Niềm tin vào Chúa là một cảm giác không dựa dẫm vào những đánh giá vật chất. Những người đến thăm đền thờ, đọc thánh thư, thực hiện các nghi thức tôn giáo, tự gọi mình là tín đồ. Tuy nhiên, đức tin chân chính không nằm ở bên ngoài, mà ở bên trong, trong trái tim. Làm thế nào để thực sự tin vào Chúa? Trước hết, người ta phải biết về Ngài và tìm kiếm Ngài.
Tìm kiếm Chúa
Một người được sinh ra trong một nền văn hóa dân tộc nhất định, có truyền thống tôn giáo riêng. Có một sự tự động đánh đồng cư dân của một quốc gia Ả Rập với người Hồi giáo, một quốc gia Slavic với những người theo đạo Thiên chúa, một quốc gia châu Á với những người theo đạo Phật, v.v. Tôn giáo truyền thống không phải lúc nào cũng làm hài lòng một người. Anh ta bắt đầu tìm kiếm một cái gì đó mới, và những tìm kiếm này bị môi trường coi là tiêu cực. Và một người chỉ chân thành muốn tin vào Chúa là có thật. Đây không thể coi là một sự phản bội.
Truyền thống tôn giáo khác nhau mang một tâm trạng nhất định. Tâm trạng là một kiểu quan hệ độc nhất vô nhị với Đấng toàn năng. Chúa giống như một người cha, một người bạn, một người chủ. Mỗi linh hồn có mối quan hệ cá nhân riêng với Ngài. Hãy hiểu những điều nàycác mối quan hệ là một trong những nhiệm vụ trong việc tìm kiếm Đức Chúa Trời. Một người bắt đầu nghiên cứu các truyền thống tôn giáo khác nhau.
Kinh thánh về Chúa
Tất cả những cuốn sách thiêng liêng đều đưa ra ý tưởng của họ về Chúa. Trong Tân Ước, Chúa Giê Su Ky Tô nói về Đức Chúa Trời là Cha nhân từ trên trời. Trong Kinh Qur'an, Đấng Toàn năng xuất hiện như một vị vua nhân từ, người được tôn thờ trong tâm trạng tôn kính và tôn kính. Bộ luận Vệ Đà Mahabharata mô tả Chúa tể tối cao Krishna là một cậu bé vui tươi và một thanh niên hấp dẫn.
Chúa có vô số hình ảnh và biểu hiện. Ngài là Chân lý tuyệt đối điều khiển mọi thứ. Để hiến thân cho Thần ảnh nào, mọi người sẽ tự mình quyết định. Cái chính ở đây là lắng nghe trái tim: tâm hồn đi về đâu, cảm thấy vui ở đâu, phản hồi lại điều gì. Chúa là tình yêu, và tình yêu là phúc lạc. Tất cả những lời này là đúng, nhưng làm sao tin vào Chúa nếu bạn không tin? Những vị thánh không chỉ có đức tin sâu sắc mà còn có kinh nghiệm siêu việt có thể giúp đỡ ở đây.
Thánh
Thánh được coi là những người sống trong thế giới này, nhưng không thuộc về nội bộ của nó. Mọi suy nghĩ và hy vọng của họ đều được kết nối với Chúa và thế giới tâm linh. Đặc điểm phân biệt chính của họ là thích tu hành, không sợ hãi sự sống và cái chết, và sự hiện diện của tình yêu Thần thánh trong trái tim. Kinh thánh nói rằng đức tin mắc bệnh giống như một căn bệnh từ những người mắc phải nó. Thật là một may mắn lớn khi gặp được một người như vậy trên đường đời. May mắn hơn nữa nếu có cơ hội được sống bên cạnh anh, học tập và phục vụ anh.
Giao tiếp xác định ý thức. Tiếp xúc với một vị thánh giúp thanh lọc tâm trí của ham muốn vật chất và mang lại hương vị cho tâm linh. Năng lượng thiêng liêng đi qua trái tim của những người này giúp tin vào Chúa.
Vấn đề là có rất ít người trong số họ, và họ thích sống một lối sống đơn độc. Chưa chắc bạn đã may mắn gặp được người ấy. Làm thế nào để tin vào Chúa nếu không có các vị thánh trong khu vực? Linh hồn đang tìm kiếm Chúa quay sang tôn giáo.
Tôn giáo và tín ngưỡng
Tôn giáo là nỗ lực để hiểu thế giới tâm linh và Đấng toàn năng thông qua vật chất. Người ta biên soạn thánh thư và phát minh ra các nghi thức thờ cúng. Archpriest Alexander Men nói rằng tôn giáo là một hiện tượng trần gian, của con người. Các luận thuyết thiêng liêng của tất cả các hệ phái tôn giáo mô tả cách tin vào Chúa. Với sự trợ giúp của tôn giáo, một người có được thế giới quan dẫn dắt anh ta đi theo con đường tâm linh.
Cũng như không thể trở thành bác sĩ bằng cách đọc sách giáo khoa y học, vì vậy không thể đạt được đức tin chỉ bằng cách đọc thánh thư. Nó đòi hỏi một tâm trạng đặc biệt của tâm hồn và mong muốn được biết Chân lý tuyệt đối. Nếu không có cách tiếp cận như vậy, tín ngưỡng sẽ trở thành cuồng tín.
Sự cuồng tín và Niềm tin
Việc không thể cảm nhận được những rung động tâm linh được thay thế bằng sự sùng bái bề ngoài. Bản thân điều này không xấu, nhưng thường có sự khuất tất trong việc chấp hành nghiêm nội quy, quy chế dẫn đến phương hại cho nội bộ viên mãn. Thay vì thay đổi để tốt hơn, một người nuôi dưỡng lòng tự hào về bản thân. Anh ta tự cho mình là tốt hơn những người khác vì anh ta thờ phượng Chúa, có nghĩa là anh ta là người được chọn. Có sự kiêu ngạo và thái độ xa lánh mọi người.
Sự cuồng tín có mặt trong tất cả các tôn giáo. Họ tin rằng chỉ có tổ chức tôn giáo của họ, các bài viết của họ, các nghi thức của họ, v.v., là đúng nhất. Và chỉ họ biết cách tin vào Chúa. Số còn lại không chung thủy, sa ngã, vì đã chọn sai con đường. Gặp phải một kẻ cuồng tín có thể giết chết một mầm đức tin yếu ớt.
Nhưng bất kỳ người mới bắt đầu nào cũng có thể trở thành một người cuồng tín. Bằng cách áp đặt tôn giáo của mình lên người khác, trước hết, anh ta chứng tỏ với bản thân rằng anh ta đã lựa chọn đúng. Đây là giai đoạn đầu tiên của đời sống tinh thần, mà hầu như mọi người đều vượt qua. Điều chính là không để bị mắc kẹt vào nó, không để cho sự tự hào chiếm ưu thế. Cần phải nhớ rằng hủy hoại niềm tin của người khác, thì bản thân không thể phát triển được.
Niềm tin là gì
Làm thế nào để tin vào Chúa? Câu trả lời là không. Niềm tin không phải là một chủ thể có thể chuyển nhượng theo ý muốn. Người ta chỉ có thể là vật dẫn của năng lượng Thần thánh này, hành động thông qua một người. Niềm tin không chỉ là sản phẩm của suy nghĩ, so sánh logic và chứng minh. Nó xuất phát từ một thực tế tâm linh, trái ngược với suy luận của chúng ta. Chỉ khi có nó trong trái tim mình, bạn mới có thể truyền nó cho người khác.
"Niềm tin là sức mạnh của trái tim"
Nhà tư tưởng Blaise Pascal
Nhưng nếu trái tim im lặng thì làm sao tin vào Chúa? Chính thống giáo định nghĩa đức tin là sự tin tưởng của một người vào chân lý Thần thánh, không dựa trên lý trí và bằng chứng, mà dựa trên cơ sở của những lời chứng thiêng liêng.các bài viết. Đức tin không chỉ là sự công nhận của Đức Chúa Trời, mà còn là sự tận tâm vô điều kiện đối với Ngài.
Nghi ngờ
Niềm tin ban đầu mong manh lắm. Những nghi ngờ có thể phá vỡ nó. Archpriest Alexander Lebedev xác định bốn loại nghi ngờ.
- Tâm nghi ngờ sinh ra từ kiến thức hời hợt. Thời gian trôi qua khi thu thập được nhiều kiến thức hơn.
- Sự nghi ngờ của trái tim. Với lý trí, một người hiểu và chấp nhận mọi thứ, nhưng trái tim không cảm nhận được sự hiện diện của Chúa và thế giới tâm linh. Sách sẽ không giúp được gì ở đây. Thông tin có thể thỏa mãn trí óc, nhưng trái tim nuôi dưỡng cảm xúc. Chân thành cầu nguyện với Chúa sẽ giúp loại bỏ sự nghi ngờ như vậy, bởi vì Chúa luôn đáp lại tiếng gọi của trái tim.
- Sự nghi ngờ nảy sinh là kết quả của sự xung đột giữa tâm trí và trái tim. Cảm giác rằng Chúa hiện hữu, nhưng tâm trí khó tin vào Chúa. Tại sao anh ta lại cho phép mọi người đau khổ? Những lời cầu nguyện và sách sẽ giúp ích ở đây.
- Nghi ngờ của cuộc sống. Con người chấp nhận sự tồn tại của Chúa, nhưng cuộc sống hiện đại không có lợi cho việc tuân giữ các điều răn. Archpriest Alexander Lebedev khuyên bạn nên thực hiện một bước quyết định và buộc bản thân phải tuân theo các quy luật Thần thánh. Lâu dần, điều này sẽ trở thành thói quen và không gây khó khăn gì.
Nguyên nhân của sự nghi ngờ là một số lượng lớn những ham muốn vật chất dai dẳng.
Nguyên nhân của ham muốn vật chất
Ham muốn những thú vui ích kỷ làm phát sinh vô số ham muốn vật chất. Không thể thỏa mãn họ, bởi vì sự trống rỗng tâm linh không thể lấp đầy bằng những thứ chết chóc. Một người bị ném từ thái cực này sang thái cực khác. Lúc đầu, anh ta có thể tận hưởng bản thân đến mức cảm thấy no, vàsau đó đột ngột từ bỏ mọi thứ, như Aramis trong "Ba chàng lính ngự lâm …" của A. Dumas. Anh ta đôi khi gặp gỡ những người phụ nữ đã có gia đình, sau đó mặc quần áo của một linh mục và sống trong một tu viện.
Những cuộc lang thang như vậy không dẫn đến điều gì tốt đẹp. Con người phải dừng lại và suy nghĩ về bản thân và bản chất của mình, về Đức Chúa Trời và mối quan hệ của mình với Ngài. Tìm câu trả lời trong thánh thư.
Xoa dịu cơn ngứa ngáy của ham muốn vật chất sẽ giúp từ chối giao tiếp với những người sống thiên về vật chất, những người sống theo khẩu hiệu: "Cuộc sống lấy tất cả mọi thứ!". Những lời khuyên này giúp ích cho một người có ít nhất một số đức tin. Làm sao một người vô thần có thể tin vào Chúa?
Không có người vô thần trong chiến hào
Từ điển định nghĩa thuyết vô thần là sự không tin và phủ nhận nguyên tắc Thần thánh. Liên Xô được coi là một quốc gia vô thần, và các công dân Liên Xô bị coi là vô thần. Nhưng mọi thứ đã khác. Một người nhiều lần trong đời nói những cụm từ dành riêng cho Chúa một cách vô thức: “Cảm ơn Chúa”, “Chà, Chúa giúp con”, “Chúa sẽ tha thứ”, “Chúa giúp con”, v.v.
Không có người nào như vậy mà trong lúc khó khăn lại không tìm đến những quyền lực cao hơn. Sự tuyệt vọng đôi khi khiến bạn tin vào những điều tưởng như không thể. Được biết, trong Chiến tranh thế giới thứ hai, mọi người đều cầu nguyện trước trận chiến: cả những người theo đạo và những người theo đảng vô thần.
Lịch sử biết nhiều trường hợp về những hoàn cảnh khó khăn đã giúp tin vào Chúa như thế nào. Điều này xác nhận câu chuyện của một phi công. Máy bay bị trúng đạn pháo phòng không của địch. Tôi đã phải rơi từ một độ cao lớn. Trong suốt thời gian này, anh ấy đã cầu nguyện một cách tuyệt vọng: “Lạy Chúa, nếu Chúa còn tồn tại, xin cứu con, và con sẽ thánh hiến con.đời sống . Thỏa thuận đã được thực hiện: viên phi công đã trốn thoát một cách thần kỳ và trở thành một người được tin tưởng. Giao dịch với Chúa là cấp độ khởi đầu của đức tin.
Niềm tin phát triển như thế nào
Một người, đến thế giới này, được điều kiện bởi cơ thể của anh ta, điều này khiến anh ta tìm kiếm những thú vui nhất định. Có những người dễ dàng từ bỏ những thú vui gắn liền với ẩm thực, tình dục,… Nhưng đối với một số người, đây chính là ý nghĩa của cuộc sống. Những hạng người này quan tâm đến việc tìm kiếm Chân lý theo những cách khác nhau. Người trước chân thành hướng về Chúa, trong khi người sau nhớ đến Chúa hoặc trong những lúc khó khăn hoặc vì ước muốn đạt được nhiều của cải vật chất. Những người trước thì thành công hơn trong việc đạt được niềm tin, những người sau thì luôn nghi ngờ.
Đức tin phát triển từ mối quan hệ ích kỷ với Đức Chúa Trời: "Bạn - với tôi, tôi - với bạn", để hoàn thành việc phục vụ quên mình cho Ngài và những người khác.
Phát triển đức tin giúp bạn thực sự tin vào Chúa. Chính thống giáo, giống như các giáo phái tôn giáo khác, xác định một số cấp độ của đức tin. Linh mục Valery Dukhanin nói về ba loại:
- Niềm tin như sự chắc chắn. Con người chấp nhận sự thật ở cấp độ của tâm trí. Ông tin chắc rằng có một thứ gì đó tồn tại: có hành tinh Venus, Liên Xô chiến thắng trong cuộc chiến, Chúa tồn tại. Niềm tin như vậy không thay đổi bất cứ điều gì bên trong. Sự thật Tuyệt đối ngang hàng với vật chất.
- Niềm tin cũng giống như niềm tin. Ở cấp độ này, người ta không chỉ chấp nhận sự tồn tại của Thượng đế ở cấp độ tâm trí, mà nó đã sống trong trái tim. Với đức tin như vậy, một người hướng về Chúa bằng những lời cầu nguyện, trông cậy vào Ngài trong những lúc khó khăn, sống theo các điều răn.
- Niềm tin như sự chung thủy. Một người không chỉ nhận biết Đức Chúa Trời bằng tâm trí, tin cậy Ngài trong lòng, mà còn sẵn sàng làm theo ý muốn của mình. Đức tin như vậy được phân biệt bởi sự thuần khiết của tình yêu dựa trên sự chung thủy. Nó liên quan đến sự hy sinh, khi sự sống được xây dựng theo ý muốn của Đức Chúa Trời. Để đạt được cấp độ này, cần phải rèn luyện nội tâm cho bản thân và đam mê của mỗi người. Đó là loại đức tin đã cứu.
Làm thế nào để thực sự tin vào Chúa
Nguyên nhân của bất kỳ sự không hài lòng nào là do thiếu tình yêu và hạnh phúc. Lý do của sự bất mãn với đức tin yếu kém là sự phấn đấu của linh hồn đối với Tình yêu thiêng liêng. Đầu tiên, một người hài lòng với các thuộc tính bên ngoài: nghi thức tôn giáo, viếng thăm đền thờ và thánh địa. Nếu tất cả các hành động đều là máy móc, thì một cuộc khủng hoảng tâm linh sẽ xảy ra.
Con đường đến với Chúa là con đường dẫn đến tình yêu, dài và đầy đau khổ. Chúng phát sinh do lỗi của bản thân người đó, bởi vì mức độ ý thức thấp. Thông thường, thay vì yêu thương, giận dữ và đố kỵ, hận thù và hung hăng, tham lam và thờ ơ, v.v. Cần phải cởi bỏ mọi mặt nạ tâm lý và sự bảo vệ, và nhìn nhận bản thân như bạn - không hoàn hảo. Nhận ra những phẩm chất tiêu cực của mình, bạn cần chấp nhận chúng. Bước này làm giảm sự kiêu căng, ngạo mạn và vu khống.
Lời cầu nguyện chân thành giúp vượt qua đau khổ và đi theo con đường Tình yêu. Kinh điển Vệ Đà nói rằng một người không thể làm bất cứ điều gì, thậm chí không kiểm soát được cơ thể của mình. Điều duy nhất có sẵn cho anh ta là ham muốn. Chúa tểđáp ứng tất cả các nguyện vọng thực sự của chúng tôi. Mong muốn mạnh mẽ đến được với Chúa và có đức tin thực sự cũng sẽ được đáp ứng bởi Đấng Toàn Năng.
