Biểu tượng Oranta - lịch sử, ý nghĩa, mô tả

2024 Tác giả: Miguel Ramacey | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 06:31

Biểu tượng "Oranta" là một trong những biểu tượng nổi tiếng nhất mô tả Mẹ Thiên Chúa. Một mối quan hệ đặc biệt gắn kết con người Chính thống giáo Nga với Mẹ Thiên Chúa. Từ thời xa xưa, bà đã trở thành người cầu nối và bảo trợ cho nước Nga. Các ngôi đền chính của nhà nước Nga đều dành riêng cho bà, vì vậy hình ảnh của Đức mẹ đồng trinh luôn được đặc biệt tôn kính trong các nhà thờ Chính thống giáo của Nga. Trong toàn bộ đền thờ các vị thánh Chính thống giáo, không có ai được tôn thờ nhiều biểu tượng và bức tranh hoành tráng đến vậy.

Ý nghĩa của biểu tượng

Hình tượng về Mẹ Thiên Chúa đã phát triển từ những thế kỷ đầu tiên của Cơ đốc giáo, và trong thời gian này, một số loại hình tượng của Mẹ đã phát triển. Một trong những loại biểu tượng cổ xưa và phổ biến nhất của hình tượng này là hình ảnh được gọi là "Dấu hiệu" Yu hoặc biểu tượng "Oranta", nơi Mẹ Thiên Chúa ở một mình và được mô tả trong sự trưởng thành hoàn toàn. Các biểu tượng như vậy có kích thước rất lớn, ở Nga cổ đại trong các ngôi đền, chúng đóng vai trò tương tự như ở Byzantinekhảm chùa và các bức bích họa. Biểu tượng Yaroslavl đầu thế kỷ 13 "Đức Mẹ Oranta đại đế Panagia", có nghĩa là "Toàn thánh" - một trong những hình ảnh nổi tiếng và được tôn kính nhất của Đức Trinh Nữ. Trên biểu tượng "Oranta", Đức Mẹ được miêu tả trong tư thế cầu nguyện với hai tay giơ lên trời. Ở ngang ngực của cô ấy, trong một huy chương hoặc quả cầu, trẻ sơ sinh Spas Emmanuel được đặt, như thể đang ở trong tử cung của mẹ nó. Biểu tượng đại diện cho những người cầu nguyện sự huyền bí vĩ đại về sự ra đời của Chúa bằng xương bằng thịt. Cử chỉ giơ tay lên của Đức Trinh Nữ tượng trưng cho sự khiêm nhường không thể diễn tả được của Mẹ.

Lịch sử của biểu tượng

Yaroslavl "Oranta", biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa, được vẽ cho Nhà thờ Assumption theo lệnh của Hoàng tử Rostov Konstantin Vsevolodovich, con trai của Đại công tước Vsevolod Tổ lớn. Vẫn còn những tranh chấp về hình tượng thánh này trong lịch sử nghệ thuật. Nhiều người cho rằng nó được viết ở đây, ở Nga, họ tin rằng đây là đại diện đầu tiên của toàn bộ trường phái hội họa biểu tượng Yaroslavl. Những người khác cho rằng biểu tượng này không liên quan trực tiếp đến ngôi trường được đặt tên, nhưng được vẽ ở Rostov, nơi nó được đặt cho đến thế kỷ 18. Bà đã từng được đặt trong bệ thờ trên cao, cao ngất ngưởng so với ngai vàng. Đức Trinh Nữ Maria được phân biệt bởi sự trang trọng đặc biệt của toàn bộ diện mạo của bà. Mẹ Thiên Chúa đứng trên một tấm thảm được trang trí lộng lẫy. Những tấm thảm như vậy được sử dụng trong các nhà thờ cho các dịch vụ của các giám mục. Đây là một biểu tượng của sự hiện đến của Đức Trinh Nữ với Thiên Chúa để cầu nguyện cho tất cả mọi người. Được miêu tả trong bộ áo choàng hoàng gia, Christ Emmanuel lặp lại cử chỉ của mẹ mình. Nhưng nếu lòng bàn tay của cô ấymở ra, đứa bé gập ngón tay lại.

Mô tả biểu tượng

Hình Đức Mẹ Oranta trên biểu tượng được đặt trên nền vàng rực rỡ. Vàng, chiếm ưu thế trong màu sắc của biểu tượng, là biểu tượng của thế giới thiên đàng, vĩnh cửu, trong đó Mẹ Thiên Chúa đang cư ngụ. Màu vàng cũng chiếm ưu thế trong huy chương mô tả Đấng Cứu Thế Emmanuel. Chiếc huy chương mà nó được đặt dường như là một chiếc khiên bất khả chiến bại, một biểu tượng cho sự bất khả chiến bại của đức tin Cơ đốc. Ở các góc trên của biểu tượng "Oranta" có các huy chương có đường kính nhỏ hơn với nửa hình của các vị tổng lãnh thiên thần. Quần áo của họ cũng được dát vàng một cách hào phóng.

Màu trắng là màu quan trọng thứ hai của biểu tượng, nó tượng trưng cho sự thánh thiện và thuần khiết. Màu này được sử dụng trong các vầng hào quang của Mẹ Thiên Chúa, Thần Trẻ sơ sinh, cũng như trong các vầng hào quang và áo choàng của các tổng lãnh thiên thần. Khuôn mặt của Đức Trinh Nữ và Chúa Kitô được tạo ra bằng kỹ thuật sơn chồng nhiều lớp. Điều này tạo ra sự rõ ràng và độ tương phản của hình ảnh, để các khuôn mặt mang tính biểu tượng có thể nhìn thấy rõ ràng ngay cả từ một khoảng cách đáng kể mà từ đó những người ở trong đền thờ đã chiêm ngưỡng Yaroslavl "Oranta" - biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa.

Biểu tượng Novgorod và Kursk

Trong số các biểu tượng khác thuộc loại "Dấu hiệu", người ta có thể nhớ lại các biểu tượng thần kỳ của Novgorod và Kursk Root. Vào thế kỷ 12, biểu tượng thần kỳ của Novgorod đã cứu Novgorod Cổ đại khỏi quân đội Vladimir của Hoàng tử Andrei Bogolyubsky, sau này được mô tả trong biểu tượng chiến đấu độc đáo "Trận chiến của Novgorodians với Suzdal".

"Gốc Kursk"có tên như vậy do nó được tìm thấy gần gốc cây. Biểu tượng này được biết đến với sự tham gia của nó vào các cuộc rước tôn giáo đã từng diễn ra từ Kursk đến nơi đạt được điều kỳ diệu của nó, nơi mà từ đó đến nay, một mùa xuân kỳ diệu đập và là nơi tu viện được thành lập trong thời cổ đại. Đám rước này được biết đến với tất cả mọi người từ bức tranh nổi tiếng của Repin. Biểu tượng Kursk trở thành ngôi đền duy nhất mà hành động khủng bố được thực hiện. Vào đầu thế kỷ 20, một nhà cách mạng địa phương đã trồng một cỗ máy địa ngục gần biểu tượng thần kỳ được đặt trong nhà thờ chính của thành phố. Tuy nhiên, vụ nổ mạnh không làm hại cô ấy.

Khiêm tốn là nền tảng của tâm linh Cơ đốc

Cần hiểu ý nghĩa thiêng liêng, thiêng liêng ẩn chứa trong hình tượng Mẹ Thiên Chúa này. Ngày nay nói về tâm linh là mốt. Nhưng tâm linh theo nghĩa Chính thống là gì? Căn bản của tâm linh, theo lời dạy của các Thánh Giáo Phụ, là sự khiêm nhường. Sự khiêm nhường là sự chấp nhận hoàn toàn ý muốn của Đức Chúa Trời để nhận ra sự cứu rỗi của Ngài. Đây chính xác là những gì Đức Trinh Nữ được mô tả trên biểu tượng "Oranta" được tiết lộ. Mọi Cơ đốc nhân nên biết điều này.