Thái Lan là một vương quốc nằm ở Đông Nam Á. Người Thái sống ở đây, cũng như một tỷ lệ nhỏ đại diện của các quốc gia khác. Dân số xấp xỉ 70 triệu người. Có rất nhiều người tuân theo đức tin này hay đức tin khác. Hãy xem xét dưới đây tất cả các tôn giáo của Thái Lan với lịch sử xuất hiện của họ.
Phật giáo
Niềm tin này được nắm giữ bởi khoảng 94% toàn bộ dân số. Và chính Phật giáo là quốc gia. tôn giáo của Thái Lan. Một điều thú vị nữa là người cai trị đất nước phải là một Phật tử.
Regilia đã xuất hiện ở đây cách đây rất lâu - vào thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên. e. Các nhà sư Tích Lan đã tham gia vào việc giảng đạo. Vì vậy, Phật giáo bắt đầu truyền bá trong người Thái. Và đến thế kỷ XIII chính thức trở thành tôn giáo chính của Thái Lan. Đất nước này cho đến nay vẫn giữ được đức tin cốt lõi của mình, chỉ bị ảnh hưởng một chút bởi các đức tin khác.
Phật giáo Thái Lan: loại hình, đặc điểm, bản chất của nó là gì?
Nói chung, có hai loại Phật giáo ở Châu Á: Tiểu thừa (“miền nam”) và Đại thừa (“miền bắc”). Loại thứ hai tiếp theo là các nước ở phía bắc châu Á như Trung Quốc, Trung Quốc, Nhật Bản, Tây Tạng. Nhưng chi nhánh của Tiểu thừa ở Sri Lanka, Campuchia, Lào, Miến Điện và tất nhiên, ở Thái Lan. Chi nhánh "Nam" của Phật giáoxuất hiện sớm hơn nhiều so với "phương bắc" và thực tế không thay đổi so với chính Đức Phật, và các tín đồ của nó tuân thủ các nghi lễ và phong tục truyền thống.
Sự khác biệt chính giữa hai nhánh Đại thừa và Tiểu thừa là thái độ đối với Đức Phật. Trong Phật giáo "miền nam", bao gồm cả Thái Lan, ông được coi như một người bình thường có thể đạt được niết bàn, và trong nhánh "miền bắc", ông được gọi là một vị thần. Nói cách khác, có thể coi người Thái theo đạo Phật nhìn thế giới là một tổng thể, nơi không có vị thần nào như những người theo phái Đại thừa hay Thiên chúa giáo, những người theo đạo Hồi và những người khác thường đại diện cho ngài.
Niềm tin dựa trên đức hạnh, và nhiệm vụ chính của bất kỳ Phật tử nào là đạt được niết bàn. Họ cũng tin vào sự tái sinh của các linh hồn, và cuộc sống quá khứ và những việc làm (tốt hay xấu) sẽ quyết định cuộc sống này sẽ như thế nào trong lần hóa thân tiếp theo. Trong Phật giáo, có rất nhiều nghi lễ được thực hiện theo truyền thống trong các ngôi chùa Phật giáo. Cũng có những nhà sư Thái Lan sống ở những nơi này trong một thời gian nhất định hoặc cả đời.
Nhưng, ngoài những điều trên, tôn giáo còn cho rằng bạn cần phải sống, dù có đạo đức, nhưng không tử vì đạo, một điều rất đặc trưng của Cơ đốc giáo chẳng hạn. Những người theo đạo Phật có cái nhìn đơn giản hơn về cuộc sống. Nhưng đồng thời, họ tin rằng tất cả những việc làm xấu đều xuất phát từ mong muốn cơ bản của con người chúng ta, điều này cần được khắc phục trong bản thân chúng ta nếu chúng ta muốn đạt được niết bàn hoặc sống tốt hơn trong kiếp sau hơn bây giờ. Do đó, ở nhiều Phật tử, người ta có thể nhận thấy sự thèm muốn khổ hạnh.
Hồi
Tôn giáo phổ biến thứ hai ở Thái Lan là Hồi giáo. Người Hồi giáo ở đây khoảng 4%, và tập trung chủ yếu ở miền nam đất nước. Điều này được giải thích là do sự gần gũi của Thái Lan ở phía nam với Malaysia, nơi đạo Hồi ngự trị.
Tôn giáo này bắt đầu lan rộng vào nửa sau của thế kỷ 20, khi đất nước này bắt đầu phát triển quan hệ kinh tế và thương mại với các nước Ả Rập, bao gồm cả nước láng giềng Malaysia. Chủ yếu là người Hồi giáo ở Thái Lan là đại diện của các quốc gia khác và người Mã Lai.
Cơ đốc giáo
Cơ đốc nhân ở Thái Lan rất ít - tối đa từ 1 đến 2%. Nhưng đạo Thiên chúa xuất hiện sớm hơn đạo Hồi rất nhiều. Tôn giáo được truyền bá bởi các nhà truyền giáo châu Âu từ thế kỷ 16-17. Như trường hợp của người Hồi giáo, Cơ đốc giáo được ủng hộ chủ yếu bởi các dân tộc khác và người châu Âu sống trong nước.
Người theo đạo Thiên chúa ở Thái Lan được chia thành nhiều loại: Công giáo, Tin lành và Chính thống. Chủ yếu là người Công giáo.
Lần đầu tiên đề cập đến sự xuất hiện của một người Công giáo (cụ thể là đại diện của một dòng tu) có từ năm 1550. Ông từ Goa đến Xiêm. Sau đó, một nhà truyền giáo khác muốn đến thành phố, nhưng một cái chết đột ngột ngăn cản kế hoạch của ông. Một thời gian sau, những người đến từ Bồ Đào Nha bắt đầu truyền bá đạo Công giáo. Năm 1567, hai người Dominica đã cải tạo được 1.500 người Thái. Nhưng những người ngoại giáo địa phương phản đối điều này và giết những người Dominicans. Trong một thời gian dài, người Công giáo từ các quốc gia khác đã bị từ chối nhập cảnh.
Tuy nhiênđến gần thế kỷ XVII, cuộc đối đầu này bắt đầu giảm dần. Nhà thờ đầu tiên được xây dựng vào năm 1674. Năm 1826, các nhà truyền giáo được phép nhập cảnh vào đất nước này, và kể từ đó, kể từ đầu nửa đầu thế kỷ 19, việc xây dựng nhiều nhà thờ Công giáo, nhà thờ và nhà nguyện đã bắt đầu ở Thái Lan.
Nhưng Orthodoxy hóa ra lại là một câu chuyện khác. Nó chỉ bắt đầu lan truyền vào thế kỷ 20 và hiện tại nó được khoảng một nghìn người thực hành.
Người Thái gặp người Nga lần đầu tiên ở Xiêm vào năm 1863. Vào cuối thế kỷ 19, đại diện của hai quốc gia Nga và Thái Lan đã quan tâm đến nhau, với tư cách là đại diện của các nền văn hóa hoàn toàn khác nhau, kể cả theo nghĩa tôn giáo. Tuy nhiên, mặc dù người Nga bắt đầu đến Thái Lan, nhưng thực tế không có linh mục nào trong số họ. Đó là lý do tại sao Chính thống giáo xuất hiện muộn như vậy, bởi vì vào thế kỷ 20, nhà thờ Chính thống giáo đầu tiên mới được xây dựng và đại diện của các giáo sĩ đã đến.
Animism
Một số người ở Thái Lan tin vào linh hồn, họ cũng có mối quan hệ đặc biệt với họ hơn những nước khác. Đây được gọi là thuyết vật linh. Bản chất của đức tin là những sinh vật này sống ở khắp mọi nơi, và chúng phải được tôn vinh và “cho ăn”. Cái gọi là khanphrabhum (nhà thờ lớn) được tạo ra cho họ - đây là những ngôi nhà trong đó thức ăn, đồ uống và hương được đặt hàng ngày. Người ta tin rằng nước hoa được tạo ra bởi hương liệu, đó là lý do tại sao mọi người không nên ngửi hương trong những ngôi nhà này.
Ngoài ra còn có rất nhiều quy tắc liên quan đến những tòa nhà nhỏ này không được phá vỡ để không khiến chúng tức giậnsinh vật vô hình. Chẳng hạn như không thể có bóng đổ lên ngôi nhà. Và hầu hết mọi gia đình Thái Lan thường nhờ một nhà chiêm tinh tư vấn về một vị trí tốt trước khi lắp đặt.
Những linh hồn này bao quanh người Thái ở khắp mọi nơi, có cái ác và cái thiện. Ác ma là linh hồn của những người đã chết "xấu" đến nỗi, thay vì được tái sinh, họ đã trở thành một thứ gì đó phù du.
Niềm tin khác
Ngoài ra còn có những tín đồ của các tín ngưỡng khác, chủ yếu do các dân tộc thiểu số nắm giữ. Những người như vậy ít hơn 1% dân số. Các tôn giáo này bao gồm:
- Đạo giáo;
- Nho gia;
- Do Thái giáo;
- Ấn Độ giáo;
- Đạo Sikh.
Thái độ đối với tôn giáo
Như đã đề cập ở trên, một tỷ lệ lớn người dân ở Thái Lan theo tín ngưỡng này hay tín ngưỡng khác, khoảng 0,4% là giáo sĩ. Chỉ 0,3% dân số nói chung tự coi mình là người vô thần.
Cha mẹ truyền cho trẻ một thái độ đặc biệt đối với Phật giáo ngay từ khi còn nhỏ. Hầu hết tất cả các cậu bé đều được gửi đến một tu viện trong ít nhất hai ngày để trở thành nhà sư.
Ngoài ra, tôn giáo ở đất nước này ảnh hưởng rất nhiều đến chính nhà nước. Ví dụ: người Thái sẽ không bao giờ cho phép một ngày lễ tôn giáo thiêng liêng (cụ thể là Phật giáo) rơi vào cùng ngày với nhà nước.
Người Thái cũng rất thường xuyên đến thăm các ngôi chùa Phật giáo, khi ở trong đó bạn cần phải tuân theo rất nhiều quy tắc. Nhưng sẽ không đáng sợ nếu một người nước ngoài, do sự thiếu hiểu biết của anh ta, ở đâu đóbị vi phạm. Người dân địa phương thường thông cảm. Và bất kỳ tôn giáo nào cũng có những quy tắc ứng xử như vậy ở một nơi linh thiêng. Ví dụ, trong các ngôi chùa Phật giáo, bạn không được nói to, dùng tay chạm vào bàn thờ và tượng, v.v.
Những ngôi chùa nổi tiếng
Những tòa nhà này là một trong những địa điểm thú vị nhất trong cả nước, và đây là biểu hiện sống động nhất của Phật giáo - tôn giáo chính của Thái Lan. Những bức ảnh không thể diễn tả hết vẻ đẹp của những công trình kiến trúc này. Bất cứ du khách nào đã đến thăm đất nước này ít nhất một lần cũng nên xem qua ít nhất một lần. Có rất nhiều ngôi đền ở đây, và tất cả đều đẹp, nhưng chúng ta hãy nhìn vào nơi hoành tráng nhất trong số đó.
- Ngôi đền Trắng, tuy là nơi tôn giáo nhưng lại được tạo ra bởi một nhà điêu khắc theo trường phái siêu thực, có thể thấy được vẻ ngoài của nơi này. Nó trông khác thường và nổi bật giữa những người "anh em" của nó.
- Chùa Hang Cọp (Wat Tham Suea) ở Krabi rất lớn và nằm trên một ngọn đồi. Ở trên cùng có một bức tượng Phật, dẫn đến khoảng một nghìn bậc thang rưỡi.
- Chùa Phật Ngọc là tài sản của hoàng gia và được coi là một trong những điểm du lịch nổi tiếng nhất ở Bangkok.
- Nhưng Đền Chân lý ở Pattaya hoàn toàn bằng gỗ. Những người thợ gỗ đã làm công việc xây dựng nó, có thể dễ dàng nhận thấy: cây có những nét chạm khắc và hoa văn rất đẹp. Nó đạt độ cao hơn 100 mét và có ba tầng, mỗi tầng tượng trưng cho thiên đường, địa ngục và niết bàn.
Thay cho lời kết
Vậy tôn giáo ở Thái Lan là gì? Tiểu bang và hầu hếtmột tín ngưỡng phổ biến là Phật giáo, được hầu như toàn bộ dân chúng theo. Hầu hết người Thái đều rất sùng đạo, nhưng trước hết họ tin rằng điều quan trọng là phải là một người có đạo đức. Có những đức tin khác ở đây, nhưng chúng ít hơn nhiều. Chính thái độ của họ đối với tôn giáo mà người Thái khác với nhiều dân tộc khác.
