Các tham số hướng nội-hướng ngoại được sử dụng rộng rãi trong khoa học tâm lý trong quá trình nghiên cứu và phân loại các loại tính cách và đặc điểm của chúng. Ambivert là một khái niệm tương ứng với giữa trên dòng I-E. Sự phát triển của hiện tượng này được thực hiện bởi Carl Gustav Jung và Hans Jurgen Eysenck, những người có quan điểm hơi khác nhau về vấn đề này.
K. G. Jung và lý thuyết hướng nội-hướng ngoại
Trên cơ sở phân loại này, nhà phân tâm học đã đặt một tiêu chí như là hướng của ham muốn tình dục của cá nhân. Nếu năng lượng đi ra môi trường bên ngoài, tính hướng ngoại tự bộc lộ, do đó một người như vậy yêu cuộc sống xã hội và thực tiễn và không thích đắm mình trong thế giới nội tâm tưởng tượng, thế giới của sự suy tư. Nếu ham muốn tình dục hướng vào bên trong, thì sự hướng nội thể hiện chính nó, có nghĩa là mong muốn tưởng tượng, phản ánh, thực hiện các hoạt động tưởng tượng và không có thực với các đối tượng của thế giới bên ngoài. Và người xung quanh - đó là ai? Tham số này chiếm một vị trí trung gian.
K. G. Jung lập luận rằng không có loại thuần túy, vì vậy môi trường xung quanh là trạng thái hoàn toàn bình thường của cá nhân. Các nhà khoa học đã so sánh các phân loại này với nhịp tim: sự luân phiên giữa tâm thu (co bóp) -hướng nội - và tâm trương (thư giãn) - hướng ngoại. Nhưng hầu hết một người tuân theo một thông số và hành động trong khuôn khổ của nó.
Không ai nói một loại là tốt và loại kia là xấu. Mỗi cái đều có những phẩm chất tiêu cực và tích cực riêng. Nó xảy ra khi một cá nhân trong một tình huống căng thẳng thay đổi dòng hành vi. Lựa chọn tốt nhất là ambivert. Các tính năng đặc trưng của cả hai thông số được kết hợp trong một người. Điều này làm cho anh ta linh hoạt, có thể phản ứng khác nhau tùy thuộc vào tình huống và mức độ phù hợp của phương pháp này hay phương pháp kia.
Người hướng nội thường chỉ quan tâm đến những suy nghĩ, trải nghiệm bên trong của họ. Họ đang ở trong thế giới của riêng mình, trong đó họ cảm thấy thoải mái, nhưng điều này lại khiến họ mất liên lạc với thực tế. Một ví dụ nổi bật là nhà khoa học đãng trí.
Người hướng ngoại được đặc trưng bởi sự tham gia đặc biệt vào thế giới vạn vật. Họ tiếp xúc tốt với thực tế, họ quan tâm đến những gì đang diễn ra trong xã hội. Sự khác biệt của môi trường bên trong là về chúng. Thế giới ảnh hưởng đến những người hướng nội và đến lượt nó, nó cũng bị ảnh hưởng bởi những người hướng ngoại.
Sự thay đổi trái tim củaK. G. Jung
Thời gian trôi qua, khoa học không đứng yên, và nhà khoa học K. G. Jung đã thay đổi và cải thiện quan điểm của mình một chút. Ngoài ra, anh ấy nói rằng người hướng ngoại là kiểu người dễ thích nghi nhất, bởi vì anh ta có những đặc tính của cả người hướng ngoại và hướng nội. Nhà phân tâm học cũng phát triển một học thuyết về các chức năng tâm lý tạo nên I-E, đó là suy nghĩ, cảm giác, cảm giác và trực giác.
G. Yu. Eysenck và lý thuyết về hướng nội-hướng ngoại
G. YU. Eysenck đã mượn các khái niệm trên từ K. G. Jung, nhưng lấp đầy chúng với một ý nghĩa khác. Đối với một nhà khoa học, đây là hai cực của một siêu nhân tố, được định nghĩa là một phức hợp các đặc điểm tính cách tương quan với nhau và có tính chất quyết định di truyền.
Đặc điểm điển hình của người hướng ngoại là hòa đồng, lạc quan, bốc đồng, có mối quan hệ bạn bè và người quen rộng rãi, không kiểm soát mạnh mẽ những trải nghiệm cảm xúc. Người hướng nội điển hình có đặc điểm là nhút nhát, xa lánh người khác ngoại trừ những người thân thiết với anh ta, lên kế hoạch cho hành động của mình, điềm tĩnh, yêu trật tự, kiểm soát cảm xúc.
Ambivert là người có biểu hiện mờ các đặc điểm của 2 thông số mô tả ở trên. Nếu bạn sử dụng bài kiểm tra, thì một cá nhân như vậy sẽ đạt được số điểm trung bình. Tuy nhiên, một người hướng ngoại có thể nghiêng về hướng ngoại hoặc hướng nội.
K. Quan điểm của Leonhard
Bác sĩ tâm thần C. Leonhard đã diễn giải lại khái niệm do C. G. Jung đưa ra theo cách riêng của mình và tin rằng tính hướng ngoại có đặc điểm là ý chí yếu, dễ bị ảnh hưởng từ bên ngoài và hướng nội là một ý chí mạnh mẽ.
Nhưng cần nhớ rằng phân loại của nhà khoa học này đề cập đến các biểu hiện bệnh lý của nhân cách.
