Logo vi.religionmystic.com

Nỗi đau của lương tâm: định nghĩa, ví dụ. Sự hối hận

Mục lục:

Nỗi đau của lương tâm: định nghĩa, ví dụ. Sự hối hận
Nỗi đau của lương tâm: định nghĩa, ví dụ. Sự hối hận

Video: Nỗi đau của lương tâm: định nghĩa, ví dụ. Sự hối hận

Video: Nỗi đau của lương tâm: định nghĩa, ví dụ. Sự hối hận
Video: TOP 10 Bí Mật Cực Sốc😱Về Các CUNG HOÀNG ĐẠO Chỉ Người Có Tài Năng VŨ TRỤ Mới Giải Được | Chị Đố Vui 2024, Tháng bảy
Anonim

Lương tâm là gì? Tại sao mỗi người không thể tiếp tục sống trong hòa bình, dù đã làm một việc xấu hoặc không làm một việc tốt? Tại sao chúng ta lại hối hận? Làm thế nào để đối phó với chúng? Trong một thời gian dài, các nhà khoa học không thể tìm ra câu trả lời cho những câu hỏi này.

Ban đầu, người ta tin rằng sự đau đớn của lương tâm là sản phẩm của hoạt động của một khu vực nhất định trong não người, được cho là nằm ở trán. Hóa ra, lý do thực sự nằm ở cơ thể chúng ta: không chỉ ở chất xám, mà còn ở gen. Ngoài ra, sự giáo dục của cá nhân, tính cách của anh ta, có ảnh hưởng mạnh mẽ. Nhưng tất cả mọi người, không có ngoại lệ, đều có khả năng cảm thấy lương tâm cắn rứt ở mức độ này hay mức độ khác. Đồng ý rằng, ai trong chúng ta cũng ít nhất một lần trong đời bắt đầu tự trách mình về bất cứ hành động nào. Chúng tôi đã lặp đi lặp lại tình huống không may trong tâm trí mình để tìm ra cách giải quyết dễ dàng hơn.

Lương tâm là gì?

Lương tâm, hay như người ta nói, sự hối hận sau này, vượt qua chúng ta vào lúc chúng ta nhận ra rằng chúng ta đã làm điều gì đó tồi tệ, đã làm điều gì đó sai trái. Nó xuất hiện dưới dạng một dòng suy nghĩ bất tận. Nhưng đây không chỉ là những suy nghĩ bình thường đi cùng chúng ta suốt cả ngày. Đây là ăn, bơm vànhững cụm từ khó chịu: “Nếu tôi đã hành động khác đi, thì sẽ không có gì tồi tệ xảy ra”, “Đây không phải là vấn đề của tôi, mọi người cố gắng hết sức có thể, tôi không có nghĩa vụ phải giúp đỡ”, “Và nếu có cơ hội vẫn phải sửa nó? và như thế. Tất nhiên, mọi người đều trải qua những day dứt lương tâm theo những cách khác nhau, bởi vì suy nghĩ của mỗi người là khác nhau.

nỗi đau của lương tâm
nỗi đau của lương tâm

Vâng, sự ăn năn không là gì khác ngoài tiếng nói của lý trí, được mẹ thiên nhiên đặt ra trong giai đoạn đầu của quá trình hình thành ý thức con người. Ngài “sống” trong chúng ta để chúng ta phân biệt tốt xấu, đúng sai. Chỉ có một điều mà bản chất đã không tính đến: chúng ta chỉ bắt đầu nghĩ về hậu quả sau khi chúng ta đã làm một điều gì đó.

Có lẽ đây hoàn toàn không phải là một điềm báo, cho chúng ta một cơ hội để đưa ra lựa chọn đúng đắn, mà là một hình phạt cho một lựa chọn sai? Suy cho cùng, sự hối hận đôi khi mang lại rất nhiều điều bất tiện. Và một trong số đó là không có khả năng suy nghĩ về bất cứ điều gì khác ngoài hành động thiếu trung thực của chính bạn. Lương tâm giúp chúng ta suy nghĩ trước, sau đó làm. Tuy nhiên, không phải ai cũng có thể học hỏi từ những sai lầm của mình.

Xấu hổ và lương tâm có giống nhau không?

Nhớ lại khoảnh khắc khi còn nhỏ, chúng ta đỏ mặt vì phải nghe những lời trách móc của cha mẹ về một trò đùa khác. Trong những khoảnh khắc đó, khuôn mặt ngay lập tức đầy sơn. Chúng tôi đã rất xấu hổ. Chúng tôi hối hận về những gì chúng tôi đã làm trong thời điểm này, ở đây và bây giờ. Thông thường, điều này chỉ xảy ra dưới áp lực của những người khác, những người cố gắng dạy lý trí, khiến chúng ta xấu hổ.

Tiếp theo là gì? Đừng bận tâm! Chúng tôi hoàn toàn quên mất tất cả những vấn đề và sự ngược đãi của cha mẹ. Từ những cảm giác tiêu cựckhông có dấu vết để lại. Cảm giác khó chịu trôi qua nhanh chóng. Rốt cuộc, như bạn biết, chúng ta xấu hổ trước mặt người khác và xấu hổ trước chính mình. Trong trường hợp của cha mẹ, một sai lầm đã được thực hiện. Người lớn chỉ làm tôi xấu hổ thay vì giải thích. Có lẽ nếu họ đặt mọi thứ lên giá một cách chi tiết, chúng tôi sẽ không chỉ cảm thấy xấu hổ mà còn cả lương tâm. Và họ sẽ không làm bất cứ điều gì như vậy nữa.

hối hận
hối hận

Dựa trên điều này, bạn có thể tìm thấy một số điểm khác biệt giữa hai khái niệm này. Xấu hổ thường trở thành ngay sau hành động đó. Người đó đang cố sửa mình bằng một lời xin lỗi. Anh ấy làm mọi thứ để giải quyết tình hình, sau đó sự bình tĩnh hoặc thậm chí là niềm kiêu hãnh xuất hiện. Sự ăn năn đến không thể nhận thấy và đôi khi thậm chí bất ngờ. Đôi khi một người bắt đầu đau đớn lương tâm vì một tình huống xảy ra cách đây một tuần. Tại sao điều này lại xảy ra?

Như đã đề cập, xã hội buộc người đó phải thừa nhận tội lỗi của mình. Theo quy tắc của nghi thức xã giao, anh ta xin lỗi và quên đi vấn đề, vì tín hiệu đã được đưa đến não - "gác máy". Sự tha thứ đóng vai trò của sự tự mãn đối với chúng ta: sau tất cả, không có lời phàn nàn nào. Sự hối hận của lương tâm chỉ xuất hiện khi bộ não "không hiểu" rằng có một lời xin lỗi và sự tha thứ, hoặc họ thực sự không làm theo.

"Nơi cư trú" của lương tâm trong cơ thể con người

Ít người biết, nhưng có một lý thuyết rất thú vị. Theo bà, mỗi cơ quan còn có chức năng tâm linh, ngoài chức năng sinh lý. Ví dụ, trái tim chịu trách nhiệm về nỗi đau tinh thần. Nhiễm trùng tai dường như là domột người đau đớn nhận ra những lời từ chối và trách móc từ người khác. Đồng thời, dạ dày, tiêu hóa thức ăn, “hấp thụ” các ấn tượng với nó. Và thận được cho là chịu trách nhiệm về lương tâm trong cơ thể con người.

làm thế nào để thoát khỏi sự day dứt của lương tâm
làm thế nào để thoát khỏi sự day dứt của lương tâm

Chức năng tâm linh và sinh lý của cơ quan được ghép nối này tương tự nhau. Ở cấp độ vật lý, thận làm sạch cơ thể khỏi các chất độc và độc tố. Ở cấp độ tâm linh, tương tự như vậy, họ cố gắng “giải phóng” tất cả những gì tồi tệ nhất làm nhiễm độc ý thức của chúng ta. Tuy nhiên, không phải lúc nào nó cũng diễn ra.

Tại sao lương tâm gặm nhấm?

Rõ ràng là chúng ta cảm thấy hối hận sau khi phạm tội và cho đến khi chúng ta nghe thấy câu nói ấp ủ: "Tôi tha thứ cho bạn." Nhưng tại sao một người phải biện minh cho chính mình? Tại sao bạn không thể quên đi cuộc xung đột như một cơn ác mộng và không lấp đầy đầu bạn bằng những thứ vớ vẩn? Mọi thứ đều được giải thích một cách dễ dàng: sự đau đớn của lương tâm không phải là lời bào chữa mà chúng ta tự tạo ra cho mình để trấn tĩnh. Đó là trách nhiệm đối với những người bị xúc phạm.

Bộ não con người được thiết kế theo cách mà nó cần phải đảm bảo mọi thứ, kể cả "chủ nhân" của nó là đúng. Vì vậy, suy nghĩ về những gì đã xảy ra không gì khác hơn là một cách để loại bỏ những lời trách móc khó chịu và đôi khi nhàm chán như vậy của lương tâm. Thật không may, những lời bào chữa và tìm kiếm bằng chứng về sự vô tội của một người không thể được cứu vãn.

Làm thế nào để đối phó với sự day dứt của lương tâm?

Hóa ra là bạn thậm chí không thể lắng nghe cái gọi là tiếng nói của lý trí, hãy bỏ qua nó. Bộ não của chúng ta chỉ làm điều đó trong một số trường hợp. Ví dụ: khi có nhiều suy nghĩ quan trọng hơn trong đầu của một ngườitự đánh dấu bản thân về điều này hoặc sự tò mò đó. Làm thế nào để thoát khỏi sự day dứt của lương tâm? Bạn chỉ cần học cách tôn trọng bản thân. Rốt cuộc, nếu một người có lòng tự trọng thấp, anh ta sẽ sợ làm điều gì đó sai trái. Do đó, cá nhân sẽ liên tục vô tình nhắc nhở bản thân về những vết thủng.

lương tâm day dứt trước số phận của những anh hùng văn học nổi tiếng
lương tâm day dứt trước số phận của những anh hùng văn học nổi tiếng

Một số có sở trường đưa ra những lời bào chữa sai lầm cho bản thân mà họ cho rằng có thể khiến họ hối hận. Nhưng nó không có ở đó! Rốt cuộc, những người tìm kiếm lời bào chữa cuối cùng lại không bao giờ đúng. Vì vậy, cần phải loại trừ những sáng chế về lý do vô tội và cách người ta nên tự mắng mình vì những gì mình đã làm.

Và những anh hùng văn học có lương tâm …

Đau đớn của lương tâm trong số phận của các anh hùng văn học nổi tiếng là một sự xuất hiện khá phổ biến. Nhiều người trong số họ, ở mức độ này hay mức độ khác, đã nghĩ về tính đúng đắn của hành động của mình, tự biện minh cho bản thân trước bản thân, hoặc tiếp tục tự gặm nhấm bản thân. Raskolnikov được coi là nhân vật có lương tâm nhất trong văn học Nga. Người ta chỉ nhớ rằng lúc đầu anh ta đã mê sảng như thế nào khi họ muốn bắt anh ta, tống anh ta vào tù và kết tội anh ta. Người anh hùng thậm chí còn không xấu hổ. Giống như, người cho vay tiền cũ đáng trách. Raskolnikov không coi mình là một "sinh vật run rẩy." Anh ta tự đảm bảo rằng mình "có quyền" giết những người được cho là ngăn cản những người tử tế được sống. Nhưng sau những gì đã xảy ra, mọi thứ đã thay đổi. Lương tâm cắn rứt đẩy anh vào một góc đến mức anh bắt đầu phát điên theo đúng nghĩa đen. Và anh ta đã không bình tĩnh cho đến khi anh ta nhận được những gì anh ta đáng phải nhận vì tội giết một bà già.

Anna Karenina là một người tận tâm khácnhân vật nữ chính. Nhưng cô lại tự trách mình không phải vì tội giết người mà vì đã phản bội chồng. Người phụ nữ đã chọn hình phạt cho riêng mình - cô ấy ném mình xuống gầm xe lửa.

hối tiếc muộn màng
hối tiếc muộn màng

Vì vậy, trong các tác phẩm dựa trên tâm lý học của họ, các tác giả cho thấy một điều khủng khiếp là lương tâm. Những lời trách móc của cô ấy có thể khiến bạn phát điên, khiến bạn tự tử. Do đó, bạn không cần phải thực hiện những hành vi mà bạn sẽ phải xấu hổ một cách đau đớn.

Đề xuất: