Khoa học học - nó là gì? Nhà thờ Khoa học. Khoa học giáo là một giáo phái

2024 Tác giả: Miguel Ramacey | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 06:31

Một trong những tổ chức tai tiếng và gây tranh cãi nhất trên thế giới. Khoa học hay tôn giáo, giáo phái hay tổ chức thương mại? Tất cả những khái niệm này có thể được quy cho thuật ngữ "Khoa học học". Nó thực sự là gì, chúng tôi sẽ cố gắng kể trong bài viết của chúng tôi.

Bạn sẽ làm quen với lịch sử ngắn gọn của phong trào này, các trào lưu và ý tưởng chính của nó. Ngoài ra, các điểm chỉ trích chính liên quan đến Khoa học giáo sẽ được lên tiếng.

Ý nghĩa của thuật ngữ

Thỉnh thoảng từ này xuất hiện trên báo chí liên quan đến nhiều vụ bê bối khác nhau. Vậy, Khoa học học là gì? Theo người sáng lập phong trào, L. Ron Hubbard, ông đã hình thành thuật ngữ này bằng cách kết hợp hai từ: scio trong tiếng Latinh, có nghĩa là "kiến thức", và các biểu trưng Hy Lạp, có nghĩa là "từ" - nói cách khác, hình thức bên ngoài. được trao cho suy nghĩ bên trong để thể hiện và thông điệp của nó, đồng thời biểu thị chính suy nghĩ hoặc lý do bên trong này. Vì vậy, Scientology là "tri thức về tri thức". L. Ron Hubbard nhấn mạnh ý tưởng về kiến thức,vì chính điều này dẫn con người đến sự hiểu biết rõ ràng và đầy đủ về bản chất tâm linh của mình. Kiến thức giúp bạn hiểu mối quan hệ của mình với bản thân, gia đình, nhóm, loài người, các dạng sống, vũ trụ vật chất và tinh thần, và Đấng tối cao.

Vào tháng 3 năm 1952, Hubbard lần đầu tiên sử dụng từ này khi ông đặt tiêu đề cho bài giảng của mình ở Wichita, Kansas, "Khoa học học: Cột mốc đầu tiên." Mặc dù từ này đã được sử dụng trước đây bởi các nhà văn khác như Allen Upward và Anastasius Nordenholtz, không thể nói chắc chắn rằng Hubbard đã mượn nó từ các tác phẩm trước đó. Đây là những từ quá thường được sử dụng trong môi trường nói tiếng Anh. Do đó, câu hỏi này vẫn còn để ngỏ cho các nhà nghiên cứu, nhưng thực tế về sự tồn tại của hướng này quan trọng hơn đối với chúng tôi, vì chúng tôi sẽ nói thêm về lịch sử hình thành của nó.

Lịch sử Khoa học học

Khoa học giáo là phần tiếp theo của Khoa học về Địa lý của L. Ron Hubbard. Tác giả đã định nghĩa Dianetics là học thuyết về sức khỏe tâm thần, xuất bản cuốn sách Dianetics: The Modern Science of Mental He alth vào năm 1950. Chìa khóa của nó là các phương pháp trị liệu tinh thần.

Từ các nhóm tập hợp nhiều người quan tâm đến những đổi mới của Dianetics, Scientology được thành lập vào năm 1952. Hội được gọi là Hiệp hội các nhà khoa học Hubbard. Sau đó, trường Dianetics College mới thành lập được chuyển đến Arizona (Thành phố Phoenix). Và ba năm sau, Nhà thờ Khoa học học đầu tiên được mở tại thủ đô của Hợp chủng quốc Hoa Kỳ.

Năm 1981, Nhà thờ Khoa học Quốc tế được thành lập,để phục vụ như là "nhà thờ mẹ" cho tất cả các nhà thờ khác. Trung tâm Công nghệ Tôn giáo được thành lập vào năm 1982 để kiểm soát việc sử dụng và phổ biến các tài liệu, công nghệ và nhãn hiệu.

Những người ủng hộ Khoa học học là lớn nhất ở Hoa Kỳ hiện nay. Thậm chí có cả những ngôi sao Hollywood trong số đó, chẳng hạn như John Travolta và Tom Cruise. Sau cái chết của người sáng lập, những người theo dõi chia thành hai luồng, mà chúng ta sẽ nói về một chút sau.

Ý tưởng chính

Bây giờ chúng ta sẽ phác thảo ngắn gọn những điều cơ bản của Khoa học giáo mà Ron Hubbard đã giải thích trong hai mươi năm (trong những năm 50 và sáu mươi của thế kỷ XX). Vậy Khoa học học là gì?

Bản thân các tín đồ định nghĩa việc giảng dạy là một tôn giáo. Nó cũng được coi là một triết học tôn giáo ứng dụng. Các nhà khoa học nhằm mục đích nghiên cứu tinh thần con người và thực hành mối quan hệ và mối quan hệ của nó với chính nó, vũ trụ và phần còn lại của cuộc sống.

Trong Khoa học giáo dục, một người là một linh hồn bất tử được ban tặng với những khả năng tự nhiên có thể được cải thiện ở mức độ lớn hơn những gì người ta thường tin.

Trái ngược với những ý tưởng truyền thống của Cơ đốc giáo và nhiều tôn giáo khác, nơi con người có linh hồn và đại diện cho sự thống nhất của linh hồn và thể xác, trong Khoa học giáo dục, con người là linh hồn của chính mình, một thực thể tâm linh. Hơn nữa, với tư cách này, anh ấy đã sống trước kiếp này và sẽ sống lại.

Một số ấn phẩm, đặc biệt là Encyclopædia Britannica, chỉ ra sự giống nhau giữa các ý tưởng của Khoa học giáo với ý tưởng về sự luân hồi, mặc dù bản thân Hubbard khôngđã sử dụng từ này.

L. Ron Hubbard đã công bố một số điểm chính trong triết lý của Khoa học giáo.

Trước hết, con người vốn dĩ đều tốt cả. Họ phấn đấu không chỉ vì sự sống còn của bản thân mà còn vì sự sống còn của gia đình, nhóm người, nhân loại, thiên nhiên hữu hình và vô tri, những sinh vật tâm linh, và (cuối cùng) là Vô cực hay Đấng Tối cao.

Thứ hai, để đạt được mục tiêu này, cần đạt được sự thống nhất với bản thân, đồng loại và vũ trụ.

Một điều cuối cùng: sự cứu rỗi chỉ có thể thực hiện được nhờ tinh thần. Nếu bạn biết về nó, bạn thậm chí có thể chữa lành cơ thể.

Dòng

Trong quá trình phát triển của giáo lý, nhiều tín đồ đã xuất hiện. Theo một số nguồn tin, có những công dân của hơn 100 quốc gia trên thế giới ủng hộ tôn giáo này, và tổng số của họ là khoảng 8-10 triệu người.

Đồng thời, dữ liệu của chính các nhà Khoa học cho thấy sự hiện diện của hơn ba nghìn sứ mệnh tại các quốc gia này. Vào giữa những năm chín mươi của thế kỷ trước, có khoảng mười nghìn người theo dõi và đồng tình ở Liên bang Nga.

Sau cái chết của người sáng lập tôn giáo Ron Hubbard (năm 1986), phong trào này được chia thành hai trào lưu - "Nhà thờ Khoa học" và "Vùng tự do". Chúng ta sẽ nói chi tiết hơn về chúng sau.

Khoa học giáo ở Nga

Ở Nga, các tổ chức Khoa học học xuất hiện lần đầu tiên vào tháng 1 năm 1994, khi "Nhà thờ Khoa học học của Thành phố Moscow" được đăng ký. Sau đó, một loạt các vụ bê bối và bài phát biểu của các nhà phê bình khác nhau bắt đầu, các lệnh và lời kêu gọi của họ. Nhiều lầnCác tổ chức khoa học đã bị cấm. Petersburg, chẳng hạn, vẫn tồn tại sau khi "Trung tâm Khoa học học" bị thanh lý vào năm 2007.

Cũng trong tháng 6 năm 2011, một trong những tòa án ở Moscow đã công nhận tám tác phẩm của Ron Hubbard là cực đoan và cấm phân phối chúng ở Nga. Tuy nhiên, ở Nga có luật về tự do lương tâm và các hiệp hội tôn giáo, vì vậy các nhóm Khoa học giáo có thể và thực hiện chức năng trên lãnh thổ của đất nước. Bây giờ chúng ta hãy nói riêng về hai trào lưu nổi lên vào những năm 80.

Giáo

Công trình đầu tiên có tên là "Nhà thờ Khoa học". Trên thực tế, nó là tổ chức lâu đời nhất trong lịch sử của phong trào này. Nó được thành lập vào năm 1954, ngay sau khi phổ biến các ý tưởng của Ron Hubbard. Ngày nay, nó là người kế thừa và quản lý duy nhất tất cả các công nghệ và thương hiệu của người sáng lập công ty.

Bản quyền của Nhà thờ Scientology đối với các tác phẩm của Ron Hubbard hết hạn vào năm 2056 theo luật pháp Nga. Do đó, ở đất nước này, trong một vài thập kỷ nữa, tổ chức sẽ không thể được hưởng độc quyền đối với các sản phẩm và ý tưởng.

Bên cạnh đó, tổ chức duy nhất sở hữu tất cả các nhãn hiệu là Trung tâm Công nghệ Tôn giáo. Do hệ thống phân cấp cụ thể của tập đoàn, chỉ có anh ta mới có thể cấp giấy phép cho việc sử dụng chúng. Ngay cả Nhà thờ Khoa học Quốc tế cũng không có cơ hội như vậy, mặc dù về bản chất nó là một tổ chức mẹ.

Vì vậy, Khoa học giáo ở Nga đã đi theo hai hướng. TẠICó các nhóm tôn giáo trong nước hoạt động dưới sự lãnh đạo tinh thần của Nhà thờ Khoa học Quốc tế. Tuy nhiên, có những người tỏ ra thích thú với dòng điện mới đang lan rộng ở Tây Âu. Tổ chức được gọi là "Free Zone". Nó được hình thành và hình thành sau cái chết của người sáng lập ra học thuyết.

Phong trào này không phải là một xã hội duy nhất và tập trung, giống như Nhà thờ Khoa học. Có những xã hội khác nhau ở đây. Một số cố gắng bảo tồn các bài giảng ở dạng dưới thời Hubbard, những người sau này muốn cải thiện và phát triển nó.

Để tránh xung đột pháp lý dựa trên bản quyền, những người theo dõi Free Zone độc quyền sử dụng các phiên bản trọn đời của tác phẩm của Hubbard, cũng như các bài viết cá nhân.

Trên thực tế, xu hướng này tham gia vào việc phổ biến Khoa học giáo như một tôn giáo. Hầu hết các lĩnh vực khác mà Nhà thờ có bằng sáng chế và quyền không được phát triển chính thức bởi những người hâm mộ "Vùng tự do".

Phê bình

Nhiều nhà báo và nhà nghiên cứu đã cố gắng hiểu Scientology là gì. Phản hồi từ những người theo học cũ, ý kiến của các chuyên gia trong các lĩnh vực khác nhau, bao gồm luật học, nghiên cứu tôn giáo và các lĩnh vực khác, ảnh hưởng đến loại hoạt động Khoa học giáo được phân loại ở các quốc gia khác nhau.

Khoa học giáo đã được chính thức công nhận là một tôn giáo ở Áo, Anh, Argentina, Brazil, Venezuela, Ấn Độ, Indonesia, Tây Ban Nha, Ý, Canada, Kenya, Costa Rica, Nepal, Hà Lan, Nicaragua, New Zealand, Bồ Đào Nha, Slovenia,Đài Loan, Tanzania, Philippines, Croatia, Thụy Điển, Sri Lanka, Ecuador, Nam Phi và nhiều quốc gia khác.

Vì vậy, ở Anh, kể từ ngày 11 tháng 12 năm 2013, Khoa học giáo đã được công nhận là một tôn giáo chính thức. Các linh mục Khoa học giáo đã nhận được quyền thực hiện các nghi lễ kết hôn - theo quan điểm của nhà nước, họ sẽ được công nhận về mặt pháp lý.

Tuy nhiên, ở một số quốc gia thuộc Liên minh Châu Âu (Cộng hòa Séc, Slovakia, Ba Lan, Litva, Estonia Jordan) hiện chưa có tổ chức chính thức nào của các nhà Khoa học được thành lập hoặc có những sứ mệnh đã được mở gần đây.

Ở một số bang khác, chẳng hạn như Hy Lạp, Bỉ và Pháp, các tổ chức Khoa học giáo được thành lập như các hiệp hội tôn giáo. Địa vị của họ không được chính thức công nhận, tuy nhiên, họ thực hiện các hoạt động của mình. Điều đáng chú ý là ở Pháp, Khoa học giáo đã hơn một lần rơi vào định nghĩa của một giáo phái. Bà đã nhận được danh hiệu này vào năm 1995 trong báo cáo của Quốc hội. Thực tế rằng Khoa học giáo là một giáo phái, và có tính chất toàn trị, đã được nêu trong một báo cáo của chính phủ vào năm 2000.

Khoa học giáo cũng không được công nhận là một tôn giáo ở Israel, Ireland và Mexico. Ở Đức, tình hình có phần khác. Trên lãnh thổ của bang này, Nhà thờ Khoa học được xếp vào loại tổ chức thương mại. Liệu Khoa học giáo có bị cấm ở Đức hay không vẫn chưa được biết, nhưng khả năng đang được xem xét.

Scandals

Nhưng đây không phải là điều duy nhất mà Scientology nổi tiếng. Những nhận xét của giới phê bình cũng có thể được coi là chiêu bài PR "đen". Trong một số trường hợp, các cáo buộc được đưa ra về các sự kiện tai tiếng như giết người, đe dọa vàtự sát.

Trong số những trường hợp được đánh giá cao nhất, phải kể đến trường hợp của Lisa McPherson. Cô gái trẻ đến với những ý tưởng về Khoa học giáo năm 18 tuổi. Năm 36 tuổi, cô gặp một tai nạn nhỏ. Từ chối ở lại bệnh viện, cô tuyên bố mong muốn nhận được sự ủng hộ tôn giáo từ các thành viên trong cộng đồng của cô và đến đó. Sau 17 ngày, cô gái tử vong do tắc nghẽn động mạch phổi (huyết khối tắc mạch). Nhà ngân hàng Bob Minton đầu tư 2 triệu đô la để chứng minh rằng các Nhà khoa học phải chịu trách nhiệm về cái chết của cô. Tuy nhiên, sau nhiều năm kiện tụng, các cáo buộc chống lại Nhà thờ Khoa học vẫn chưa được xác nhận.

Vụ thứ hai liên quan đến vụ tự sát của Patrice Wick. Đây là một người Pháp đã nhảy qua cửa sổ vào năm 1988 vì anh ta không thể tìm thấy tiền để trả cho khóa học tiếp theo. Người đứng đầu chi nhánh Lyon của Giáo hội Khoa học và mười bốn thành viên bị kết tội ngộ sát. Sau sự kiện này, công việc giải thích bắt đầu ở các trường học Pháp về các chi tiết cụ thể của việc giảng dạy.

Cũng có bằng chứng về việc đe dọa, giết những người không mong muốn như một phần của thực hành "fair-play" và nghi lễ R2-45. Trong số những nạn nhân của giới truyền thông có Rudolf Willems, chủ một công ty thép Đức phá sản, Rex Fowler, một doanh nhân người Mỹ, Noah Lottik, đã nhảy ra khỏi cửa sổ, nắm trong tay số tiền cuối cùng - 171 đô la.

Dưới đây là một số sự kiện khác liên quan đến danh tiếng tai tiếng của Khoa học giáo:

1. Người ta cáo buộc rằng kể từ giữa những năm chín mươi đã có một quá trình liên tục để rút khỏimạng lưới toàn cầu về bất kỳ thông tin nào mâu thuẫn với những lời dạy của Hubbard.

2. Cũng đã có những nỗ lực buộc Google và Yahoo xóa thông tin về các trang có thông tin phản cảm đối với các Nhà khoa học khỏi kết quả tìm kiếm.

3. Và vào năm 2009, ủy ban trọng tài của Wikipedia đã cấm các chỉnh sửa trên trang của mình từ bất kỳ địa chỉ IP nào được liên kết với Nhà thờ hoặc các chi nhánh của nó.

So sánh với tôn giáo

Những lời dạy của L. Ron Hubbard có thể được gọi là một tôn giáo không? Câu hỏi gây khá nhiều tranh cãi, khó đưa ra câu trả lời rõ ràng. Hầu hết các học giả về tôn giáo đều đi đến kết luận rằng, về mặt học thuật, Khoa học học là một tôn giáo. Tuy nhiên, khái niệm "tôn giáo" rất mơ hồ - có hàng chục, nếu không phải hàng trăm, định nghĩa của thuật ngữ này. Do đó, một số chuyên gia, dựa trên các định nghĩa riêng tư, lập luận rằng Khoa học giáo không thể được quy vào loại này.

Đây có phải là khoa học hay không?

Khoa học giáo được định vị như một tôn giáo. Tuy nhiên, nó không đòi hỏi một người phải có bất cứ điều gì dựa trên đức tin. Ngược lại, mọi người được khuyến khích thử nghiệm các nguyên tắc của Khoa học học cho chính họ bằng cách đưa chúng vào thực tế và quan sát kết quả của ứng dụng này. Trung tâm Khoa học giúp mọi người cải thiện trí thông minh, sức khỏe và sự nghiệp của họ.

Ví dụ, chương trình “Thân thể trong sạch, tâm trí trong sạch” được nhiều nhà nghiên cứu coi là liệu trình phòng ngừa và phục hồi sức khỏe. Nó bao gồm uống vitamin và các chất bổ sung khác, chạy bộ và đến phòng tắm hơi.

Tuy nhiên, nhiều học giả nói rằng Khoa học giáo là một khoa học giả. Trước hết, chỉ tríchphải chịu một "bài kiểm tra căng thẳng" như một quá trình không tiết lộ chỉ để thu hút thành viên mới. Mặt khác, MD V. E. Kagan nhấn mạnh rằng Hubbard không bao giờ liên kết thuật ngữ "Scientology" với khoa học tiếng Anh - "khoa học".

Khoa học giáo có phải là một giáo phái không?

Lời dạy mà Ron Hubbard tạo ra (Khoa học học), theo một số học giả, là "một giáo phái độc tài phá hoại có tác động bất lợi và áp đảo đến tâm lý của những người theo giáo phái đó."

Vì vậy, vào năm 1965, Anderson đã xuất bản một báo cáo tại Úc, nơi ông đưa ra các ví dụ về thôi miên mệnh lệnh trong kiểm toán. Nhờ đó, giáo phái có được quyền kiểm soát tâm lý đối với những người mới đến, cũng như tài chính.

Tình huống tương tự lặp lại ở Đức, Pháp, Khoa học giáo cũng không thoát khỏi sự đàn áp ở Moscow. Trường hợp tòa án cấm tám tác phẩm của Ron Hubbard là cực đoan đã được mô tả ở trên.

Cũng đáng nói là sự khác biệt về dòng điện. Những sự kiện này chủ yếu liên quan đến Nhà thờ Khoa học. Những người ủng hộ Khu tự do nói rằng họ không có diktat như vậy, mặc dù có bằng chứng ngược lại.

Thương

Các nhà phê bình nói rằng cơ sở vốn của Nhà thờ Khoa học là bất động sản trị giá hàng triệu đô la trên khắp thế giới. Nó cũng bao gồm các buổi kiểm toán, quyên góp, sách. Khoa học giáo đang phát triển giống như một kim tự tháp tài chính, theo một số tuyên bố.

Ngoài ra, có những cáo buộc rằng Ron Hubbard đã giải quyết vấn đề phúc lợi của mình. Tuy nhiên, sau khi ông qua đời, IRSđã phán quyết rằng Nhà thờ Khoa học được "quản lý chỉ vì mục đích tôn giáo và từ thiện" và miễn thuế.

Theo một số báo cáo, các nhà khoa học nhận được hoa hồng khi thu hút thành viên mới, trụ sở chính có 10% doanh thu hàng tháng của các công ty con và các đối thủ cạnh tranh bị loại bỏ thông qua kiện tụng.

Sự thật thú vị

Vào năm 2018, Nhà thờ Khoa học học đã ra mắt kênh truyền hình 24 giờ của riêng mình, Mạng Khoa học giáo dục.