Luôn luôn có những tôn giáo và tín ngưỡng khác nhau trên thế giới. Mà, nhân tiện, không hoàn toàn biến mất ở bất cứ đâu, ngay cả khi chúng trở nên không còn liên quan. Trong bài viết này, tôi muốn nói về những người ngoại giáo: nghi lễ, đức tin và những sắc thái thú vị khác nhau của họ.
Điểm nổi bật
Trước hết, chúng tôi xin lưu ý rằng ngoại giáo là một tôn giáo rất cổ xưa tồn tại giữa những người Slav trước khi Thiên chúa giáo được chấp nhận. Chúng ta có thể nói một cách tự tin rằng đây là một hệ thống quan điểm toàn cầu, đã cung cấp đầy đủ bức tranh chung về thế giới cho cư dân thời đó. Tổ tiên của chúng ta có các vị thần của riêng họ, có thứ bậc. Và bản thân mọi người cũng chắc chắn về mối liên hệ chặt chẽ giữa cư dân của thế giới song song và thế giới bình thường. Những người ngoại giáo tin rằng họ luôn luôn bị các linh hồn điều khiển và trong mọi việc, vì vậy họ không chỉ chịu sự chi phối của phần tâm linh mà còn cả phần vật chất của cuộc sống.
Một chút lịch sử
Vào cuối thiên niên kỷ đầu tiên của kỷ nguyên chúng ta, tại thời điểmở Nga họ theo đạo thiên chúa, mọi thứ liên quan đến ngoại giáo đều bị đàn áp, tận diệt. Họ đốt các đền thờ ngoại giáo, thả trôi các thần tượng cổ trên mặt nước. Chúng tôi đã cố gắng loại bỏ hoàn toàn những niềm tin này. Tuy nhiên, có thể nói chắc chắn rằng điều này đã được thực hiện rất kém. Thật vậy, cho đến ngày nay, các yếu tố trong nghi lễ của người ngoại giáo vẫn được bảo tồn trong đức tin Chính thống, tạo nên một sự cộng sinh đáng kinh ngạc giữa văn hóa Byzantine và ngoại giáo. Cũng phải nói rằng những ký ức đầu tiên về những niềm tin này đã xuất hiện trong các bản viết tay thời Trung cổ, khi các giáo hoàng tích cực thu hút mọi người đến với Công giáo. Những người ngoại đạo cũng bị hành động này (người ta biết họ là ai). Các mục trong nhật ký của người Công giáo hầu hết đều đáng lên án. Về phần các nhà biên niên sử Nga, họ không muốn nói về tà giáo vào thời điểm đó, nhấn mạnh rằng nó thực tế không tồn tại.
Về khái niệm
Hiểu khái niệm "người ngoại đạo" (họ là ai, đức tin và thế giới quan của họ là gì), bạn cần tìm hiểu ý nghĩa của nó. Nếu hiểu từ nguyên thì phải nói rằng gốc ở đây là chữ “ngữ”. Tuy nhiên, nó cũng có nghĩa là "con người, bộ tộc." Có thể kết luận rằng bản thân khái niệm này có thể được dịch là “đức tin dân gian” hoặc “đức tin bộ lạc”. Thuật ngữ "ngoại giáo" trong tiếng Sla-vơ cũng có thể được hiểu là "pháo đài của những mối ràng buộc".
Về Niềm tin
Vậy, những người ngoại đạo: họ là ai, họ đã tin điều gì? Điều đáng nói là chính hệ thống tín ngưỡng của họ gần như hoàn hảo và hoàn toàn không thể tách rời khỏi tự nhiên. Cô ấy được tôn kính, cô ấy được tôn thờ và được tặng những món quà hào phóng. trung tâm của toàn vũ trụ choNgười Slav chính xác là Mẹ Thiên nhiên. Nó được hiểu là một loại sinh vật sống không chỉ biết suy nghĩ mà còn có linh hồn. Các lực lượng và nguyên tố của cô đã được thần thánh hóa và linh hóa. Tuy nhiên, điều này không có gì đáng ngạc nhiên, bởi vì chính Thiên nhiên đã diễn ra đều đặn nên sự thông thái đặc biệt có thể được lần theo dấu vết ở đây mà không gặp bất kỳ trở ngại nào. Hơn nữa, những người ngoại giáo (về nguyên tắc, chúng ta được coi là) coi họ là những đứa con của thiên nhiên và không thể tưởng tượng được cuộc sống của họ mà không có nó, bởi vì hệ thống kiến thức và tín ngưỡng Vệ Đà cho rằng có sự tương tác chặt chẽ và cùng tồn tại hài hòa với thế giới bên ngoài. Đức tin của tổ tiên chúng ta là gì? Người Slav có ba tôn giáo chính: Mặt trời, Đất mẹ và sự tôn kính các nguyên tố.
sùng bái Trái đất
Những người ngoại giáo tin rằng Trái đất là mẹ của mọi thứ. Mọi thứ được giải thích ở đây khá đơn giản, bởi vì theo người Slav cổ đại, chính cô ấy là trung tâm của khả năng sinh sản: Trái đất mang lại sự sống không chỉ cho thực vật mà còn cho tất cả động vật. Tại sao cô ấy được gọi là Mẹ cũng không khó giải thích. Tổ tiên của chúng ta tin rằng chính trái đất đã sinh ra họ, nó mang lại cho họ sức mạnh, người ta chỉ có thể nghiêng mình về phía nó. Lưu ý rằng nhiều nghi thức tồn tại ngày nay đã đến với chúng ta kể từ thời đó. Ít nhất chúng ta hãy nhớ lại nhu cầu đưa một ít đất của chúng ta đến một đất nước xa lạ hoặc cúi đầu trước mặt cha mẹ trẻ trong một đám cưới.
Cult of the Sun
Mặt trời trong tín ngưỡng của người Slav cổ đại đóng vai trò như một biểu tượng của lòng tốt chinh phục tất cả. Cũng phải nói thêm rằng những người ngoại đạo thường được gọi là những người thờ mặt trời. Con người thời đó sống theo lịch dương, đặc biệt chú ý đến ngày tháng.mùa đông và mùa hè. Vào thời điểm này, các ngày lễ quan trọng được tổ chức, chẳng hạn như Ngày Ivan Kupala (cuối tháng 6). Cũng sẽ rất thú vị khi cư dân thời đó tôn kính dấu hiệu của chữ Vạn, được gọi là kolovrat mặt trời. Tuy nhiên, biểu tượng này không mang bất kỳ tiêu cực nào sau đó, mà nhân cách hóa sự chiến thắng của cái thiện trước cái ác, ánh sáng và sự thuần khiết. Dấu hiệu của sự khôn ngoan này cũng là một lá bùa hộ mệnh được ban tặng cho sức mạnh tẩy rửa. Nó luôn được áp dụng cho quần áo và vũ khí, đồ gia dụng.
Sự tôn kính dành cho các Nguyên tố
Với sự tôn kính lớn lao, những người Slav ngoại giáo đã đối xử với các yếu tố như không khí, nước và lửa. Hai thứ cuối cùng được coi là thanh tẩy, mạnh mẽ và mang lại sự sống như chính trái đất. Đối với lửa, theo Slavs, nó là một năng lượng mạnh mẽ thiết lập sự cân bằng trên thế giới và phấn đấu cho công lý. Lửa không chỉ làm sạch cơ thể mà còn làm sạch linh hồn (biểu hiện trong vấn đề này là nhảy qua ngọn lửa rực cháy trên người Ivan Kupala). Ngọn lửa rất quan trọng trong đám tang. Khi đó, cơ thể bị thiêu rụi, phản bội lại sức mạnh thanh lọc của lửa không chỉ là lớp vỏ trần thế của con người, mà còn cả linh hồn của người đó, sau nghi lễ này, dễ dàng về với tổ tiên. Vào thời của những người ngoại giáo, nước rất được tôn kính. Mọi người coi đó là nguồn sức mạnh và năng lượng duy nhất. Đồng thời, họ không chỉ tôn trọng các con sông và các vùng nước khác, mà còn cả nước trời - mưa, tin rằng theo cách này các vị thần ban tặng sức mạnh không chỉ cho trái đất mà còn cho cư dân của nó. Họ đã được làm sạch bằng nước, họ được xử lý với nó (nước "sống" và "nước chết"), vớivới sự trợ giúp, họ thậm chí còn đoán và dự đoán tương lai.
Quá khứ
Với sự tôn trọng tuyệt đối, những người ngoại giáo Nga cũng đối xử với quá khứ của họ, hay đúng hơn là với tổ tiên của họ. Họ tôn kính ông nội, ông cố, thường nhờ đến sự giúp đỡ của họ. Người ta tin rằng linh hồn của tổ tiên không biến mất ở bất cứ đâu, họ bảo vệ gia đình của họ, giúp đỡ mọi người từ một thế giới song song. Hai lần một năm, người Slav tổ chức ngày họ tôn vinh những người thân đã khuất của họ. Nó được gọi là Radonitsa. Lúc này, người thân thông báo với tổ tiên bên phần mộ của mình, cầu xin sự an toàn và sức khỏe cho cả gia đình. Cần phải để lại một món quà nhỏ (nghi thức này vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay - một lễ kỷ niệm tại nghĩa trang, khi mọi người mang theo đồ ngọt và bánh quy).
Pantheon của các vị thần
Trước hết, tôi muốn nói rằng các vị thần của người ngoại giáo đại diện cho một hoặc một nguyên tố hoặc lực lượng tự nhiên khác. Vì vậy, các vị thần quan trọng nhất là Rod (người tạo ra sự sống trên trái đất) và Rozhanitsy (nữ thần sinh sản, nhờ đó, sau mùa đông, trái đất được tái sinh sang một cuộc sống mới; họ cũng giúp phụ nữ sinh ra con cái). Một trong những vị thần quan trọng nhất cũng là Svarog - đấng sáng tạo và cai trị vũ trụ, Cha Tổ Tiên, người đã ban cho con người không chỉ lửa dưới đất mà còn cả trên trời (Mặt trời). Svarozhichs là những vị thần như Dazhdbog (thần Mặt trời) và Perun (Thần sấm, sét, sấm sét). Các vị thần mặt trời là Khors (hình tròn, do đó có từ "vũ điệu tròn") và Yarilo (vị thần của mặt trời mùa hè nóng nhất và sáng nhất). Người Slav cũng tôn kính Veles, vị thần là người bảo trợ cho gia súc. Anh ấy cũng là một vị thầncủa cải, vì trước đây chỉ có thể trở nên giàu có nhờ chăn nuôi đem lại lợi nhuận tốt. Trong số các nữ thần, đáng kể nhất là Lada (nữ thần của sắc đẹp, tuổi trẻ, tình yêu, hôn nhân và gia đình), Makosh (người ban sự sống cho mùa màng) và Morana (nữ thần chết chóc, lạnh giá, mùa đông). Ngoài ra, những người trong thời kỳ đó tôn kính màu nâu, yêu tinh, nước - những linh hồn bảo vệ mọi thứ bao quanh một người: nhà, nước, rừng, cánh đồng.
Nghi thức
Các nghi thức khác nhau của người ngoại giáo cũng rất quan trọng. Như đã đề cập, chúng có thể làm sạch cơ thể và tâm hồn (với sự trợ giúp của nước và lửa). Ngoài ra còn có các nghi thức bảo vệ, được thực hiện để bảo vệ một người hoặc một ngôi nhà khỏi những linh hồn ma quỷ. Hy sinh không phải là điều xa lạ với người Slav. Vì vậy, quà tặng cho các vị thần có thể là cả không lẫn máu. Những con đầu tiên được mang đến như một món quà cho tổ tiên hoặc bờ biển. Ví dụ, Perun và Yarila cần phải hy sinh máu. Đồng thời, chim và gia súc cũng được mang đến như một món quà. Tất cả các nghi lễ đều có ý nghĩa thiêng liêng.
