Hồi giáo là một trong những tôn giáo bí ẩn nhất trên hành tinh của chúng ta. Nó bao gồm một số luật thành văn và bất thành văn, mà mọi người Hồi giáo đều tuân thủ với độ chính xác và độ trung thực đáng ghen tị. Trong số đó có những câu chuyện về nhà tiên tri Muhammad được mọi người biết đến - những câu chuyện ngắn về con đường cuộc đời của ông. Chúng có thể được tô điểm, sửa đổi ở đâu đó, nhưng chúng rất đáng tin cậy. Về những điều thú vị về chúng và cách chúng ảnh hưởng đến cuộc sống của người Hồi giáo, hãy đọc phần bên dưới.
Định nghĩa thuật ngữ
Vì vậy, những sự tích của Nhà tiên tri Muhammad là những sự kiện quan trọng được ghi lại trên giấy từ cuộc đời của nhân vật tôn giáo này, người sáng lập ra đạo Hồi. Mỗi người Hồi giáo có nghĩa vụ phải biết đến chúng, tôn vinh và chấp nhận chúng để làm cơ sở cho việc hình thành thế giới quan của mình và thế giới quan của con cháu mình. Người ta tin rằng Muhammad đã biên soạn những hồ sơ này một cách đặc biệt để trong tương lai, người dân của ông có thể dựa trên kinh nghiệm sống mà ông có được. Ngày nay, xét về tầm quan trọng, các báo cáo lịch sử này đứng ở vị trí thứ hai sauKinh Qur'an là cuốn sách được coi là thiêng liêng nhất trong tôn giáo của đạo Hồi. Những câu chuyện về nhà tiên tri Muhammad cũng được coi là tự truyện. Chúng đã được chú ý đặc biệt vào buổi bình minh của chính đạo Hồi, và bây giờ chúng thường được kể lại trong các gia đình và nhà thờ Hồi giáo như những huyền thoại. Người ta cũng tin rằng bằng cách nghiên cứu những văn bản này, người ta có thể hiểu được tất cả những bí ẩn của tôn giáo phương Đông này.
Bản chất nguồn gốc của từ
Xem xét vấn đề theo quan điểm từ nguyên, có thể thấy ngay rằng những chuyện hoang đường của Nhà tiên tri Muhammad thực chất là những câu chuyện về những gì đã xảy ra. Những người biết tiếng Ả Rập có thể dễ dàng rút ra sự tương tự giữa “hadith” và “hadsa”, những âm trong tiếng Nga như “kể điều gì đó”, “biết”, “truyền tải”. Vì vậy, nó chỉ ra rằng mỗi câu chuyện thuộc thể loại này không phải là luật cơ bản của tôn giáo, mà là một truyền thống. Trước đây, truyền thống này được truyền miệng, nhưng sau đó nó bắt đầu được viết ra giấy. Cần lưu ý rằng tất cả những phong tục của người Hồi giáo, được hình thành như vậy, không có được vẻ ngoài hoàn hảo ngay lập tức. Trong ba thế kỷ sau cái chết của Đại tiên tri, đã có rất nhiều cuộc thảo luận trong xã hội phương Đông về chủ đề này, và tất cả các kỷ lục đều được hình thành như thể là một bước nhảy vọt.
Địa lý truyền thống
Số phận tôn giáo của tất cả những dân tộc hiện theo đạo Hồi, đã được xác định từ rất lâu trước khi chính thức ra đời tôn giáo vốn có của họ ngày nay. Trung Đông, một số bang của Trung Á và Bắc Phi từ thời xa xưathời được coi là toàn bộ một vùng văn hóa, nơi các vị thần giống hệt nhau được tôn vinh, các tôn giáo gần như giống hệt nhau được dựng lên và các truyền thống tương tự được thiết lập. Vào năm 632 sau Công Nguyên (ngày Muhammad qua đời) tôn giáo chỉ có được địa vị chính thức và xác nhận bằng văn bản. Cũng trong thế kỷ thứ bảy, ảnh hưởng của kinh Koran bắt đầu lan rộng khắp các vùng nói trên, mà nhà tiên tri đã đích thân nhận từ Allah. Theo sau Sách Thánh, trước tiên ở dạng truyền khẩu và sau đó là dạng văn bản, những câu chuyện về nhà tiên tri Muhammad đến được với người dân, trở thành sự củng cố của phong tục và đức tin. Điều đáng chú ý ở đây là mỗi người đã diễn giải những dòng này theo cách riêng của họ. Ngoài ra, khác xa với cùng một loại đá quý hiện có ít nhiều có giá trị cho các sức mạnh khác nhau.
Phân loại
Các nhà nghiên cứu, so sánh các báo cáo lịch sử được chấp nhận chung và các tài liệu bằng văn bản này, đã quản lý để chia sau này thành ba loại chính. Vì vậy, chúng ta đã xác thực được của Nhà tiên tri Muhammad, tốt và yếu. Những trạng thái này có tầm quan trọng lớn nếu chúng được sử dụng trong một khu vực pháp lý, trong lịch sử hoặc trong các giáo lý khác. Tuy nhiên, nếu đề cập đến hadith là cần thiết để thực hiện một cuộc trò chuyện đạo đức hoặc để thiết lập một giá trị đạo đức nhất định trong xã hội, thì sự suy xét kỹ lưỡng như vậy trở nên không cần thiết.
Về hôn nhân
Ngày nay tất cả chúng ta đều quen với thực tế là trong thế giới Hồi giáo, thái độ đối với giới tính nữ là vô cùng nhục nhã. Trên thực tế, triết học của phương Đông tinh tế hơn nhiều so với chúng ta, những người Châu Âu, điều này có thểxuất hiện. Một ví dụ nổi bật về điều này là những câu chuyện hoang đường của Nhà tiên tri Muhammad về phụ nữ, mà ông đã biên soạn trong suốt cuộc đời của mình. Dưới đây là một số điều trong số đó: “Khi bạn dùng bữa, hãy chia sẻ bữa ăn với vợ; khi bạn mua quần áo và những thứ khác cho mình, hãy làm điều tương tự cho cô ấy! Đừng đánh vào mặt cô ấy, đừng chửi mắng cô ấy, và khi hai bạn cãi nhau, đừng để cô ấy một mình với bạn”; “Khi vợ của một người chồng là chính trực, cô ấy có thể được so sánh với chiếc vương miện vàng đội trên đầu nhà vua, lấp lánh và tỏa sáng trong hàng trăm mét. Nếu người vợ của một người chồng ngay chính có đặc điểm là tội lỗi, thì cô ấy chỉ có thể so sánh với gánh nặng treo sau lưng một người đàn ông già. Những từ này cho chúng ta cơ hội hiểu rằng thái độ đối với vợ giữa những người theo đạo Hồi về cơ bản là khác nhau, nhưng điều này hoàn toàn không có nghĩa là nó tệ hơn.
Về cha mẹ chính
Giống như nhiều quốc gia khác, bất chấp hiến chương xã hội phụ hệ của họ, những người theo đạo Hồi rất coi trọng những người mẹ. Điều này được xác nhận bởi những câu chuyện hoang đường của Nhà tiên tri Muhammad về những phụ nữ đã hoặc đang chuẩn bị làm mẹ. Những dòng như "Tất cả những người phụ nữ sinh con, sinh ra anh ta và đối xử tốt với tất cả trẻ em, của họ và của những người khác, chắc chắn sẽ rơi vào Thiên đường" hoặc "Nếu bạn tìm kiếm Thiên đường cho chính mình, hãy tìm nó dưới chân mẹ bạn" là cơ sở của toàn bộ triết học của Hồi giáo. Cha mẹ của họ được đối xử tôn trọng trong suốt cuộc đời của họ. Truyền thống do Muhammad biên soạn nêu rõ rằng những người mẹ phải thường xuyên được chăm sóc, tôn trọng và không bao giờ bị lãng quên.
Cỗ máy chuyển động vĩnh viễn của niềm tin
Một trong những nền tảng của Hồi giáo là lời cầu nguyện gấp năm, mà mọi người Hồi giáo đều tuân thủ nghiêm ngặt. Nó thể hiện dưới hình thức một lời cầu nguyện, phải được lặp đi lặp lại vào mỗi năm ngày để hợp nhất với Đấng Toàn năng, đạt được trạng thái hạnh phúc về tâm linh. Tất nhiên, triết lý thiêng liêng này được phản ánh trong truyền thống của các dân tộc phương Đông. Trong suốt thế kỷ thứ 7, những huyền thoại của nhà tiên tri Muhammad về việc cầu nguyện đã được biên soạn, và ngày nay chúng dạy chúng ta tôn kính Allah và hy sinh kho báu quý giá nhất của chúng ta - thời gian và lý trí - cho ngài. Đây là điều mà Đấng Toàn Năng hứa với những ai sẽ trung thành với ngài: “Tất cả những ai cẩn thận thực hiện các việc phá bỏ, sau đó đọc lời cầu nguyện bắt buộc và thực hiện theo lời thánh mẫu, sẽ nhận được sự tha thứ cho một trong những tội lỗi của mình.”
Hướng dẫn cuộc sống
Những câu chuyện hoang đường của Tiên tri Muhammad về cuộc đời được coi là có giá trị đặc biệt trong thế giới Hồi giáo. Chúng tôi sẽ không kể lại văn bản của họ, vì điều này có thể mất một lượng thời gian không đếm được. Nói chung, chúng ta có thể nói rằng những truyền thuyết và câu chuyện này chứa đựng số lượng tối đa những tín điều mà bản thân Hồi giáo đã dựa trên đó. Họ dạy công lý, lẽ phải, sự khôn ngoan. Nhiều người trong số họ là những mô tả chính xác về một số tình huống đã xảy ra trong cuộc đời của nhà tiên tri. Người ta thường chấp nhận rằng, dựa trên kinh nghiệm sống của mình, mỗi người Hồi giáo nên rút ra những phép loại suy trong cuộc sống của mình, hành động giống hệt như người cố vấn phổ quát. Điều quan trọng nhất trong mỗi văn bản là một người phải yêu vàtôn vinh Allah. Và nếu những người Hồi giáo trên Trái đất trung thành với luật pháp của nó, thì sau khi chết, họ sẽ đến một nơi thiên đàng.
Về thế giới bên kia
Tương tự như tất cả những điều trước đây trong Hồi giáo là những điều hoang đường của Nhà tiên tri Muhammad về cái chết. Đọc và nghiên cứu chúng, không thể không nhận thấy một số điểm tương đồng với Chính thống giáo của chúng ta, nhưng sự khác biệt giữa chúng cũng rất lớn. Thứ nhất, điều đáng nói là những người có đạo thuyết giảng để đánh giá cao và tôn vinh Allah bởi vì ông ban cho cuộc sống vĩnh cửu và tươi đẹp sau khi chết cho tất cả những người trung thành với ông. Các câu chuyện cho rằng con đường trần thế của một người chỉ là nơi ẩn náu tạm thời, do đó không có ích gì khi bám víu vào những lợi ích khác nhau của thế giới vật chất. Ngoài ra, giống như Chính thống giáo, trong Hồi giáo chỉ có một Thượng đế - Allah, và chỉ một người Hồi giáo mới có thể tôn thờ ngài. Một tính năng đặc trưng của những con quỷ dữ, cho chúng ta biết về cái chết và sự sắp đến của nó, cũng là tính liên tục của câu chuyện. Các tín điều được đưa lên hàng đầu là dựa trên bối cảnh của các sự kiện một lần nữa kể về các sự kiện nhất định trong cuộc đời của Nhà tiên tri Muhammad.
Kết
Thế giới Hồi giáo, không giống như Chính thống giáo hoặc Công giáo thông thường của chúng ta, được đặc trưng bởi các quy tắc nghiêm ngặt hơn nhiều để tuân thủ không chỉ luật chính thức mà còn cả truyền thống và giáo lý tôn giáo. Một phần không thể thiếu ở đây là những câu kinh thánh, dạy mọi người đã trở thành một tín đồ Hồi giáo tuân thủ đức tin của mình một cách tận tâm và phù hợp với tất cả các tín điều. Những văn bản lịch sử này tiết lộ đầy đủ cho chúng ta bản chất của Hồi giáo, cho chúng ta cơ hội để hiểu cáchtôn giáo này đã được sinh ra, cách mọi người trong khuôn khổ của nó nhận thức về nó và cách người ngoài cuộc đối xử với tất cả những quy tắc này.
