Lúc ban đầu, từ này đã xuất hiện … Và chính từ này đã trở thành lực lượng dẫn đến Thiên Chúa của mỗi tín đồ, mở rộng trái tim để yêu thương và nhân ái, chăm sóc và tạo dựng. Các bài giảng và cuộc trò chuyện biến ngay cả những người tự coi mình là người vô thần đến với Chúa Kitô.
Metropolitan Anthony của Surozh được coi là tiếng nói của Chính thống giáo trong thế kỷ XX. Chính những cuộc trò chuyện của anh ấy đã mở ra cho nhiều người con đường đến với Chúa Kitô, vào lòng của Nhà thờ Chính thống.
Vladyka, thế giới là Andrei Bloom, sinh năm 1914 tại Lausanne trong một gia đình giàu có cha truyền con nối. Họ sống ở Ba Tư trong một thời gian, nhưng sau khi những người Bolshevik lên nắm quyền ở quê hương của họ, họ đã đi khắp thế giới cho đến khi định cư ở Paris. Nhà sư lưu vong đã có một tuổi thơ khó khăn. Tại trường làm việc nơi anh ấy học, anh ấy đã bị các bạn cùng lứa đánh đập dã man.
Lời kêu gọi của Thủ đô đối với Chúa
Thời trẻ, Andrei, vừa tròn 14 tuổi, đã nghe các bài giảng của Cha Sergei Bulgakov. Chàng trai cảm thấy có sự bất đồng sâu sắc, quyết định chân thành chiến đấu với những thứ “vô nghĩa như đạo Cơ đốc”. Giám mục tương lai Anthony của Surozh, người có tiểu sử từ thời điểm đó bắt đầu đi theo một hướng khác, đã quyết địnhchú ý đến cội nguồn - Tin Mừng. Khi anh ta đọc, người thanh niên cảm thấy sự hiện diện vô hình của cuốn sách anh ta đang đọc về…
Metropolitan Anthony của Surozh là một bác sĩ phẫu thuật, đó là lý do để ông tham gia kháng chiến chống Pháp. Chiến tranh kết thúc, anh quyết định trở thành linh mục và nhờ sự quan phòng của Chúa, anh đã đến Anh. Chính tại đất nước này, nhà sư đã trải qua một trong những sự kiện quan trọng nhất của cuộc đời mình.
Nói tiếng Anh kém, Cha Anthony đã giảng bài trên một tờ giấy, trông rất xám và nhàm chán. Anh ấy đã được cho lời khuyên về việc ứng biến nhiều hơn. Sau đó, vị linh mục phản đối rằng điều đó sẽ rất buồn cười. "Điều đó rất tốt, mọi người sẽ lắng nghe," là câu trả lời. Chính từ ngày đáng nhớ đó, ông luôn thuyết pháp và tự giảng bài, không cần soạn trước. Những lời dạy và chỉ dẫn đã trở thành một di sản thực sự quý giá của Anthony of Surozh. Ông nói chuyện một cách chân thành, sâu sắc và sống động, điều này giúp truyền đạt đức tin Chính thống cho người hiện đại trong tất cả sự thuần khiết của giáo phụ, đồng thời duy trì chiều sâu và tính đơn giản của phúc âm.
Lời Chúa
Một thời gian sau, Cha Anatoly trở thành linh trưởng của giáo phận Sourozh. Lúc đầu nó là một giáo xứ nhỏ, mở cửa cho một nhóm người Nga di cư. Dưới sự lãnh đạo của Vladyka, nó đã trở thành một cộng đồng mẫu mực, đa quốc gia.
Lời của người tôn kính đã đi xa hơn nhiều so với các tín đồ người Anh, cho thấy sự phong phú của Chính thống giáo đối với nhiều Cơ đốc nhân phương Tây. Ngoài ra, các bản ghi âm, sách tự xuất bản, các bài nói chuyện và bài giảng trực tiếp của ông đã đưa nhiều người Nga trở lại con đường của Chúa. Một cách chính xácnhư vậy vẫn còn trong trí nhớ của các tín đồ là Tu sĩ Anthony của Surozh. Tiểu sử của Metropolitan được cắt ngắn vào năm 2003, ông qua đời tại London.
Bài giảng ngắn nhất
Vladyka Anthony của Surozh đã quyết định kể về việc anh ấy đã đi rao giảng tại một trong những buổi lễ thần thánh như thế nào. Người cha cho biết: “Như hôm qua, một phụ nữ có con nhỏ đến làm lễ buổi tối. Nhưng cô ấy mặc quần bò, khăn trùm đầu không thắt trên đầu. Tôi không biết chính xác ai đã khiển trách cô ấy, nhưng tôi ra lệnh cho giáo dân này cầu nguyện cho người phụ nữ, một đứa trẻ, cho đến cuối ngày của anh ấy, để Chúa cứu họ. Vì bạn, cô ấy có thể không bao giờ đến nhà thờ”. Metropolitan Anthony của Surozh quay lại và rời đi. Đó là bài giảng ngắn nhất của anh ấy.
Tác phẩm của Mục sư
Antony của Surozh, tác phẩm chưa bao giờ được phân biệt bởi thần học chính thống thuần túy, được biết đến ở nhiều quốc gia. Các bài giảng và bài nói chuyện của ông luôn chứa lời chính thống nguyên thủy của Đức Chúa Trời. Triết lý của Berdyaev đã đóng một vai trò quan trọng trong việc hình thành tư duy như vậy của đô thị. Trước hết, ông quan tâm đến học thuyết về sự đối lập của tính cách và cá nhân, về bản thể, như một loại mối quan hệ Tôi - Bạn.
Đặc điểm của thần học
Ba đặc điểm có thể được phân biệt trong thần học trưởng thành, sâu sắc của Metropolitan Anthony.
- Truyền đạo. Đặc điểm nổi bật trong các lần chỉnh sửa của ông là ở chỗ các bài giảng, bài giảng và cuộc trò chuyện của Metropolitan được cấu trúc theo cách để trở thành một liên kết chặt chẽ giữa Phúc âm và những người nghe bình thường. Chúng dường như đang ngắn lạikhoảng cách ngăn cách con người hiện đại với Đấng Christ hằng sống. Mỗi tín đồ trở thành một người tham gia vào câu chuyện phúc âm, chính cuộc đời của Anthony of Surozh là bằng chứng cho điều này.
- Phụng vụ. Mầu nhiệm Giáo hội chủ yếu im lặng, với sự trợ giúp của thần học thánh nhân, diễn ra dưới dạng lời nói. Sự khác biệt này vốn có không chỉ trong bất kỳ phần nào của nghi thức hoặc bí tích, mà còn trong toàn bộ sự hiệp thông trong nhà thờ. Lời của ông nghe như một bí tích và đưa mọi tín đồ vào nhà thờ. Những cuộc trò chuyện của Metropolitan Anthony of Surozh luôn được mọi người cảm nhận với một cảm giác đặc biệt ân sủng và gần gũi với Chúa.
- Nhân học. Bản thân Vladyka cũng ghi nhận đặc điểm này trong các bài giảng của mình. Lời nói của anh có ý thức nhằm truyền cho một người đương thời, đang sợ hãi và choáng váng trước cuộc sống hiện đại, niềm tin thực sự vào bản thân. Metropolitan Anthony của Surozh tiết lộ chiều sâu vô hạn của mỗi nhân cách cá nhân, giá trị của nó đối với Đức Chúa Trời và khả năng hiện tại của sự hiệp thông giữa Đấng Christ và con người.
Giao tiếp như vậy ở một khía cạnh nào đó là bình đẳng. Mọi người có thể hướng về Đấng Christ, xây dựng mối quan hệ của họ với đức tin như tình yêu và tình bạn, chứ không phải nô lệ và thống trị. Đó là sự hiệp thông cá nhân, không thể bắt chước và duy nhất với Chúa mà thành phố này hiểu được lời cầu nguyện và mô tả nó trong các bài viết của mình.
Lời của Vladyka, hướng đến đám đông giáo dân, được mọi người coi như một lời kêu gọi cá nhân. Nhờ sự tập trung vào cá nhân trong toàn bộ con người của anh ta, các bài giảng của Metropolitan Anthony of Surozh cho đến ngày nay kêu gọi mọi tín đồcuộc đối thoại cá nhân với Chúa.
Cha thích lặp lại rằng cảm giác về sự hiện diện của Chúa sẽ đến ngay lập tức, giống như đau răng. Điều này cũng áp dụng cho bản thân người tôn kính. Tất cả những ai từng tận mắt chứng kiến anh ấy một mình hoặc trong một nhà thờ đông đúc sẽ không bao giờ quên rằng anh ấy toát ra sự ấm áp đặc biệt của một tín đồ chân chính.
Sức mạnh của lời mục vụ
Metropolitan Anthony không phải là một giáo viên, mà là một người chăn cừu. Anh ấy nói với mọi người về những gì chính xác một người cần vào lúc này. Giao tiếp cá nhân với người tôn kính đã giúp nhiều tín đồ nhận ra sự trọn vẹn của câu "Đức Chúa Trời là tình yêu." Ông chấp nhận mọi người, bất kể công việc của chính mình, sức khỏe yếu, kiệt sức, như một đứa con trai thất lạc và một đứa con trai được trở về một cách kỳ diệu.
Starche chấp nhận và thấu hiểu tất cả những người tìm đến anh ấy để được giúp đỡ và tư vấn trong nhiều tình huống khác nhau. Đó có thể là ngõ cụt của cuộc tìm kiếm tinh thần, là cực hình cuối cùng của cuộc đời. Metropolitan mang đức tin của mình đến với tất cả mọi người: Chính thống và không Chính thống, người không Nga và người Nga, người vô thần và người theo đạo Thiên chúa. Như thể anh ấy đặt lên vai mình một gánh nặng như trút bỏ mỗi người do dự và day dứt. Đổi lại, nhà sư ban cho một phần nhỏ tự do độc nhất của mình, tự do thể hiện qua những điều nhỏ nhặt: thoát khỏi thói đạo đức giả, thói quan liêu, hẹp hòi. Nó giúp sống tự do trong Chúa.
Buổi nói chuyện thần học
Các cuộc trò chuyện của Anthony of Surozh được dành cho các vấn đề chính của đời sống và đức tin Cơ đốc. Chứa đầy sự hiểu biết và tình yêu thương, lời mục vụ hơn một lần đã trở thành sự cứu rỗi thực sự cho những người đang phải đối mặt vớinhững vấp ngã không thể vượt qua, những mâu thuẫn không thể hòa tan. Nhà sư biết cách chữa bệnh bằng trí tuệ và sự sâu sắc trong các cuộc trò chuyện của mình.
Những câu hỏi chính mà linh mục đưa ra đã đưa ra câu trả lời cho việc trở thành một Cơ đốc nhân, làm thế nào để ở lại với Chúa trong thế giới hiện đại. The Metropolitan nhấn mạnh rằng một người là bạn và là môn đồ của Đấng Christ. Nó có nghĩa là tin vào chính con người, bắt đầu, trước hết, với chính họ, tiếp tục với tất cả những người khác: người lạ và hàng xóm. Mỗi người đều chứa đựng một hạt ánh sáng của Chúa, và nó luôn ở lại trong người đó ngay cả trong bóng tối âm u nhất.
Metropolitan trên tình yêu
Các bài giảng của Metropolitan Anthony của Surozh cũng được dành riêng cho tình yêu. “Hãy yêu thương nhau như anh đã yêu em…” - đây chính xác là điều mà một trong những điều răn của Đức Chúa Trời giống như vậy. Những lời này sẽ chạm đến trái tim chúng ta, làm hài lòng tâm hồn chúng ta, nhưng thật khó làm sao để đưa chúng vào cuộc sống.
The Metropolitan lưu ý rằng tình yêu đối với mỗi người được bộc lộ theo nhiều khía cạnh: đó là trải nghiệm của tình yêu bình thường, giản dị giữa các thành viên trong cùng một gia đình, con cái đối với cha mẹ và ngược lại; đó là một cảm giác vui tươi, tươi sáng nảy sinh giữa cô dâu và chú rể và bao trùm mọi bóng tối. Nhưng ngay cả ở đây người ta cũng có thể gặp sự mong manh và không hoàn hảo.
Antony Surozhsky nói rằng Chúa Kitô kêu gọi chúng ta yêu nhau, anh ấy không phân biệt. Điều này cho thấy rằng mọi tín đồ phải yêu tuyệt đối mỗi người, gặp gỡ, xa lạ, hấp dẫn và không quá nhiều. Anh ấy muốn nói rằng mỗi chúng ta đều là những người có số mệnh vĩnh hằng, được tạo hóa ban tặngĐức Chúa Trời từ hư vô để đóng góp duy nhất của mình cho cuộc sống của nhân loại.
Mỗi chúng ta đều được Chúa kêu gọi và đặt vào thế giới này để làm những điều mà người khác không thể làm được, đây là sự độc đáo của chúng ta. “Chúng ta phải yêu thương bất kỳ người lân cận nào của mình, như Chúa đã yêu thương tất cả chúng ta, nếu không thì chúng ta từ chối chính Chúa Kitô,” - đây chính xác là điều mà Anthony of Surozh đã tin tưởng. Anh ấy luôn nói về tình yêu như một thứ tình cảm đặc biệt nên hướng đến toàn thế giới, đến Chúa và chính bản thân anh ấy.
Về sự cầu nguyện…
Đức Cha lưu ý rằng Kinh Lạy Cha là một trong những bài khó nhất đối với ngài trong nhiều năm. Điều khá hợp lý là mỗi đề xuất cá nhân đều có thể tiếp cận được và quan trọng nhất là có thể hiểu được đối với tất cả mọi người trong khuôn khổ kinh nghiệm của anh ta, sự trưởng thành về thiêng liêng, ngày càng sâu sắc hơn trong đức tin. Anthony của Surozh nói: “Nhìn chung, nhiều người không thể tìm ra chìa khóa quan trọng nhất, bởi vì hướng về Chúa là con đường toàn bộ của đời sống tâm linh. Anh ấy đã nói về sự cầu nguyện trong một thời gian dài và đầy suy nghĩ, giúp các tín đồ nhận ra toàn bộ sức mạnh và ý nghĩa của lời chúng ta nói với Đấng Christ.
Bạn có thể thực hiện bất kỳ lời cầu nguyện nào trong hai phần. Đầu tiên là lời kêu gọi: "Cha của chúng ta." Sau đó, có ba yêu cầu. Đây là những dòng cầu nguyện của các con trai, vì tất cả chúng ta đều là con của cha trên trời. Sau đó, có những lời thỉnh cầu có thể đóng vai trò như một ngôi sao dẫn đường để bạn chân thành biết được chiều sâu đức tin của chính mình. Cha Thiên Thượng là nguồn sống của chúng ta, là nhà giáo dục hành động nhờ sức mạnh của tình yêu thương vô bờ bến đối với chúng ta. Tất cả chúng ta đều là anh chị em của Đấng Christ trong nhân loại.
Khi cầu nguyện, theo người tôn kính, thường có cảm giác như vậy,như thể chúng ta đang kêu cầu Chúa làm điều gì đó. Chúng tôi cầu nguyện như những người ăn xin vươn tới. Và Chúa đã sai mỗi người chúng ta đến thế gian để xây dựng Vương Quốc của Đức Chúa Trời, thành phố của Đức Chúa Trời, nên cùng với thành phố của con người. Vì vậy, khi cầu nguyện, chúng ta phải cầu xin rằng chúng ta trở thành những người trung thành xây dựng Vương quốc này.
Chúa sẽ không bao giờ quên chúng ta, sẽ ban cho vật chất, bánh thật. Người tin Chúa nên tìm kiếm nơi Đức Chúa Trời một cuộc gặp gỡ với Ngài, như với lời được gửi đến trong Tin Mừng. Ở đó, Chúa chỉ cho chúng ta đường đi, lối đến và đến Vương quốc của Đức Chúa Trời.
Antony của Surozh đã nói với đầy đủ và chân thành về tình yêu, lời cầu nguyện, tình bạn và nhân cách của con người trong Chúa.
Học để trở thành
Thảo luận về các khía cạnh tinh thần của tuổi già là một vấn đề rất quan trọng, như Anthony Surozhsky đã đề cập nhiều hơn một lần. "Học để trở thành" là một bài giảng đặc biệt tiết lộ cho các tín đồ những khái niệm về tuổi già và những vấn đề vốn có của thời đại này.
The Metropolitan lưu ý rằng trong những năm cũ hoặc lâu hơn, những vấn đề ẩn náu trong quá khứ, hiện tại trong hiện tại và, có thể, sẽ xuất hiện trong tương lai, bắt đầu được đưa ra ánh sáng. Chúng ta không được nhắm mắt cho quá khứ của mình, chúng ta phải có dũng khí để đối mặt với nó. Những tình huống đau đớn, xấu xí, khó xử giúp chúng ta tìm thấy sự trưởng thành bên trong và cuối cùng giải quyết, tháo gỡ những vấn đề này và trở nên thực sự tự do.
Già đi và giải quyết những vấn đề của quá khứ
Mọi người già hay người già nên quan tâm đến vấn đềquá khứ, nếu thực sự có đức tin rằng Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời của sự sống, rằng tất cả chúng ta đang sống trong Ngài và tồn tại cho Ngài và cho Ngài. Không thể chỉ đơn giản nói rằng đã có sự hòa giải với điều ác đã gây ra cho người khác, cần phải hòa giải với hoàn cảnh …
Vẫn còn vấn đề của hiện tại. Khi thời gian mang đến tuổi già và lấy đi tất cả những gì của những năm tháng tuổi trẻ, con người luôn phải đối mặt với những vấn đề nhất định. Thể lực ngày càng suy yếu, trí lực cũng không còn như trước … Hầu hết mọi người đều cố gắng nung nấu than trong ngọn lửa đang tàn, muốn trở nên giống như trước. Nhưng đây là sai lầm chính, và những cục than được thổi phồng nhân tạo sẽ nhanh chóng biến thành tro tàn, và nỗi đau bên trong chỉ ngày càng nặng thêm.
Thay vì hoàn thành
Thật khó để mô tả tất cả ảnh hưởng có lợi của các bài giảng của Metropolitan đối với thế giới hiện đại. Trước hết, đây là ảnh hưởng đích thực, thuần túy của người chăn cừu, người, bằng sức mạnh của lời nói, ảnh hưởng đến thế giới nội tâm của con người, hoạt động văn hóa của họ. Những cuộc trò chuyện của Anthony of Surozh đã khơi dậy niềm hy vọng, niềm tin và tình yêu trong tâm hồn và trái tim cho đến ngày nay. Nhiều người theo đạo thiên chúa coi thành phố đã qua đời như một vị thánh.
