, mà còn là một trong những trọng tài chính của Phán xét cuối cùng. Chính anh ta sẽ phải gọi các linh hồn bằng "giọng kèn".

Anh ấy cũng được giao vai trò của một thẩm phán, truyền một bản án không thể thay đổi được trên linh hồn của những kẻ tội lỗi và mở ra cánh cửa hạnh phúc vĩnh cửu cho những người công chính. Chủ đề này được phản ánh rộng rãi trong biểu tượng, và nhờ nó, Tổng lãnh thiên thần Michael được coi là người bảo trợ của người chết. Lời cầu nguyện dâng lên anh ta chứa đựng một yêu cầu được bảo vệ trong cuộc chiến chống lạicái ác và sự hỗ trợ tại Phán xét Cuối cùng.

Có một điều đặc biệt là trong tài liệu của người Copts - những người theo cộng đồng tôn giáo dân tộc ở Bắc Phi, phân bố chủ yếu ở Ai Cập - có một câu chuyện về việc tại Phán xét Cuối cùng Tổng lãnh thiên thần Michael, đã gọi linh hồn của những người chết từ mồ, sẽ khóc lóc thảm thiết về số phận của tội nhân, và Chúa Giê-xu Christ, hạ mình trước những lời cầu nguyện của ngài, sẽ tha thứ cho họ.

Hình ảnh của Tổng lãnh thiên thần Michael trong ngụy thư Cựu ước

Như đã đề cập ở trên, văn học tôn giáo, ngoài những văn bản được nhà thờ công nhận và được coi là kinh điển, một số lượng lớn cái gọi là ngụy thư - những văn bản chưa được chính thức công nhận, nhưng vẫn được các nhà nghiên cứu quan tâm.

Một trong số đó là Sách Hê-nóc - cuốn ngụy thư quan trọng nhất của Cựu ước. Nó mô tả làm thế nào, theo lệnh của Đức Chúa Trời, Tổng lãnh thiên thần Michael, trước sự hiện diện của một loạt các thiên thần, mặc quần áo Hê-nóc, tộc trưởng thứ bảy của Y-sơ-ra-ên, mặc áo choàng tôn vinh Chúa. Đoạn văn này nhấn mạnh tầm quan trọng của Tổng lãnh thiên thần Michael và vai trò đặc biệt mà ông được giao cho người Do Thái cổ đại.

Một ngụy thư khác được biết đến rộng rãi là Qumran Scrolls, một bộ sưu tập các bản thảo được phát hiện vào năm 1947 trong các hang động của Qumran trên bờ Biển Chết. Đây, văn bản kinh thánh đầu tiên đến với chúng ta, chứa đựng một câu chuyện về cách Tổng lãnh thiên thần Michael, là thủ lĩnh của ánh sáng, lãnh đạo quân đội của Chúa để chiến đấu với lực lượng bóng tối, do Belial chỉ huy. Cộng đồng Qumran, thuộc về các cuộn giấy được tìm thấy,tồn tại vào thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên, do đó có thể thấy rõ việc tôn kính Tổng lãnh thiên thần Michael ở Trung Đông cổ đại như thế nào.

Tổng lãnh thiên thần Michael trong các văn bản ngụy ngôn của Cơ đốc giáo

Nhưng hình ảnh này đặc biệt thường thấy trong ngụy thư của Cơ đốc giáo. Vào thế kỷ thứ 4, một bản văn được viết ra được gọi là Phúc âm của Nicôđêmô. Đặc biệt, nó nói rằng sau khi xuống địa ngục, Chúa Giê-su Christ đã giao cho Tổng lãnh thiên thần Michael sứ mệnh đưa những linh hồn mà ngài đã cứu lên thiên đàng. Trong cùng thời kỳ, ngụy thư "Khải huyền của Phao-lô" xuất hiện. Trong đó, sứ đồ chính kể về cách Tổng lãnh thiên thần Michael thực hiện việc rửa linh hồn của những người đã khuất trước khi cánh cổng của Thiên đàng Jerusalem được mở cho họ.

Trong tác phẩm được biết đến rộng rãi, nhưng không được nhà thờ công nhận, tác phẩm từ thế kỷ 10, "The Virgin's Passage through Torment", mô tả cách Archangel Michael phục vụ như một người dẫn đường cho Nữ hoàng Thiên đường, người đã xuống địa ngục. Theo chân cô, anh kể tội ai và vì tội lỗi gì mà ở đó phải chịu sự dày vò. Thực tế là Tổng lãnh thiên thần Michael được định sẵn để thổi kèn vào ngày cuối cùng và cất tiếng khóc chào đời từ những ngôi mộ cho Ngày phán xét cuối cùng của các linh hồn người chết cũng được chứng minh qua Khải huyền Apocryphal của nhà thần học John (đừng nhầm lẫn với nó văn bản chính tắc).

Tổng lãnh thiên thần Michael giữa những người Do Thái và Hồi giáo cổ đại

Như đã đề cập, hình ảnh của Tổng lãnh thiên thần Michael được tìm thấy trong cả truyền thống Do Thái và Hồi giáo. Trong số những người Do Thái cổ đại, ông được biết đến với cái tên Mikael, cùng với các tổng lãnh thiên thần khác - Gabriel, Oriel và Raphael - canh giữ bốn điểm hồng y. Trong kinh Koran, anh ta được gọi là Mikail, và nằm ở rìa biển, tràn ngập các thiên thần và nằm ởtrên bầu trời thứ bảy. Theo quan điểm của những người theo đạo Hồi, anh ấy được trời phú cho đôi cánh màu ngọc lục bảo.

Hình ảnh của Archangel Michael trong Orthodoxy

Trong Chính thống giáo, Tổng lãnh thiên thần (Archangel) Michael là thủ lĩnh của vật chủ Thiên giới, theo truyền thống hoạt động như một người bảo vệ luật pháp của Chúa và một chiến binh chống lại các thế lực của địa ngục. Về vấn đề này, trong tên gọi của cấp bậc của anh ta, từ “archistratig” thường được sử dụng hơn là sự chú ý được tập trung vào vai trò của anh ta như một chiến binh và người bảo vệ. Không phải ngẫu nhiên mà chính ông được coi là người bảo trợ cho "Giáo hội chiến binh", nơi hợp nhất tất cả những kẻ chống đối cái ác vẫn trung thành với Chúa.

Cùng với điều này, Giáo hội Chính thống giáo theo truyền thống giới thiệu ông là người bảo vệ linh hồn của những người đã khuất, người được Chúa giao cho linh hồn của Abraham và Theotokos Chí Thánh để chuyển họ lên Thiên đường. Nhưng ngay cả đối với người sống, Tổng lãnh thiên thần Michael cũng có thể trở thành một phụ tá - lời cầu nguyện cầu cho ông sức khỏe có sức mạnh phi thường. Điều này được giải thích bởi thực tế là, theo niềm tin tôn giáo, bất kỳ bệnh tật nào cũng đều do các linh hồn ma quỷ gửi đến, và với chúng, Archangel Michael là một cuộc đấu tranh không ngừng nghỉ. Sau khi vượt qua chúng, anh ấy sẽ mang lại những đau đớn cho bệnh tật của họ.

Có một truyền thống khác trong Chính thống giáo gắn liền với tên của ông. Người ta thường chấp nhận rằng thiên thần đứng ở cổng thiên đường với thanh kiếm rực lửa trên tay chính xác là Tổng lãnh thiên thần Michael. Biểu tượng, nằm trong Tu viện Mikhailo-Arkhangelsk của Veliky Ustyug và có niên đại từ thế kỷ 17, mô tả cảnh này trên một trong những con tem của nó.

Phép lạ của Tổng lãnh thiên thần Michael

Tục truyền thiêng lưu giữ nhiều huyền thoại về những điều kì diệu được hé lộTổng lãnh thiên thần Michael. Một trong số họ kể về việc ở Phrygia cổ đại có một ngôi đền dành riêng cho anh ta như thế nào, nơi mà Archipus sexton ngoan đạo của Herotop đã phục vụ trong nhiều năm. Những người ngoại đạo sống trong khu vực này nuôi dưỡng lòng căm thù đối với anh ta và một ngày nọ, muốn tiêu diệt người chính trực, đồng thời phá hủy ngôi đền, họ đã kết nối các kênh của hai con sông và hướng dòng chảy về phía đó. Và đó sẽ là một điều bất hạnh, nhưng qua lời cầu nguyện của Tổng lãnh thiên thần Michael, người đã xuất hiện một cách kỳ diệu, cắt tảng đá bằng một cú đánh của cây gậy, và tất cả nước đã đi vào đường nứt. Nhà thờ Chính thống giáo hàng năm tổ chức ngày tưởng nhớ sự kiện này vào ngày 19 tháng 9.

Một truyền thuyết khác kể rằng trong trận dịch hạch khủng khiếp hoành hành ở Rome vào cuối thế kỷ VI, cư dân của thành phố đã được cứu thoát khỏi cái chết chỉ sau khi hình bóng của Tổng lãnh thiên thần Michael xuất hiện trên đỉnh lăng mộ của Hoàng đế. Hadrian, đặt thanh kiếm của mình vào bao kiếm. Để tưởng nhớ điều này, tại nơi vị cứu tinh của thành phố xuất hiện, bức tượng của ông đã được dựng lên, và chính lăng mộ đã được đổi tên thành Castel Sant'Angelo.

Danh sách những huyền thoại như vậy có thể được tiếp tục trong một thời gian rất dài. Một số người trong số họ trở thành sự phản ánh của các sự kiện có thật, và một số là thành quả của trí tưởng tượng của các tác giả Cơ đốc giáo và thời trung cổ sơ khai, những người muốn nâng cao vị thánh yêu quý của họ theo cách này.

Thờ phượng Tổng lãnh thiên thần Michael ở Tiểu Á và Ai Cập

Sự tôn kính của ông như một người chữa bệnh không chỉ điển hình cho Chính thống giáo của Nga. Ví dụ, ở Tiểu Á, trên lãnh thổ của Thổ Nhĩ Kỳ hiện đại, từ thời cổ đại đã có một sốcác nguồn liên quan đến tên của anh ấy. Họ đã được biết đến từ thời Byzantium, nơi Tổng lãnh thiên thần Michael nổi tiếng là một người chữa bệnh tuyệt vời. Để tôn vinh ông, một ngôi đền đặc biệt thậm chí đã được dựng lên, gọi là Michalion.

Nhưng Tổng lãnh thiên thần Michael được vinh danh đặc biệt trong số các Copts của Ai Cập. Những người theo đạo thiên chúa của đất nước này đã dành tặng cho ông thứ quý giá nhất mà họ có - dòng sông Nile. Từ Byzantium, họ cũng áp dụng truyền thống tổ chức các lễ hội hàng năm để vinh danh ông, được sắp xếp trùng với ngày 12 tháng 6, ngày sông Nile tràn bờ. Đối với cư dân của một đất nước thường xuyên bị khô cạn bởi ánh nắng mặt trời, lũ lụt của con sông đồng nghĩa với sự sống, và không có gì ngạc nhiên khi họ gắn nó với một cái tên rất đỗi thân thương.

Ngày lễ tôn vinh Tổng lãnh thiên thần Michael

Thánh Tổng lãnh thiên thần Michael là một vị tổng lãnh thiên thần được Nhà thờ Chính thống Nga vô cùng tôn kính. Ngày tổ chức lễ tưởng nhớ ông, được gọi là Nhà thờ Tổng lãnh thiên thần Michael và các quyền năng trên trời thực sự khác, được tổ chức vào ngày 21 tháng 11. Việc thành lập nó có liên quan đến quyết định của Hội đồng Lao-đi-xê được tổ chức vào năm 360, tại đó học thuyết rằng các thiên thần không phải là tôi tớ của Đức Chúa Trời, mà là những người cai trị và tạo ra thế giới, được tuyên bố là tà giáo.

Trong thế giới Công giáo, ngày lễ này cũng được tổ chức, nhưng ngày tổ chức là ngày 29 tháng 9. Vào ngày này, nhiều người ngưỡng mộ thánh nữ đã hành hương đến tu viện của Thánh Michael, được xây dựng từ thời Sơ kỳ Trung Cổ, nằm trên đảo Mont Saint-Michel, ngoài khơi bờ biển Normandy, và cũng đến thăm nhà thờ hang động Monte. Gargano, đặt tại Ý. Vào những thời điểm khác, theo thông lệ, người Công giáo đọc lời cầu nguyện với Thánh Michael the Archangel vào cuối thánh lễ.

Một chút lịch sử

Về câu hỏi nguồn gốc của hình ảnh đã trở nên quá phổ biến trong tam giáo đại thế giới này, các nhà nghiên cứu vẫn chưa có câu trả lời rõ ràng. Người ta thường chấp nhận rằng Michael đã được biết đến với người Chaldea cổ đại, những người sinh sống ở vùng hạ lưu sông Euphrates và Tigris vào thế kỷ thứ 9 trước Công nguyên. Nhưng vì trong Cơ đốc giáo, anh ta được xem như một vị thánh của một nhà thờ chiến binh, do đó, rõ ràng, nguồn gốc của anh ta nên được tìm kiếm trong tôn giáo của Ba Tư cổ đại, nơi toàn bộ các vị thần được chia thành đại diện của ánh sáng và bóng tối, và họ ở đâu. trong tình trạng đối đầu liên tục.

Cần lưu ý rằng Archangel (Tổng lãnh thiên thần) Michael được hưởng vinh dự lớn ở Đức, nơi ông được coi là người bảo trợ của nhà nước. Sự sùng bái của ông gắn liền với các tín ngưỡng dân gian cổ xưa. Theo một người trong số họ, anh ta chủ yếu xuất hiện trên các đỉnh núi, nơi vị thần ngoại giáo của bộ lạc Germanic Odin sống trước anh ta. Việc thành lập ngày tưởng nhớ của ông, 29 tháng 9, cũng được kết nối với các tín ngưỡng cổ xưa. Ngày này đã từng được tổ chức như một dịp kỷ niệm việc hoàn thành vụ thu hoạch.

Anh ấy cũng giúp đỡ trong các vấn đề quân sự. Được biết, bắt đầu từ thế kỷ thứ 9, tất cả các biểu ngữ chiến đấu của Đức đều được trang trí bằng hình ảnh của Tổng lãnh thiên thần Michael. Theo truyền thuyết, sự giúp đỡ của ông đã quyết định kết quả của Trận chiến Lechfeld, nơi quân Đức chống lại những người du mục Hungary xâm lược vùng đất của họ. Thậm chí, trong nghệ thuật dân gian Đức còn có xu hướng đồng nhất Tổng lãnh thiên thần Michael với anh hùng dân tộc của họ, kẻ giết rồng huyền thoại Siegfried.

Tổng lãnh thiên thần Michael cũng nhập một sốnhững lời dạy thần bí và huyền bí. Tên của ông thường được nhắc đến trong các văn bản vì được liên kết với Chúa Thánh Thần, Logos và Metatron. Trong một trong những cuốn sách này, được gọi là Ngày tận thế của Baruch, Tổng lãnh thiên thần Michael được giới thiệu là người giữ chìa khóa dẫn đến thiên đường, theo truyền thống Cơ đốc giáo gắn liền với tên của Sứ đồ Phi-e-rơ.

Lô biểu tượng của Tổng lãnh thiên thần Michael

Trong Chính thống giáo, Tổng lãnh thiên thần Michael luôn được nhắc đến trong số những vị thánh được tôn kính nhất. Biểu tượng của người bảo vệ lẽ thật của Đức Chúa Trời và người chiến đấu chống lại Sa-tan, như một quy luật, hiện diện trong mọi đền thờ. Người ta mô tả anh ta đang cầm một cây giáo ở tay phải, và bên trái là một chiếc gương cầu đặc biệt, là biểu tượng của tầm nhìn xa được Chúa ban cho anh ta. Bạn cũng có thể xem các kết cấu cốt truyện khác trong đó Michael the Archangel - Tổng lãnh thiên thần - được trình bày đang giẫm lên một con rắn. Thông thường, trên các biểu tượng ở tay trái, anh ấy cầm một nhánh ngày, tượng trưng cho chiến thắng và ở bên phải là biểu ngữ có hình chữ thập đỏ tươi.

Các biến thể của các biểu tượng âm mưu, đại diện cho Tổng lãnh thiên thần Michael, các quyền năng trên trời và một loạt các vị thánh, rất đa dạng. Thường có những hình ảnh của Phán xét cuối cùng, nơi anh ta được thể hiện như một thẩm phán đáng gờm cầm cân trong tay. Đôi khi anh ta là người hộ tống linh hồn của những người đã rời đi đến Phán xét cuối cùng. Nhìn chung, biểu tượng của nó cũng bao quát như các âm mưu trong Kinh thánh và truyền thuyết trong đó Tổng lãnh thiên thần Michael xuất hiện. Ảnh chụp từ các biểu tượng này được trình bày trong bài viết này.

Tóm lại, cần lưu ý rằng tầm quan trọng của Tổng lãnh thiên thần Michael trong Chính thống giáo chủ yếu nằm ở vai trò lãnh đạo của đội quân thiên thần.trong cuộc chiến chống lại các thế lực xấu xa, cũng như trọng tài của Phán xét cuối cùng, nơi mở ra cánh cửa thiên đường cho những người công chính và tống những kẻ tội lỗi vào địa ngục. Ngài cũng là người cầu thay cho chúng ta trước mặt Đức Chúa Trời, cầu xin sự tha thứ cho tội lỗi của chúng ta.