Nhà thờ Hồi giáo Umayyad (Damascus, Syria) là một trong những công trình kiến trúc đền đài hùng vĩ và lâu đời nhất trên thế giới. Nó cũng mang tên Nhà thờ Hồi giáo lớn của Damascus. Giá trị của tòa nhà này đối với di sản kiến trúc của đất nước chỉ đơn giản là đồ sộ. Vị trí của nó cũng mang tính biểu tượng. Nhà thờ Hồi giáo lớn Umayyad nằm ở Damascus, thành phố lâu đời nhất ở Syria.
Bối cảnh lịch sử
Nhà thờ Hồi giáo Umayyad nằm ở thủ đô của Syria - thành phố Damascus. Các nhà khảo cổ cho rằng thành phố này khoảng 10.000 năm tuổi. Chỉ có một thành phố trên toàn thế giới lâu đời hơn Damascus - Jericho ở Palestine. Damascus là trung tâm tôn giáo lớn nhất của toàn bộ Levant, và điểm nổi bật của nó đúng là Nhà thờ Hồi giáo Umayyad. Levant là tên gọi chung cho tất cả các quốc gia ở phía đông Địa Trung Hải, chẳng hạn như Thổ Nhĩ Kỳ, Jordan, Lebanon, Syria, Ai Cập, Palestine, v.v.
Sau chuyến thăm Damascus của Sứ đồ Paul, một xu hướng tôn giáo mới đã xuất hiện trong thành phố - Cơ đốc giáo. Và thực tế là Damascus được nhắc đến nhiều lần trong Kinh thánh,cũng không phải ngẫu nhiên. Cuối thế kỷ 11 là định mệnh cho thành phố. Ông đã được phong tước bởi vua của nhà nước Israel David. Dần dần, các bộ lạc Aramaic trên lãnh thổ này bắt đầu hình thành một vương quốc mới, sau đó bao gồm cả Palestine. Vào năm 333 trước Công nguyên. Damascus bị chiếm bởi quân đội của Alexander Đại đế, và vào năm 66 bởi quân đội La Mã, sau đó nó trở thành một tỉnh của Syria.
Nhà thờ Hồi giáo Umayyad (Damascus). Biên niên sử
Trên địa điểm xây dựng nhà thờ Hồi giáo vào thời đại Aramaic (khoảng 3 nghìn năm trước) là Đền Hadad, nơi người Arập tổ chức thờ cúng. Các biên niên sử làm chứng rằng chính Chúa Giê Su Ky Tô đã nói ngôn ngữ của họ. Điều này được chứng minh qua các cuộc khai quật, nhờ đó các tấm bia đá bazan mô tả một tượng nhân sư đã được tìm thấy ở góc đông bắc của Great Mosque. Vào thời kỳ La Mã tiếp theo, Đền thờ thần Jupiter vẫn đứng trên cùng một địa điểm. Vào thời Byzantine, theo lệnh của Hoàng đế Theodosius, ngôi đền ngoại giáo đã bị phá hủy và Nhà thờ Thánh Zechariah được xây dựng tại vị trí của nó, sau đó được đổi tên thành Nhà thờ của John the Baptist.
Đáng chú ý là nhà thờ này là nơi ẩn náu không chỉ của những người theo đạo Thiên chúa, mà cả những người theo đạo Hồi. Trong 70 năm, các buổi lễ thần thánh được tổ chức trong nhà thờ cho hai giáo phái cùng một lúc. Vì vậy, khi người Ả Rập chinh phục Damascus vào năm 636, họ không hề đụng đến công trình này. Hơn nữa, người Hồi giáo đã xây một phần mở rộng bằng gạch nhỏ cho ngôi đền ở phía nam.
Xây dựng nhà thờ Hồi giáo
Khi đại sứ Umayyad Al-Walid I lên ngôi, người ta quyết định mua lại nhà thờ từ những người theo đạo Thiên chúa. Sau đó, nó được phá bỏ và xây dựng ở vị trí của nó.nhà thờ Hồi giáo hiện có. Caliph Al-Walid Tôi quyết định tạo ra nơi thờ cúng chính cho người Hồi giáo. Ông muốn tòa nhà được phân biệt bởi vẻ đẹp kiến trúc đặc biệt của nó với tất cả các tòa nhà Thiên chúa giáo. Thực tế là ở Syria có những nhà thờ Thiên chúa giáo có sự khác biệt về vẻ đẹp và sự lộng lẫy. Caliph muốn nhà thờ Hồi giáo mà ông ta xây dựng để thu hút nhiều sự chú ý hơn, vì vậy nó phải trở nên đẹp hơn nữa. Ý tưởng của ông đã được hiện thực hóa bởi các kiến trúc sư và thợ thủ công giỏi nhất từ Maghreb, Ấn Độ, Rome và Ba Tư. Tất cả số tiền có trong kho bạc nhà nước vào thời điểm đó đều được dùng vào việc xây dựng nhà thờ Hồi giáo. Hoàng đế Byzantine, cũng như một số nhà cai trị Hồi giáo, đã đóng góp vào việc xây dựng nhà thờ Hồi giáo. Họ đã cung cấp nhiều tranh ghép và đá quý.
Kiến trúc xây dựng
Nhà thờ Hồi giáo Lớn của Damascus hay Nhà thờ Hồi giáo Umayyad ẩn mình khỏi sự hối hả và nhộn nhịp của thành phố lớn sau những bức tường đồ sộ. Ở phía bên trái của lối vào, bạn có thể nhìn thấy một toa xe bằng gỗ khổng lồ có bánh xe với kích thước ấn tượng. Người ta đồn rằng đây là cỗ xe chiến còn được lưu giữ từ thời La Mã cổ đại. Mặc dù một số người tin rằng toa xe này là một thiết bị để đâm trong cuộc tấn công vào Damascus, do Tamerlane để lại.
Phía sau cánh cổng của nhà thờ Hồi giáo mở ra một khoảng sân rộng rãi, được lát bằng những phiến đá cẩm thạch đen và trắng. Các bức tường được làm bằng mã não. Nhìn từ mọi phía, sân được bao quanh bởi một dãy cột có hình chữ nhật dài 125 m và rộng 50 m. Bạn có thể vào Nhà thờ Hồi giáo Umayyad từ bốn phía qua cổng. Sảnh cầu nguyện chiếm một bên, dọc theo chu vi sân được bao quanh bởi sơnmột phòng trưng bày hình vòm, được trang trí lộng lẫy với những hình ảnh của Vườn Địa đàng và những bức tranh khảm vàng. Ở chính giữa sân có một hồ bơi để đốt lửa và một đài phun nước.
Lời tiên tri của tháp
Những ngọn tháp, được bảo tồn gần như nguyên bản, có giá trị đặc biệt. Năm 1488, chúng được khôi phục một phần. Tiểu tháp nằm ở hướng đông nam là nơi thờ nhà tiên tri Isu (Chúa Giêsu) và mang tên ông. Tiểu tháp trông giống như một tháp tứ giác trông giống như một cây bút chì. Nhà thờ Hồi giáo Umayyad đặc biệt nổi tiếng với tháp nhỏ này.
Lời tiên tri của tòa tháp nói rằng trước Ngày Phán xét Cuối cùng trong lần tái lâm, Chúa Giê Su Ky Tô sẽ ngự xuống trên tháp này. Khi Ngài bước vào nhà thờ Hồi giáo, Ngài sẽ làm cho nhà tiên tri Yahya sống lại. Sau đó cả hai người sẽ đến Jerusalem để thiết lập công lý trên Trái đất. Đó là lý do tại sao mỗi ngày, một tấm thảm mới được trải ở nơi được cho là bước chân của Đấng Cứu Rỗi. Đối diện với tháp của Chúa Giêsu là tháp của Cô dâu hay còn gọi là al-Aruq. Ở phía tây là tiểu tháp al-Gharbiya, được xây dựng vào thế kỷ 15.
Trang trí nội thất của nhà thờ Hồi giáo
Mặt tiền của sân trong nhà thờ Hồi giáo được lát bằng đá cẩm thạch nhiều màu. Một số khu vực được trang trí bằng tranh ghép và phủ vàng. Trong một thời gian dài, tất cả vẻ đẹp này đã bị che giấu bởi một lớp thạch cao dày đặc, và chỉ đến năm 1927, nhờ những người phục chế lành nghề, nó mới trở nên có sẵn để chiêm ngưỡng.
Nội thất của thánh đường cũng không kém phần đẹp mắt. Các bức tường được dát bằng đá cẩm thạch và sàn nhànhững cái thảm. Tổng cộng có hơn 5.000 người trong số họ. Sảnh cầu nguyện thật ấn tượng. Nó dài 136 mét và rộng 37 mét. Tất cả đều được bao phủ bởi sàn gỗ, các cột Corinthian vươn lên dọc theo chu vi của nó. Trung tâm của hội trường được bao phủ bởi bốn cột sơn chống đỡ một mái vòm khổng lồ. Các bức tranh và đồ khảm trên các cột có giá trị đặc biệt.
Mộ của Yahya
Phía nam của sảnh cầu nguyện có bốn mihrab. Một trong những đền thờ chính của nhà thờ Hồi giáo - lăng mộ của Hussein ibn Ali, người, theo truyền thuyết, là cháu của nhà tiên tri Muhammad, nằm ở phía đông của sân. Cổng vào khu di tích nằm khuất sau những cánh cửa nhỏ ở cuối sân. Ngôi mộ nằm trong nhà nguyện của Hussein. Theo truyền thuyết, cháu trai của nhà tiên tri đã bị giết trong trận Karbala năm 681. Cái đầu bị chặt của Hussein được trình lên nhà cai trị của Syria, người đã ra lệnh treo nó ở chính nơi mà người ta từng treo đầu của John the Baptist theo lệnh của vua Hêrôđê. Truyền thuyết kể rằng sau đó những con chim bắt đầu làm những trò buồn bã và tất cả cư dân đều khóc không biết mệt. Sau đó, người cai trị hối cải và ra lệnh bọc đầu trong một ngôi mộ vàng và đặt nó trong một hầm mộ, sau này hóa ra là trong một nhà thờ Hồi giáo. Người Hồi giáo cho rằng ngôi mộ còn chứa tóc của Nhà tiên tri Muhammad, thứ mà ông đã cắt đi khi đến thăm thánh địa Mecca lần cuối.
Mộ của John the Baptist
Ngoài ra trong sảnh cầu nguyện còn có một ngôi mộ có đầu của John the Baptist. Khi nền của nhà thờ Hồi giáo đang được đặt, những người xây dựng đã phát hiện ra một ngôi mộ. Theo những người theo đạo Thiên chúa Syria,đó là nơi chôn cất của John the Baptist. Caliph Ibn Walid đã ra lệnh để lại ngôi mộ ở vị trí ban đầu. Vì vậy, cô thấy mình đang ở chính giữa phòng cầu nguyện. Ngôi mộ bằng đá cẩm thạch trắng được bao quanh bởi các hốc kính màu xanh lá cây, qua đó bạn có thể đặt một lời nhắn cho nhà tiên tri Yahya hoặc tặng cho ông ấy một món quà. Theo Archimandrite Alexander Elisov, chỉ có một phần đầu của John the Baptist nằm trong lăng mộ. Phần còn lại của các thánh tích được giấu ở Athos, Amiens và trong đền thờ của Giáo hoàng Sylvester ở Rome.
Một khu vườn nhỏ tiếp giáp với phần phía bắc của nhà thờ Hồi giáo, trong đó có lăng mộ của Salah ad-Din.
Thử
Giống như bất kỳ ngôi đền nào khác, Nhà thờ Hồi giáo Umayyad đã trải qua nhiều thử thách. Các phần riêng biệt của nó bị đốt cháy nhiều lần. Nhà thờ Hồi giáo cũng bị thiên tai. Vào các năm 1176, 1200 và 1759, các trận động đất mạnh nhất đã tấn công thành phố. Sau khi triều đại Umayyad kết thúc, Syria liên tục bị tàn phá bởi người Mông Cổ, Seljuks và Ottoman. Bất chấp mọi khó khăn, công trình duy nhất nhanh chóng được khôi phục và làm hài lòng giáo dân là Nhà thờ Hồi giáo Umayyad. Syria cho đến ngày nay vẫn tự hào về sức mạnh bất diệt của di tích văn hóa độc đáo này.
Quy tắc ở trong nhà thờ Hồi giáo
Nhà thờ Hồi giáo Umayyad (Damascus) là một nơi hiếu khách cho những người thuộc bất kỳ tôn giáo nào. Các giáo dân trong các bức tường của nó không cảm thấy thiệt thòi, trái lại, họ cư xử khá thoải mái. Ở đây bạn có thể thấy những người thực hiện namaz, những ngườiđọc thánh thư. Ở đây bạn có thể chỉ cần ngồi và tận hưởng sự linh thiêng của nơi này, thậm chí bạn có thể nằm xuống. Đôi khi bạn thậm chí có thể gặp những người đang ngủ. Những người hầu của nhà thờ Hồi giáo đối xử dân chủ với mọi người, họ không trục xuất hay lên án bất kỳ ai. Trẻ em rất thích lăn lộn trên sàn đá cẩm thạch được đánh bóng sáng bóng. Khách du lịch với một khoản phí nhỏ có thể đến thăm Nhà thờ Hồi giáo Umayyad (Syria) vào bất kỳ ngày nào trừ thứ Sáu. Khi bước vào một nhà thờ Hồi giáo, bạn nên cởi giày. Nó có thể được gửi cho các bộ trưởng với một khoản phí bổ sung hoặc mang theo bên mình. Đối với phụ nữ, quần áo đặc biệt dưới dạng áo choàng đen được cung cấp, cũng được phát hành ở lối vào. Cần lưu ý rằng ở Syria hầu như lúc nào cũng rất nóng, vì vậy sàn đá cẩm thạch trong nhà thờ Hồi giáo đôi khi bị nóng đến mức giới hạn. Hầu như không thể đi chân trần trên bề mặt như vậy, vì vậy tốt hơn là bạn nên mang theo tất bên mình.
Các tín đồ Hồi giáo từ khắp nơi trên thế giới đều tìm cách đến thăm nhà thờ Hồi giáo Umayyad (Syria) ít nhất một lần. Đây là nơi đông đúc nhất ở Damascus.
