Thiên thần Gabriel: đặc điểm, vị trí trong hệ thống cấp bậc trên trời và các tài liệu tham khảo chính trong các văn bản thiêng liêng

2024 Tác giả: Miguel Ramacey | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 06:31

Thiên thần là một đấng siêu nhiên đóng vai trò trung gian giữa Thượng đế và tạo vật của mình, con người. Theo tín điều của các tôn giáo độc thần, các thiên thần được chính Chúa tạo ra để hoàn thành vai trò “sứ giả”. Thiên Chúa là vô hình và không thể nhận thấy đối với con người, do đó, để truyền đạt ý muốn của mình, Ngài đã tạo ra các thiên thần, vì chúng bao gồm cả sự siêu việt ở thế giới khác của Thiên Chúa và bản chất được tạo ra của con người.

Đề cập đến các thiên thần có thể được tìm thấy trong các văn bản thiêng liêng của người Do Thái, Cơ đốc giáo, Hồi giáo và Zoroastrian. Các thiên thần được coi là đầy đủ và kỹ lưỡng nhất trong truyền thống Cơ đốc: thông tin về họ có trong Phúc âm, Khải huyền và Thư tín của Sứ đồ Phao-lô. Thiên thần Gabriel là một trong những người được nhắc đến nhiều nhất trong Phúc âm, trên thực tế, ông là hiện thân của "Phúc âm".

Nguồn gốc của các thiên thần và bản chất của họ

Thời điểm chính xác của việc Đức Chúa Trời tạo ra các lực lượng thiên thần không được chỉ ra trong sách Khải Huyền. Người ta chỉ có thể cho rằng chúng đã được tiết lộ sớm hơn toàn bộ thế giới vật chất và sớm hơn cả con người. Rốt cuộc, một số thiên thần, đặc biệt là Lucifer, đã rời xa Chúachính vì ghen tị với sự sáng tạo mới của mình. Họ phẫn nộ: làm sao Chúa có thể yêu những sinh vật bằng đất sét và bùn hơn những thiên thần hoàn hảo, rực lửa.

Thiên thần là hợp thể, và do đó được giải phóng khỏi nhu cầu của con người, họ không cần thức ăn, không khí, hoặc chức năng sinh sản, và sự sống trong họ được hỗ trợ bởi ân điển thiêng liêng. Ngoài ra, họ không ở trong một không gian và thời gian cụ thể và có thể thay đổi vị trí của mình với tốc độ cực nhanh.

Bản chất thiên thần là lý tưởng, hoàn hảo, vì họ được tạo ra theo hình ảnh của Đức Chúa Trời, tuy nhiên, theo ý muốn của Đức Chúa Trời, họ cũng như con người, được phú cho lý trí và ý chí tự do, cho phép, tại một thời điểm, một số thiên thần nghiêng về con đường của cái ác.

Vì vậy, các thiên thần là một phần trong kế hoạch toàn cầu của Đức Chúa Trời. Chúng là một lý tưởng, bản chất tinh thần, thế giới vạn vật được tạo ra sau đó là một nguyên lý gợi cảm, và tổng thể của những nguyên tắc tinh thần và gợi cảm này là một con người.

Thiên tử phân cấp

Hệ thống phân cấp thiên thể rộng lớn nhất được đề xuất bởi Pseudo Dionysius the Areopagite, trong đó ông chỉ ra 9 cấp bậc thiên thần. Mặc dù thực tế rằng hệ thống cấp bậc thiên thần là một sự thống nhất, có ba cấp bậc thiên thần trong đó: sự phân cấp của chúng được liên kết với các cấp độ khác nhau về mức độ gần gũi với ân sủng của Chúa.

Những bậc thấp hơn nhận được ân sủng thiêng liêng và sự giác ngộ thông qua những bậc cao hơn. Cao nhất, và do đó gần Chúa nhất, là Seraphim, Cherubim và Thrones. Chính họ là những người chấp nhận Thiên Chúa ở dạng tinh khiết nhất của nó và có thể chiêm ngưỡng nó mà không cần qua trung gian.

Trung cấp - Thống trị, Quyền lựcvà sức mạnh. Họ thực hiện một loại chức năng quản trị. Các thống trị cai quản tất cả các cấp bậc thiên thần khác, các Lực lượng giúp đỡ mọi người và làm nên những điều kỳ diệu, và các Nhà chức trách chế ngự các thế lực ma quỷ.

Mức độ thiên thần thấp nhất - Sơ cấp, Tổng lãnh thiên thần và Thiên thần. Khởi đầu chủ yếu thực hiện chức năng quản lý, các Archangels là nhà truyền giáo, mang chân lý của Khải Huyền cho con người (thiên thần Gabriel thuộc cấp Archangel), Angels là người cố vấn loài người, hướng con người đến những việc làm nhân đức.

Bản thân Areopagite sau đó đã tuyên bố rằng sự phân loại như vậy là có điều kiện và không thể phản ánh đầy đủ bức tranh toàn cảnh, vì điều này chỉ có Chúa mới biết. Số lượng chính xác của các thiên thần cũng là một câu hỏi tu từ, chỉ cần nhớ câu châm ngôn của Occam "có bao nhiêu thiên thần nhảy vào cuối một cây kim".

Thiên thần Gabriel: đây là ai và sứ mệnh thiên thần của anh ấy là gì?

Trong các sách kinh thánh chỉ có 2 tên Tổng lãnh thiên thần được nhắc đến: Michael và Gabriel. Ngoài các vị thần đó, tài liệu phi kinh điển cho biết thêm 5 vị Tổng lãnh thiên thần gần với ngai vàng thần thánh.

Tất cả các Tổng lãnh thiên thần thực hiện các chức năng cụ thể:

• ngợi khen Chúa;
• cuộc chiến chống lại thế lực tà ác và thủ lĩnh Lucifer của chúng (một nhiệm vụ như vậy do Michael lãnh đạo);
• chức năng bảo vệ;
• chức năng trung gian.

Thiên thần Gabriel thực hiện chức năng chính, cơ bản - ông là sứ giả chính của Chúa, được thể hiện qua ý nghĩa tên của ông: "Chúa là sức mạnh của tôi." Theo truyền thống Cơ đốc giáo, anh ấy cùng với Raphael và Michael, đội lốt thánh nhân.

Chính xácGabriel được Đức Chúa Trời gửi đến nhà tiên tri Đa-ni-ên để giải thích giấc mơ của ông, để cung cấp cho ông thông tin về sự kết thúc của sự giam cầm của người Do Thái. Ông cũng được gửi đến Xa-cha-ri với tin tức rằng Ê-li-sa-bét, vợ ông, sẽ sinh cho ông một đứa con trai, người được gọi là Giăng Báp-tít. Khi Xa-cha-ri đang tuổi cao, không tin thiên sứ, Gáp-ri-en đã trừng phạt ông, nói rằng ông sẽ không nói một lời nào từ Xa-cha-ri cho đến khi sứ điệp của thiên sứ trở thành sự thật.

Câu chuyện nổi tiếng nhất trong Kinh thánh gắn liền với Gabriel là Truyền tin cho Đức Trinh nữ Maria, rằng bà được ban phước cho phụ nữ và mang đứa con của Chúa trong bụng mẹ. Cốt truyện này là chủ đề yêu thích của hội họa và biểu tượng châu Âu. Trong hầu hết các tác phẩm, chúng ta có thể thấy một thiên thần với hoa huệ hoặc vương trượng trong tay trái và tay phải giơ lên, tượng trưng cho một cử chỉ ban phước, Mary được mô tả khiêm tốn, lắng nghe tin mừng.

Nhân vật trung tâm của những tác phẩm như vậy là Thiên thần Gabriel. Những bức ảnh về các tác phẩm như vậy (không phải tất cả các bức tranh và biểu tượng gốc đều được phổ biến rộng rãi) chứng tỏ sự nhấn mạnh về tầm quan trọng của hình tượng thiên thần, tươi sáng, đầy cảm hứng và uy nghi. Nhưng tình huống này chỉ điển hình cho nghệ thuật châu Âu thời kỳ đầu: sau thế kỷ 14, sự chú trọng chuyển sang hình ảnh Đức Trinh Nữ Maria, trong khi Gabriel, đến lượt nó, bắt đầu được miêu tả là khiêm tốn, thậm chí đôi khi quỳ gối.

Lời cầu nguyện cho các thiên thần

Những lời cầu nguyện bày tỏ yêu cầu đối với bất kỳ Tổng lãnh thiên thần nào được phân biệt tùy thuộc vàocác tính năng chức năng của Arkhangelsk, ví dụ:

• Tổng lãnh thiên thần Michael được yêu cầu vượt qua niềm đam mê cơ bản của mình.
• Lời cầu nguyện với thiên thần Gabriel liên quan trực tiếp đến chức năng tiên tri của ông, họ hướng về ông để tìm ra giờ chết của họ. Hơn nữa, cần nhớ rằng không có thiên thần nào sở hữu thông tin toàn cầu, chẳng hạn như ngày Chúa tái lâm, v.v., chỉ có Chúa mới biết điều này.
• Archangel Raphael có thể đáp ứng các yêu cầu chữa bệnh về đạo đức và thể chất.
• Holy Archangel Uriel là người khai sáng, ngài có thể nói cho người yêu cầu giải pháp cho một vấn đề cấp bách.

Tóm lại, cần lưu ý rằng các quy tắc của nhà thờ không cấm cầu nguyện với các thiên thần và tôn vinh họ, tuy nhiên, các thiên thần chỉ là một hình ảnh giống Chúa, là sản phẩm của sự sáng tạo của Ngài, do đó, họ không thể là đối tượng thờ cúng., ngang hàng với Ngài. Giáo luật thứ 35 của Công đồng Lao-đi-xê ra quyết định rằng việc thờ phượng các thiên thần là tà giáo. Có một ngày lễ riêng biệt dành riêng cho 7 vị Tổng lãnh thiên thần, những người hầu của Chúa Ba Ngôi, được tổ chức vào ngày 8 tháng 11. Ngày có ý nghĩa vô cùng biểu tượng: Tháng 11 là tháng thứ 9, tương tự như 9 cấp bậc của các thiên thần. Việc tôn vinh Tổng lãnh thiên thần Gabriel rơi vào ngày 8 tháng 4, tức là vào ngày thứ hai sau lễ Truyền tin.