Có hai nguồn chính của giáo lý và trật tự tôn giáo: Truyền thống Thánh thiêng của Giáo hội và Sách Thánh. Không thể hiểu khái niệm Thánh Truyền nếu không có khái niệm Sách Thánh, và ngược lại.
Truyền thống thiêng liêng là gì?
Thánh truyền, theo nghĩa rộng, là tổng thể của tất cả các nguồn và kiến thức tôn giáo bằng miệng và bằng văn bản chứa đựng tất cả các tín điều, giáo luật, luận thuyết và cơ sở của học thuyết tôn giáo. Cơ sở của Truyền thống là sự truyền tải nội dung của đức tin từ miệng sang miệng, từ thế hệ này sang thế hệ khác.
Truyền thống Thánh là tổng thể của tất cả các tín điều và truyền thống nhà thờ, được mô tả trong các văn bản tôn giáo, và cũng được các sứ đồ truyền đạt cho mọi người. Sức mạnh và nội dung của những văn bản này là ngang nhau, và sự thật chứa đựng trong chúng là bất biến. Các khía cạnh quan trọng của toàn bộ Thánh Truyền là các bài giảng và văn bản của các sứ đồ.
Truyền thống Thánh được truyền như thế nào
Truyền thống Thánh có thể được truyền đi theo ba cách:
- Từ các luận thuyết lịch sử mang Mặc khải của Chúa;
- Từ kinh nghiệm của những thế hệ đi trước, những người đã cảm nhận được Ơn thiêng;
- Thông qua các nghi lễ tôn giáo và dịch vụ nhà thờ.
Thành phần của Truyền thống Thánh
Không có sự nhất trí nào về vị trí của Kinh thánh trong Truyền thống thiêng liêng. Trong mọi trường hợp, cuốn sách này đóng một vai trò quan trọng trong bất kỳ sự phân chia nào của Cơ đốc giáo. Các khái niệm về Truyền thống thiêng liêng và Sách thánh gắn bó chặt chẽ với nhau, nhưng cấu thành của Truyền thống phức tạp hơn nhiều. Hơn nữa, trong một số nhánh của Cơ đốc giáo, chẳng hạn như trong Công giáo, Kinh thánh không phải là một phần quan trọng của Truyền thống. Mặt khác, đạo Tin lành chỉ chấp nhận văn bản của Kinh thánh.
Giải thích về Truyền thống bằng tiếng Latinh
Ý kiến của nhà thờ liên quan đến Truyền thống Thánh trực tiếp phụ thuộc vào giáo phái. Vì vậy, ví dụ, phiên bản Latinh của Truyền thống nói rằng các sứ đồ, được kêu gọi để rao giảng ở mọi xứ, đã bí mật truyền cho các tác giả một phần giáo huấn đã được viết thành văn bản. Một câu chuyện khác, không được ghi chép lại, được truyền miệng, và được ghi lại rất nhiều sau đó, vào thời Hậu Tông.
Luật của Chúa trong Chính thống giáo của Nga
Truyền thống Thánh là nền tảng của Chính thống giáo ở Nga, khác biệt rất ít so với Chính thống giáo ở các nước khác. Điều này giải thích thái độ tương tự đối với các nguyên lý cơ bản của đức tin. Trong Chính thống giáo của Nga, Thánh Kinh là một dạng Truyền thống thiêng liêng hơn là một tác phẩm tôn giáo độc lập.
Truyền thống Chính thống ban đầu thường tin rằng Truyền thống có thể được truyền đi không phải thông qua việc chuyển giao kiến thức, mà chỉ trong các nghi thức và nghi thức, trongkết quả của sự tham dự của Chúa Thánh Thần vào đời sống của Giáo Hội. Truyền thống được tạo dựng qua sự xuất hiện của Chúa Kitô trong cuộc sống con người trong quá trình các nghi lễ và hình ảnh được các thế hệ trước truyền lại cho thế hệ sau: từ cha sang con, từ giáo viên sang học sinh, từ linh mục đến giáo dân.
Vì vậy, Thánh Kinh là cuốn sách chính của Truyền thống Thánh, phản ánh toàn bộ bản chất của nó. Truyền thống đồng thời nhân cách hóa Kinh thánh. Bản văn Kinh thánh không được mâu thuẫn với những lời dạy của hội thánh, bởi vì chính sự hiểu biết về những gì được viết trong Kinh thánh sẽ dẫn đến việc nhận thức toàn bộ tín điều nói chung. Những lời dạy của các Giáo phụ là một hướng dẫn để giải thích Kinh thánh một cách chính xác, nhưng chúng không được coi là thiêng liêng, không giống như các văn bản đã được phê duyệt tại các Công đồng Đại kết.
Kinh thánh trong Chính thống giáo
Thành phần của Kinh thánh trong Chính thống:
- Kinh;
- Creed;
- Quyết định được thông qua bởi Hội đồng đại kết;
- Phụng vụ, các bí tích và nghi lễ của Giáo hội;
- Luận về các linh mục, triết gia nhà thờ và giáo viên;
- Những câu chuyện kể lại của các liệt sĩ;
- Những câu chuyện về các vị thánh và cuộc đời của họ;
- Ngoài ra, một số học giả tin rằng ngụy thư Cơ đốc, có nội dung không mâu thuẫn với Kinh thánh, có thể dùng như một nguồn Truyền thống đáng tin cậy.
Hóa ra trong Chính thống giáo, Thánh truyền là bất kỳ thông tin tôn giáo nào không mâu thuẫn với sự thật.
Giải thích Công giáo
Truyền thống Thánh Công giáo là một giáo lý tôn giáo về cuộc đời của Chúa Kitô và Đức Trinh Nữ Maria, được truyền miệng từ đời này sang đời khác.
Truyền thống Thánh trong Đạo Tin lành
Những người theo đạo Tin Lành không coi Truyền thống là nguồn gốc chính của đức tin của họ và cho phép các Cơ đốc nhân giải thích văn bản Kinh thánh một cách độc lập. Ngoài ra, những người theo đạo Tin lành tuân thủ nguyên tắc sola Scriptura, có nghĩa là "Chỉ Kinh thánh". Theo quan điểm của họ, chỉ có Chúa mới có thể được tin cậy, và chỉ có Lời Chúa là có thẩm quyền. Tất cả các hướng dẫn khác được gọi là câu hỏi. Tuy nhiên, đạo Tin lành vẫn giữ quyền lực tương đối của các Giáo phụ trong Giáo hội, dựa vào kinh nghiệm của họ, nhưng chỉ những thông tin có trong Kinh thánh mới được coi là sự thật tuyệt đối.
Truyền thống Thánh của Hồi giáo
Truyền thống Thánh của người Hồi giáo được đặt ra trong Sunnah - một văn bản tôn giáo trích dẫn các đoạn trong cuộc đời của Nhà tiên tri Muhammad. Sunnah là một ví dụ và một hướng dẫn tạo thành cơ sở ứng xử cho tất cả các thành viên của cộng đồng Hồi giáo. Nó chứa đựng những câu nói của nhà tiên tri, cũng như những hành động được Hồi giáo chấp thuận. Sunnah là cuốn sách tôn giáo thứ hai của người Hồi giáo sau kinh Koran, là nguồn chính của luật Hồi giáo, điều này làm cho việc nghiên cứu nó trở nên rất quan trọng đối với tất cả người Hồi giáo.
Từ thế kỷ 9 đến thế kỷ 10, Sunnah được người Hồi giáo tôn kính cùng với kinh Koran. Thậm chí có những cách giải thích như vậy về Truyền thống Thánh khi Qur'an được gọi là "Sunnah đầu tiên", và Sunnah của Muhammad được gọi là "Sunnah thứ hai". Tầm quan trọng của Sunnah là do sau cái chết của Nhà tiên tri Muhammad, nó là nguồn chính giúp giải quyết các vấn đề gây tranh cãi trong cuộc sống của Caliphate và cộng đồng Hồi giáo.
Vị trí của Kinh thánh trong Truyền thống thiêng liêng
Kinh thánh là nền tảng của sự mặc khải thiêng liêng -đây là những câu chuyện được mô tả trong Cựu ước và Tân ước. Từ "Biblia" được dịch là "sách", phản ánh đầy đủ bản chất của Sách Thánh. Kinh thánh được viết bởi những người khác nhau trong vài nghìn năm, có 75 cuốn sách bằng các ngôn ngữ khác nhau, nhưng có một bố cục duy nhất, nội dung logic và tâm linh.
Theo nhà thờ, chính Chúa đã truyền cảm hứng cho con người viết Kinh thánh, vì vậy cuốn sách này là "linh cảm". Chính ông là người đã tiết lộ sự thật cho các tác giả và biến câu chuyện của họ thành một tổng thể duy nhất, giúp hiểu được nội dung của cuốn sách. Hơn nữa, Đức Thánh Linh không dùng vũ lực lấp đầy tâm trí con người. Sự thật được đổ lên đầu các tác giả như ân sủng, làm nảy sinh quá trình sáng tạo. Vì vậy, thực tế, Sách Thánh là kết quả của sự sáng tạo chung giữa con người và Chúa Thánh Thần. Mọi người không ở trong trạng thái mê man hoặc mờ mịt khi viết Kinh thánh. Tất cả họ đều có đầu óc tỉnh táo và trí nhớ tỉnh táo. Kết quả là, nhờ trung thành với Truyền thống và sống trong Chúa Thánh Thần, nhà thờ đã có thể tách lúa mì ra khỏi vỏ trấu và chỉ đưa vào Kinh thánh những sách mà trên đó, ngoài dấu ấn sáng tạo của tác giả, còn có. cũng là con dấu thần thánh của ân sủng, cũng như những con dấu kết nối các sự kiện của Cựu ước và Tân ước. Hai phần này của cùng một cuốn sách làm chứng cho nhau. Cái cũ ở đây minh chứng cho cái mới, và cái mới khẳng định cái cũ.
Thánh và Truyền thống Thánh ngắn gọn
Nếu Thánh truyền chứa đựng toàn bộ nền tảng của đức tin, bao gồm cả Kinh thánh, thì điều rất quan trọng là phải biết ít nhất một bản tóm tắtbộ phận quan trọng nhất của nó.
Kinh thánh bắt đầu với Sách Sáng thế, mô tả thời điểm tạo ra Thế giới và những người đầu tiên: A-đam và Ê-va. Kết quả của sự sa ngã, những người bất hạnh bị trục xuất khỏi thiên đường, sau đó họ tiếp tục loài người, vốn chỉ bắt nguồn tội lỗi trong thế giới trần gian. Những nỗ lực thiêng liêng để gợi ý cho những người đầu tiên về những hành động không phù hợp của họ cuối cùng lại khiến họ bị coi thường. Cùng một cuốn sách mô tả sự xuất hiện của Áp-ra-ham - một người công chính đã lập giao ước với Đức Chúa Trời - một thỏa thuận mà theo đó con cháu của ông sẽ nhận được đất đai của họ và tất cả những người khác - sự ban phước của Đức Chúa Trời. Con cháu của Áp-ra-ham trải qua một thời gian dài bị giam cầm giữa những người Ai Cập. Nhà tiên tri Moses đến trợ giúp họ, cứu họ khỏi ách nô lệ và hoàn thành giao ước đầu tiên với Đức Chúa Trời: cung cấp cho họ đất đai để sống.
Có những cuốn sách trong Cựu ước, đưa ra những quy tắc để thực hiện toàn diện giao ước, cần thiết để không vi phạm ý muốn của Đức Chúa Trời. Nó được giao cho các vị tiên tri để đem Luật pháp của Đức Chúa Trời đến với dân chúng. Chính từ thời điểm này, Chúa công bố sự sáng tạo của Tân Ước, vĩnh cửu và chung cho mọi quốc gia.
Tân Ước hoàn toàn được xây dựng dựa trên những mô tả về cuộc đời của Đấng Christ: sự ra đời, sự sống và sự phục sinh của Ngài. Đức Trinh Nữ Maria, do kết quả của sự thụ thai vô nhiễm nguyên tội, đã sinh ra hài nhi Christ - con của Đức Chúa Trời, người được mệnh để trở thành một Đức Chúa Trời và Con người thật, để rao giảng và làm phép lạ. Bị buộc tội báng bổ, Chúa Giê-su Christ bị giết, sau đó Ngài sống lại một cách kỳ diệu và sai các Sứ đồ đi rao giảng khắp thế giới và mang theo lời Chúa. Ngoài ra,có một cuốn sách về các công việc của các sứ đồ, kể về sự xuất hiện của toàn thể giáo hội, về hành động của những người được cứu chuộc bằng huyết của Chúa.
Cuốn sách kinh thánh cuối cùng - Khải huyền - nói về ngày tận thế, chiến thắng cái ác, sự phục sinh phổ quát và sự phán xét của Đức Chúa Trời, sau đó mọi người sẽ được thưởng cho những việc làm trên đất của họ. Sau đó, Giao ước của Đức Chúa Trời sẽ được hoàn thành.
Ngoài ra còn có Thánh Truyền dành cho trẻ em, Thánh Kinh trong đó có các tình tiết chính, nhưng được điều chỉnh để mọi người hiểu được từ nhỏ nhất.
Ý nghĩa của Kinh thánh
Trên thực tế, Kinh thánh chứa đựng bằng chứng về giao ước giữa Đức Chúa Trời và con người, đồng thời cũng có hướng dẫn về cách thực hiện hợp đồng này. Từ các văn bản kinh thánh thiêng liêng, các tín đồ rút ra thông tin về cách làm và cách không. Kinh thánh là cách hiệu quả nhất để đưa lời Chúa đến với càng nhiều người theo càng tốt.
Người ta tin rằng tính xác thực của các văn bản Kinh thánh được xác nhận bởi những bản viết tay cổ nhất được viết bởi những người cùng thời với Chúa. Chúng chứa những bản văn tương tự được rao giảng ngày nay trong Nhà thờ Chính thống. Ngoài ra, văn bản Kinh thánh chứa đựng những lời tiên đoán mà sau này đã trở thành sự thật.
Con dấu thần thánh nằm trên các văn bản được xác nhận bởi rất nhiều phép lạ được mô tả trong Kinh thánh, diễn ra cho đến ngày nay. Điều này bao gồm sự sụp đổ của Lửa Thánh trước Lễ Phục sinh, sự xuất hiện của dấu thánh và các sự kiện khác. Một số người coi những điều như vậy chỉ là những thủ đoạn báng bổ và lời nói tục tĩu, cố gắng vạch trần những bằng chứng nhất định về sự tồn tại của Chúa vàbác bỏ tính chính xác lịch sử của các sự kiện trong Kinh thánh. Tuy nhiên, tất cả những nỗ lực này, như một quy luật, đều không thành công, bởi vì ngay cả những nhân chứng từng là đối thủ của Chúa Giê-su Christ cũng không bao giờ phủ nhận những gì họ đã thấy.
Những phép lạ đáng kinh ngạc nhất được mô tả trong Kinh thánh
Phép màu của Moses
Hai lần một năm, ngoài khơi đảo Jindo của Hàn Quốc, một điều kỳ diệu xảy ra, tương tự như những gì Moses đã làm. Biển chia cắt, lộ ra rặng san hô. Dù thế nào đi nữa, hiện tại không thể nói chắc chắn liệu sự kiện trong Kinh thánh là một tai nạn liên quan đến hiện tượng tự nhiên hay thánh ý thật, nhưng thực tế là như vậy.
Hồi sinh người chết
Vào năm thứ 31, các môn đồ của Đấng Christ đã chứng kiến một hiện tượng đáng kinh ngạc: trên đường đến thành phố Nain, họ gặp một đám tang. Người mẹ bất hiếu chôn cất đứa con trai duy nhất của mình; là một góa phụ, người phụ nữ bị bỏ lại một mình. Theo những người có mặt, Chúa Giê-su thương xót người phụ nữ, chạm vào ngôi mộ và ra lệnh cho người chết sống lại. Trước sự ngỡ ngàng của những người xung quanh, chàng trai đứng dậy và phát biểu.
Sự Phục sinh của Đấng Christ
Phép lạ quan trọng nhất mà toàn bộ Tân Ước được xây dựng, là sự phục sinh của Chúa Giê-su Christ, cũng được chứng thực nhiều nhất. Điều này không chỉ được nói bởi các môn đồ và sứ đồ, những người ban đầu không tin điều gì đã xảy ra, mà còn được nói bởi những người đương thời có thẩm quyền của Đấng Christ, chẳng hạn như thầy thuốc và sử gia Lu-ca. Ông cũng làm chứng cho sự thật về sự phục sinh của Chúa Giê-xu từ cõi chết.
Trong mọi trường hợp, niềm tin vào phép màu là một phần không thể thiếu trong toàn bộ đức tin Cơ đốc. Tin vào Chúa có nghĩa là tin vào Kinh thánh, và theo đó, vào những điều kỳ diệu xảy ra trong đó. Những người theo đạo chính thống tin tưởng chắc chắn vào nội dung của Kinh thánh như một văn bản được viết bởi chính Đức Chúa Trời - một người Cha quan tâm và yêu thương.
