Nổi lên ở khu vực cổ kính của Krasnoyarsk, không xa bờ sông Yenisei lớn nhất Siberia, nhà thờ, được xây dựng và thánh hiến để tôn vinh Sự cầu thay của Thánh Theotokos, là tòa nhà cổ nhất và nổi tiếng nhất ở thành phố. Được trả lại sau nhiều thập kỷ bị cộng đồng Chính thống giáo khinh miệt, ngày nay nó đã chiếm vị trí xứng đáng trong số các trung tâm tâm linh hàng đầu của Siberia.
Thảm họa ập đến với thành phố
Nằm ở Trung Siberia, Krasnoyarsk từ thời xa xưa được xây dựng hầu như chỉ bằng gỗ - vì rừng taiga xung quanh cung cấp rất nhiều vật liệu này. Nhưng vật liệu rẻ tiền và dễ gia công có một nhược điểm đáng kể - nó bắt lửa ngay lần đầu tiên bất cẩn với lửa. Tài sản tự nhiên này của nó qua nhiều thế kỷ đã gây ra hỏa hoạn thiêu rụi toàn bộ các thành phố ở Nga.
Krasnoyarsk cũng không ngoại lệ. Một đám cháy khủng khiếp bùng phát vào cuối tháng 5 năm 1773 đã phá hủy hầu hết các tòa nhà của thành phố, bao gồm một số tòa nhà hành chính (cũng bằng gỗ), nhà thờ và nơi ở của công dân. Nhà của thống đốc, các hầm rượu và bột bị biến thành một đống tro tàn. Chết trong lửa vàmột Nhà thờ Cầu bầu nhỏ được xây dựng ở đây vào giữa thế kỷ 17.
Krasnoyarsk, gần như chưa hồi phục sau bất hạnh xảy đến với nó, bắt đầu xây dựng lại, và để tránh lặp lại những gì đã xảy ra, những chỉ dẫn nghiêm ngặt nhất đã được nhận từ thủ đô: kể từ đó, các tòa nhà hành chính nên được xây dựng riêng từ đá. Đối với các nhà thờ của Chúa, không được phép xây dựng chúng bằng gỗ - Thượng Hội đồng Thánh đã thông báo cho cư dân Krasnoyarsk bằng một thông tư đặc biệt về việc này.
Báo cáo của thống đốc thành phố
Như bạn đã biết, việc cấm và chỉ dẫn rất dễ dàng, nhưng nếu cả thành phố không có một người thợ nề nào và gạch đã không được sản xuất ở đây trong nhiều thế kỷ thì sao? Chỉ có Semyon Polymsky, người đi vòng quanh thành phố, kịp thời, nhưng rất đặc biệt, phản ứng với chỉ thị từ thủ đô. Với chi phí công khai, anh ta thuê thợ thủ công ở Yeniseisk, từ đó anh ta đặt mua mọi vật liệu cần thiết và xây cho mình một dinh thự bằng đá, tuy chỉ một tầng nhưng rộng rãi và rộng rãi. Sau khi hoàn thành công việc, voivode đã báo cáo thủ đô về việc thực hiện tất cả các hướng dẫn, điều này khiến các quan chức St. Petersburg vô cùng vui mừng.
Khởi đầu không vui vẻ
Tuy nhiên, sáng kiến của anh không được đồng hương đón nhận. Gạch nhập ngoại đã đắt, thợ xây mới vào phá giá cắt cổ. Vì vậy, thành phố được xây dựng lại theo cách cũ - rìu gõ khắp nơi, và mùi nhựa thông tươi đang dần thay thế cho mùi khét của một vụ hỏa hoạn gần đây. Nhà thờ Cầu bầu cũng đã được khôi phục.
Krasnoyarsk, như bạn đã biết, cách xa thủ đô hàng nghìn dặm, đó là lý do tại sao giáo dân dám hướng về lãnh chúa TobolskĐức Tổng Giám mục Varlaam với yêu cầu chia buồn với sự khốn cùng của họ và cho phép họ đốn hạ nhà thờ bằng gỗ một lần nữa. Họ hứa sẽ xây dựng theo cách mà sau này, nếu Ý Chúa (và tiền bạc), sẽ đặt một ngôi đền đá bên cạnh nó.
Giám mục của Tobolsk đã vào vị trí của họ và vào tháng 9 năm 1774 đã cho phép. Nhà thờ gỗ mới của Theotokos Cầu bầu được thành lập cùng năm, nhưng số phận của nó thật đáng buồn. Sau khi hoàn thành xây dựng, nó đã được đổi tên hai lần, di chuyển từ nơi này đến nơi khác ba lần, cho đến cuối cùng, vào năm 1792, nó bị thiêu rụi, chịu chung số phận của người tiền nhiệm.
Đền đá - khắp nơi trên thế giới
Nhưng ngay cả trước khi sự kiện đáng tiếc này xảy ra, những công dân Krasnoyarsk ngoan đạo đã tham dự việc xây dựng cùng một tòa nhà bằng đá, mà họ đã viết về thời gian cho Đức Tổng Giám mục Varlaam. Nhà thờ bằng đá mới, lần này là Nhà thờ Cầu thay (Krasnoyarsk) được xây dựng theo cách mà nó đã được thực hiện từ thời xa xưa - của cả thế giới.
Từ các tài liệu lưu trữ được chuyển đến cho chúng tôi, có thể thấy rằng cư dân của ba trăm hai mươi hai hộ gia đình, ở cả thành phố và các khu vực lân cận, đã trở thành những nhà tài trợ tự nguyện. Vị trí "người xây dựng nhà thờ", tức là người đứng đầu mọi công việc, được giao cho một quan chức đã nghỉ hưu, nhà quý tộc Mikhail Stepanovich Yushkov, người xuất thân từ một gia đình Cossack cổ đại.
Và một lần nữa các bậc thầy Yenisei
Sau khi nhận nhiệm vụ của mình, Mikhail Stepanovich phải đối mặtvới các vấn đề truyền thống đối với Krasnoyarsk - thành phố thiếu thợ xây chuyên nghiệp và vật liệu cần thiết cho công việc của họ. Một lần nữa, như trong quá khứ gần đây, những người thợ thủ công Yenisei đã được mời, và một lần nữa những chiếc xe chở gạch lại được kéo đến Krasnoyarsk. Tới nơi, những người thợ thủ công mang theo một bản kế hoạch xây dựng đã được làm sẵn, mô hình đó là Nhà thờ Chúa Ba Ngôi được xây dựng ở Yeniseisk vào năm 1726.
Việc xây dựng nhà thờ đá bắt đầu với thực tế là tại nơi trước đây là văn phòng của voivode (ngày nay là góc của đại lộ Mira và phố Surikov) vào tháng 2 năm 1785, đội quân sự đã dọn sạch lãnh thổ cần thiết, vào mà họ bắt đầu đào hố móng dưới móng.
Dân chủ Nhân dân Chân chính
Hơn nữa, từ những nguồn lưu trữ tương tự, một bức tranh khá thú vị cho thấy những quyền lực mà thế giới giáo xứ có vào thời điểm đó, đó là những người bình thường, với kinh phí xây dựng nhà thờ. Hóa ra chính họ, với đa số phiếu, đã phê duyệt dự án xây dựng trong tương lai, tất cả các nhà thầu phải báo cáo với họ về từng xu đã chi và cung cấp cho họ ước tính chi phí. Thông qua các giáo dân đáng tin cậy của họ có cơ hội kiểm soát tiến độ công việc tổng thể và thực hiện các thay đổi đối với nó. Đó là, mọi thứ đều cực kỳ minh bạch.
Điều đáng tò mò là ngay từ khi bắt đầu xây dựng, các nhà chức trách giáo phận đã mong muốn rằng Nhà thờ Cầu bầu (Krasnoyarsk), trái với kế hoạch ban đầu, được đổi tên thành Epiphany. Vấn đề này đã được đưa ra một cuộc bỏ phiếu phổ thông (trưng cầu dân ý), và, sau khi giáo xứ hòa bình với đa sốphiếu bầu chọn tên cũ, các giám mục Tobolsk không thể làm gì được. Lời giải thích rất đơn giản - việc xây dựng đang được tài trợ bởi người dân và chỉ người dân mới có quyền quyết định cách thức và số tiền họ sẽ được chi tiêu.
Kiến quốc
Nhưng vai trò của người dân thị trấn không chỉ giới hạn ở việc quyên góp và tham gia các cuộc họp của giáo xứ. Mọi người đã giúp đỡ nhiều nhất có thể. Những người có xe ngựa của họ vận chuyển gạch và cát, mang theo thùng nước. Những người không có ngựa thực hiện công việc phụ trợ khả thi hoặc vật liệu xây dựng được canh gác. Trong những năm đó, chưa có cụm từ “xây dựng toàn quốc”, nhưng thực sự là toàn thể nhân dân đã xây dựng nên Nhà thờ Cầu bầu.
Việc xây dựng hoàn thành vào năm 1795, đồng thời diễn ra lễ cung hiến nhà thờ một cách long trọng. Nó tồn tại trong nửa thế kỷ trước khi công việc bổ sung được thực hiện, do đó Nhà thờ Intercession ở Krasnoyarsk (mô tả về tòa nhà những năm đó được lưu giữ trong kho lưu trữ) đã có hình dáng như hiện nay.
Kết quả của công việc chung
Ngày nay, cũng như những năm đó, bố cục của nhà thờ theo trục dọc Đông - Tây, lúc đầu có bàn thờ hình bán nguyệt, sau đó - chính là hình vuông của tòa nhà, phủ đệ. và tháp chuông. Cách bố trí như vậy là truyền thống đối với các tòa nhà đền thờ ở miền Trung nước Nga và Ural, được xây dựng vào thế kỷ 17-18 và được gọi là "con tàu". Chỉ có những lối đi bên hông được sưởi ấm và có hệ thống sưởi là nguyên bản trong thiết kế của Nhà thờ Cầu bầu.
Ba con ngựa, hay như người ta nói, tòa nhà "tam quan" của ngôi chùa được quây bằng một tháp nhiều tầng hình bát giác, có thêm một cái trống, hoàn chỉnh với mái vòm tứ diện hình củ hành. Ở các góc của ngôi đền nổi lên những chiếc trống giống nhau, nhưng có phần giảm bớt, đặc trưng cho phong cách Matxcova năm mái vòm. Ở phía tây có một tháp chuông hai tầng hình bát giác, kết thúc bằng một mái vòm nhỏ. Trang trí chắc chắn của ngôi đền là thiết kế trang trí của các mặt tiền, luôn vững chắc và phong phú khác thường.
Những thử thách của thời Xô Viết
Hôm nay Nhà thờ Cầu bầu ở Krasnoyarsk, có lịch sử hơn hai thế kỷ, được mở cửa trở lại sau một thời gian dài nghỉ ngơi. Trong những năm hai mươi, bất chấp sự phức tạp của tình hình trong nước, nhà thờ vẫn hoạt động cho đến đầu những năm ba mươi, khi nó cuối cùng bị đóng cửa và chuyển giao cho một trong những đơn vị quân đội xử lý. Nhưng vào tháng 10 năm 1945, các dịch vụ tiếp tục trở lại và tiếp tục cho đến khi chiến dịch chống tôn giáo của Khrushchev vào đầu những năm sáu mươi.
Trên sóng perestroika
Như bạn biết, vào những năm chín mươi, do kết quả của perestroika bắt đầu ở quốc gia này, một quá trình tích cực nhằm trả lại các tòa nhà đền thờ cho các cộng đồng giáo xứ cũ của họ đã bắt đầu. Trong số những người khác là Nhà thờ Cầu bầu. Các ngôi đền của Krasnoyarsk đang cần được sửa chữa và phục hồi khẩn cấp. Cũng như những năm trước, kinh phí thực hiện các công trình này do toàn thế giới quyên góp. Sau khi hoàn thành và thánh hiến long trọng, nhà thờ đã nhận được trạng thái của một nhà thờ chính tòa thành phố.
Nhà thờ Intercession ở Krasnoyarsk: địa chỉ và số điện thoại
Dần dần cuộc sống tôn giáo bị gián đoạn cưỡng bức trong đó đã đi vào khóa học cũ của nó. Ngày nay là Nhà thờ Cầu bầu (Krasnoyarsk), có địa chỉ: st. Surikova, sinh năm 26 tuổi, tập hợp xung quanh mình là số giáo dân lớn nhất trong giáo phận. Các dịch vụ theo hệ thống thường được tổ chức trong đó, nơi tập hợp cư dân không chỉ của các vùng khác, mà còn của nhiều ngôi làng ngoại ô. Bạn có thể tìm hiểu trước về họ bằng cách gọi: +7 (391) 212 33 95. Đối với những người có nhu cầu sử dụng dịch vụ thư tín, chúng tôi cũng cho biết mã bưu điện: 660049.
Một bức bích họa cũ tình cờ được phát hiện vào năm 2008 trong quá trình trùng tu mái vòm hình vòm, theo các chuyên gia, có niên đại vào cuối thế kỷ 18 và có chứa hình ảnh của một trong những buổi lễ của người bảo trợ, được mọi người tôn kính. Nó đã được khôi phục và hiện được đưa vào một số điểm tham quan khác mà Nhà thờ Intercession (Krasnoyarsk) nổi tiếng.
Nhận xét của rất nhiều khách du lịch đã đến thăm nó, rất hùng hồn chỉ ra rằng ngôi đền này, đã vươn lên từ sự lãng quên, đã không để bất cứ ai thờ ơ. Nhiều người lưu ý rằng chính dưới hầm của nó, họ đã có cảm giác được kết hợp với Chúa, đó là mục tiêu chính của tôn giáo. Điều quan trọng chỉ là hướng suy nghĩ của bạn đi đúng hướng. Nhà thờ Intercession sẽ giúp đỡ tất cả những ai đến Krasnoyarsk. Địa chỉ, số điện thoại và mã bưu điện được nêu trong bài viết.
