Logo vi.religionmystic.com

Hình ảnh cổ mẫu: khái niệm, định nghĩa, lịch sử, động cơ và sắc thái tâm lý

Mục lục:

Hình ảnh cổ mẫu: khái niệm, định nghĩa, lịch sử, động cơ và sắc thái tâm lý
Hình ảnh cổ mẫu: khái niệm, định nghĩa, lịch sử, động cơ và sắc thái tâm lý

Video: Hình ảnh cổ mẫu: khái niệm, định nghĩa, lịch sử, động cơ và sắc thái tâm lý

Video: Hình ảnh cổ mẫu: khái niệm, định nghĩa, lịch sử, động cơ và sắc thái tâm lý
Video: 🔥 9 Bí Ẩn Ly Kỳ Và Đáng Sợ Giấu Sau Bộ Bài Tây Mà Mọi Người Không Hề Hay Biết | Kính Lúp TV 2024, Tháng bảy
Anonim

Nguyên mẫu là một hình ảnh chung được gắn vào vô thức tập thể. Các kiểu mẫu giống nhau ở mọi thế hệ và trong mọi nền văn hóa. Từ này được đặt ra bởi C. G. Jung.

các nguyên mẫu nữ
các nguyên mẫu nữ

Khái niệm

Định nghĩa thường được chấp nhận về hình ảnh cổ mẫu như sau: đây là thuật ngữ do Jung đưa ra để chỉ những hình ảnh nguyên thủy sơ cấp, những biểu tượng phổ quát vốn có trong vô thức tập thể. Chúng xuất hiện trong giấc mơ của mọi người, không phân biệt chủng tộc, giới tính, tuổi tác.

Trong tâm lý học, các hình ảnh nguyên mẫu cho phép chúng ta hiểu các mô hình hành vi của con người, các kịch bản có thể xảy ra nhất đối với sự phát triển số phận của anh ta. Rốt cuộc, những mô-típ này đã được lặp lại hàng trăm lần trong các truyền thuyết và thần thoại của nhiều dân tộc khác nhau. Ví dụ, trong nhiều câu chuyện cổ tích có một nguyên mẫu về một anh hùng đánh bại một con rồng khổng lồ. Hình tượng nguyên mẫu trong truyện cổ tích là một bà mẹ, một nhà hiền triết già, một chiến binh. Chính từ những nhân vật này, vô thức tập thể được hình thành.

Bản thân từ "archetype" bắt nguồn từ gốc Hy Lạp "archos" - "khởi đầu" và "tipos" - "dấu ấn", "hình thức". Có thểđáp ứng định nghĩa sau đây của thuật ngữ này: nguyên mẫu là một mẫu hình tâm thần bẩm sinh đặc trưng cho mỗi người, bất kể họ thuộc văn hóa nào.

Lịch sử

Thuật ngữ "nguyên mẫu" lần đầu tiên được sử dụng bởi học sinh của Freud là C. G. Jung trong báo cáo của anh ấy có tựa đề "Bản năng và Vô thức". Trong tác phẩm, nhà phân tâm giải thích rằng ông đã lấy thuật ngữ này từ các tác phẩm của Aurelius Augustine (ông nói về những hình ảnh như vậy trong cuốn sách XV của chuyên luận Về Thành phố của Chúa).

Carl Gustav Jung
Carl Gustav Jung

Việc sử dụng rộng rãi từ "nguyên mẫu" bắt đầu vào nửa đầu thế kỷ 20. Điều này xảy ra nhờ việc xuất bản các tác phẩm của C. G. Jung. Điều này xảy ra lần đầu tiên vào năm 1912, khi tác phẩm của ông có tựa đề "Biến thái và biểu tượng của ham muốn tình dục" được xuất bản.

Bất chấp sự khác biệt giữa Jung và Freud, tác phẩm này được viết bởi một nhà phân tâm học theo quan điểm của khái niệm Freud. Trong tác phẩm, ham muốn tình dục được mô tả từ vị trí nhân cách hóa. Jung liệt kê những hình ảnh chính mà nó có thể ẩn giấu đằng sau - một anh hùng, một con quỷ, một người mẹ. Cũng trong tác phẩm này, cơ sở cho khái niệm tương lai về cuộc hành trình của nhân vật nguyên mẫu đã được tạo ra - ví dụ như cuộc chiến của người anh hùng với con rồng.

Động cơ

Trong các câu chuyện và truyền thuyết, có rất nhiều âm mưu nguyên mẫu được lặp lại ở các nền văn hóa khác nhau. Một ví dụ về động cơ như vậy là cuộc đấu tranh giữa thiện và ác. Một mô-típ phổ biến khác là việc người đẹp bị rắn bắt cóc. Trong các truyền thuyết khác nhau, có thể có các biến thể của động cơ chính. Ví dụ, một người đẹp có thể là một cô con gái, một người mẹ, v.v. Một con rắn là một con quỷ, một con quỷ,phù thủy, v.v.

Động cơ của con đường cũng phổ biến, gợi ý rằng anh hùng vượt qua các chướng ngại vật trên đường đến mục tiêu. Anh hùng này có thể là một nông dân bình thường, hoàng tử hoặc sa hoàng, Ivan the Fool.

Mẹ: hình tượng nguyên mẫu trong truyện cổ tích

Hình tượng người mẹ trong truyện dân gian có thể được thể hiện bằng ba hình ảnh:

  • Mẹ bản xứ. Cô chăm con, chăm sóc anh. Trong thời thơ ấu và thanh thiếu niên, một người mẹ như vậy là lý tưởng. Nhưng đối với cuộc sống của người lớn, nguyên mẫu này không còn phù hợp nữa - nó không cho phép phát triển.
  • Dì ghẻ ác độc. Nguyên mẫu này cũng đề cập đến người mẹ. Tuy nhiên, nó chứa các thuộc tính hoàn toàn khác. Hình ảnh nguyên mẫu này của người mẹ thật là áp bức. Thường thì mẹ sở hữu những câu nói: “Sẽ không có gì đâu”, “Con đi đâu”, “Con không thể thay đổi được gì cả”,… Ngoài đời, những đứa con của những bà mẹ như vậy thường bất lực trước những thái độ phá hoại như vậy.
  • Baba Yaga. Đó cũng là một hình ảnh nguyên mẫu của người mẹ. Trong truyện cổ tích, Baba Yaga không chỉ là cha mẹ - cô ấy còn là Người mẹ biết điều. Cô ấy biết những bí mật của vũ trụ, và chính cô ấy mới là người cố vấn thực sự. Baba Yaga truyền cảm hứng cho những vị khách trong túp lều của cô ấy bằng một trật tự cuộc sống mới. Phép màu có thể xảy ra trong miền của cô ấy. Cô ấy là mẫu mực của sự tự tin. Baba Yaga không xấu cũng không tốt. Nguyên mẫu này không phải là bảo vệ quá mức hoặc trừng phạt mà không có lý do. Những người mà nó chiếm ưu thế thường biết rằng họ sẽ phải gặt hái thành quả từ hành động của mình, niềm vui và nỗi bất hạnh đều do chính họ tạo ra.
Nguyên mẫu Baba Yaga
Nguyên mẫu Baba Yaga

Hình ảnh khác trong truyện dân gian

Có một số lượng lớn các hình tượng nguyên mẫu trong truyện cổ tích. Mỗi dân tộc cũng có rất nhiều câu chuyện cổ tích, tuy nhiên, những nhân vật này truyền từ nền văn hóa này sang nền văn hóa khác, thực tế không thay đổi về bản chất. Trong truyền thuyết Đông Slav, đây là những hình ảnh của một kẻ ngốc, một anh hùng, Ivan Tsarevich, một người bạn, Người đẹp Vasilisa, ác quỷ, mẹ, Koshchei.

Truyện cổ tích phương Tây cũng có những hình ảnh tương tự. Ví dụ, trong truyện cổ Andersen "Nữ hoàng tuyết", chính Nữ hoàng là nguyên mẫu của Mẹ ở khía cạnh tiêu cực của bà. Gerda nhân cách hóa hình ảnh của Người bạn. Cô gái bán hoa năm xưa là đại diện cho nguyên mẫu Người mẹ ở khía cạnh tích cực.

hình ảnh của nữ hoàng tuyết
hình ảnh của nữ hoàng tuyết

Hình ảnh trong Sách Sách

Về những hình ảnh nguyên mẫu trong Kinh thánh, chúng cũng có thể được tìm thấy khá nhiều. Ví dụ, hình ảnh của một người nam và một người nữ là Ađam và Êva, Chúa Kitô và Mary Magdalene. Ngoài ra còn có các nguyên mẫu của các đối thủ trong Sách - Gia-cốp và Ê-sau, Cain và Abel. Joseph, Noah, Moses có thể là một ví dụ về hình ảnh của những người công chính.

các nguyên mẫu trong Kinh thánh
các nguyên mẫu trong Kinh thánh

Phân loại Sh. Bolen. Archetype của Artemis

Tác giả người Mỹ Shinoda Bolen đã xác định được 11 nguyên mẫu phụ nữ. Những người quan trọng nhất trong số họ, và thường gặp nhất, là Artemis, Athena, Hestia, Hera (Juno), Demeter, Persephone và Aphrodite, Hebe, Fortune, Hekate. Đối với hình tượng nguyên mẫu của Artemis, điều đó thể hiện phần lớn ở những người phụ nữ biết cách cảm nhận nội tâm chính trực, độc lập với ý kiến của người khác. Artemis thườngnam chọn nghề, phấn đấu đạt kết quả cao trong lĩnh vực nghề nghiệp. Cô ấy thường xuyên tìm kiếm một cái gì đó mới. Điều chính đối với Artemis là cảm giác tự do. Cô ấy không chịu đựng bất kỳ ranh giới nào. Mặt khác, Artemis giúp các đồng minh của mình bảo vệ lợi ích cá nhân của họ.

Một người phụ nữ như vậy được đặc trưng bởi ý thức cao về công lý, tuân thủ các nguyên tắc. Artemis tuân theo các nguyên tắc của cô ấy đến mức làm tổn hại đến cảm xúc. NHỮNG người phụ nữ mà trong đó hình ảnh nguyên mẫu này được thể hiện nhiều nhất biết rõ họ muốn gì trong cuộc sống.

Tuy nhiên, những phẩm chất tích cực của Artemis cũng có mặt tiêu cực. Tuy rằng một người phụ nữ như vậy tự do, nhưng trong nội tâm lại rất cô đơn. Cô ấy không có khả năng có mối quan hệ bền chặt với người khác (mặc dù cô ấy thường có tình bạn tốt với những phụ nữ khác). Artemis không có cảm xúc và thiếu cảm xúc.

Aphrodite

Đặc điểm chính của hình ảnh nguyên mẫu này là sức hấp dẫn của nó đối với những người đại diện cho giới tính mạnh mẽ hơn. Aphrodite luôn tỏa ra hơi ấm. Cô ấy rất quyến rũ, ngay cả khi vẻ ngoài của cô ấy thoạt nhìn không có vẻ hấp dẫn. Một người phụ nữ như vậy sống theo nguyên tắc "ở đây và bây giờ." Cô ấy dễ dàng đắm chìm trong cảm xúc, tình cảm - và không quan trọng đó là mối quan hệ hay sở thích sáng tạo.

Nhưng do tính gợi cảm của mình, Aphrodite thường cảm thấy khó khăn trong những lĩnh vực của cuộc sống liên quan đến đạo đức, luân lý và tôn giáo. Một người phụ nữ như vậy có thể cảm thấy tội lỗi về những trải nghiệm của mình.

Aphrodite có mối quan hệ tốt với những phụ nữ khác, vì cô ấy rất dễ gần và vô tư trong giao tiếp. Mặc dùnhiều người có thể coi cô ấy như một đối thủ, cô ấy thực sự bối rối trước thái độ như vậy. Aphrodite không có cảm giác sở hữu, và trong các vấn đề tình yêu, cô ấy được hướng dẫn bởi nguyên tắc phong phú. "Có đủ đàn ông cho tất cả mọi người, vì vậy đừng quá ôm đồm vào một người" - đây là nguyên tắc chính của cô ấy.

Athena

Phụ nữ, trong đó hình ảnh nguyên mẫu này là chủ đạo, giống như bầu không khí tập trung, bình tĩnh, đạt được mục tiêu. Athena thường không xúc động. Và chính phẩm chất này của cô ấy đã cho phép cô ấy đạt được thành công giải pháp cho những công việc cô ấy cần, để đạt được những mục tiêu cần thiết.

Athena rất giỏi trong việc hợp tác với các bạn nam. Cô ấy được hướng dẫn bởi logic, lẽ thường. Một người phụ nữ như vậy thường có một số lượng lớn các sở thích đa dạng. Cô ấy biết cách đánh giá đúng quá khứ của mình và học hỏi thành công từ những sai lầm trong quá khứ.

Theo quy luật, những phụ nữ có nhân vật mà hình ảnh nguyên mẫu này được thể hiện nhiều nhất sẽ có ít bạn gái. Athena nhìn thế giới rất thực tế. Nhiều vấn đề của những phụ nữ xem anh ấy theo kiểu truyền thống đơn giản là cô ấy không thể hiểu được. Athena không dễ có những ước mơ trống rỗng - cô ấy chỉ đơn giản là đặt ra mục tiêu cho bản thân, và sau đó đạt được nó. Và những hành vi như vậy khiến những cô gái có thể trở thành bạn của cô ấy sợ hãi.

Đối với nam giới, những người mang kiểu mẫu cá tính này thường chỉ quan tâm đến những người mạnh mẽ, những người đã đạt được nhiều thành tựu trong cuộc sống của họ. Athena có một trực giác tốt, và với bản năng của mình, cô ấy cảm thấy những người chiến thắng. Cô ấy không quan tâm sâu sắc đến những kế hoạch và ước mơ của những quý ông chỉ hứa với cô ấy núi vàng. Khi nào Athena sẽmột người thú vị bắt gặp, thông qua những thao tác khéo léo, cô ấy dễ dàng hướng anh ta theo hướng của mình.

tượng của Demeter
tượng của Demeter

Ngoại hình phụ nữ khác

Ngoài những kiểu mẫu tính cách đã đề cập, còn có những kiểu sau:

  • Hera. Đây là một điển hình của người phụ nữ là người bạn đồng hành cùng chồng. Cô ấy là một trợ lý trung thành, nhưng đồng thời cô ấy cũng có cảm giác sở hữu mạnh mẽ đối với anh ta. Hera là thần hộ mệnh của hôn nhân.
  • Demeter. Mẹ người phụ nữ. Cô yêu trẻ con bằng cả trái tim và chỉ muốn dành cho chúng những điều tốt đẹp nhất. Cô ấy nhân cách hóa bản năng làm mẹ của phụ nữ. Ngay cả trong việc xây dựng mối quan hệ với những người khác, người phụ nữ Demeter cũng đảm nhận vị trí của một người mẹ, tìm cách chăm sóc người khác.
  • Persephone. "Cô gái vĩnh cửu" Đây là loại phụ nữ không muốn lớn lên. Họ có xu hướng chuyển trách nhiệm về cuộc sống của họ cho bất kỳ ai, nhưng không phải cho chính họ. Thường thì một người phụ nữ hoặc một cô gái như vậy bị ảnh hưởng bởi những người khác. Persephone rất thích trở thành tâm điểm chú ý của người khác phái, nhưng cô ấy không thể gọi là đam mê. Về mặt tâm lý, cô ấy chưa trưởng thành.
  • Hebe là người phụ nữ chống lại tuổi tác bằng tất cả sức lực của mình. Cô ấy cố gắng để trẻ mãi không già, và tránh những biểu hiện dù là nhỏ nhất của sự trưởng thành. Điều tồi tệ nhất đối với cô ấy là tuổi già. Nhưng cô ấy đối xử với đàn ông một cách bình tĩnh. Bạn không thể gọi cô ấy là đĩ.
  • Vận may. Một người phụ nữ với tính cách khá mâu thuẫn. Cô ấy cố gắng giữ mọi sự kiện trong tầm kiểm soát của mình, nhưng không lường trước được hậu quả của chúng.
  • Nemesis. Đối với một người phụ nữ có nguyên mẫu tâm hồn này, giá trị chính làsự trung thực. Những người phụ nữ có hình ảnh này thường không có khả năng tha thứ cho sự bất công.
  • Ghét. Nguyên mẫu khá sâu. Người phụ nữ Hekate có xu hướng huyền bí hóa tất cả những sự kiện xảy ra trong cuộc sống của cô ấy. Thông thường, những phụ nữ có hình ảnh nguyên mẫu này sẽ đi sâu vào các thực hành huyền bí - hoặc trở nên tôn giáo sâu sắc.

Trong cùng một người phụ nữ, thường có sự kết hợp của hai hoặc ba nguyên mẫu chính. Đôi khi những hình ảnh này có thể "cạnh tranh" với nhau để giành ưu thế. Một ví dụ phổ biến của sự ganh đua này là phụ nữ mong muốn có cả sự nghiệp thành công và một gia đình vững mạnh.

Các kiểu chữ khác

Một số nhà tâm lý học tin rằng chỉ có ba nguyên mẫu chính trong cuộc đời của một người phụ nữ. Đây là Người yêu dấu, Mẹ, Người bảo vệ. Người đầu tiên dồn toàn bộ sức lực của mình để phục vụ một người đàn ông. Người mẹ là vì sự nuôi dạy của con cái. Đối với Keeper, đối tượng của những nỗ lực của cô ấy là chính mình. Người ta tin rằng chỉ có thể là một quý cô thực sự hạnh phúc nếu tất cả những hình ảnh này được hình thành trong cô ấy.

nam và nữ
nam và nữ

Hình ảnh nam giới Hy Lạp

Các nguyên mẫu sau đây của thần thoại Hy Lạp, đặc trưng của đàn ông, được phân biệt:

  • Thần Zeus. Tự tin, có uy quyền, thiên về chỉ huy người khác.
  • Poseidon. Một người đàn ông bị cảm xúc hướng dẫn, nhưng, giống như Zeus, anh ta có bản năng gia trưởng mạnh mẽ.
  • Hades. Một người đàn ông khép kín, đắm chìm trong thế giới của riêng mình.
  • Apollo. Một người hài hòa và chăm sóc ngoại hình của mình. Rất vui khi nói chuyện với.
  • Hermes. Người đàn ông thông minh, sâu sắc. Anh ấy thích sự thay đổi, có xu hướng đạt được mọi thứ từ cuộc sống ngay lập tức.
  • Ares. Lập dị, chỉ sống theo cảm xúc, thú vui nhất thời.

Các mẫu nam khác

Những đại diện của giới tính mạnh hơn cũng có thể thể hiện mình theo những cách khác nhau: như chiến binh, nhà lãnh đạo, vị vua; và cũng như thợ săn, thương gia. Những người khác gần gũi hơn với nguyên mẫu của các nhà hiền triết, thánh nhân, pháp sư.

Ở nam cũng như nữ, một số hình ảnh thường được kết hợp với nhau. Một ví dụ là Conan the Barbarian. Nhân vật này là đại diện sáng giá cho hình tượng Chiến binh. Tuy nhiên, anh ấy cũng có những phẩm chất mạnh mẽ của một Nhà thống trị (anh ấy khao khát trở thành một), cũng như một Triết gia (anh ấy thích học hỏi).

Đề xuất: