Lịch sử biết một số nhân vật đình đám, những người trùng tên, làm việc trong cùng một lĩnh vực hoạt động và, tuy nhiên, đã thay đổi hoàn toàn tiến trình lịch sử theo những cách khác nhau.
Thượng phụ Filaret, người có số năm sống trùng với thời kỳ biến động xã hội lớn, là một trong những nhân vật gây tranh cãi nhất trong lịch sử Nga, người có hành động và ý nghĩa lịch sử đối với toàn nước Nga rất khó đánh giá một cách khách quan. Tuy nhiên, người đàn ông này đã thay đổi đáng kể tiến trình của các sự kiện chính trị và xã hội, chủ yếu bằng cách hành động vì lợi ích của gia đình mình, và đảm bảo triều đại Romanov có một vị trí vững chắc trên ngai vàng.
Trong suốt cuộc đời của mình, Giáo chủ Filaret Romanov - Fyodor Nikitovich trên thế giới - đã trải qua những thăng trầm về sự nghiệp và địa vị liên tục theo sau họ. Là một người không theo tôn giáo, nhưng do tình cờ đảm nhiệm chức vụ đô hộ, ông liên tục duy trì liên lạc với các giáo sĩ cao cấp nhất của Matxcova, tạo cho mình một hình ảnh chính trực và đáng kính tương ứng với địa vị của vị Giáo chủ thứ ba của Matxcova và cả nước Nga.. Người đàn ông tài năng, mạnh mẽ, đầy tham vọng này không thể không lưu danh trong lịch sử.
Tên của ông ấy theo tên tu viện, tự xưng là kết quả của sự chia rẽ của Giáo chủ Giáo hội Chính thống NgaKyiv Filaret, trên thế giới Mikhail Denisenko, được biết đến với tư cách là một người ủng hộ nhiệt thành cho việc tự nhận dạng bản thân của người Ukraine. Kết quả chính của các hoạt động của Thượng phụ Filaret là thành lập một Giáo hội Chính thống Ukraine độc lập và sự ủng hộ của công chúng cho các hoạt động quân sự ở phía đông nam Ukraine. Ông đã công khai bày tỏ thái độ tiêu cực của mình đối với Putin sau khi sáp nhập Crimea. Thượng phụ Filaret của Ukraine, người tin rằng Ukraine nên độc lập và tự chủ, cũng được biết đến với những nhận xét gay gắt về các quan chức khác.
Có thể như vậy, nhưng nói lên sự độc lập của Ukraine, Filaret bảo vệ lợi ích, trước hết, của đa số công dân của đất nước này, do đó, trong văn bản này không có tìm kiếm thiêng liêng. sự thật, nhưng có một số sự kiện cho phép bạn làm quen với cuộc sống phong phú của nhà lãnh đạo tinh thần này.
Tổ phụ Filaret Romanov: gia phả và dòng họ
Cuộc sống của một giáo sĩ không hề dễ dàng. Tiểu sử của Giáo chủ Filaret đáng chú ý vì ông là cháu của Anastasia Zakharyina-Yuryeva, người vợ đầu tiên của Sa hoàng Ivan Bạo chúa. Do đó, gia tộc Romanov đã gia nhập triều đại của các sa hoàng Nga. Gia đình của Anastasia Zakharyina (họ là Yurievs, Koshkins) đã phục vụ các chủ quyền Moscow từ thế kỷ 14. Tầm quan trọng của gia đình này trong việc cai trị đất nước tăng lên sau năm 1584, khi Ivan Bạo chúa để lại cậu bé Nikita Romanovich, anh trai của Anastasia đã qua đời, người mà danh tiếng tốt đã trở thành cơ sở cho sự nổi tiếng của gia đình Romanov, dưới thời cậu con trai nhỏ Theodore, như người giám hộ.
Mối quan hệGodunovs và Romanovs không thù địch. Ngược lại, khi lên ngôi vua, Boris đã ban cho người Romanov nhiều đặc quyền, tuy nhiên, điều này không thể làm giảm bớt cuộc đấu tranh giành ngai vàng đang ngày càng gay gắt.
Tuổi trẻ và tuổi trẻ
Fyodor Nikitovich Romanov sinh năm 1553. Sở hữu lối suy nghĩ thực dụng, thế tục, Fyodor Nikitovich không bao giờ khao khát có được bất kỳ cấp bậc linh mục nào. Thời trẻ, anh ấy là một trong những cây bồ công anh nổi tiếng nhất ở Moscow.
Nhận được một nền giáo dục xuất sắc, kết hợp hoàn hảo giữa tình yêu sách và tình yêu quần áo thế tục, Fyodor Nikitovich thậm chí còn học được ngôn ngữ Latinh, nhờ đến sự trợ giúp của những cuốn sách tiếng Latinh được viết riêng cho anh ấy. Theo hồi ký của những người cùng thời, ông là một thanh niên ham học hỏi, đẹp trai, khéo léo và thân thiện.
Metropolitan of Rostov
Là một trong những đối thủ chính của Boris Godunov, Fyodor Nikitovich, cùng với phần còn lại của gia tộc Romanov và nhiều gia đình boyar khác, đã phải chịu sự sỉ nhục của hoàng gia vào năm 1600. Quá trình này được bắt đầu bởi một đơn tố cáo sai. Fedor bị cưỡng bức tấn công một nhà sư và bị đày đến phía bắc của công quốc, đến Tu viện Antoniev-Siysky, nằm cách Kholmogor 90 km. Trong thời trước đây, tấn phong tu viện là một trong những phương thức tước đoạt quyền lực chính trị của một người. Cùng với việc nhận một cái tên mới, Filaret Romanov cũng nhận được sự đồng cảm và ủng hộ của đồng bào với tư cách là một hậu duệ hoàng gia lưu vong và là sa hoàng chính nghĩa của nước Nga.
Trong tu viện, thủ phủ tương lai chịu sự giám sát chặt chẽ nhất - thừa phát lại đã ngăn cản mọi hành động độc lập của anh ta,đồng thời liên tục phàn nàn với Mátxcơva về tính khí cứng rắn của mình. Nhưng trên hết, Filaret Romanov nhớ gia đình của mình.
Vào ngày 30 tháng 6 năm 1605, sau cuộc đảo chính, Filaret được trở về Moscow với danh hiệu là thân nhân của Sa hoàng giả Dmitry trong tưởng tượng, và vào năm 1606, ông trở thành Thủ đô Rostov. Sau khi lật đổ kẻ mạo danh vào năm 1606, Filaret, khi đang ở Moscow, được cử đến Uglich để thi thể của Tsarevich Dmitry Ioannovich theo chỉ thị của Sa hoàng mới Vasily Ivanovich. Trong khi Filaret ở Uglich, Shuisky nâng Cơ quan bảo vệ đô thị Moscow Kazan lên vị trí Thượng phụ, và Fyodor Ivanovich đến bộ phận được phân bổ dưới quyền bảo hộ của ông ở Rostov Đại đế, nơi ông ở cho đến năm 1608.
Sự kiệnTushino
Do dân chúng không thích Shuisky, và sự xuất hiện của một kẻ mạo danh mới trên chính trường, các lực lượng quân sự của quân nổi dậy đã tiếp cận chính Moscow. Đức Thượng phụ Mátxcơva đã khẩn cấp gửi các bức thư xung quanh bang, trong đó ông ra lệnh cho các đại thần cầu nguyện cho Sa hoàng Vasily và mô tả diễn biến của các sự kiện. Giáo chủ Filaret, người có cuốn tiểu sử ngắn gọn chứa đầy những sự kiện định mệnh, nói về những biến động của nhà nước toàn cầu, cuộc nổi dậy của Bolotnikov, các băng đảng của "tên trộm Tushino", mà từ đó ông ta, vẫn trung thành với sa hoàng, sau đó đã tự chuốc lấy đau khổ. Năm 1608, quân đội của False Dmitry II chiếm Rostov, tàn phá thành phố, và Giáo chủ Filaret bị bắt và đưa đến trại Tushino với sự chế nhạo.
Ở Tushino, kẻ mạo danh và người của hắn bắt đầu trao cho Fedor những danh hiệu thích hợp và traodanh hiệu "Filaret, Thượng phụ của Matxcova". Không nghi ngờ gì rằng bản thân Fyodor Nikitovich không coi trọng vị trí này chút nào - ở Tushino, ông được bảo vệ và nắm giữ bằng vũ lực. Những bức thư gửi đến chúng ta từ năm 1608 - 1610 không cho phép khẳng định rằng Filaret (Thượng phụ Matxcova) có liên quan gì đến nhà thờ và các vấn đề chính trị - ngược lại, Hermogenes - Giáo chủ Matxcova hợp pháp - coi ông là nạn nhân. của tình hình hiện tại.
Vào tháng 3 năm 1610, sau khi trại Tushino sụp đổ, Filaret bị người Ba Lan bắt và đưa đến Tu viện Joseph Volokolamsk, nhưng nhanh chóng trốn thoát khỏi đó với sự hỗ trợ của biệt đội Grigory Voluev, và trở về Moscow, thấy mình ở trong danh dự trước đây của giáo phận Matxcova.
Sức mạnh kép
Vào tháng 9 năm 1610, Filaret, cũng như Hoàng tử Golitsyn, là một phần của "đại sứ quán" di chuyển từ Moscow đến gần Smolensk để gặp Vua Sigismund, sau đó ông ta cử đại sứ đến Ba Lan làm tù nhân. Filaret đã trải qua tám năm bị giam cầm, và được trao đổi vào năm 1619, và sau đó ngay lập tức được đưa đến Moscow, nơi con trai được bầu của chính ông Mikhail Fedorovich đang ngồi trên ngai vàng để thế chỗ của Giáo chủ Moscow. Vào năm 1619, vào ngày 24 tháng 6, tại Nhà thờ Assumption, ông được đặt tên tôn nghiêm - "Filaret, Thượng phụ của Matxcova và toàn nước Nga." Giờ đây, Filaret, được gọi bằng tước hiệu hoàng gia là "Đấng tối cao", bắt đầu cai trị nhà thờ và nhà nước một cách bình đẳng.
Như vậy, quyền lực kép đã được thành lập ở Moscow trong thời gian 14 năm, trong đó chỉ có sa hoàng và Zemstvo là có quyền lực chính phủ cao nhấtnhà thờ lớn, và những bức thư của người cha-tộc trưởng gửi cho người con trai-chủ tể tiết lộ toàn bộ sức mạnh ảnh hưởng của tộc trưởng đối với việc tiến hành các công việc công cộng, và mô tả đầy đủ các hoạt động của Giáo chủ Filaret.
Các nhà sử học đều biết bản án công đồng năm 1619, về "cách sắp xếp thế gian", được tạo ra bởi các "bài báo" của giáo chủ. Nó đã đánh giá một cách chính xác tình hình vật chất và tài sản không đồng đều của dân cư ở các vùng khác nhau của vương quốc, vì vậy các biện pháp như vậy được thực hiện như:
- sắp xếp dịch vụ chính xác từ các khu;
- lập bản kiểm kê địa chính chính xác về đất đai và trên cơ sở đó, đạt được tính chính xác của việc đánh thuế;
- thông báo cả tiền mặt và nguồn lực trong tương lai của kho bạc để xác định thu nhập và chi tiêu;
- thực hiện các biện pháp hữu hiệu để xóa bỏ các hành vi vi phạm hành chính cản trở việc thiết lập nhà nước và trật tự xã hội trong nước.
Tất cả những lời giới thiệu này đều theo đuổi một mục tiêu duy nhất - tăng quỹ chính phủ theo cách dễ dàng và đúng đắn nhất cho người dân.
Fyodor Nikitovich cũng bảo trợ việc in sách, và cũng chỉnh sửa các văn bản tiếng Nga cổ vì lỗi.
Cải cách của chính quyền giáo hội
Những sự kiện trong cuộc đời của vị tộc trưởng đã đánh bóng ông như một nhà kinh doanh chính trị và nhà ngoại giao tinh tế. Mối quan tâm đến việc củng cố quyền lực của triều đại đã kích thích ông chỉ đạo tất cả lực lượng của mình vào việc quản lý các công việc của nhà nước, trong đó ông có khả năng và khôn khéo.lãnh đạo. Tuy nhiên, do không được học về thần học, ông đặc biệt hạn chế và thận trọng trong các công việc của nhà thờ. Trong lĩnh vực này, Filaret đảm nhận việc bảo vệ nền chính thống và đề phòng mối nguy hiểm chính bên ngoài biên giới Ba Lan-Litva. Nếu không, anh ta làm theo những nhu cầu trước mắt của nhà thờ và không bao giờ tiến bước. Vì vậy, hoạt động chính trị của Filaret có kết quả và tích cực hơn so với hoạt động của nhà thờ. Từ năm 1619 đến năm 1633, quyền lực nhà nước được củng cố dưới quyền của ông, và triều đại Romanov đã giành được sự ủng hộ của dân chúng, và đây là công lao lịch sử của Fyodor Nikitovich.
Về tất cả các vấn đề liên quan đến tôn giáo và nhà thờ, anh ấy muốn tham khảo ý kiến của các giáo sĩ Moscow, điều này đã giúp anh ấy nổi tiếng đáng kể trong số họ.
Gia đình và trẻ em
Fyodor Nikitovich kết hôn với con gái của một nhà quý tộc nghèo ở Kostroma, Xenia Ivanovna Shestova. Họ có sáu người con. Sau khi Boris Godunov làm gia đình Fyodor Nikitovich bị ô nhục, Ksenia Ivanovna đã bị cưỡng bức tấn công một nữ tu sĩ dưới cái tên Martha và gửi đến nhà thờ Zaonezhsky Tolvuysky. Con trai Mikhail và con gái Tatyana, cùng với các dì Nastasya và Martha Nikitichny, được đưa đến làng Kliny, thuộc quận Yuryevsky.
Filaret, Thượng phụ của Toàn nước Nga, ngay sau khi trở về nhà từ nơi bị giam cầm ở Ba Lan và vận động để lên ngôi cho con trai mình là Michael, đã biến thành một nhiếp chính cẩn trọng và thất sủng.
Cái chết của Giáo chủ Filaret vào ngày 1 tháng 10 năm 1633 đã đặt dấu chấm hết cho quyền lực kép trong nhà nước và cuối cùng đưa gia tộc Romanov lên ngai vàng, trị vì cho đến tậnNăm 1917.
Ý nghĩa lịch sử của Filaret
Là nhiếp chính của Sa hoàng Michael khi còn nhỏ và thực sự là người cai trị đất nước, Thượng phụ Filaret đã thay mặt mình ký các bức thư nhà nước và cũng có tước hiệu Đại vương.
Nhắc đến Thượng phụ Filaret, hầu hết các sử gia đều nói về sự bảo trợ của ông đối với việc in ấn. Kể từ năm 1621, các thư ký của Posolsky Prikaz, đặc biệt là dành cho sa hoàng, đã tham gia vào việc sản xuất tờ báo đầu tiên của Nga "Vestovye Pistachi".
Giáo chủ hiểu rõ giá trị và ủng hộ sự phát triển của các ngành công nghiệp vũ khí và luyện kim. Vì vậy, Andrei Vinius vào năm 1632 đã nhận được sự cho phép của Sa hoàng Mikhail Fedorovich để thành lập nhà máy luyện gang, luyện sắt và vũ khí đầu tiên ở Nga gần Tula.
Tổ phụ Filaret of Kyiv: sinh và gia đình
Vị linh mục này đến từ Ukraine. Tổ phụ Philaret của Kyiv, thế giới Mikhail Antonovich Denisenko, sinh ra trong một gia đình khai thác mỏ vào ngày 1 tháng 1 năm 1929. Nơi sinh ra là làng Blagodatnoe, nằm ở quận Amvrosievsky của vùng Donetsk.
Bất chấp những yêu cầu bắt buộc của lời thề độc thân, theo các phương tiện truyền thông đưa tin, Filaret đã công khai sống công khai với gia đình - vợ ông Evgenia Petrovna Rodionova, người đã qua đời năm 1998, và ba đứa con - hai cô con gái Vera và Lyubov, như con trai Andrei được đề cập.
Học, tu viện và tu viện
Denisenko tốt nghiệp trung học năm 1946, và năm 1948 từ Chủng viện Thần học Odessa và được nhận vàoHọc viện Thần học Matxcova. Vào tháng Giêng năm 1950, khi đang học năm thứ hai, ông thọ giới trong tu viện, lấy tên là Filaret. Vào mùa xuân, ông nhận được cấp bậc hierodeacon, và vào năm 1952, ông được phong hàm hieromonk.
Chức vụ được giữ và chức danh
Năm 1952, Denisenko nhận bằng Tiến sĩ thần học và ở lại Chủng viện Thần học Mátxcơva để dạy Thánh Kinh Tân Ước. Cùng lúc đó, Filaret là trưởng khoa của Trinity-Sergius Lavra. Ông nhận chức danh phó giáo sư vào tháng 3 năm 1954.
Vào tháng 8 năm 1956, Filaret, đang là viện trưởng, trở thành thanh tra của Chủng viện Thần học Saratov, sau đó - Chủng viện Thần học Kyiv. Ông bắt đầu quản lý các công việc của Sở giao dịch Ukraine vào năm 1960, được xếp vào ngạch giám đốc điều hành.
Năm 1961, Denisenko được bổ nhiệm làm hiệu trưởng thành phố của Nhà thờ Chính thống Nga ở Alexandria thuộc Tòa Thượng phụ Alexandria.
Năm 1962, Filaret được phong Giám mục Luga, đại diện của giáo phận Leningrad. Đồng thời, ông được bổ nhiệm làm quản lý giáo phận Riga; vào mùa hè năm 1962 - đại diện của Sở Giao tế Trung Âu; vào tháng 11 cùng năm, ông trở thành Giám mục của Vienna và Áo.
Năm 1964, Filaret nhận chức vụ đại diện tại giáo phận Matxcova và, với tư cách là Giám mục của Dmitrovsky, trở thành hiệu trưởng của Học viện Thần học và Chủng viện Matxcova.
Thành viên của Thượng Hội đồng Tòa thánh đã nâng ông lên hàng Tổng giám mục của Kyiv và Galicia vào năm 1966. Vào tháng 12 cùng năm, Filaret trở thành người đứng đầu Ban Đối ngoại Giáo hội Kyiv của Tòa Thượng phụ Matxcova. Vào thời điểm này, ông là một phần của phái đoàn của Tòa Thượng phụ Mátxcơva, người NgaNhà thờ Chính thống giáo và Cơ quan trao quyền Ukraine đã nhiều lần đi ra nước ngoài, tham gia các đại hội, hội nghị và hội nghị. Năm 1979, Filaret nhận được giải thưởng dưới hình thức Huân chương Hữu nghị của các Nhân dân và năm 1988 - Huân chương Biểu ngữ Đỏ Lao động vì tích cực gìn giữ hòa bình.
Sau cái chết của Pimen - Thượng phụ của Matxcova và toàn nước Nga - vào mùa xuân năm 1990, Filaret trở thành người đứng đầu vị trí của ngai vàng Tổ phụ và là một trong những ứng cử viên có khả năng cao nhất cho chức tộc trưởng, vì cuộc bầu cử của hội đồng địa phương là đã được triệu tập. Vào tháng 6 năm 1990, Hội đồng đã bầu ra một người đứng đầu mới của Nhà thờ Chính thống Nga - Metropolitan Alexy II. Tuy nhiên, theo truyền thống, đó là Filaret, Thượng phụ Kyiv và Toàn Ukraina, người được coi là giám mục quan trọng nhất tiếp theo của Giáo hội Nga và là thành viên thường trực có ảnh hưởng nhất của Thượng Hội đồng Thánh.
Filaret như một nhân vật tinh thần của UOC
Trong giai đoạn này, với sự hỗ trợ của Leonid Kravchuk, Filaret bắt đầu hoạt động tích cực nhằm mục đích tự trị hóa Giáo hội Ukraine. Các phương tiện truyền thông nói về sự bắt đầu của mối quan hệ "hữu nghị" của họ trở lại trong thời kỳ Denisenko làm việc trong Ủy ban Trung ương Đảng Cộng sản Ukraine. Với việc tuyên bố độc lập của Ukraine vào năm 1991, Kravchuk bằng mọi cách có thể đã kích thích quá trình thành lập một nhà thờ tự trị, có cơ sở là UOC kinh điển - Nhà thờ Chính thống Autocephalous Ukraine (UAOC) và các Liên hiệp không có đủ điều kiện cần thiết. sự ủng hộ của người dân để đảm bảo quyền tự chủ của họ. Người ta hiểu rằng chế độ tự kỷ kinh điển, với tư cách là một hiệp hội độc lập của UOC, sẽ tiếp thu tất cả các Nhà thờ Chính thống của Ukraine và giảm mức độxung đột giáo phái.
Vào tháng 1 năm 1992, Filaret đã tập hợp các giám mục cho một cuộc họp và với sự ủng hộ của Tổng thống Ukraine hiện nay là Kravchuk, đã soạn thảo một lời kêu gọi gửi tới Thượng phụ, tất cả các giám mục và Thượng hội đồng Tòa thánh, trong đó ông cáo buộc Trung Hoa Dân quốc cố tình trì hoãn quá trình đưa ra quyết định tích cực về vấn đề tự sướng của UOC. Hội đồng Giám mục của Nhà thờ Chính thống Nga đã nêu vấn đề này vào mùa xuân năm 1992 khi vắng mặt Filaret. Đáp lại lời kêu gọi của Tòa Thượng phụ Moscow, Filaret bị buộc tội sử dụng quyền tự trị được cấp như một công cụ để gia tăng quyền lực của mình trong việc quản lý Giáo hội Ukraine, gây áp lực lên các linh mục địa phương để buộc họ phải ủng hộ chứng tự sướng. Trong quá trình tranh chấp này, Giáo chủ Ukraina Filaret đã bị cáo buộc về hành vi vô đạo đức và những tính toán sai lầm của ông trong việc điều hành và buộc phải tự nguyện từ chức người đứng đầu Nhà thờ Chính thống Ukraina. Filaret tự nguyện đưa ra lời của giám mục rằng ông sẽ không can thiệp vào sự lựa chọn tự do của Giáo hội Ukraina trong quá trình bầu một giáo phẩm đầu tiên mới, nhưng sau một thời gian, ông từ chối chia tay chức vụ linh trưởng của UOC. Tiếp theo là việc ông từ bỏ lời tuyên thệ của vị giám mục. Do đó đã nảy sinh một cuộc ly giáo tôn giáo, được biết đến trong lịch sử Chính thống giáo với cái tên "Filaret's". Filaret tự chứng minh lời hứa ban đầu của mình trước áp lực từ Nhà thờ Chính thống Nga, và do đó coi đó là sự ép buộc.
Năm 1992, Hội đồng Giám mục của UOC vẫn có thể loại Filaret ra khỏi vị trí thứ bậc đầu tiên của UOC và nhà thờ Kyiv. Anh ta vẫn ở trong tiểu bang, nhưng không có quyềntổ chức các buổi lễ thần thánh, và vào tháng 6 cùng năm, bằng một hành động xét xử của Hội đồng Giám mục đối với các tệ nạn của con người, tống tiền, diktat, khai man và vu khống công khai đối với Hội đồng Giám mục, gây ra một cuộc ly giáo nhà thờ và cũng để tổ chức các buổi lễ tôn giáo. trong tình trạng bị cấm, Filaret đã bị hạ cấp và tước bỏ mọi bằng cấp của chức tư tế và các quyền liên quan đến việc ở trong hàng giáo phẩm.
Vào tháng 6 năm 1992, những người ủng hộ Filaret đã tập hợp Nhà thờ Thống nhất ở Kyiv. Điều này đánh dấu sự khởi đầu của việc thành lập Giáo hội Chính thống Ukraine của Tòa Thượng phụ Kyiv (UOC-KP) do sự hợp nhất của một số đại diện của UOC, thuộc Tòa Thượng phụ Moscow và UAOC. Năm 1995, Filaret đảm nhận chức vụ tộc trưởng trong đó.
Ngày 19 tháng 2 năm 1997, Hội đồng Giám mục của Nhà thờ Chính thống Nga đã trục xuất Filaret khỏi nhà thờ vì đã tiến hành các hoạt động kinh dị trong thời kỳ liên hội đồng.
Quan hệ với Nga
Filaret đã thay thế vị trí của ứng cử viên có khả năng cao nhất cho vị trí linh trưởng của Giáo hội Chính thống Nga, nhưng không phải ai cũng hài lòng với ứng cử viên của anh ấy. Tính cách đạo đức thiếu sót, ham muốn quyền lực, phong thái, sự thô lỗ và lối sống trần tục của anh ta đặc biệt bị khiển trách và phẫn nộ.
Trong cuộc bầu cử một tộc trưởng mới, cuộc đấu tranh của UOC để giành quyền tự trị ngày càng gay gắt. Và ngay cả sau khi Hội đồng Giám mục của Trung Hoa Dân Quốc thông qua vào năm 1990 một điều khoản mới và cấp cho Cơ quan trao quyền Ukraine nhiều quyền hơn trong việc tự chính phủ và thể hiện truyền thống quốc gia trong lĩnh vực nhà thờ, trao quyền độc lập và tự chủ trong việc quản lý UOC vàPhilaret - danh hiệu "Thủ phủ hạnh phúc của Kyiv và toàn Ukraine" - ông đã không ngừng đấu tranh cho sự độc lập của hệ tư tưởng tôn giáo Ukraine, hiện nay - trong lĩnh vực đời sống công cộng và thế tục.
Thượng phụ Filaret coi Nga là kẻ xâm lược chính trong cuộc xung đột ở phía đông nam Ukraine, cho rằng Nga, kẻ thù của nhân dân Ukraine, chắc chắn sẽ bị đánh bại.
Lời kêu gọi lẫn nhau của Thượng phụ Kirill của Toàn Nga và Thượng phụ Filaret của Toàn Ukraine được biết đến rộng rãi. Trong một bức thư gửi cho Giám mục Ukraina, Thượng phụ Matxcơva kêu gọi một cách tiếp cận cân bằng và có phương pháp đối với vấn đề tiếp tục ủng hộ cuộc xung đột ở phía đông nam Ukraina, đồng thời kêu gọi toàn thể Giáo hội Nga đoàn kết chống lại mặt tối của con người trong thời điểm khó khăn, lo lắng này, thực hiện các lời cầu nguyện Cơ đốc giáo phổ quát. Tuy nhiên, trong phản hồi của mình với Thượng phụ Matxcơva, Filaret đã nói một cách cực kỳ tiêu cực về quan điểm của Giáo hội Chính thống Nga, nói một cách gay gắt về việc không thể thống nhất các giáo hội này và quan điểm ngạo mạn của Giáo chủ Matxcova trong mối quan hệ với Giáo chủ Kyiv.
Gần đây, do các chuyến đi thường xuyên của Thượng phụ Toàn Nga Kirill đến các nhà thờ của Ukraine, Thượng phụ Filaret vẫn giữ khoảng cách thận trọng trong quan hệ với Nhà thờ Chính thống Nga, vì tin rằng ông có thể bị loại khỏi chính trường. đấu trường.
