Hai thế kỷ đã trôi qua kể từ khi nhà thờ đá được thành lập, được thánh hiến để vinh danh Chúa vào Jerusalem. Liệu tổ tiên của chúng ta có thể tưởng tượng rằng ngôi đền sẽ bị phá hủy một cách có phương pháp vào thế kỷ 21, và các tín đồ sẽ nghe thấy một câu trả lời thờ ơ từ chính quyền: “Không có tiền để trùng tu.”
Lược sử
Như đã viết ở trên, Nhà thờ Lối vào Nhà thờ Jerusalem, hiện đang trong đống đổ nát, được xây dựng vào đầu thế kỷ 19. Niên đại chính xác không được biết, nhưng người ta đề cập đến việc đặt viên đá vào năm 1801. Việc xây dựng cuối cùng đã được hoàn thành vào năm 1804 hoặc 1805.
Kinh phí xây dựng được phân bổ bởi một thương gia địa phương - Grigory Ivanovich Dunaev, người sống gần nơi nhà thờ đá mọc lên. Nhà thờ Lối vào Jerusalem, theo mô tả của những năm trước đây, đẹp đến kinh ngạc, trong bức ảnh bạn có thể thấy vẻ tráng lệ của nó. Tòa nhà bằng đá cùng tháp chuông. Một hàng rào được xây dựng ở phía đông. Trong đền thờ trên đóHiện tại có ba ngai vàng: để tôn vinh Chúa vào thành Giê-ru-sa-lem, trong đó nhà thờ được đặt tên là Nhà thờ Lối vào Giê-ru-sa-lem, để vinh danh ba vị thánh của Mát-xcơ-va - Alexy, Phi-e-rơ và Giô-na-than, và cả để vinh danh Thánh Tử Đạo Paraskeva Pyatnitsa.
Năm 1808, tòa nhà bị hư hại nặng do hỏa hoạn thành phố, nhưng nhờ nỗ lực của giáo dân và các nhà tài trợ, nó đã nhanh chóng được khôi phục. Vài thập kỷ sau, vào giữa thế kỷ 19, một nhà khất thực xuất hiện tại ngôi chùa.
những năm Xô Viết
Chính phủ mới thay thế Sa hoàng Nicholas II hóa ra rất quái dị. Các chùa chiền, tu viện bị đóng cửa khắp nơi, bọn cướp không ngần ngại cướp đi, lấy đi tất cả những gì quý giá nhất. Soligalich (vùng Kostroma), với sự lộng lẫy của ngôi đền, chính quyền Xô Viết đã không thể bỏ qua.
Nhà thờ để tôn vinh Chúa vào Jerusalem hóa ra đã bị đóng cửa, một ngôi nhà văn hóa nằm trong khuôn viên của nó. Ông ở đó cho đến năm 1988, sau đó chuyển đến một tòa nhà mới, rời khỏi nhà thờ. Nhà thờ Lối vào Jerusalem, được xây dựng cách đây hơn một thế kỷ vào thời điểm đó, vẫn ở trong tình trạng tồi tệ.
Những người lái xe địa phương đã không ngần ngại đột nhập vào một ngôi đền trống. Tất cả những gì có thể phá hủy và phá hủy đều do chúng thực hiện. Chính quyền địa phương đã không để ý đến ngôi chùa lặng lẽ đang chết dần chết mòn. Cho đến hôm nay, tình hình vẫn không có gì thay đổi. Cấu trúc tiếp tục xuống cấp, từ lâu đã biến thành nơi dân cư uống rượu, ở đây họ giải tỏa và để lại những ghi chép tục tĩu trên tường.
Hình thứcbên ngoài (ngày nay)
Rất khó để một Cơ đốc nhân Chính thống có thể bình tĩnh nhìn vào tình trạng hiện tại của nhà thờ. Nhà thờ Jerusalem đang dần chết mòn, nhưng không ai quan tâm đến tượng đài đổ nát của một thời đại đã qua.
Phần còn lại của ngôi đền nổi bật từ xa, nó đứng trong im lặng, xung quanh là những ngôi nhà làng khó coi. Trên mái vòm mờ nhạt tất nhiên không có cây thánh giá. Những vết nứt lớn chạy dọc theo bức tường của tháp chuông, băng qua phần trang trí ít được chú ý còn sót lại từ những năm trước. Tháp chuông đã bị tê liệt cách đây hàng trăm năm, và vẫn như vậy cho đến ngày nay.
Bên ngoài gian thờ của nhà thờ, một mảng tường lớn đã gần như bong ra, ba cửa sổ được đóng chặt bằng những tấm ván cũ kỹ. Dưới một trong số họ là một dòng chữ, rõ ràng được thực hiện bởi bàn tay của các thanh thiếu niên. Toàn bộ mặt ngoài của tòa nhà đều xuất hiện những vết nứt lớn. ở đây và ở đó những bức tường đang sụp đổ.
Bên trong chùa: tầng 1
Nhưng những gì bên trong nhà thờ là sự hoang tàn ghê tởm thực sự, không thể nào nhìn mà không rơi nước mắt. Đáng lý ra, bắt đầu từ thực tế là không có lối vào ngôi đền như vậy, nhưng có một vết thủng ấn tượng ở bức tường dẫn vào bên trong.
Ở tầng trệt, một sân khấu đang nổi bật, hay nói đúng hơn là tàn tích của nó. Các bậc thang thực tế đã sụp đổ vì dột nát, khắp nơi là bụi bẩn. Phần tường sơn xanh trắng, một số chỗ sơn đã bong tróc, lộ rõ gạch. Các cửa sổ được dựng lên với những chùm ánh sáng mỏng xuyên qua chúng. Trên sàn là vô số chai bia, được mô tả ở trên, các túi khoai tây chiên và các loại thực phẩm khác. Nơi nào đó những mảnh vải vụn bẩn thỉu nằm xung quanh, đã từnglà quần áo của con người. Cửa gỗ bị hỏng, từng có màu trắng. Những gì còn lại của một cái bếp Hà Lan đã được bảo tồn trong góc.
Bên trong chùa: tầng 2
Trên tầng 2 của Nhà thờ Chúa vào Jerusalem, bức tranh không kém phần buồn. Ở đây những bức tường sơn trắng xanh, bong tróc nhiều chỗ, lộ rõ những viên gạch màu xám nâu. Màu trắng từ lâu đã chuyển thành màu đen xám, nhưng ở một số nơi vẫn còn giữ nguyên hình dáng ban đầu của nó. Trần nhà bằng gỗ vẫn giữ nguyên hình dạng của nó, nhưng đã bị mòn ở một số chỗ. Các cửa sổ ở đây được dựng lên một phần, không có kính trên chúng. Ánh sáng mờ xuyên qua làm chói mắt các dòng chữ và hình vẽ trên tường. Sàn nhà gần như mục nát, đi trên đó rất nguy hiểm.
Triển vọng
Không ai đi trùng tu nhà thờ. Nhà thờ Lối vào Jerusalem tiếp tục sụp đổ, nhà chức trách nói rằng họ không có kinh phí để khôi phục lại nó.
Nhà thờ Chính thống Nga không bình luận về tình hình, có lẽ đã đến lúc cô ấy sẽ chú ý đến ngôi đền đang hấp hối. Thật không may, Nhà thờ Lối vào Jerusalem (nhà thờ nằm ở thành phố Soligalich) không phải là nhà thờ duy nhất đang chết ở những nơi này.
Thái độ của người dân địa phương
Thật đáng để đi một vòng quanh ngôi đền, khi mắt tình cờ bắt gặp một ngôi nhà hai tầng màu vàng sáng được giữ gìn cẩn thận, được thiết kế cho một số căn hộ. Cư dân của nó thờ ơ với số phận của ngôi đền, cũng như phần còn lại của thành phố.
Từ những gì bạn có thể thấy bên trong nhà thờ, thanh niên địa phương và thế hệ lớn tuổi thích uống rượu bia sử dụng cơ sở này như một câu lạc bộ. Chính xác hơn, bởimột sở thích duy nhất được gọi là sản phẩm có cồn.
Sự thờ ơ là rắc rối của con người hiện đại. Trong vòng quay của cuộc sống, điều quan trọng nhất bị lãng quên - Chúa, Đấng ban cho chúng ta mỗi ngày. Thay vì đối xử với Đấng Tạo Hóa với lòng biết ơn về món quà này, mọi người đi ngang qua ngôi đền đổ nát, và họ chỉ đi bộ cũng không sao, vì vậy họ cũng cần sắp xếp một bãi rác ở nơi mà tổ tiên của họ đã từng cầu nguyện.
Địa chỉ
Ngôi đền đổ nát nằm ở: Kostroma region, Soligalich, Karl Liebknecht street, house 8. Đối với những ai muốn đến thăm nó, hãy tận mắt chứng kiến những gì họ đã đọc, chúng tôi xuất bản bản đồ:
Bản đồ cho thấy một quán bar bên cạnh một ngôi đền đổ nát, câu hỏi đang đặt ra: tại sao lại biến một di tích của quá khứ thành một cơ sở uống rượu, nếu có một quán gần đó?
Kết
Trong số Chính thống giáo, có ý kiến cho rằng mỗi nhà thờ đều có một thiên thần được ban cho khi thánh hiến ngai vàng. Và bất kể điều gì xảy ra, thiên thần vẫn luôn ở lại vị trí của mình, ngay cả khi nhà thờ bị phá hủy. Nhà thờ Lối vào Jerusalem được bảo vệ bởi cùng một thiên thần, ông đứng trên ngai vàng bị phá hủy, giữa những bức tường và chai bia, khóc với những giọt nước mắt cay đắng. Không ai nghe thấy tiếng rên rỉ của anh ấy, không thấy nước mắt, mà chỉ tiếp tục làm trầm trọng thêm tình hình.
Có bao nhiêu người trong số họ là những thiên thần đang khóc trước đống đổ nát của các đền thờ? Nhiều như những nhà thờ bị phá hủy vẫn còn ở Nga. Nếu bạn tìm thấy chính mình ở Soligalich, hãy đến thăm nhà thờ đang hấp hối. Chỉ để nhớ về quá khứ.
