Sự nguy hiểm của chứng háu ăn là gì? Không chỉ làm tăng thêm cân và các vấn đề sức khỏe chắc chắn phát sinh ở những người thừa cân. Sự háu ăn rất nguy hiểm đối với tâm hồn con người. Người đầu hàng nó sẽ mở ra cho mọi đam mê, tội lỗi và bước ra khỏi con đường mà Chúa đã xác định cho con người.
Những người ít hiểu biết về giáo lý tôn giáo thường không thấy mối liên hệ trực tiếp giữa việc ăn uống quá mức tầm thường và việc sa vào tội lỗi. Trong khi đó, háu ăn không là gì khác ngoài sự háu ăn ở biểu hiện đơn giản nhất của nó. Theo đó, một người ăn uống quá mức sẽ mắc phải tội trọng.
Háu ăn là gì?
Từ này có nghĩa là gì? Ăn quá nhiều bình thường. Trong Chính thống giáo, háu ăn được coi là một trong những biểu hiện của tội háu ăn. Từ này được hiểu một cách đơn giản - mọi thức ăn được lấy vượt quá mức cần thiết, hoặc vì lợi ích của chính nó.thú vui xác thịt chẳng qua là biểu hiện của thói háu ăn. Người ta cũng tin rằng uống rượu không phải để làm dịu cơn khát mà để đạt được niềm vui xác thịt, chẳng qua là tội háu ăn.
Tất nhiên, khái niệm háu ăn rộng hơn nhiều, nó không đồng nghĩa với ăn quá nhiều. Tuy nhiên, háu ăn là hành động đầu tiên và thường không được chú ý bởi một người có khái niệm háu ăn và mở tâm hồn mình cho những tội lỗi khác. Vì vậy, kiểm soát ham muốn xác thịt và không cho phép ăn quá nhiều là điều cực kỳ quan trọng đối với bất kỳ tín đồ nào. Và lời cầu nguyện từ việc ăn uống quá độ và háu ăn sẽ giúp một Cơ đốc nhân đương đầu với nhiệm vụ khó khăn này.
Cái gì có thể háu ăn?
Trong Chính thống giáo, một người nghiện những món ăn quá tinh tế, những món ngon, những món ngon được coi là tương tự như việc anh ta ăn tất cả mọi thứ liên tiếp với số lượng quá lớn. Có nghĩa là, cả hai đặc tính của thực phẩm - chất lượng và số lượng, khi chúng mang những hình thức kỳ dị, đều trở thành biểu hiện của tội trọng.
Chủ đề này đã trở thành chủ đề nghiên cứu và suy ngẫm của nhiều triết gia và thần học Cơ đốc. Một trong những người đã nghiên cứu về tội lỗi này là Monk Dorotheus của Palestine, một vị thánh rất được tôn kính trong Chính thống giáo. Cây bút của ông thuộc về tác phẩm thần học, có tên là "Những Lời Dạy Về Cảm Xúc." Trong tác phẩm này, tính háu ăn được xem xét ở hai biểu hiện:
- đau dạ dày;
- chanh.
Gastrimargia không gì khác ngoài sự háu ăn. Nói cách khác, đây là mong muốn thường xuyên của một người để lấp đầy dạ dày của chính mình. Chất lượng, hình thức, thành phần tạo nên món ăn không quan trọng đối với anh. Đó chỉ là khao khát no thường xuyên, thèm ăn không thể cưỡng lại và không thể kiểm soát được, và chính xác thì nó không quan trọng, nếu chỉ hơn thế nữa.
Lemargy là biểu hiện ngược lại của tội lỗi, được gọi là thanh quản. Đối với một người bị lemargy, hương vị của từng miếng ăn và từng ngụm là vô cùng quan trọng. Đây là chủ nghĩa thẩm mỹ trong thực phẩm, đã mang một hình thức kỳ cục xấu xí. Những người có khuynh hướng ăn uống không thể chấp nhận thức ăn đơn giản, cảm thấy biết ơn Chúa vì sự hiện diện của nó. Họ cần những thứ rườm rà quá mức, và thực tế là việc ăn uống mang lại một niềm vui ma quỷ không thể diễn tả được.
Làm thế nào để đối phó với việc ăn quá nhiều?
Cả hai biến thể của biểu hiện háu ăn trong thế giới hiện đại đều được coi là bệnh lý và được điều trị bởi các nhà tâm lý học và các bác sĩ chuyên khoa khác. Tuy nhiên, các chuyên gia dinh dưỡng, cũng như các nhà trị liệu tâm lý, thường chỉ đạt được kết quả tạm thời. Mọi người giảm cân và sau đó lấy lại số cân đã mất. Đó là bởi vì những người mắc chứng háu ăn không nhìn ra gốc rễ của vấn đề, họ chỉ nghĩ đến bộ phận bên ngoài và tâm sinh lý mà quên mất tâm hồn.
Đối phó với chứng nghiện này chỉ có thể cầu nguyện từ những kẻ háu ăn. Nhưng một lời cầu nguyện là không đủ. Một người không nên bắt đầu ăn ít hơn và tham dự các buổi lễ nhà thờ. Cần nhận ra rằng ăn quá no không phải là một hành động vô tội hay là một triệu chứng của chứng loạn thần kinh. Đây là một tội trọng. Đó là, điều quan trọng là phải ăn năn về điều đó và cầu nguyện Chúa bảo vệ khỏi sự háu ăn giống như cách ngăn chặn sự thất vọng, tức giận hoặc tức giận xâm nhập vào tâm hồn.
Khi nào và như thế nàocầu mong sự giải thoát khỏi kẻ háu ăn? Tính năng đọc
Cầu nguyện cho chứng háu ăn và béo phì sẽ giúp chiến thắng, chống chọi với những bệnh tật do nó gây ra, bạn chỉ cần tin vào quyền năng của Chúa và thành tâm ăn năn tội lỗi. Không có yêu cầu đặc biệt nào về thời điểm và cách thức để chuộc lỗi đã phạm và yêu cầu được bảo vệ khỏi hành động này trong tương lai. Tuy nhiên, có một số tính năng hoàn toàn mang tính chất tư vấn.
Cầu nguyện hàng ngày và nhiều lần:
- vào buổi sáng, sau khi thức dậy;
- vào buổi tối, khi đi ngủ;
- trước bữa ăn.
Đừng cho rằng có bất kỳ khung thời gian nào. Nhiều người tin rằng sau khi đọc những lời cầu nguyện trong một tháng hoặc bất kỳ khoảng thời gian nào khác, bạn có thể ngừng làm việc đó. Tội lỗi đúng là nằm ở chỗ đợi một người, chờ mất cảnh giác, yếu đuối xuất hiện, và lúc này lại chiếm hữu người ấy. Bạn nên luôn luôn cầu nguyện, và thậm chí hơn thế nữa để được bảo vệ khỏi tội lỗi, điều mà nó có khuynh hướng. Cần phải hiểu rằng những lời cầu nguyện của Chính thống giáo đối với chứng háu ăn là một công việc tâm linh của một người đối với bản thân họ, lá chắn của anh ta trước những cám dỗ.
Một đặc điểm khác của những lời cầu nguyện giúp đối phó với các biểu hiện của chứng háu ăn là đọc khi có nhu cầu. Nói cách khác, khi một người bắt đầu cảm thấy bị cám dỗ, không thể cưỡng lại được ham muốn ăn một thứ gì đó, mặc dù anh ta hiểu rất rõ rằng không có nhu cầu khách quan để ăn, bạn nên dừng mọi hoạt động của mình lại và khẩn trương cầu nguyện. Một lời cầu nguyện như vậy từ thói háu ăn sẽ giúp thoát khỏikhỏi ham muốn sinh lý để ăn vặt và giải phóng tâm trí khỏi suy nghĩ về thức ăn.
Cầu nguyện với ai?
Tham ăn là một tội trọng, do đó, chính Chúa Cứu Thế nên cầu nguyện để thoát khỏi nó và bảo vệ linh hồn của mình. Chỉ có Chúa mới có thể cứu một người khỏi những cám dỗ, tội lỗi, cám dỗ. Chỉ có Đấng toàn năng mới có thể đưa một người ra khỏi hố sâu tội lỗi của anh ta và đưa anh ta trở lại con đường chân chính. Chính Chúa là Đấng ban cho mọi người thức ăn và thức uống mà họ cần. Và ma quỷ biến thái những món quà này, làm hư hỏng xác thịt và cám dỗ linh hồn bằng những cơn nghiện.
Để ngăn ngừa chứng háu ăn, để ban cho sức mạnh tinh thần, họ không chỉ cầu nguyện với chính Chúa, mà còn cầu nguyện với các vị thánh, các thiên thần hộ mệnh. Những người cầu bầu trời không bao giờ bỏ qua lời cầu xin giúp đỡ từ một tâm hồn đang vấp ngã, từ một người đã dấn thân vào con đường cứu chuộc và cần được giúp đỡ và bảo vệ trong việc chống lại cái ác. Người háu ăn không quan trọng lời cầu nguyện. Cái chính là sự chân thành của một người và nhu cầu được giúp đỡ của người đó.
Làm thế nào để cầu nguyện với Chúa?
Lời cầu xin sự giúp đỡ và giải cứu được gửi đến Chúa phải xuất phát từ một trái tim trong sáng. Việc một người sử dụng văn bản viết sẵn hay lời nói của chính mình không quá quan trọng, điều quan trọng chính là đức tin của người đó vững vàng và thành tâm sám hối.
Lời cầu nguyện từ kẻ háu ăn có thể như thế này:
“Thiên Chúa toàn năng và nhân từ! Đừng để con một mình trước cám dỗ, hãy cho con sức mạnh để vượt qua những mưu mô xảo quyệt và chỉ bảo cho con, giúp con phân biệt thật giả. soi sáng cho tôiLạy Chúa, xin ban cho sự rõ ràng để thấy được nhu cầu và sự sa đọa của tử cung con. Lạy Chúa, xin đừng để kiệt sức, nhưng hãy giải thoát khỏi sự háu ăn và lười biếng, tức giận và ham muốn, giận dữ và ghen tị. Amen.”
Làm thế nào để cầu nguyện với Thánh Boniface?
Từ xa xưa, Thánh Boniface giúp con người vượt qua chứng háu ăn và say xỉn. Lời cầu nguyện do ham ăn và say xỉn có thể như thế này:
“Thánh Boniface Tử đạo, đầy lòng trắc ẩn đối với nhu cầu của con người! Hãy giúp tôi vượt qua tội lỗi khủng khiếp, cho tôi sức mạnh để thoát ra khỏi vực thẳm của thói háu ăn, đừng để thói háu ăn và say xỉn bị nguyền rủa. Hãy bảo vệ tôi, thánh tử đạo, hãy khai sáng tâm trí tôi và chỉ cho tôi cách chống lại sự cám dỗ. Amen.”
Có cần kết hợp cầu nguyện với âm mưu không?
Kẻ háu ăn đã được coi là nguy hiểm đối với một người từ rất lâu trước khi Cơ đốc giáo ra đời. Chiến đấu với anh ta trong nhiều thế kỷ. Những người chữa bệnh, thầy bói, nhà thảo dược và những người khác đã giúp mọi người đối phó với niềm đam mê ăn quá nhiều thức ăn.
Với sự thành lập của Cơ đốc giáo, những mê tín và nghi lễ dân gian đã không biến mất ở bất cứ đâu. Họ hòa nhập với đức tin nơi Chúa và mang một hình hài mới. Ví dụ, những lời cầu nguyện, bùa chú, bùa hộ mệnh chẳng qua là sự kết hợp giữa những mê tín cổ xưa với sự dạy dỗ của Chính thống giáo.
Vì vậy, những âm mưu và lời cầu nguyện từ những kẻ háu ăn thường được mọi người sử dụng với nhau. Sự kết hợp như vậy không những không được nhà thờ hoan nghênh mà còn bị lên án. Những âm mưu là phù thủy, và điều đó là không thể chấp nhận được đối với một Cơ đốc nhân. Phép thuật phù thủy đến từ ma quỷ và cũng là một sự cám dỗ. Và sự kết hợp giữa âm mưu và lời cầu nguyện không gì khác ngoài tà giáo.
