Rao giảng là gì? Các hình thức và hình thức rao giảng

2024 Tác giả: Miguel Ramacey | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-17 06:31

"Bài giảng" là một từ mà ai cũng nghe thấy, nhưng không ai biết nó thực sự nghĩa là gì. Trong suy nghĩ của hầu hết mọi người, thuật ngữ này gắn liền với việc quảng bá hoặc phổ biến bất kỳ học thuyết và ý tưởng tôn giáo nào. Nói chung, điều này là như vậy. Tuy nhiên, khái niệm này có nhiều sắc thái khác nhau, điều này thật tuyệt nếu hiểu được đối với một người sống trong một quốc gia đa tôn giáo. Vậy thuyết pháp là gì? Chúng tôi sẽ cố gắng giải quyết vấn đề này trong bài viết này.

Định nghĩa chính xác

Trên thực tế, không có câu trả lời duy nhất cho câu hỏi bài giảng là gì. Khái niệm này rất rộng và không thể đưa ra một định nghĩa cụ thể, đầy đủ. Tự nó, lối sống tôn giáo đã là một bài thuyết giáo, và do đó không thể tách rời cuộc sống của một tín đồ khỏi những lời hứa của anh ta với thế giới bên ngoài. Theo nghĩa hẹp của từ này, bài giảng là một bài phát biểu nhằm mục đích truyền đạt cho người nghe một số ý tưởng về bản chất tôn giáo. Cách hiểu này là phổ biến nhất, nhưng trên thực tế nó chỉ là một trong những khía cạnh của thuật ngữ này. Dưới đây chúng tôi sẽ thửgiải quyết tất cả chúng, nhưng trước tiên hãy chuyển sang từ nguyên.

Nguồn gốc của khái niệm

Để hiểu bài giảng là gì, chúng ta sẽ được trợ giúp bởi ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ Cổ, trong đó thuật ngữ này được sử dụng theo ba nghĩa chính. Đầu tiên là bản thân bài giảng, tức là sự phổ biến các tư tưởng tôn giáo. Thứ hai là một dự đoán, một lời tiên tri. Thứ ba là kiến nghị. Từ này được hình thành từ gốc "Veda", có nghĩa là "biết", "biết" và tăng dần theo ngôn ngữ Proto-Ấn-Âu. Thuật ngữ "bài giảng" được dịch sang tiếng Nga nhiều khái niệm từ tiếng Hy Lạp và tiếng Do Thái được sử dụng trong Kinh thánh. Do đó, có thể nói về nghĩa chính xác của từ chỉ khi xét đến ngữ cảnh.

Kerygma

Đầu tiên và quan trọng nhất đối với nền văn hóa của chúng ta là khái niệm về kerygma như một bài giảng tôn giáo cơ bản. Các nhà truyền giáo Cơ đốc giáo trong những thế kỷ đầu tiên, truyền bá giáo lý của họ, được gọi là thư tín theo cách này, dưới dạng súc tích và khái quát, chứa đựng nền tảng của đức tin mà không đào sâu vào giáo điều và một thành phần bí ẩn. Theo quy luật, kerygma bao gồm thông báo về cái chết và sự phục sinh của sứ giả của Thiên Chúa, Chúa Giêsu Kitô. Mục tiêu của cô là thu hút những người không theo đạo Thiên chúa và thu hút anh ta đến với đạo Thiên chúa.

Tin nhắn

Lời rao giảng của Đức Chúa Trời như một loại thông điệp đặc biệt, tin tức (thường là tốt hoặc tốt) cũng là một thuật ngữ đặc trưng, gần như kỹ thuật của Tân Ước. Nó dựa trên thuật ngữ Hy Lạp "angelo" - "thông báo". Cần lưu ý rằng dưới dạng tin mừng ("phúc âm"), nó thường bị bỏ lại mà không có bản dịch.

Diễn thuyết

Hai từ tiếng Hy Lạp "lego" và "laleo", có nghĩa là "nói", "phát âm", cũng có thể được dịch là "bài giảng". Điều này trở nên khả thi khi đó là một bài phát biểu dành riêng cho Chúa hoặc một từ được Chúa soi dẫn.

Cầu khẩn, lời khai

Bài phát biểu trước công chúng, có nghĩa là từ "Parisiasome" trong tiếng Hy Lạp, cũng có thể có tính cách của một bài giảng. Các sứ đồ và nhà truyền giáo của Cơ đốc giáo thường làm chứng về đức tin của họ trên các quảng trường và diễn đàn thành phố, đây là phong tục trong thời Đế chế La Mã.

Các từ đồng nghĩa khác

Có những khái niệm khác trong Kinh thánh được dịch sang tiếng Nga và tiếng Slav là "bài giảng". Nó có thể là một hành trang, một câu chuyện, và thậm chí là một lời kể của nhân chứng. Tuy nhiên, đây là những trường hợp cá biệt và không có ý nghĩa gì khi phân tích chi tiết.

Bài giảng bằng miệng

Nếu chúng ta phân tích các bài giảng về tôn giáo, bao gồm cả Chính thống giáo, thì thông thường chúng ta đang nói về những lời dạy truyền miệng. Trong trường hợp này, một lần nữa, có thể có nhiều hình thức khác nhau. Một phần, chúng giao nhau với những cái mà chúng tôi đã mô tả ở trên. Các hình thức chính của thông điệp như vậy là thông điệp, lời tiên tri, lời dạy và sự kích động.

Tin nhắn

Bài giảng Chính thống (và không chỉ Chính thống), mang bản chất thông điệp, nhằm truyền tải đến người nghe một lượng thông tin nhất định. Đây là một kiểu đào tạo, có thể có bản chất khác, tùy thuộc vào người nhận là ai - người chưa tin hay đã là tín đồ và là người của nhà thờ. Trong mọi trường hợp, mục đích của bài giảng như vậy là để khơi dậy sự quan tâm đếnsản phẩm của văn hóa tinh thần.

Lời tiên tri

Việc rao giảng tiên tri là gì rất khó nói, nếu chúng ta loại bỏ định nghĩa, có thể được dịch là "Đức Chúa Trời soi dẫn". Theo quan điểm tôn giáo, lời nói như vậy không phải là sản phẩm của trí óc con người. Người thứ hai chỉ diễn đạt thành lời thông điệp được đưa vào nó từ phía trên, đối với nội dung mà anh ta không chịu trách nhiệm. Mục đích của bài giảng như vậy là để hướng mọi người đến vị trí thực sự của họ trong bất kỳ hoàn cảnh nào và để công bố ý muốn của Đức Chúa Trời cho họ. Đôi khi bài giảng này có thể chứa đựng những yếu tố tiên đoán. Nhà tiên tri không nói thay cho mình, ông là người trung gian giữa thần quyền và người xưng hô. Theo nghĩa đen trong tiếng Hy Lạp "lợi nhuận" (tiên tri) có nghĩa là "người gọi". Nhiệm vụ của anh là truyền đạt cho mọi người những gì Đức Chúa Trời muốn và mong đợi ở họ, kêu gọi họ hành động vì mục tiêu tuân theo ý chí cao hơn. Nhưng nhà tiên tri chỉ là người trung gian, ông không nhằm mục đích thuyết phục ai. Ngoài ra, một nhà thuyết giáo như vậy không có quyền công bố những gì mình muốn, những gì mình cho là đúng, trừ khi được sự cho phép của cấp trên.

Dạy

Định dạng này còn được gọi là didascalia (từ tiếng Hy Lạp "didaskal" - "giáo viên"). Chẳng hạn, sự hướng dẫn là bài giảng của giáo chủ hoặc giáo sĩ khác sau buổi lễ thần thánh. Nó nhắm đến những người đã là tín đồ và nhằm mục đích duy trì sở thích tôn giáo, lối sống và thực hành tâm linh của họ, nhớ lại những điều đã biết và giải thích một số khía cạnh của chúng.

Chiến dịch

Đây là lời rao giảng truyền giáo đầy đủ nhất. Chủ yếunó nhắm vào những người không tin để chuyển đổi họ theo đức tin của họ. Tuy nhiên, đôi khi, khán giả mục tiêu của một bài thuyết pháp như vậy có thể bao gồm những người khá thành đạt trong tôn giáo khi cần thiết để họ tham gia vào bất kỳ công việc kinh doanh nào. Vì vậy, ví dụ, vào thời Trung cổ, các giám mục đã kích động đàn chiên của họ để vận động cho các cuộc thập tự chinh. Theo cách tương tự, các nhà truyền đạo Tin lành lôi kéo giáo dân của họ đóng tiền thập phân, và một số mục sư Chính thống giáo trong cuộc chiến chống lại người Do Thái, hội Tam Điểm và cộng đồng LGBT. Trong mọi trường hợp, mục đích của một bài thuyết giảng mang tính kích động là để lôi cuốn người nghe vào một số hoạt động cụ thể.

Các kiểu giảng khác

Theo nghĩa rộng hơn, một bài thuyết pháp có thể được hiểu là một loại tác phẩm viết hoặc sự sáng tạo âm nhạc. Ngoài ra, biểu tượng và thành phần vật chất của văn hóa tinh thần nói chung thường được coi là một hình thức tuyên ngôn tôn giáo. Như đã đề cập, chính lối sống của một người có thể dùng như một bài thuyết pháp. Rốt cuộc, ngay cả cái chết cũng có thể làm chứng cho đức tin và có ý nghĩa truyền giáo, như trường hợp của các vị tử đạo.