Ngày lễ cổ xưa này đặc biệt được yêu thích đối với tất cả các Cơ đốc nhân Chính thống giáo, những người tôn kính các vị thánh. Nó chứa đầy nhiều câu chuyện và bí mật thú vị. Ví dụ, người ta tin rằng nếu bạn cầu xin sự tha thứ cho tất cả tội lỗi của mình và tin vào điều đó, một loại thiên thần hộ mệnh nào đó chắc chắn sẽ xuất hiện. Nó sẽ bảo vệ bạn khỏi những rắc rối và giúp bạn tìm thấy con đường của mình trong cuộc sống.
Lịch sử của kỳ nghỉ
Trong thời đại Thiên Chúa giáo hình thành, rất nhiều bản giải thích Thư Thánh miễn phí đã ra đời. Có những giáo phái mới, những nhà tiên tri và những người theo họ. Các nhà thờ Chính thống giáo đầu tiên liên tục chia thành nhiều trào lưu.
Để sắp xếp mọi nền tảng của Đức Chúa Trời, tách rời những tư tưởng tương ứng với Cơ đốc giáo khỏi những truyền thống pha trộn với tín ngưỡng ngoại giáo, các Hội đồng đã được thành lập. Đây là đại hội của những người đại diện cao nhất của nhà thờ.
Trong mỗi Hội đồng, các vấn đề quan trọng của tôn giáo và giáo xứ đã được quyết định. Ngoài ra, các ngày lễ đã được chỉ định, mà các giáo dân phải tuân theo. Các lễ kỷ niệm khác mà mọi người phát minh ra không được công nhậnkinh thánh.
Trong một trong những Hội đồng này, Laodicea, số phận của một trong những ngày lễ quan trọng của thời kỳ đó đã được quyết định.
Hội đồng lao động
Theo các nhà nghiên cứu nhà thờ, điều này xảy ra vào năm 360 kể từ ngày Chúa giáng sinh. Tên của nó bắt nguồn từ địa danh Laodicea, nằm ở Tiểu Á, nơi những người hầu đáng kính của các ngôi đền được gọi.
Theo một phiên bản, đại hội này có trước Hội đồng Đại kết đầu tiên nổi tiếng, hội đồng vĩnh viễn thiết lập các quy tắc chính của tôn giáo Cơ đốc.
Một số quyết định quan trọng đã được đưa ra tại Hội đồng Lao động, mà ngày nay vẫn được tôn vinh và tuân theo.
Trên đó, các giáo sĩ quyết định rằng sau buổi lễ, một người nên được tôn kính. Điều này có nghĩa là Chúa Thánh Thần hiện xuống với anh ta vào lúc lãnh Bí tích Rửa tội. Ngoài ra, các quan chức của các đền thờ bày tỏ sự lên án đối với những người thay vì cầu nguyện với Con Thiên Chúa, họ đã tôn vinh các thiên thần hơn, coi họ là những người tạo ra mọi thứ tồn tại.
Niềm tin này đã bị nhà thờ cấm, và những người truyền bá ý tưởng này đã bị tuyên bố là dị giáo và bị trục xuất khỏi giáo xứ. Tại cuộc họp đó, lễ thành lập Nhà thờ Tổng lãnh thiên thần Michael.
Thiên thần
Trong tôn giáo Thiên chúa, thiên thần chỉ là sứ giả của ý muốn của Thiên Chúa. Họ chỉ có thể truyền đạt điều đó cho mọi người, xuất hiện với họ dưới các hình thức khác nhau hoặc đưa họ đến quyết định đúng đắn và đúng đắn.
Thiên thần đại diện cho các sinh vật hoặc linh hồn có siêu năng lực. Họ không có một giới tính cụ thể. Mỗi người trong số họcó cánh.
Theo Tân Ước, các thánh trên trời có một thứ bậc nhất định gồm chín trại. Vì không tuân theo ý muốn của trưởng lão, họ có thể bị đày ải hoặc gục ngã, trở nên sa ngã.
Thiên thần được kêu gọi để bảo vệ Chúa và nếu cần, có thể trở thành đội quân để bảo vệ. Để tôn vinh mỗi người trong số họ có những ngày lễ của Nhà thờ Chính thống Nga.
Hầu hết mọi tôn giáo trên thế giới đều có các thiên thần. Ví dụ, trong Hồi giáo, họ là một trong những tác nhân trung tâm.
Tổng lãnh thiên thần Michael được coi là người lãnh đạo đội quân của Chúa trong Cơ đốc giáo.
Lễ
Các tín đồ trung thành sau cuộc gặp gỡ của các tổ phụ-linh mục đầu tiên ở Lao-đi-xê đã cử hành một sự kiện mới vào tháng thứ chín, vào ngày thứ tám. Đó là Nhà thờ của Tổng lãnh thiên thần Michael và các Lực lượng Thiên địa quái gở khác.
Những người hiện đại ngạc nhiên rằng ngày lễ là tháng 11, và theo thông lệ, họ sẽ cử hành trong nhà thờ vào tháng thứ chín. Có điều là theo niên đại xưa, ông là tháng thứ chín, tính từ tháng 3.
Ký hiệu
Nhà thờ của Tổng lãnh thiên thần Michael và các Lực lượng Thiên địa quái gở khác có chứa hai tham chiếu đến Kinh thánh thần thánh cùng một lúc, đã có trong chính những ngày cử hành.
Vì vậy, tháng thứ chín là dấu hiệu trực tiếp cho thấy có bao nhiêu thứ bậc thiên thần tồn tại trong Cơ đốc giáo.
Ngày thứ tám là ngày phán xét trên trời. Theo truyền thuyết, trong ngày tận thế sẽ có cuộc gặp gỡ của tất cả các thiên thần và linh hồn. Theo lịch cũ, ngày mồng tám bằng ngày 21 theo lịch mới. Chính thức ngày 21 tháng 11- Ngày lễ chính thống của Michael và các thiên thần.
Hạng thiên thần
- Seraphim là những vị thánh có sáu cánh. Họ mang trong mình một tình yêu nồng cháy và vị tha dành cho Chúa.
- Cherubim - với bốn cánh, mang đến tri thức, trí tuệ và sự thông minh.
- Thrones là sứ giả mang Chúa. Anh ta, như thể trên ngai vàng, ngồi trong cuộc phán xét.
- Thống lĩnh là những thiên thần sẽ giúp tư vấn và hướng dẫn cho các vị vua và những người nắm quyền.
- Quyền năng chịu trách nhiệm về những điều kỳ diệu xảy ra cho những người đẹp lòng Chúa.
- Nhà cầm quyền - phục vụ để chế ngự sức mạnh của ma quỷ.
- Archons - kiểm soát toàn bộ Vũ trụ và các yếu tố.
- Archangels là những người thầy bảo vệ mọi người bằng cách cung cấp cho họ kiến thức mà họ cần. Chúng được nâng lên bởi Nhà thờ Tổng lãnh thiên thần Michael.
- Thiên thần là những người cuối cùng trong danh sách. Họ thường xuyên tương tác với mọi người. Họ xuất hiện trên trái đất để đẩy một người đến hành động đúng đắn.
The Revelations đề cập đến bảy cherubs, mỗi cái, như một dấu hiệu của người đưa tin, giữ một cái tẩu.
Tại sao nhà thờ lại tạo ra một ngày lễ
Ngày lễ này được thành lập, trước hết, không phải để tôn vinh các vị thánh, mà là để phân biệt giữa sức mạnh thần thánh và thiên thần.
Theo nhà thờ, thiên thần giống con người hơn, có nét giống con người. Theo Cựu ước, họ có thể xuống trái đất và sống với người sống. Từ liên minh với các sứ giả, Nephilim xuất hiện - nửa người, nửa thiên thần.
Seraphim, theo ý tưởng của nhà thờ, cũng giống như mọi người, cầu nguyện với Chúa, cầu xin sự tha thứ và trung thành phục vụ anh ta. Trên biểu tượng “Nhà thờ Tổng lãnh thiên thần Michael”, các thiên thần tiếp tục quỳ gối, khóc lóc với Đấng Tạo hóa của họ.
Huyền thoại về ngày lễ
Theo Thánh Kinh, Đức Chúa Trời, trước khi tạo ra mọi thứ mà con người có thể nhìn thấy được, cũng như chính con người, đã tạo ra một thế giới khác. Ông đã đưa nó vào với những sinh vật thực thể, linh hồn, thiên thần. Nơi này có kích thước gấp vài lần con người.
Vì vậy, Môi-se đã nói về cách Chúa tạo ra trời và đất. Giáo hội giải thích sứ điệp này như một chỉ dẫn về thế giới trên trời. Họ đưa ra hai chỉ định cho sự quan phòng: cả một nơi có thể nhìn thấy đối với con người và một nơi vô hình là nơi sinh sống của các linh hồn.
Trong thế giới đó những thiên thần sống - những linh hồn không có xác thịt. Tất cả chúng đều do Chúa tạo ra. Chính chúng là biểu tượng mô tả "Nhà thờ Tổng lãnh thiên thần Michael của Chúa".
Để giúp đỡ những người bất hạnh, hậu duệ của Adam và Eve, một khi bị trục xuất khỏi Địa đàng, một thế giới lý tưởng hơn, Đức Chúa Trời đã gửi cherubim đến trái đất.
Archangels
- Archangel Michael trở thành người lãnh đạo đội quân trên thiên đàng, sẵn sàng bảo vệ vương quốc của Chúa trong ngày tận thế. Nhà thờ tin rằng anh ta, kẻ đã từng đánh bại Satan, đang chuẩn bị cho một trận chiến khác. Và linh hồn ác quỷ đã buộc tất cả các họa sĩ biểu tượng trên thế giới không được miêu tả trận chiến khủng khiếp đó, trong đó cô đã thua Michael và nằm dưới chân anh ta. Để tôn vinh Tổng lãnh thiên thần Michael, một ngày lễ Chính thống giáo được tổ chức vào ngày 21 tháng 11.
- Archangel Gabriel, tên có nghĩa là "chồng của Chúa", được gọi là để mangniềm vui mới. Anh ta bảo vệ những người được chọn. Những ngày khác nhau của ngày lễ Chính thống giáo được dành riêng cho Gabriel. Vì vậy, anh ấy được vinh danh vào ngày 26 tháng 3 và ngày 13 tháng 7, theo thông lệ theo kiểu lịch cũ.
- Barachiel - hay còn gọi là "phước lành từ Chúa". Vị tổng lãnh thiên thần này không được tìm thấy trong Kinh thánh, nó chỉ có thể được tìm thấy trong các truyền thuyết. Barahiel tặng quà cho những người công bình vì đức tin của họ nơi Đức Chúa Trời. Thường được miêu tả với hoa hồng trắng trên ngực, mà anh ấy tặng cho mọi người vì lòng tốt của họ.
- Salafiel - "cầu nguyện Chúa". Vị tổng lãnh thiên thần này không được nhắc đến trong Kinh thánh, chỉ có trong các tác phẩm phi kinh điển. Salafiel nên khuyên nhủ và hướng dẫn mọi người với sự giúp đỡ của những lời cầu nguyện. Ngay cả trên các biểu tượng, anh ấy cũng được mô tả trong tư thế cầu nguyện. Các ngày lễ của Nhà thờ Chính thống giáo không bao gồm ngày chính xác của vị tổng lãnh thiên thần này.
- Jehudiel - "Lời ngợi khen của Chúa". Tên của vị tổng lãnh thiên thần tồn tại trong truyền thuyết cổ xưa. Trong hình ảnh của Yehudiel, anh ấy cầm một vòng hoa bằng vàng trong tay như một món quà của Chúa dành cho những người, với hành vi mẫu mực của mình, đã chuộc lại tội lỗi nguyên tổ và trở thành thánh.
- Raphael - vị tổng lãnh thiên thần này được kêu gọi để giúp đỡ Chúa. Mọi người nên noi gương thánh nhân và cũng cố gắng giúp Chúa bằng hành động của mình.
- Uriel - tên của vị tổng lãnh thiên thần được dịch là "ngọn lửa của Chúa". Theo truyền thống của Nhà thờ Chính thống giáo, chính vị thánh này đã đứng ở cổng Thiên đường, sau khi những người đầu tiên bị trục xuất khỏi đó vì tội lỗi của họ. Vị tổng lãnh thiên thần này soi sáng cho những người ngu dốt, ban cho họ kiến thức.
- Archangel Jeremiel - "Chiều cao của Chúa". Nó nên được gửi bởi Đấng Toàn Năng cho những người đã mất hy vọng hoặc đã bắt đầu lãnh đạo một người không xứng đángđời sống. Vị Thánh phải hướng dẫn họ đến con đường cao sẽ dẫn họ đến Ân điển.
"Nhà thờ Tổng lãnh thiên thần Michael" - biểu tượng
Theo truyền thống, hình ảnh mô tả tất cả các tổng lãnh thiên thần, những người sẽ tập hợp vào thời điểm trận chiến quyết định giữa cái thiện chống lại cái ác diễn ra.
Ở trung tâm của biểu tượng là chính Tổng lãnh thiên thần Michael. Từ hình ảnh này, người ta có thể hiểu rằng vật chủ của các thiên thần, cùng với Michael, không tự cho mình là một vai trò thần thánh. Họ sốt sắng tôn vinh Chúa là Đức Chúa Trời, cũng như toàn thể Ba Ngôi không thể phân chia.
Biểu tượng người bảo trợ và Michael
Theo truyền thống Cơ đốc chính thống, mỗi thiên thần là người bảo trợ cho một ai đó. Mỗi biểu tượng có thể giúp những người cầu nguyện với Chúa và hy vọng vào một điều kỳ diệu.
Hình ảnh này bắt đầu được coi là vật bảo trợ của các thủ lĩnh, tổng tư lệnh, cũng như quân đội. Biểu tượng đã được mang theo trong trận chiến, được đặt trong phòng của họ bởi những người muốn đạt được thăng chức.
Biểu tượng từ Novgorod là phổ biến nhất. Nó được viết vào cuối thế kỷ thứ mười lăm và được coi là làm theo quy luật. Tuy nhiên, mỗi nhà thờ đều có biểu tượng riêng tôn vinh Nhà thờ Tổng lãnh thiên thần Michael và Đội quân Thiên đường của ông - những người bảo vệ nhân dân, sứ giả của ý muốn của Đức Chúa Trời.
Mikhail là thần hộ mệnh của nhiều thành phố và quốc gia. Sau khi Cơ đốc giáo xuất hiện ở Kyiv, một ngôi đền lớn vào thời điểm đó, với quy mô chưa từng có, đã được xây dựng cho nó. Các nhà thờ để tôn vinh tổng lãnh thiên thần đứng ở Nizhny Novgorod, Smolensk, Veliky Ustyug, Staritsa, Sviyazhsk.
Ở Moscow, ngôi đền-lăng mộ mọc lên trên quảng trường chính, trong Điện Kremlin. Ngôi đền này được dành riêng cho vị thánh. Họ tổ chức lễ kỷ niệm Nhà thờ Tổng lãnh thiên thần Michael. Bài giảng vào lúc này được đọc một cách trang trọng.
Trên các biểu tượng, vị thánh thường được miêu tả đứng trên con quỷ bị đánh bại, tay cầm cành cây chà là biểu tượng của chiến thắng và hòa bình, tay kia - một ngọn giáo hoặc thanh kiếm. Vũ khí của anh ấy thường có một chữ thập đỏ được sơn trên đó.
Cành chà là cũng tượng trưng cho cái cây đã mọc ở Địa đàng. Anh ấy đã tặng nó cho Đức Trinh Nữ Maria như một biểu tượng của tình yêu và sự phục vụ trung thành của anh ấy.
