Một cảnh tượng trang nghiêm và đồng thời thân mật đến bất ngờ - vị linh mục bế đứa bé mũm mĩm kinh ngạc và nhúng nó vào dòng nước mát của phông. Làm thế nào là lễ rửa tội cho một đứa trẻ? Điều quan trọng là cha mẹ và cha mẹ đỡ đầu phải biết các quy tắc và truyền thống đi kèm với nghi lễ này.
Tại sao lại rửa tội cho một đứa trẻ?
Với phép báp têm, một đứa trẻ trở thành thành viên của Giáo hội. Mọi Cơ đốc nhân Chính thống đều được coi là một phần của Thân thể duy nhất của Đấng Christ. Đứa trẻ có cơ hội tham gia vào các Bí tích của Giáo hội. Anh ta nhận được sự bảo vệ của Chúa. Có lời trong Phúc Âm: “Ai không sinh ra bởi nước và Thần Khí thì không được vào Nước Thiên Chúa”. Phép báp têm được coi là một lần sinh thứ hai một cách chính đáng. Ở Nga, người ta có phong tục rửa tội cho trẻ em từ rất sớm, và nếu đứa trẻ sinh ra yếu ớt, linh mục có thể được mời về nhà vào ngày sinh, chỉ cần anh ta có thời gian đến đó. Đúng, điều này không phải lúc nào cũng xảy ra - trái lại, những Cơ đốc nhân đầu tiên thích làm báp têm ở độ tuổi có ý thức, khi một người sẽ độc lập đến với đức tin. Vì vậy, một số người có ý kiến rằng liệu có cần thiết phải làm lễ rửa tội cho một đứa trẻ hay không hay liệu có nên cho nó lựa chọn hay không. Hơn nữa, những người cha thánh thiện nói rằng một em bé chưa được rửa tội không bị coi là có tội.- mặc dù anh ta mang tội nguyên tổ, giống như tất cả mọi người, nhưng bản thân anh ta, với ý chí tự do của mình, vẫn chưa gây ra một tội lỗi nào.
Mong muốn cho một đứa trẻ được lựa chọn là điều đáng khen ngợi, nhưng nếu bạn nghĩ về nó, bất kỳ sự giáo dục nào luôn thu hẹp sự lựa chọn của một người theo một cách nào đó, và điều này là bình thường. Chúng tôi không cho con mình lựa chọn ngôn ngữ để nói và sống trong nền văn hóa nào - trẻ đã được sinh ra trong nền văn hóa Nga giữa những người nói tiếng Nga. Sự đồng hóa của đức tin cũng giống như ảnh hưởng của văn hóa. Rõ ràng, nếu cha mẹ đến thăm nhà thờ và giới thiệu trẻ với Chính thống giáo một cách nhẹ nhàng, không phô trương, thì tôn giáo này sẽ luôn là bản địa nhất đối với trẻ. Chỉ có sự nhiệt thành quá mức của cha mẹ mới có thể đẩy trẻ ra xa, điều này thường xảy ra ở tuổi vị thành niên.
Nhân dịp đặc biệt
Phần lớn ở nước ta theo đạo Chính thống. Ngay cả khi một người khá thờ ơ với tôn giáo, anh ta vẫn tự nhận mình là Chính thống giáo. Nhưng khi vợ hoặc chồng thuộc các tín ngưỡng khác nhau, điều này đặt ra câu hỏi khó. Nếu họ thống nhất được với nhau về đức tin nào để nuôi dạy một đứa trẻ, họ có thể làm báp têm cho nó. Đúng vậy, cả cha và mẹ sẽ không thể có mặt trong lễ rửa tội của một đứa trẻ trong nhà thờ - điều này chỉ được phép cho một trong số họ tuyên bố Chính thống giáo.
Lựa chọn của cha mẹ đỡ đầu
Hầu hết các bậc cha mẹ đều chọn bạn bè hoặc người thân làm cha mẹ đỡ đầu cho con cái của họ. Đôi khi sự lựa chọn được thực hiện theo điều kiện vật chất - cha mẹ hy vọng rằng con mình sẽ nhận được những món quà đắt tiền. Chính thống giáo quy định rằng cha đỡ đầu vàmẹ là những người tham gia vào việc nuôi dưỡng đứa trẻ và dẫn dắt nó đến với đức tin. Vì vậy, tốt nhất là nếu đây là những người hay quấy rầy, nếu có trong số người thân và bạn bè của bạn. Có nhất thiết phải có hai cha mẹ đỡ đầu không? Cách xa nó. Một người trưởng thành không cần cha đỡ đầu và mẹ nào cả. Và đối với một đứa trẻ, một cái là đủ. Con trai cần cha đỡ đầu, con gái cần mẹ. Sự hiện diện của "phụ huynh" thứ hai là tùy chọn, và nếu không người thân nào bày tỏ mong muốn, cũng không sao. Trong lễ rửa tội của một đứa trẻ, cha mẹ đỡ đầu hoặc một trong số họ sẽ đóng một vai trò quan trọng.
Chỉ cần biết rằng vợ chồng hoặc những người thân thiết với nhau không thể là cha mẹ đỡ đầu. Ngoài ra, họ không thể là người vô thần hoặc không có tín ngưỡng, trẻ vị thành niên, tôi tớ của Giáo hội. Ngoài ra, mặc dù có vẻ hiển nhiên, cha mẹ của đứa trẻ không bao giờ là cha mẹ đỡ đầu.
Định kiến về phụ nữ mang thai
Mọi người có quan niệm rằng phụ nữ mang thai không thể làm mẹ đỡ đầu. Thực ra nó không hẳn là vậy. Nếu bản thân không phiền, cô ấy có thể tham gia vào bí cảnh này. Bạn chỉ cần thực sự nghĩ xem liệu cô ấy có thể quan tâm đủ đến con đỡ đầu hay con gái của mình hay không, vì cô ấy sẽ sớm có con riêng. Và sẽ không khó để cô ấy chịu lễ, bế đứa bé trên tay. Với tình trạng nhiễm độc, khói nhang và thiếu oxy trong chùa cũng có thể gây khó chịu.
Ngoài ra, đôi khi người ta tin rằng phụ nữ có thai không được vào chùa, xưng tội, rước lễ. Đây nói chung là một định kiến rất tai hại. Ngược lại,Người phụ nữ mang thai nên đến thăm nhà thờ khá thường xuyên và rước lễ. Người ta tin rằng khi một người mẹ rước lễ thì đứa trẻ cũng được rước lễ, vì nó có quan hệ huyết thống với mẹ và nhận mọi thứ mà mẹ ăn hoặc uống.
Họ rửa tội bao nhiêu ngày sau khi sinh?
Người ta thường làm lễ rửa tội cho trẻ sơ sinh rất sớm - vào ngày thứ 8 sau khi sinh. Đúng như vậy, một người phụ nữ bị cấm vào chùa trong 40 ngày sau khi sinh con. Vì vậy, một truyền thống đã phát triển để rửa tội cho một đứa trẻ không có mẹ. Sau 40 ngày, một lời cầu nguyện làm sạch được đọc cho người mẹ. Sau đó, cô ấy có thể ở trong chùa và tham gia vào các nghi lễ. Vì vậy, nhiều người đã làm lễ rửa tội cho con cái của họ vào ngày thứ 40 sau khi sinh. Đầu tiên, linh mục đọc một lời cầu nguyện thuận lợi cho người mẹ, sau đó ông tiến hành lễ rửa tội. Việc rửa tội của một đứa trẻ với mẹ của nó thoải mái hơn, đặc biệt là vì người mẹ được tham gia vào nghi lễ và ôm đứa trẻ trong tay.
Tốt hơn là không nên trì hoãn quá nhiều với lễ rửa tội của đứa trẻ. Vào ngày thứ 40, tức là hơn một tháng tuổi một chút, bé đã trải qua giai đoạn sơ sinh khó khăn và thích nghi với thế giới. Nhưng anh ấy vẫn ngủ rất nhiều, vì vậy anh ấy có mọi cơ hội để ngủ quên hầu hết các dịch vụ, điều này sẽ bảo vệ anh ấy khỏi căng thẳng. Ngoài ra, bé vẫn có phản xạ “vịt”, tức là bạn có thể nín thở khi ngâm mình trong nước. Ngày rửa tội có được quy định theo cách nào không? Không. Trẻ em có thể được rửa tội vào bất kỳ ngày nào, kể cả Mùa Chay, kể cả trong Mùa Chay. Bạn vẫn cần đoán để mẹ đỡ đầu không có kinh. Trong trường hợp này, nó không thể được phép tham gia vàobí tích. Điều tương tự cũng áp dụng cho mẹ của đứa trẻ.
Chọn một ngày
Để đăng ký lễ rửa tội, bạn chỉ cần liên hệ với shop icon ở chùa. Đầu tiên, ngày phỏng vấn của cha mẹ đỡ đầu với linh mục sẽ được chỉ định. Nếu không có cuộc trò chuyện này, tại nhiều nhà thờ, nghi thức rửa tội cho một đứa trẻ sẽ không diễn ra. Nếu một trong hai người không đến chùa, để chuẩn bị rửa tội, linh mục sẽ khuyên nên xưng tội và rước lễ. Trước đó, bạn sẽ cần phải quan sát nhanh ba ngày. Sau cuộc trò chuyện, ngày và giờ làm lễ rửa tội cho đứa trẻ sẽ được chọn.
Cách ăn mặc
Phụ nữ trong chùa có phong tục ăn mặc kín mít để không lộ đầu gối và vai. Tốt nhất là mặc váy hoặc đầm. Quần dài và quần jean không được chào đón. được coi là trang phục nam. Vì lễ rửa tội của một đứa trẻ là một dịp trọng thể, nên quần áo phải khá trang nhã. Đầu phải được che bằng khăn quàng cổ hoặc bất kỳ loại mũ đội đầu nào khác. Không có yêu cầu đặc biệt nghiêm ngặt đối với nam giới, nhưng quần áo hở hang quá mức, chẳng hạn như quần đùi, cũng không được chấp thuận. Tốt nhất bạn nên mặc quần tây và áo sơ mi trắng để trông thật trang trọng. Tất cả những người có mặt trong chùa cần phải đeo thánh giá trước ngực.
Kiêu_hàng khách
Lễ rửa tội cho một đứa trẻ là một bí tích, vì vậy nó không nên được thực hiện quá bão táp và sự kiện công khai. Trong số khách mời, những người thân nhất thường được mời. Tốt nhất là nếu tất cả mọi người đều là những người đi nhà thờ đầy đủ, và những lời cầu nguyện được đọc trong đền thờ sẽ không còn là một âm thanh trống rỗng đối với họ. Bất chấp sự linh thiêng và kín đáo của sự kiện, nhiều gia đìnhmời một nhiếp ảnh gia đến lễ rửa tội. Bây giờ điều này đã được chấp nhận, và các linh mục thường không can thiệp vào việc này. Bạn có thể nhận được những bức ảnh rất cảm động, sau đó sẽ rất thú vị khi xem cho cả cha mẹ và một đứa trẻ đã lớn.
Mua gì trước khi làm lễ rửa tội cho em bé
Vật dụng nào cần nhất? Tất nhiên là chéo ngực. Nhưng điều này vẫn chưa đủ, điều quan trọng là phải có kryzhma - khăn rửa tội, cũng như áo sơ mi hoặc bộ quần áo rửa tội. Cha đỡ đầu thường mua thập tự giá, và mẹ đỡ đầu mua những thứ bằng vải. Áo sơ mi lễ rửa tội cho trẻ em gái và trẻ em trai trông giống nhau. Chúng thường có màu trắng hoặc hơi ngả xanh là biểu tượng của sự tinh khiết. Chiều dài của một chiếc áo sơ mi như vậy có thể khác nhau - đến gót chân hoặc dưới đầu gối, nhưng nó không bao giờ ngắn hơn. Những bộ quần áo như vậy có thể được trang trí bằng đồ thêu, đồ trang trí bằng vàng hoặc bạc, một cây thánh giá Chính thống giáo có thể được khắc họa trên đó. Vải, giống như bất kỳ quần áo trẻ em nào, phải tự nhiên, mềm mại và thoải mái.
Biểu tượng của niềm tin
Điều quan trọng đối với các bố già và các bà mẹ là phải học Kinh Tin Kính trước khi làm báp têm. Trong buổi lễ, họ sẽ cần đọc lời cầu nguyện này. Đúng, đây không thể được gọi là lời cầu nguyện theo nghĩa chặt chẽ, vì không có lời kêu gọi nào đối với Thiên Chúa trong Kinh Tin Kính. Đây là tuyên bố về các định đề cơ bản của đức tin Chính thống.
Quà tặng làm lễ
Bố mẹ đỡ đầu không chỉ mua những vật dụng cần thiết cho lễ rửa tội của trẻ mà còn tặng quà cho trẻ. Theo thông lệ, người ta thường đặt hàng một biểu tượng có độ dài đầy đủ - biểu tượng này của vị thánh, có tên mà đứa trẻ mang tên, tương ứng với chiều cao với chiều caođứa bé. Tất nhiên, điều này là khá khó khăn, vì vậy truyền thống này đã được thay thế bằng truyền thống chỉ đơn giản là đưa ra một biểu tượng của vị thánh bảo trợ, có thể là một cái nhỏ. Ngoài ra, lễ rửa tội thường được tặng những món đồ làm bằng bạc hoặc vàng - thìa, nhẫn, hoa tai. Bạn cũng có thể cho em bé một cuốn Kinh thánh dành cho trẻ em hoặc bất kỳ cuốn sách tôn giáo nào, hoặc bạn có thể tặng những cuốn sách hay đồ chơi bình thường của trẻ em.
Bí tích rửa tội hoạt động như thế nào
Trẻ sơ sinh được rửa tội như thế nào? Hành động thiêng liêng đầu tiên là đặt tay của linh mục trên đầu của trẻ sơ sinh. Cử chỉ này tượng trưng cho sự bảo trợ của Chúa. Sau đó cha mẹ đỡ đầu thay mặt con đỡ đầu trả lời một số câu hỏi. Nếu một người trưởng thành được rửa tội, anh ta phải tự mình trả lời họ. Sau đó, linh mục xức dầu cho em bé.
Sau đó, cha mẹ đỡ đầu với đứa trẻ trong tay của họ đi đến phông chữ. Vị linh mục ban phước cho nước và ngâm em bé vào đó ba lần. Điều này tượng trưng cho sự ngâm mình của Chúa Giê-su Christ trong sông Giô-đanh, khi Đức Thánh Linh ngự xuống trên Ngài. Còn tùy thuộc vào giới tính của bé mà người ta đưa bé lên phông. Nếu là bé trai thì ông trời mang đến, nếu là bé gái thì mẹ đỡ đầu. Sau khi nhúng vào nước, em bé được lau khô và mặc áo rửa tội. Các cô gái che đầu bằng mũ lưỡi trai hoặc khăn quàng cổ màu trắng. Sau đó linh mục thực hiện nghi thức truyền phép. Với dầu thơm đã được thánh hiến - thế giới - ngài xức cho các giác quan và các bộ phận chính của cơ thể đứa trẻ - trán, miệng, lỗ mũi, mắt, tai, ngực, tay, chân. Nếu trong phép báp têm, em bé được sinh ra với tư cách là một Cơ đốc nhân, với tư cách là một thành viên của Giáo hội, thì lăng kính tượng trưng cho ấn tín của Quà tặng Chúa Thánh Thần. Ân điển của Đức Chúa Trời thánh hoá, củng cố và hướng mọi cảm xúc, suy nghĩ,sức mạnh thể chất và tinh thần của đứa trẻ.
Lễ rửa tội của cậu bé khác biệt ở chỗ sau khi ngâm trong phông thì được đưa lên bàn thờ. Trong lễ rửa tội của các cô gái, giờ phút này vắng bóng. Thực tế là một cậu bé, với tư cách là một người đàn ông trong tương lai, có thể trở thành một linh mục và phục vụ trong bàn thờ. Một người phụ nữ là một mục sư của "Hội thánh" tại gia, tức là gia đình, cũng không kém phần quan trọng.
Một sợi tóc nhỏ bị cắt ra khỏi đầu đứa trẻ. Sau đó, em bé được bế 3 vòng quanh thóp. Nghi thức rửa tội của một đứa trẻ có thể mất từ 30 phút đến 2 giờ.
Bữa ăn sau khi làm lễ rửa tội
Theo truyền thống, sau Tiệc Thánh, theo phong tục, người ta sẽ dùng bữa. Tốt nhất nên gọi thầy cúng vào bàn cùng khách. Sự kiện có thể được tổ chức tại nhà và tại một quán cà phê. Đúng vậy, bạn không nên biến bữa ăn này thành một bữa tiệc thác loạn với rượu, karaoke và khiêu vũ. Trước đây, một nữ hộ sinh cũng được gọi đến bàn, và cả những người ăn xin cũng được tập hợp lại. Bây giờ điều này, tất nhiên, không liên quan. Không ai được đưa những người ăn xin đường phố hoặc nhân viên bệnh viện phụ sản đến dự bữa tiệc gia đình.
Việc lựa chọn món ăn không được quy định theo bất kỳ cách nào, vì vậy món ăn sẽ phụ thuộc vào việc liên hoan được tổ chức ở quán cà phê hay ở nhà, cha mẹ muốn gặp mặt bao nhiêu và tất nhiên, sở thích khẩu vị của họ.. Cháo rửa tội từng được coi là món ăn truyền thống ở Nga. Thông thường nó được làm từ kiều mạch hoặc hạt kê và thêm gia vị với mật ong, kem, bơ và trứng. Đôi khi một con gà được nướng bên trong cháo để vinh danh lễ rửa tội của một cô gái hoặc một con gà trống để tôn vinh lễ rửa tội của một cậu bé. Tất cả điều này tượng trưng cho sự no và sự dồi dào. Không khó để nấu những món cháo như vậy ngay cả ngày nay. gà trong cô ấynó là tùy chọn, bởi vì không phải ai cũng sẽ thích sự kết hợp của vị mật ong ngọt ngào với thịt gà.
Làm thế nào để chúc mừng em bé được rửa tội?
Thông thường trẻ sơ sinh được rửa tội khi còn nhỏ đến nỗi chúng không thể hiểu được lời chúc mừng. Vì vậy, lời chúc mừng lễ rửa tội cho con sẽ càng thêm lọt tai các bậc cha mẹ. Những lời này trước hết nên liên quan đến đời sống tinh thần. Ví dụ, sẽ là một điều ước tốt để giữ được sự trong trắng như thiên thần suốt đời. Người ta có thể mong muốn sự phát triển của những phẩm chất tốt nhất của con người - lòng tốt, sự siêng năng, lòng dũng cảm, sự trung thực. Ngoài ra, khi chúc mừng một đứa trẻ trong lễ rửa tội, bạn nên chúc tất cả những điều mà trẻ em thường ước - sức khỏe tốt, thành công trong tương lai.
